瘟疫與人名言
關於抗疫情的名言名句有：
1．守土我有責，黨員展擔當。
2．初心四問就在前，使命回擔當我答為先。
3．嚴防死守阻病毒，黨員幹部是先鋒。
4．黨員往前站，築牢防範線。
5．支部是堡壘，築起安全線。
6．全黨動員防疫情，人人都是安全員。
7．與生命賽跑，保人民安全。
8．疫情是考驗，黨員是好漢。
9．黨員幹部要在事上練、在刀上磨。
10．三級書記抓防範，八個一律是鐵腕。
11．黨員幹部帶頭築牢疫情防線。
12．黨員防控在一線，打贏疫情殲滅戰！
13．主動認領志願崗，黨員幹部來擔當。
14．黨徽在一線閃光，疫情在一線消亡。
15．樹黨建新風，築防控長城。
② 白衣戰士的名人名言
大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。」
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治癒的病人種植杏樹。幾年以後，被治癒者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
「懸壺濟世」
《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣葯的老翁，懸掛著一個葯葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層「神秘外衣」。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在葯鋪門口掛一個葯葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫「懸壺」已很少見到，但「懸壺」這一說法保留了下來。 "大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。」
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治癒的病人種植杏樹。幾年以後，被治癒者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
「懸壺濟世」
《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣葯的老翁，懸掛著一個葯葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層「神秘外衣」。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在葯鋪門口掛一個葯葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫「懸壺」已很少見到，但「懸壺」這一說法保留了下來。
文學寶庫→分類名人名言精選回
參考資料：答http://www.zgma.com/mingren.htm
④ 有誰能用一兩句話贊美白衣戰士。（可以摘用名人名言）
像天使一般與死神做斗爭
"大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。」
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治癒的病人種植杏樹。幾年以後，被治癒者無數，而杏樹也有了十餘萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻穀來換杏。然後董奉又將收到的稻穀，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以後，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。
「懸壺濟世」
《後漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣葯的老翁，懸掛著一個葯葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十餘年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層「神秘外衣」。後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在葯鋪門口掛一個葯葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫「懸壺」已很少見到，但「懸壺」這一說法保留了下來
⑤ 誰說名言出自名人，這十句農村俗語，看完讓人大徹大悟
今天就和大家說十句來自農村的俗語，第一句：家有萬貫帶毛的不算，這句話的意思就是說，就算家裡養了再多的牲畜，如果沒有變現，都不能算，畢竟如果遇上了瘟疫，那麼什麼都沒了。
第八句，一母可養子，子難養一母，相信這句話很多人也很容易理解，因為孩子越多，肯定會有孩子會推辭，第九句，救急不救窮，幫笨不幫懶，這句話的意義也很好理解，聽完也很有道理，第十句，生兒子好聽，生女兒好命，因為傳統觀念，所以很多人想要兒子，但是現在女兒更加的孝順，
⑥ 名人名言關於行動
一、 行是知抄之始，知是行之成。——襲陶行知
二、 幸運降臨給那下定決心而行動的人，什麼時候開始懶惰，幸運就告別。——印度
三、 許諾固然可以獲得友誼，但培養和保持友誼的還是行動。——費爾瑟姆
四、 言辭是行動的影子。——德謨克利特
五、 言之易，行之難。——呂不韋
六、 要有所行動，然後認識你自己。——蒙田
七、 一步實際行動比一打綱領更重要。——馬克思
