清金纓格言聯璧

1. 讀書即未成名，究竟人高品雅，修德不期獲報，自然夢穩心安。這是誰寫的

孟子曰:"讀書即未成名,究竟人高品雅,修德不期獲報,自然夢穩心安"。

2. 想網購一本清，金纓的《格言聯璧》，不知道選哪個出版社的比較權威

一般出版社出書都會錯開，不會重復，不存在很多出版社出版《格言聯璧》的事，所以，只要是正規出版社出版的，就可以了。

3. 金纓格言聯璧讀後感500字

《格言聯璧》讀後感

「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。」宋詞描繪了好大一幅金戈鐵馬，盪人心腸，劍氣縱橫的畫卷。「十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。」唐詩盡展戰國豪俠的快意豪邁。「寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。」東坡瀟灑、清新、脫俗。這些都逐漸棄我而去。
現代生活，節奏不斷加速，我們有時會為生活感到萬分的疲憊。平和、安詳，好像有些讓人遙不可及。我們再也沒有安穩的時間和平靜心情，泡一杯清茶，翻開幾頁詩篇，去慢慢研讀我們祖先留下的寶貴財富。
接受學校的號召，再次翻開久未翻閱的書卷，頓覺一股書香撲鼻，心神迷醉。正如金蘭生先生《格言聯璧》中所言：「開卷有益，作善降祥」。真正讓我感念至深的正是你啊，我不想惜手的書卷！
回首兩千年，我們聰明的祖先用將片片切薄的竹木簡用繩子綁起來，在上面刻畫，從而創造了書卷。這也是我們「開卷有益」中「卷」的來源。通過那部部卷冊，我們可以了解春秋百家爭鳴的文化盛世。每當想起墨翟先生，帶著徒弟奔赴宋國守城，完勝公輸班這一鼻祖，頓覺讓人啞然失笑。「敬天事鬼，兼愛非攻」，如果墨翟先生的主張能夠得到實現，那不就是天下大同！「窮則獨善其身，達則兼濟天下」，孟軻這一名言，激勵了多少代書生劍客，為國家的榮辱，祖國的騰飛
而九死不悔。我敬佩，我羨慕，多想和他們一起並肩作戰啊！
「開卷有益」，古人誠不我欺。我們可以隨意揮毫，隨處遨遊，描繪我們的心中所思。通過書籍，我們得以交流彼此的思想，分享遠古的榮光，吸收前人的教訓，學習王者的經驗，讓我們站在巨人的肩膀，看得更高更遠，取得更高的成就。從反面而言，隨著科學技術的發展，社會分工的進一步加劇，我們工作時所需要的知識進一步增加，如果沒有相應的知識積累，工作根本難以展開。不說別的，多媒體教學所需的電腦知識不學，教學工作就已經讓你措手不及，加班肯定是免不了的了。
我多年積累的習慣就是愛買書，特別是哲學、歷史、地理，思辨、深邃、開闊，這都是他們所帶給我的，我願意終此一生，「開卷有益」！

4. 不求盡如人意，但求無愧吾心是誰說的

豈能盡如人意，但求不愧我生。
清·金纓《格言聯璧·接物》
很難事事盡如人意，但求處世無愧於心。
這句話由此衍生~！

5. 求人生格言大全

有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。

我們為什麼而活著-為快樂，什麼樣的人最美——自信的人；所以我們不但快樂，而且自信。

當一個人看清自己的航行路線是多麼迂迴曲折的，他最好依靠自己的良心作為領航員。而知道在適當的時候自動管束自己的人，人才能獲得真正的心態平衡，也才可能擁有幸福的家。

互相寬容的朋友一定百年同舟；
互相寬容的夫妻一定百年共枕；
互相寬容的世界一定和平美麗。

年輕的情懷，喜歡一個人,愛一朵花，其實並沒有錯，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。
人生的聚會是一種緣分，有時分離也是一種愛的祝福。

愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語，生活中的一些瑣事，更能體現他對你的用情，那 才是愛的密碼。

機遇如清水，無處不可流；
機遇如月光，有隙皆可存。

生命是屬於你的，你應該根據自己的願望去生活。

錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發現 世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。

