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哲理故事140

發布時間: 2021-01-27 16:18:17

『壹』 求關於團隊激情的哲理故事

1、所謂命運

一隻鷹蛋從鷹巢里滾落了出來,掉在草堆里。有個人發現了他,以為是一隻雞蛋,把他拿回家去,放在雞窩里。雞窩里有一隻母雞正在孵蛋,他和其他的雞蛋一樣,被孵化了出來。於是,他從小就被當做一隻小雞,過著雞一樣的生活。由於長相古怪,許多的夥伴都欺負他。他感到孤獨和痛苦。

有一天,他跟著雞群在稻場上啄穀子。忽然,山那邊一道黑影飛掠了過來,雞們驚慌失措,到處躲藏。等到危機過去,大夥兒才鬆了一口氣。「剛才那是一隻什麼鳥啊?」他問。他的夥伴告訴他:「那是一隻鷹,至高無上的鷹。」

「喔,那隻鷹真是了不起,飛得那樣瀟灑!」他發出內心的羨慕,「如果有一天,我也能像鷹一樣飛起來,那該多好!」

「簡直是痴心妄想!」他的夥伴毫不留情地訓斥他說:「你生來就是一隻雞,甚至連雞們都為你的醜陋感到丟臉,你怎麼可能像鷹一樣飛呢?」所謂命運,就是一隻淪落在雞窩里的鷹。

2、釣魚

從前,有兩個飢餓的人得到一個長者的恩賜,一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中一個人要了魚竿,另一個人要了一簍魚,他們得到各自想要的東西後,分道揚鑣。

其中一個馬上把魚燒起來吃了,結果死在了空空的魚簍邊。另一個向海邊走去,因為他知道海里有魚,當他看到海洋的蔚藍,用盡了最後的力氣向海邊跑去,結果他死在了海邊。

另外同樣有兩個飢餓的人,他們也得到了同樣的一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。所不同的是,他們沒有分開。而是一起每餐煮一條魚,然後向遙遠的海邊走去。

從此他們過著以捕魚為生的日子,過幾年,他們蓋上了自己的房子,後來又各自娶了妻子,生了小孩,過著幸福美滿的生活。

3、狼的團隊精神

多麼壯麗的場面!廣闊無垠的曠野上,一群狼踏著積雪尋找獵物。它們最常用的一種行進方法是單列行進,一匹挨一匹。領頭狼的體力消耗最大。作為開路先鋒,他在松軟的雪地上率先沖開一條小路,以便讓後邊的狼保存體力。

領頭狼累了時,便會讓到一邊,讓緊跟在身後的那匹狼接替它的位置。這樣它就可以跟在隊尾,輕松一下,養精蓄銳,迎接新的挑戰。

在一對頭狼夫婦的帶領下,狼群中每一匹狼要為了群體的幸福承擔一分責任。比如,在母頭狼產下一窩幼崽後,通常會有一位「叔叔」擔當起「總保姆」的工作,這樣母頭狼就可以暫時擺脫責任,和公頭狼去進行「蜜月狩獵」。狼群中每個成員都不希望做固定的獵手、保姆或哨兵——不過,每一匹狼都在扮演著至關重要的角色。

早在與成年狼嬉鬧玩耍時,狼崽們就被耐心的訓練承擔領導狼群的重任。他們這樣做是因為生活本該是這樣。

成功的團體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔自己的義務,還要准備隨時承擔起更大的領導責任。一個團體的生命力很可能就維系於此。

狼不僅與同類密切合作,還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的就是為了達到雙方合意的目標,有時就單是為了好玩兒。

烏鴉就是一個例子。烏鴉富有空間觀察的經驗,當她發現一個受傷或死掉的獵物時,通常會像報信者一樣,把狼和其他烏鴉叫到現場。狼可以撕開獵物的屍體,於是就為大家提供了足夠享用幾天的美食。