八、 有力的理由造成有力的行動。——莎士比亞
九、 有哪個人採取了行動而沒有成為行動的受害者和奴隸呢?——愛默生
十、 有作為是「生活的最高境界」。——恩格斯
十一、 在生活中，沒有任何東西比人的行動更重要更珍奇了。——高爾基
十二、 只有行動才能給生活增添力量。——讓·保·里克特
⑦ 重在參與的名言
2 行動是知識特有的果實（托·富勒）
3 偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉（威·赫茲里特）
4 我曾經聽到過一句給一個青年的忠告：「永遠做你不敢做的事情」（愛獻生）
5 每個人都本能地感覺到所有美麗的情感加在一起也比不上一個值得敬佩的舉動
i. （詹·拉·洛威爾）
6 行動並不一定能夠體現一個人的本質；我們發現，做一件好未必就心地善良（蒲柏）
7 三十功名塵與土，八千里路雲和月（宋·岳飛）
8 不能為良相，但得為良醫
9 何不借風雷，一回天地顏
10 事在人為
11 路是人開的，樹是人栽的
12 丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼
13 為官一任，造福一方
14 田好靠人做，船快靠人劃
15 戲在人唱，地在人種
16 凡是能沖上去，能散發出來的焰火，都是美麗的（安徒生）
17 有作為是「生活的最高境界」（恩格斯）
18 君子看自己的行蹤，孔雀看自己的花翎（蒙古）
19 聽其言，觀其行
20 不要看公羊叫得厲害，要看它過河的本領
21 看鷹看飛翔，看人看行為
22 駿馬要看它的前胸，人要看他的行動（維吾爾族）
23 人好象一隻表，以行動來定其價值（歐洲）
24 行動養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運（英國）
25 如果我們真想知道自己的心境，就應先看看自己的行動 ----（托·威爾遜）
26 我們的行動是唯一能夠反映出我們精神面貌的鏡子（卡萊爾）
27 我們的行動就是我們的最後審判人（歐·梅雷迪思）
28 如果你不比別人幹得更多，你的價值也就不會比別人更高----（塞萬斯）
29 干什麼事，就成什麼人（西班牙）
30 判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什麼和實際上是怎樣一個人----（恩格斯）
31 我們生活在行動中，而不是生活在歲月里；我們生活在思想中，而不是生活在呼吸里(菲·貝利）
32 在生活中，真正的問題不在於我們得到什麼，而在於我們做什麼（托·卡來萊爾）
33 頭腦中想著行動而不是信條，將有助於滿足我們最大的需要----（朗費羅）
34 人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對人來說，一無行動，也就等於他並不存在（伏爾泰）
35 為者常成，行者常至（晏子春秋）
36 現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁（克雷洛夫）
37 一等二靠三落空，一想二干三成功
38 動手行動，伸手落空
39 沒有一件工作是曠日持久的，除了那件你不敢拌著手進行的工作（波德萊爾）
40 只在河灘上沉思，永遠得不到珍珠
41 只要邁開兩腳，哪怕千里迢迢
42 那種一味期待而從不行動的人們，是滋生瘟疫的溫床----（布萊克）
43 路不走不到，鍾不打不響
44 路不行不到，事不為不成
45 一腳不到，一樣不了
46 只有希望而沒有行動的人，只能靠作夢來收獲所得
47 動手一干，完事一半（西班牙）
48 行動會遇到危險，但卻可以得到榮耀（威·艾頓）
49 行動不一定帶來快樂，但沒有行動則肯定沒有快樂（英國）
50 過分地珍愛自己的羽毛，定將失去兩只翅膀（英國）
51 行動被人們遺忘，結果卻將永存（奧維德）
52 人們為自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往
53 往是由於僥幸，而不是預先設計好的（拉羅什富科）
54 有哪個人採取了行動而沒有成為行動的受害者和奴隸呢？
55 ----(愛獻生）
56 倘若我停著不動，我便「生銹」（德國）
57 幸運降臨給那下定決心而行動的人，什麼時候開始懶惰，幸運就告別（印度）
58 做你所應做的事情，能有什麼結果則在其次（赫伯特）
59 最大的危險是無所行動（肯尼迪）
60 三思而後行
61 最容易犯錯誤的，是那些僅僅根據自己的想法去行動的人----（沃維納格）
62 有力的理由造成有力的行動（莎士比亞）
63 思考就是行動（愛獻生）
64 行成於思，毀於隨
65 始終處於判斷之中，這是傻瓜的特徵（托·富勒）
66 想，要壯志凌雲；干，要腳踏實地（緬甸）
67 應當細心地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動----（羅曼·羅蘭）
68 行動是必需品，思辨是奢侈品（柏格森）
69 事情辦得出色，也即事情辦得及時（迪·巴爾特）
70 行動之前必須充分地醞釀；一旦定下決心，就應該果敢行動----（薩盧斯特）
71 我們所要做的事，應該一想到就做；因為人的想法是會變化的，有多少舌頭，多少手，多少意外，就會有多少猶豫，多少遲延----（莎士比亞）
72 慢慢酌量，快快行動（希臘）
73 如果你沒法做希望做的事，就應當希望做你能夠做的事----（歐洲）
74 男子漢的責任就竭盡全力去做能夠做到的事（愛獻生）
75 振興世界的唯一辦法是人人都做好眼前工作。切不可好高鶩遠，只求大功（查·金斯萊）