已經失去的不妨讓它失去，至少不再耽於等待。

你在一生中，可以有所作為的時候只有一次。那就是現在，然而，許多人卻在悔恨過去和擔憂未來之中浪費了大好時光。

摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發展，就一定往那個方向發展。
爾能提定律：有些事情，只要一提起。。。。。。
如果是件好事，肯定錯過；
如果是件壞事，必然發生。
期望的非互逆定律：不希望發生的事結果便不發生，
希望發生的事情其實現不了。
艾托雷定律：兩隊並行（自己在其中的一隊），總是別的隊快。
選擇性落體定律：一個物體將按照造成最大的危害的方式落下。
金寧推論：麵包掉地時，黃油一面朝下的概率與地毯的價格成正比。

一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的塗脂抹粉來得美。所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。

你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱；

你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏鬥，掙扎。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。

每一個人都期待著一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓；年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水；有時一場一大台風會吹破玻璃；有時也可能遇上地震來摧殘。如果沒有放火逃生設備也不小以應變。。。。。。還有所有的房子都一樣，即使是監獄，也有一扇可以進出的門。

人生裡面總是有所缺少，你得到什麼，也就失去什麼，重要的是你應該知道自己到底要什麼。追兩只兔子的人，難免會一無所獲。

人生沒有十全十美，如果你發現錯了。重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。

人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。

河流之所以能夠到達目的地，是因為它懂得怎樣避開障礙。

最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。

財富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材裡去；
情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附？
權位是一種寄存，無論你怎樣叱吒風雲，卻不能逃出最終的交替；
即使是生命本身，也不過是寄存於這個星球上的匆匆過客。而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。

我們的人生何曾不充滿夢想，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無限的風光我們幾欲攪盡。然而我們總是習慣於守侯第一個春天，而對第一個季節的空獲，我們往往輕率地將第二個春天棄之門外，將夢交歸於夢。夢想之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。今天，倘若給你一朵夢中的朱槿花，你應該有勇 氣向夢想買斷第二個春天。

我們每一個人都應該有更多的同情，更多的愛，比維持我們生存需要的多得多，我們應該把它分散給別人，追求是生命之光。

其實，感動發生在剎那之間。感動也可能永恆，一點寬容可能會讓別人感激一生；一點愛心可能會讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。

一個人只有時刻保持幸福快樂的感覺，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂，愉快的心情，才是創造力和人生動力的源泉；只有不斷自己創造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。

如果你想成功，那麼你要記住：遺產為零，誠實第一，學習第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應有「三感」，使命感，失落感，危機感。

每個企業家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特徵，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢於創新，勤奮工作。

做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲；然而這種慰籍，無論命運對你任何，你總能以堅定的步伐前進，而且充滿榮譽感。

不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。

人可有傲骨，但不可有媚氣；
人不可有傲氣，但可有正氣。

名人與凡人的差別在什麼地方？名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術家的氣質，否認呢？話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

我們可以不美麗，但我們健康；
我們可以不偉大，但我們庄嚴；
我們可以不完滿，但我們努力；
我們可以不永恆，但我們真誠。

人生的重大決定，是由心規劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，首先要改變心的軌跡。

世間的許多事情都如此。當你刻意追求時，它就像一隻蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致於一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。

很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋，朋友不需要你的 解釋。

盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠保持著初戀的熱情。

有些人不管變得多麼衰老，卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心裡。

你可以用自己不喜歡的方式賺到財富；也可以用不相信的葯醫好病；但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。

多一份舒暢，少一份焦慮；
多一份真實，少一份虛假；
多一份快樂，少一份悲苦。

我們的理智使我們一次次看透人生；
我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。

為別人著想意味著給你插上一對翅膀。

人世間，除了權力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個給人成功；有了它，一個人的潛能可以 成倍成倍地施展出來，它就是——正直！

真正意料不到的事情永遠難以預料。

有朝一日你動了愛情，千萬保守秘密，沒有弄清楚對方的底細，決不能掏出你的心來。

如果我們能勇敢去愛，去原諒，為別人的幸福慷慨地表達我們的欣慰，理智地珍惜地珍惜環繞自己的愛，那麼我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿。