狼有時會鬧著玩的撲向狡猾的烏鴉,烏鴉則會在狼進食的時候啄它的屁股。兩種動物不僅能和平相處,而且很顯然它們之間存在著依據大自然的效率法則和數千年的經驗逐漸形成的錯綜復雜的合作關系。

狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。同樣,它們與人類之間的默契配合也有助於改善兩者的生活環境。

4、分工

一位年輕的炮兵軍官上任後,到下屬部隊視察操練情況,發現有幾個部隊操練時有一個共同的情況:在操練中,總有一個士兵自始至終站在大炮的炮筒下,紋絲不動。經過詢問,得到的答案是:操練條例就是這樣規定的。

原來,條例因循的是用馬拉大炮時代的規則,當時站在炮筒下的士兵的任務是拉住馬的韁繩,防止大炮發射後因後座力產生的距離偏差,減少再次瞄準的時間。

現在大炮不再需要這一角色了。但條例沒有及時調整,出現了不拉馬的士兵。這位軍官的發現使他受到了國防部的表彰。

5、體制

有七個人住在一起,每天共喝一桶粥,顯然粥每天都不夠。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。於是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。

後來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙障氣。然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴裡全是涼的。

最後想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完後拿剩下的最後一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。

『貳』 幫我提供下140字左右的短文

故事一 一個佛陀在旅途中,碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天,好長一段路,那人用盡各種方法污衊他。 最後,佛陀轉身問那人:\"若有人送你一份禮物,但你拒絕接受,那麼這份禮物屬於誰呢?\" 那人回答:\"屬於原本送禮的那個人。\" 佛陀笑著說:\"沒錯。若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自己?\" 那人摸摸鼻子走了。 只要心靈健康,別人怎麼想都影響不了我們。若我們一味地在乎別人的想法或說法,就會失去自主權。 故事二:猴子的執著 在亞洲,有一種捉猴子的陷阱,他們把椰子挖空,然後用繩子綁起來,接在樹上或固定在地上,椰子上留了一個小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進去,而無法握著拳頭伸出來,於是猴子聞香而來,將它的手伸進去抓食物,理所當然地,緊握的拳頭便縮不出洞口,當獵人來時,猴子驚慌失措,更是逃不掉。 沒有任何人捉住猴子不放,它是被自己的執著所俘虜,它只需將手放開就能縮回來。 心中的慾念使我們放不下,內心的慾望與執著,使我們一直受縛,我們唯一要做的,只是將我們的雙手張開,放下無謂的執著,就能逍遙自在了。 故事三:缺角的圓 有一個圓,被切去了好大一塊的三角楔,想自己恢復完整,沒有任何殘缺,因此四處尋找失去的部分。 因為它殘缺不全,只能慢慢滾動,所以能在路上欣賞花草樹木,還和毛毛蟲聊天,享受陽光。 它找到各種不同的碎片,但都不合適,所以都留在路邊,繼續往前尋找。 有一天,這個殘缺不全的圓找到一個非常合適的碎片,它很開心地把那碎片拼上了,開始滾動。 現在它是完整的圓了,能滾得很快,快得使它注意不到路邊的花草樹木,也不能和毛毛蟲聊天。 它終於發現滾動太快使它看到的世界好象完全不同,便停止滾動,把補上的碎片丟在路旁,慢慢滾走了。 故事四:陳阿土 陳阿土是台灣的農民,從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢,終於參加一個旅遊團出了國。國外的一切都是非常新鮮的,關鍵是,陳阿土參加的是豪華團,一個人住一個標准間。這讓他新奇不已。早晨,服務生來敲門送早餐時大聲說道:「GOOD MORNINGSIR!」 陳阿土愣住了。這是什麼意思呢?在自己的家鄉,一般陌生的人見面都會問:「您貴姓?」於是陳阿土大聲叫道:「我叫陳阿土!」如是這般,連著三天,都是那個服務生來敲門,每天都大聲說:「GOOD MORNINGSIR!」而陳阿土亦大聲回道:「我叫陳阿土!」但他非常的生氣。這個服務生也太笨了,天天問自己叫什麼,告訴他又記不住,很煩的。終於他忍不住去問導游,「GOOD MORNINGSIR!」是什麼意思,導游告訴了他,天啊!!真是丟臉死了。陳阿土反復練習「GOODMORNINGSIR!」這個詞,以便能體面地應對服務生。又一天的早晨,服務生照常來敲門,門一開陳阿土就大聲叫道:「GOODMORNINGSIR!」與此同時,服務生叫的是:「我是陳阿土!」 這個故事告訴我們,人與人交往,常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他,就是他影響你,而我們要想成功,一定要培養自己的影響力,只有影響力大的人才可以成為最強者。 故事五 表演大師 有一位表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝,蹲下來仔細系好。等到弟子轉身後,又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切,不解地問:「大師,您為什麼又要將鞋帶解松呢?」大師回答道:「因為我飾演的是一位勞累的旅者,長途跋涉讓他的鞋事松開,可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.」「那你為什麼不直接告訴你的弟子呢?」「他能細心地發現我的鞋帶鬆了,並且熱心地告訴我,我一定要保護他這種熱情的積極性,及時地給他鼓勵,至於為什麼要將鞋帶解開,將來會有更多的機會教他表演,可以下一次再說啊。」 人一個時間只能做一件事,懂抓重點,才是真正的人才。 故事六 鸚鵡 一個人去買鸚鵡,看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。另一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。這人趕緊將老闆叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?店主說:不。這人奇怪了:那為什麼又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢?店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。 這故事告訴我們,真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義,事必躬親,什麼人都不如自己,最後只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。