76 有遠大抱負的人不可忽略眼前的工作（歐里庇得斯）
77 由於你不可能做到你所希望的一切，因此你就應當做到你能夠做到的一切（泰倫底烏斯）
78 對未來的最好策劃，是善於處理目前，完成最近的的工作任務----（麥唐納）
79 最簡單的答復就是行動（歐洲）
80 一步實際運動比一打綱領更重要（馬克思）
81 行動勝於語言
82 行動比語言響亮
83 說一尺不如於一寸
84 要信任那些談話雖躊躇卻敏捷堅定的人（美國）
85 言必行，行必果
86 人家說了再做，我是做了再說，人家說了也不一定做，我是做了也不一定說（聞一多）
87 語言是枝葉，行為如果實
88 嘴巧不如手巧
89 君子以行言，小人以舌言（孔子家語）
90 坐而言，不如起而行
91 說得好，不如行得好
92 多言不如少言，少言不如實干
93 空談，水之泡沫；實行，金之點滴
94 多做強似多說
95 能說不如能行
96 寧做螞蟻腿，勿學麻雀嘴
97 老老實實地干，別作巧嘴八哥
98 說得上口，拿得上手
99 贊揚戒律是一回事，遵守它則是另一外一回事（塞萬提斯）
100 很少有人能夠使自己為他說出或寫下的語言的主人---（約翰·塞爾登）
101 不要過分倉促地相信和欽佩德育教員：他們說話像天使，生活卻像凡人（塞·約翰遜）
102 每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多----（高爾基）
103 言之非難，行之為難（鹽鐵論）
104 不患踐言之難（元·蘇天爵）
105 三歲孩童說得，八十老翁行不得
106 讓我指點二十個人做人的道理，倒還容易；可是要我做這二十個人中間的一個，奉行自己的教訓，就沒那麼簡單啦---（莎士比亞）
107 嘴和手是兩回事，叫得響的不一定做是好
108 芳香的花不一定好看，會說話的人不一定能幹
109 言善非難，行善為難
110 大言不慚的人總是行動最少的人（歐洲）
111 說大話者，決不會是大實行家（德國）
112 空有語言而無行動的人，猶如雜草叢生的花園（歐洲）
113 口頭慷慨的人，行動一定吝嗇（法國）
114 好說不做，等於欺騙自己（緬甸）
115 做得越少的人，說得越多
116 語言的巨人，行動的矮子
117 哪裡的話講得多，哪裡的事就做得少（日本）
118 說人前，落人後
119 語言並不代替行動，實幹才永遠是最響亮的語言
120 牛皮不是吹的，火車不是推的
121 泰山不是堆的，功勞不是吹的
122 一千個嘴把式，頂不上一個手把式
123 十個空談家抵不上一個實乾的人（柬埔寨）
124 說出不算，做出便見
凡是在理論上正確的，在實踐上也必定有效。 ——康德
12.如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些准則的一般性質，你就可以得出一個完全不同的結論。因為所有的准則事實上都是實踐上的。 ——布拉德利
13.實踐是思想的真理。 ——車爾尼雪夫斯基
14.凡在理論上必須爭論的一切，那就乾脆用現實生活的實踐來解決。 ——車爾尼雪夫斯基
15.假如一個人盡想著「我辦不到」，那他果然就會辦不到。 ——車爾尼雪夫斯基
16.世界上沒有天生的才氣，才氣必須經過磨練。 ——車爾尼雪夫斯基
17.實踐「以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路」。 ——黑格爾
18.實踐「不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現實的資格」。 ——黑格爾
19.在捷徑道路上得到的東西決不會驚人。當你在經驗和訣竅中碰得頭破血流的時候，你就會知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。 ——居里夫人
20.人類需要善於實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。 ——居里夫人
21.實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望——對知識和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根
22.一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡
23.理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決。 ——費爾巴哈
24.再沒有什麼比下面這一點更為一般人視為當然的了，這就是：有某些思辯的和實踐的原則。 ——洛克
25.任何一項勞動都是崇高的，崇高的事業只有勞動。 ——卡萊爾
⑧ 急求加繆《瘟疫》中的經典語錄！
加繆的是《鼠疫》
過分重視高尚行為，結果反而會變成罪惡間接而有力的褒揚。因為那樣做會讓人猜想，高尚行為如此可貴，只因它寥若晨星，所以狠心與冷漠才是人類行為更經常的動力。
人世間的罪惡幾乎總是由愚昧造成的，人如果缺乏教育，好心也可能同惡意一樣造成損害。好人比惡人多，而實際上那並非問題症結所在。
人有無知和更無知的區別，這就叫道德或不道德，最令人厭惡的不道德是愚昧無知，無知的人認為自已無所不知，因而自認有權殺人。殺人兇手的心靈是盲目的，而沒有遠見卓識就不會有真正的善和高尚的愛。
源自豆瓣：http://www.douban.com/review/2129924/
人的身上，值得贊賞的東西總是多於應該蔑視的東西。
可是鼠疫是怎麼一回事呢，也只不過是生活罷了。