一個人如果在20歲不英俊，30 歲不強壯，40歲不富有，50歲不智慧；那麼他這輩子就別想英俊，強壯，富有，智慧了。

在30歲的時候，一個人應該了解自己已像了解自己的手掌一樣，應該確切知道自己有哪些缺點和優點，應該知道自己能走多遠，能預見未來將成為什麼人，而且更重要的是接受這一切。

人在20歲以意志力著稱，在30歲以智慧取勝，在40歲則靠的是理智的判斷。

要永遠堅信這一點：一切都會變的，無論受多大創傷心情多麼沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。太陽落了還會升起，不幸的日子總會有盡頭，過去是這樣，將來也是這樣。

衡量一下，你所想要取得的成功與你為此所失去的是不是相值。

把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給需要他的人，這種人類的美德比任何東西都永恆。

有些人在婚姻上的失敗，並不是找錯了對象，而是從一開始就沒弄明白；在選擇愛情的同時，也就選擇了一種生活方式。

記住，最好的人際關系是相互關愛，而不是相互需要。

當你與所愛的人有爭議的時候，僅限於這個爭議，不要把陳年舊帳都翻出來。

應當記住，有的時候，你得不到你想要的東西，說不定是命運給你的一個美妙的賞賜。

經驗就是得不到真正想要的東西時，所得到的東西。

你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一個人哭。

許多時候，目標與現實之間，往往具有一定的距離。我們必須學會隨時去調整，無論如何，人不應該為不切實際的誓言和願望而活著。

你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；
你不能左右天氣，但你可以改變心情；
你不能改變容貌，但你可以展現笑容；
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能預知明天，但你可以利用今天；
你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

人生不是止水，總會出現許多出乎意料之事。泰山崩於前而色不變，風波驟起而泰然處之，就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態。多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。
當你為你的選擇適合於你並勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬於你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價值取向作為自己成功的標准；你不必把自尊建立在別人的認可之上；你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人的。

場經濟初始，價值多元化胚胎形成之際。我們必須意識到機遇，自由降臨的同時，低線倫理面臨著重大挑戰。不殺人，不說謊，不 欺詐，不姦淫，不偷盜在市場經濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不聖賢，但你應該道義和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必須堅守。

工作要做得出色；
家庭要細心愛護；
財富要取之有道；
言行要表現品位；
消費要知所節制；
時間要合理安排；
閱讀要養成習慣；
好的嗜好要培養；
公益活動要參與；
永續發展要支持。

在疾病之前，你是健康的；
在禁錮之前，你是自由的；
在苦難之前，你是幸福的。。。。。。
這很簡單？不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到後者。

這世界並不會在意你的自尊，這世界指望你在自我感覺良好之前先要有成就。

生活是不公平的，要去適應它。

有些東西當你不能在擁有的時候，你唯一可以做的就是不要 忘記。

每一個人 都想知道山那邊是什麼，其實那邊並沒有什麼。當爬上去 時，才覺得原來還是這邊比較好。

當別人拿走你的東西的時候，你就給他們，這樣你就會永遠不會感到自己遭受到了掠奪。

過分的自我專注，把注意力僅僅集中到自己身上；過分在意自己在別人眼中的所作所為；過分看重自己對事情的主觀感覺和強烈感受。因為所關注的對象十分有限，「永遠沒有變化」，扼殺了任何其他活動帶來的樂趣，缺乏不斷引入新的視野從而不斷更新自身的愉快經驗；結果導致無聊之至、煩悶之極，生活變成一件難以忍受的事情。

真正的快樂來源於寬容和幫助。

生命的價值不依賴我們的所作所為，也不是我們結交的人物；而是取決於我們本身。

大學不僅僅是為了解決現實社會問題和適應當前社會需求而設立的，大學還有它更為重要的任務，它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恆久價值的真理和學理，它更多地關注「應當怎樣」和理想培養，而不是實際的操作和現實的受協方案。