滿意請採納

『叄』 求四個關於經濟學的哲理短小故事

蝴蝶效應
「蝴蝶效應」說的是:一隻南美洲亞馬孫河邊熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇幾下翅膀,就有可能在兩周後引起美國得克薩斯的一場龍卷風。原因在於:蝴蝶翅膀的運動,導致其身邊的空氣系統發生變化,並引起微弱氣流的產生,而微弱氣流的產生又會引起它四周空氣或其他系統產生相應變化,由此引起連鎖反應,最終導致其他系統的極大變化。「蝴蝶效應」聽起來有點荒誕,但說明了事物發展的結果,對初始條件具有極為敏感的依賴性;初始條件的極小偏差,將會引起結果的極大差異。
「蝴蝶效應」一詞來源於「混沌理論」,是氣象學家洛侖茲(Lorenz)1963年提出來的。洛倫茲1917年出生於美國康涅狄格州,一生致力於研究「混沌理論」,稱他為「現代混沌之父」可謂當之無愧。
「蝶蝴效應」還有另一種說法:斷了一枚釘子,掉了一隻蹄鐵;掉了一隻蹄鐵,折了一匹戰馬;折了一匹戰馬,摔死了一位將軍;摔死了一位將軍,吃了一場敗仗;吃了一場敗仗,亡了一個國家……有人又稱之為「蹄鐵效應」。
無論「蝴蝶效應」還是「蹄鐵效應」,講的都是一個道理:如果對一個微小的紕漏(關鍵性的紕漏)不以為然或聽任發展,往往像多米諾骨牌那樣引起崩潰。一顆雪球可能引發一場雪崩,一根火柴可以點燃整個森林。
2003年,美國發現一宗疑似瘋牛病案例,馬上就給剛剛復甦的美國經濟帶來一場破壞性很強的颶風。扇動「蝴蝶翅膀」的,是那頭倒霉的「瘋牛」,受到沖擊的,首先是總產值高達1750億美元的美國牛肉產業和140萬個工作崗位;而作為養牛業主要飼料來源的美國玉米和大豆業,也受到波及,其期貨價格呈現下降趨勢。但最終推波助瀾,將「瘋牛病颶風」損失發揮到最大的,還是美國消費者對牛肉產品出現的信心下降。在全球化的今天,這種恐慌情緒不僅造成了美國國內餐飲企業的蕭條,甚至擴散到了全球,至少11個國家宣布緊急禁止美國牛肉進口,連遠在大洋彼岸中國廣東等地的居民都對西式餐飲敬而遠之。這讓人聯想到時下的禽流感,最初在個別國家發現的禽流感,很快波及全球,就算在沒有發現禽流感的地區或國家,人們也會「談雞色變」。
再比如,你能想像得出一個美國人抽煙和中國的通貨膨脹有什麼關系嗎?假設美國現在有一個人抽煙,不小心把沒熄滅的煙頭扔在了床邊,然後出門上班了,大約20分鍾後,煙頭慢慢引燃床單,火越來越大,逐漸蔓延到左鄰右舍,引起煤氣罐的連環爆炸。這時的美國人已經對「恐怖襲擊」膽戰心驚,而這個肇事者(扔煙頭的人)卻忘了自己曾扔過煙頭,於是在一時無法查明原因的情況下,暫時被定為「恐怖襲擊」。這樣,驚恐萬狀的人們紛紛拋售股票,引起股市大跌。人們下降的消費信心影響了整個美國經濟,最後造成美元貶值,由於美元的持續貶值,使得以美元標價的基礎性原材料價格上揚,盯住美元的人民幣價格也相應上揚。從而導致以原材料為基礎的商品價格上漲,引發中國的成本拉動型通貨膨脹。