源自溫州日報：http://www.wzrb.com.cn/node2/node9/node13/userobject8ai92037.html
冷漠與溫情。我們雖然不善於表達,事實上並不是不會按照社會方式去表達。表達重在內心,無法表達也是一種我們唯一的表達。
源自大洋書城：http://bookcity.dayoo.com/node_6/node_17/2002/01/21/10115436003146.shtml
⑨ 關於性的名人名言
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關於性的名言名句(100句)
關於性的名言名句(100句)
1、性格即命運。——羅曼·羅蘭
2、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰
3、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的進步。——愛因斯坦
4、只有人們的社會實踐，才是人們對於外界認識的真理性的標准。真理的標准只能是社會的實踐。——毛澤東
5、在水上放棄智慧停止仰望長空為了生成你要流下屈辱的淚水來澆灌家鄉平靜的果園生成無須洞察大地自己呈現用幸福也用痛苦來重建家鄉的屋頂放棄沉思和智慧如果不能帶來麥粒請對誠實的大地保持緘默和你那幽暗的本性風吹炊煙果園就在我的身旁靜靜叫喊雙手勞動慰藉心靈——海子
關於性的名言名句
6、謂＂群奸群宿、聚眾淫亂＂不過是西方社會正常生活中屢見不鮮的＂性聚會＂(sexorgy)而已——李銀河
7、刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性，而在於其不可避免性。——貝卡利亞
8、每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離獸性而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。——高爾基
9、我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，並相信自己。——黑格爾
10、志忍私然後能公，行忍性情然後修。——荀子
11、身體的美，若不與聰明才智相結合，是某種動物性的東西。——德謨克利特
12、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協的堅持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現世妥協活下來。我們要內在有自我的堅持，在外又能與人隨和相處，能在這兩者間平衡，真是大智慧。——蔣勛
13、兒童第一步走向邪惡，大抵是由於他那善良的本性被人引入歧途的緣故。——盧棱
14、現在包括互聯網公司的市值他們都估得不是很准，所以將來依然有大部分都會血本無歸，最後肯定是要虧錢的，有些價值特別好的互聯網公司但是市值很低，這個時候更重要的還是從本質上做真正的互聯網，而不是根據股票，根據市值，根據風險投資和戰略重組來判斷，我覺得還是要看到人，一般你看那些人從歷史上做出了什麼事情，是不是做了成功的事情來判斷，這是一種比較准確的方法。因為互聯網公司在中國確實跟人太有關系了，真的像一個江湖一樣，人的性格，人的悟性各個方面。——張朝陽
15、研究人性，動物園更是好地方。——李敖
關於性的名言名句
16、我本能地感覺到上天創造法國，如果不是讓它完成圓滿的功業，就會讓它遭受懲戒性的災難。——戴高樂
17、到那時，中國的面貌將會被我們改造一新。所有貧窮和災荒，混亂和仇殺，飢餓和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的殺滅中國民主的鴉片毒物，這些等等都是帝國主義帶給我們可憎的贈品，將來也要隨著帝國主義的趕走而離去中國了。——方誌敏
18、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
19、對你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經驗之談。——貝多芬
20、人在江湖，身不由己；人性無涯，奢儉由勢。——房玄齡
21、這些孩子們已經失去了母親，但是不能失去母愛，「汶川大地震孤兒救助專項基金」設立後，首先會迅速投入目前最為緊急的搶險救災之中，更會著眼於這些孤兒在災後重建中長時間的生活、教育、心理輔導等層面，幫助他們健康成長。我特別希望這個行動得到更多女性朋友的參與，給失去母親的孩子們送去母愛。——楊瀾
22、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。——魯迅
23、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。人褊急我受之以寬容，人險仄我持之以坦盪。緩事宜急干，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯。——李叔同
24、天才者，或數十年而一出，或數百年而一出，而又須濟之以學問，助之以德性，始能產真正之大文學。此屈子、淵明、子美、子瞻等所以曠世而不一遇也。——王國維
25、男人的愚蠢來至自以為是的聰明，嗜血的本性里流淌著骯臟以及懦弱的慾望和征服的源泉。——郭敖
26、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛
27、在死亡的門前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。——蘇格拉底