一個人的願望和他所得到的結果並不成正比；社會上每個人都應當適合自己周邊的生活環境。否 則，哪怕他再文明，都會被淘汰；適者生存。

傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費，實在沒必要。

如果沒有機遇，能力只能算作兩個小錢。

一個積極主動的人，還應當虛心的聽取他人的批評和意見。

補救一個錯誤，與時間無任何的關系，主動尋求一個新的開始永不為遲。

冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認識到這一點，我們才有可能與之作艱苦的抗爭。我們才有可能期盼愛、同情，這些珍貴的情感降臨。

表達能力不只是你的「口才」，在表達自己思想的過程中，非語言表達方式和語言同樣重要，有時作用甚至更明顯。這里所講的非語言表達方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調和表情等。通過這些方面，人們可以更直觀。更形象地判斷你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的「第一印象」。

對歷史的掩蓋，直接導致了現實社會生態的惡化；
對責任的逃避，直接帶來了冷漠心態的大面積擴散。

你曾閱讀過一本令人深思的書，你又置身於人群和事物的混亂之中，你想起那本書的內容和思想。隨著時間的推移，你終於明白，盡管是無意地、不假思索地翻閱，那本書也在你的心靈中發揮著作用。以至於你的整個的精神生活都受到它的制約，並按照它的要求而改變。

不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在；不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個世界因真誠而可愛，因為有愛才完整。「忙碌」不是現代人難以溝通的借口，只要我們還渴望真情，就相信真情總會有回報。

一個心胸開闊的人，能夠正確地看待自身與他人的差別；他既不會自輕自賤，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己優越；也不會盲目自信，無謂地貶低他人，他不會因別人的權力、財富、地位而憤憤不平，他願意以自己的實力戰勝對手，而不是因對手的缺陷使自己獲勝。他沒有時間興在樂禍；沒有時間評論別人。他只是忙於自己追求的事業，他不會計較在每件事情上是否公平，只願自己的內心快活與充實。

太多的曾經我們未曾把握，太多的機會我們一再錯過。與其事竟過去之時的嘆息。。。。。。不
如用心好好珍惜所有。

愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的事；但更痛苦的是，愛一個人，卻永遠沒勇氣告訴他。

生命中很悲哀的一件事就是當你遇到一個對你意味著很多的人，但你只是在末了才發現，而這時你 已無力回天，只好任其隨風而逝。

事實上確實是當我們失去的時候，才知道自己曾經擁有；但有沒有注意到當有些東西來臨的時候，我們已錯過。

只需要一分鍾就可以碰到一個人，一小時喜歡上一個人，一天愛上一個人，但需要花盡一生的時間去忘掉一個人。

不要追求外表，它會騙人；不要追求財富，它會消失；追求一個讓你微笑開顏的人吧！因為微笑會讓你灰暗的一天豁然開朗、陽光明媚！

夢自己想夢的，去自己想去的，做自己想做的。因為生命只有依次，機會不在會來！

生命像一面鏡子，對著它皺眉，它回我們皺眉；當我們對它微笑的時候，它回我們微笑！
它猶如單行道，沒有回頭的機會。
生命如銅錢，每個人高興怎麼用就怎麼用，但一個銅板只能用一次。
生命如自助餐廳，要吃什麼菜自己選擇。
生命像玩牌，拿到好牌不一定會贏，要看別人怎麼玩。
人生如戲，生命是舞台，每個人就扮演著自己的角色，且讓每個人都好好 走過有意義的一趟。

愛情是以微笑開始的、以吻生長、以淚結束；你出生的時候，你哭著，周圍人笑著；生命的盡頭，你逝去的時候，你笑著，而周圍的人哭著。

愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而越容易失去自我、失去原則、失去彼此之間應持的寬容和諒解，愛情也會因此而變成毫無美感的形式。

生活的根基不僅包括我們得到的所有的答案，而且還有包括我們提出 的所有問題。

能認識到自己有種種的遺憾，敢於放棄不切實際的夢想而坦城無愧的人，可以說是完美的。

如果你失去了太陽，你還有星光的照耀；失去了金錢，還會得到友情；當生命離開你的時候，你卻擁有大地的親吻。

友誼需真誠來衡量，而真誠由友誼來奉獻。

在不經意間失去的，你還可以重新去爭取；丟掉了愛心，你可以在春天中尋覓；丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。