這個例子比較誇張,為的只是說明:我們在解釋某種經濟現象時,如果無法從常規的分析中找到答案,就要考慮那些看起來無關緊要的因素,然而這種因素太多了,也太不可預測了,這也是為什麼經濟學家總是難以精確地預測具體經濟指數的原因。但也正是這種不可預測性造就了變化多端而豐富多彩的世界。
蝴蝶扇動翅膀都有可能引起龍卷風,那還有什麼不可能呢?「沒有什麼不可能」,恐怕這就是「蝴蝶效應」給我們最大的啟示。(唐斯斯)
一顆小雪球可能引發一場雪崩,一根火柴可以點燃整個森林
節儉悖論
約翰.梅納德.凱恩斯勛爵(1883~1946),20世紀最有影響的經濟學家,一生對西方經濟學做出了極大貢獻,一度被譽為資本主義的「救星」、「戰後繁榮之父」。「節儉悖論」是凱恩斯最早提出的一種理論,也稱為「節約反論」、「節約的矛盾」。
凱恩斯認為在社會經濟活動中,勤儉節約對於個人或家庭來說是美德,然而對整個社會來說,節約意味著減少支出,迫使廠商削減產量,解僱工人,從而減少了收入,最終減少了儲 蓄,造成有效需求不足,阻礙經濟發展和產量、就業增加。在20世紀30年代大蕭條時期,德賓(E.F.M.Durbin)甚至將「儲蓄」說成「一個特別危險的自我毀滅過程」。凱恩斯則鞭撻了節儉的儲蓄者,1931年1月他在廣播中斷言,節儉將促成貧困的「惡性循環」。他還告訴大家,如果「你們儲蓄五先令,將會使一個人失業一天」。
「9.11」恐怖襲擊事件後,美國人一度陷入悲痛與絕望中,對政局的穩定和經濟的發展失去信心,不敢輕易投資和消費,個人儲蓄增多,以防不可預測的因素。這種保守消費心態的蔓延一時間就使美國經濟真正跌入低谷。後來美國一些知名企業家聯合起來投資股票市場,並呼籲大家松開錢袋子,加大消費和投資,拯救美國經濟。
近年來,由於全球經濟不景氣,中國出口受到一定影響,而我國經濟發展更要仰仗內需和投資拉動。如果我們花錢多,對經濟發展的貢獻就大,因為額外的需求將拉動生產和就業。
比較起「儲蓄是惡習」的說法,勤儉節約一直作為我國的傳統美德被頌揚。然而現在,在我國的一些大城市裡,出現了一群獨特的「都市新貧族」,他們薪水豐厚,卻幾乎沒有存款,一發薪就立即花到服飾、化妝品、餐館酒吧、旅遊等方面,一旦花完就開始過著數日子等發薪的貧窮生活,他們年輕、浪漫,有著體面的工作,秉著「錢就是用來花的」心態,周期性經歷著從有錢到赤貧的過程。這樣盲目地消費、支出而不留儲蓄,一旦碰上需要用錢的時候,馬上就會斷糧而陷入困境,因為不完善的社會保障體制不可能把他們的問題全包下來。中國現在大多數家庭還沒有真正邁入小康,一部分人還在貧困邊緣掙扎,如果沒有平時一分一厘的節省,又怎能拿出錢來支付孩子高額的上學費用,又怎能在有病時買得起昂貴的葯品?
