為人處世哲理故事

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3. 圓滑的故事中有什麼關於為人處事的哲理

看淡身外之物，學會享受生活。

4. 兩只虱子的故事告訴我們什麼為人處事的道理五個左右 謝謝，，，故事如下

不要與別人爭利益，應該看清自己的位置和所處的事態，一起努力。與別人分享利益。

5. 從唐太宗李世民和魏徵身上你學會什麼為人處世的道理

從唐太宗李世民和魏徵身上你學會什麼為人處世的道理 ：

1、唐太宗：
（1）重視人內民的力量（他說：舟所以比人君，水容所以比栗庶），要符合人民的利益，人民才會支持你；
（2）重用人才，注重人際交往。如他重用的房玄齡、杜如晦、魏徵等；
（3）注重改革創新，如他合並州縣，革除了民少吏多的痹症；
（4）重視對比，借鑒。（如以史、人、銅為鑒）。
2、魏徵：
（1）堅貞不屈；
（2）善於看人，特別是選擇李世民。
（3）做事有理、有度、有節。

6. 什麼是歇後語

歇後語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，是一專種短小、風趣屬、形象的語句。

歇後語由前後兩部分組成：前一部分起「引子」作用，像謎面，後一部分起「後襯」的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。

(6)為人處世哲理故事擴展閱讀

常用的歇後語

1、王胖子跳井——過不去

原指王胖子的身材比井口還粗，跳井，自然下不去。形容難為人，與人過不去。

2、狗熊那棒子——瞎忙乎

狗熊冊棒子，冊一個扔一個。形容人白忙活一場。

3、老婆沒牙啃骨頭——光舔點味兒

指花費了大量精力，卻沒有成果。

4、瞎老婆點燈——油也得耗，明也看不見

指白白花費了人力、物力，沒有成效，全部落空。

5、蛤蟆想吃天鵝肉——想得倒不錯

指想法很好，就是實現不了。

6、水中月、鏡中餅——看得見，撈不著

指人的想法或願望不切實際，不能實現。

7、雞毛炒韭菜——亂七八糟

指事情繁雜或人心緒紛亂。

7. 從覆水難收這個故事中能得到什麼啟示

覆：倒。倒在地上的水難以收回。比喻事情已成定局，難以挽回。
其實就是告訴人們說話做事之前一定要三思而後行，想想後果在做。就像是倒在地上的水，沒有任何反悔的餘地了。它和拔雞毛一樣，拔出去就不能再後悔了。

8. 做人處事的人生道理故事

一筆勾銷
【釋義】銷：銷掉。用筆在書面材料上勾畫注銷，比喻把一切完全取消。
【出處】宋·朱烹《五朝名臣言行錄》。
范仲淹，字希文，北宋蘇州吳縣（今江蘇蘇州市）人。他小時候家中很窮，兩歲時就死了父親。接著，他母親改嫁到長山縣朱家，他便跟著母親來到了朱家。
范仲淹小時候就很有志氣，長大後，辭別母親，外出求學。他夜以繼日地勤奮苦讀。冬天感到非常疲倦時，就用涼水洗臉；吃的東西不夠時，就喝粥充飢度日。經過刻苦學習，他在大中祥符（宋真宗年號）年間考中進士，歷任右司諫、吏部員外郎、知州、樞密副使等職。
慶歷三年（公元1043年），范仲淹被宋仁宗任命為參知政事（副宰相），他和同時任命的韓琦和富弼等一起，進行了一場以改善吏治為中心的改革，歷史稱為「慶歷新政」。
他取來官員名冊，一個個地檢查他們的任職情況，凡是不稱職的官員，他都在名冊上一筆勾去，撤掉他們的職務。空出的職位，則從下一級能夠勝任的官員中委任。
富弼平時十分尊重范仲淹，對待他像對待自己的長輩一樣。他見范仲淹對這些不稱職的官員如此毫不留情，就說：
「你用筆一勾，就撤掉了他們的職務。他們一家人都要傷心得痛哭了！」
范仲淹聽了，回答說：
「他一家人哭，總比他們禍害千家萬戶，讓那些人家全部悲哭好得多吧！」
於是，他把那些不稱職的官員全部罷免了。
後來，由於新政遭到貴族官僚的強烈反對而夭折。范仲淹也被貶到陝西任四路宣撫使。這一年他寫下了《岳陽樓記》，其中流傳至今的名句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」反映了他一腔愛國之情。

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10. 到很多為人處世的哲理 該怎麼樣運用到現實生活中

▶ 首先，哲理並不需要刻意地去應用，哲理不是數學公式，遇到問題就套公式求解。刻意為之就顯得「偽」，到頭來束縛自己也讓別人感覺不舒服。哲理的指導作用在於潛移默化地影響一個人，把哲理的核心思想化入人的精神，以此來引導一個人正確地為人處事。
①最基本的是要熟悉。
就像背一篇課文，背熟了只需要一個契機，就會勾起你對全篇的記憶。哲理也是這樣，你一旦熟悉了，生活里的某一個細節與哲理的描述一重合，就會讓你想起那個對應的哲理。而這個熟悉不能是死板地熟悉，怎麼說呢？拿《靜夜思》來講，基本是人人會背，也忘不了。但這其中有很大的區別：一種，是知道床前後面是明月光，但是如同記圖案一樣，不懂意思，這就是無用的熟悉；一種，是知道詩人看到的是月光撒在床前，這種就已經能把圖案串聯起來看，構成一個聯動的意思，這種有用，但是用處不大，也僅僅是口能述其意而已；還有一種聽起來就很虛了，這種人會聯想到「意」，看到了霜月臨窗的景象，也感到了冰涼景象後面的憂傷。它的作用就已經化入內心了，然而旁人卻看不出功勞所在。
至此，就是要身體上去讀透哲理，心理上得接受，不能硬生生當作身外無關事物，要當作一種「故事」。
② 以上是空泛，但適用范圍很廣的虛法。而具體做法呢？就是上面提到的故事。
⑴哲理很深，但也可以說是很"無聊"，要讀哲理首先得靜下心來，再者，就是要拋開一種功利心理——讀了哲理就會成為更優秀的人，只要帶著功利性讀任何雞湯，就難逃這種結局，哪怕真的能在生活里套用哲理公式，也不過是一種虛偽的刻意而已。
⑵哲理往往不如小說那麼一波三折，令人拍案叫絕，所以讀哲理需要的是思考。就比如哲理告訴你「對錯就是對錯，不能因為價值的失衡而被曲折」，你就要心裡聯想出與之相稱的情景，然後主觀上去感覺哲理說的到底對不對。這里你可以想一個耳熟能詳的案例：一群小孩在火車鐵軌上玩耍，鐵軌有兩條，一條廢舊的，一條新的，一個孩子說：「那道鐵軌（新）會有火車過來。」其他孩子不聽。於是，十分鍾後，火車過來了，朝著二十多個孩子那邊奔弛而去，孩子們沒有發覺，很可能被碾軋致死，只有一個孩子在另一個鐵軌上。你有令火車換軌的權利，你怎麼做呢？哲理告訴你，不能換，於是你主觀上對生命的可憐逐漸更加理性——對的人不必為錯誤的人承擔惡果，這才是公平。你慢慢建立這樣的思想，哲理也就能逐漸地應用了。
▷不必著急自己的哲理沒有用武之地，因為那隻是你自己沒有發覺罷了。