我們要知道，我們生來到這個世上是要干一些，除了我們其它人無法辦到的事情。

只有真正了解別人痛苦的人，才能盡心為別人做美好的事。
（應該夠用了吧）

6. 急：豈能盡如人願，但求無愧我心！這句話是誰說的呢

清·金纓《格言聯璧·接物》 很難事事盡如人意，但求處世無愧於心。
由此衍生

7. 想知道這幅字寫的什麼，什麼意思，請您不吝賜教，謝謝

草書
處人不可任己意要悉人之情
處事不可任己見,要悉人之理

最後一句人字應當是版事字才對。
處人不可任權己意，要悉人之情；
處事不可任己見，要悉事之理
（清。金纓《格言聯璧。處事》）
釋義：待人不能憑自己的意願，要體察他人的心情；做事不能固執己見，須明白事情的道理。

8. 安莫安於知足，危莫危於多言;利莫利於喜舍，樂莫樂於禪悅.是什麼意思

意思是：怎樣的安樂，都比不上知足常樂更能讓人心安；怎樣的危機，都不如多說話的危機更大；怎樣的快樂，都比不上行善積德，一心幫助他人；怎樣的快樂，都沒有內心禪靜更能讓人愉悅的。

摘自（清）金纓的《格言聯璧》。

安莫安於知足：前一個「安」字是形容詞，有安全、安定、安適、安穩、安樂、安康等含義，身心兩方面，乃至外部的生活環境都包括在內。後一個「安」字是動詞，安置、安放的意思。

危莫危於多言：危險災難的來臨多是由於多言妄談。諺語說，病從口入，禍從口出，危險災禍，最容易從口中出來。

(8)清金纓格言聯璧擴展閱讀：

《格言聯璧》集先賢警策身心之語句，垂後人之良范，條分縷晰，情給理明。《格言聯璧》的部分警句：

1、居處必先精勤，乃能閑暇。凡事務求停妥，然後逍遙。

[譯文]生活工作首先勤快才能有所閑暇，一切事務都能處理得當才能逍遙自在。

2、天下無不可化之人，但恐誠心未至。天下無不可為之事，只怕立志不堅。

[譯文]天下沒有不能教化的人，只怕誠心不夠。天下沒有不能成功的事，只怕志向不堅定。

3、待己當從無過中求有過，非獨進德，亦且免患。待人當於有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。

[譯文]嚴於律己，不斷地檢討錯誤，不僅使自己的品德增進而且能免除禍患。對待別人應從過錯中看到他的長處，不但能保厚道，而且能化解對方的怨恨。

9. 格言聯璧的作者是什麼地位

格言聯璧的作者是金纓，清代學者，其所編《格言聯璧》一書，按儒家大學、中庸之道，以「誠意」、「正心」、「格物」、「致知」、「修身」、「齊家」、「治國」、「平天下」等主要內容為框架，收集市關這些內容的至理格言。

10. 清代學者金纓，都留下了哪些知名作品

他的作品《格言聯璧》，又名《格言合璧》，是一部格言書。這些格言絕大多數都形成工穩的對偶句。駢偶句式，結構整齊，易誦易記，讀來琅琅上口。語言准確朴實，含義明晰深沉，極少用典，可稱為雅俗共賞的醒世恆言，令人玩味不盡。

一、金纓的簡介

金纓，清朝後期生於一個頗為富有的書香人家。《格言聯璧》將流傳於世的格言，分為學問、存養、持躬、攝生、敦品、處事、接物、齊家、從政、惠吉、悖凶等11 類，按儒家大學、中庸之道，以“誠意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”等主要內容為框架，收集有關這些內容的至理格言。可以說是一座包羅萬象的格言寶庫。這些富贍充牣、雕鏤璀璨的格言警世醒心，教誨啟迪人們求真、向善、趨美，是古人心靈美的結晶。

我們要自我反省，要自我發奮。良好的人際關系、恰當的處事方法對於我們在愉快的氛圍中工作都是至關重要的。