28、有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步。——安徒生
29、只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。——高爾基
30、在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。——《十日談》
關於性的名言名句
31、教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴
32、痛恨一個人四年比喜歡一個人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性，痛恨卻需要不斷地鞭策自己才行。——韓寒
33、我們可以死，但是永遠不會變節！我們可以死，但是要自由和尊嚴地去死！我們可以死，並不是因為我們不重視生命，不是因為我們不重視我國人民進行的創造性事業，看不到我們通過自己的勞動有權得到的光榮的未來，而是因為我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯系在一起的。——卡斯特羅
34、一個知己就好像一面鏡子，反映出我們天性中最優美的部分來。——張愛玲
35、只有獲得勝利的可能性非常大時，才可進行決戰。——恩格斯
36、為了顯示警力，我們的警車在路邊處於停駛狀態時都被上司要求閃爍警燈。這無疑對意欲違章的司機和犯罪嫌疑人有震懾作用。事實上，警燈如果在汽車熄火時閃爍，大約半個小時後，警車的電瓶將消耗殆盡，警車將無法啟動。於是，所有停駛狀態的警車在閃爍警燈時，都處於怠速狀態，也就是說，警車沒熄火。每天在北京執勤的各警種的警車應該在2000輛以上。每輛警車怠速1個小時消耗的汽油應該不會低於0。5升。按每天每輛警車怠速12個小時計算，每天耗費12000升汽油，每個月耗費360000升汽油，每年耗費4320000升汽油。以此推算，按全國有50000輛警車計算，全國的警車每年為了顯示警力在停駛狀態閃爍警燈耗費的汽油最少是一億零八百萬升汽油。中國面臨能源緊缺。中國的空氣也面臨汽車尾氣荼毒。怠速的汽車散布的尾氣比行駛中的汽車排放的尾氣毒性更大。建議我們的警車更換發光二極體警燈或者太陽能警燈，使得警車能夠在熄火狀態下長時間閃爍警燈，顯示警力，震懾壞蛋和有違章習慣的司機。在嫦娥一號都能如探囊取物般馳騁太空的國家，做到既警燈閃爍又不耗費汽油和污染空氣，應該是易如反掌的事。為什麼不做呢？——鄭淵潔
37、可能我自己性格不太好，但是我看不慣這種現象，如果我不說出來的話，我會非常不舒服！」——杜淳
38、任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。——徐特立
39、勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最後勝利的保證。——列寧
40、性清者榮，性濁者辱。——左芬
41、自誇的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。——《伊索寓言》
42、習靜心方泰；天機性自閑。——《對聯集錦》
43、在尋求真理的長征中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山，跨峻嶺。——華羅庚
44、所謂革命精神就是創造性，要懂得世界上的一切都需要創造，要前進就不能坐著等待，就要去創造。而要創造就要克服困難，不能貪圖好環境，好條件。——徐特立
45、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。——金纓
46、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。——王小波
47、我看書有我的原則，我不喜歡語文書、作文課，因為我仇恨這些東西賺人的錢又扼殺人的個性和創造力。我更喜歡王朔，這小子很聰明，而且很真誠。我的寫作特點更像錢鍾書的《圍城》，因為我很欣賞他罵人罵得深刻又不露骨。——韓寒
48、確實有很多孩子，在父母單身家庭或雙亡的困境中生存下來，但孩子對父母的需要，仍是人本性中不可抹殺掉的。——里根
49、不管是男人還是女人，自慰並不丟人，適當的自慰還能調節身心健康。我一直呼籲，飽漢要知餓漢飢。只要是不破壞家庭，不影響他人，不損害身體健康，用性用品自己解決問題或者提高夫妻生活，有什麼不好？——張楓
50、人的本性有2種，要麼是金錢的慾望，要麼就是性沖動！——楊程君
關於性的名言名句
51、願意東山再起的第一代民營企業家和想立於不敗的第二代民營企業家們，請在上路前心中先裝一條經濟走勢的曲線，然後克服非理性的貪欲。任何時候都不要滿倉，手中要始終握有資金。高潮中往往伴有大陷阱，最好清倉離場；而低潮中則常常潛伏著巨大商機，正是投資的好時機。——何學林
52、逆運不就是性格的試金石嗎？。——巴爾扎克
53、熱愛書籍吧！書籍是知識的源泉，只有書籍才能解救人類，只有知識才能使我們變成精神上堅強的、真正的、有理性的人。唯有這種人能真誠地熱愛人，尊重人的勞動，衷心地贊賞人類永不停息的偉大勞動所創造的最美好的成果。——高爾基
54、戰士自有戰士的性格：不怕污衊，不怕恫嚇；一切無情的打擊，只會使人腰桿挺直，青春煥發。戰士自有戰士的膽識：不信流言，不受欺詐；一切無稽的罪名，只會使人神志清醒，在腦發達。——郭小川
55、故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動