事實上,對於生產力水平較低、經濟比較落後的國家,迫切需要積累資金(資本),應該提倡節儉,鼓勵儲蓄,通過降低利率而增加廠商對資金的需求,總支出不一定會下降。要解決「節儉悖論」,關鍵在於不要讓儲蓄的資金閑置起來,而是要把儲蓄轉化為投資,擴大和提高生產能力。因此重要的是銀行應增加有效貸款,把錢用到刀刃上。(唐斯斯)
與人交往,不要去想他可以怎樣幫你,要想你可以怎樣幫他,為他服務。
霍桑效應
霍桑效應的發現來自一次失敗的管理研究。1924年11月,美國國家研究委員會組織了以哈佛大學心理專家梅奧為首的研究小組進駐西屋(威斯汀豪斯)電氣公司的霍桑工廠,他們的初衷是試圖通過改善工作條件與環境等外在因素,找到提高勞動生產率的途徑。他們選定了繼電器車間的六名女工作為觀察對象。在七個階段的試驗中,主持人不斷改變照明、工資、休息時間、午餐、環境等因素,希望能發現這些因素和生產率的關系——這是傳統管理理論所堅持的觀點。但是很遺憾,不管外在因素怎麼改變,試驗組的生產效率一直在上升。
後來這個令人困惑的結果引發了管理學上一場革命。歷時九年的試驗和研究,學者們終於意識到了人不僅僅受到外在因素的刺激,更有自身主觀上的激勵,從而誕生了管理行為理論,開始把人當作「人」而不是機器的附屬物來看待了。就霍桑試驗本身來看,當這六個女工被抽出來成為一組的時候,她們就意識到了自己是特殊的群體,是試驗的對象,是這些專家一直關心的對象,這種受注意的感覺使得她們加倍努力工作,以證明自己是優秀的,是值得關注的。另一方面,這種特殊的地位使得六個女工之間團結得特別緊密,誰都不願意拖這個集體的後腿,她們之間甚至形成了一種默契。就這樣,個人微妙的心理和團隊精神促使著她們的產量上升再上升!
由於受到額外的關注而引起績效或努力上升的情況我們稱之為「霍桑效應」。這在學校教育中極為普遍。有一所國外的學校,在入學的時候會對每個學生進行智力測驗,以智力測驗的結果將學生分為優秀班和普通班。結果有一次在例行檢查時發現,一年之前入學的一批學生的測驗結果由於某種失誤被顛倒了,也就是說現在的優秀班其實是普通的孩子,而真正聰明的孩子卻在普通班。但是這一年的課程成績卻如同往年一樣,優秀班明顯高於普通班,並未出現異常。原本普通的孩子被當作優等生關注,他們自己也就認為自己是優秀的,額外的關注加上心理暗示使得丑小鴨真的成了白天鵝。基於霍桑效應的心理暗示還可以治療抑鬱、自卑、緊張等各種心理疾病,霍桑效應在企業管理應用和領導行為上也卓有成效。
霍桑效應告訴我們:從旁人的角度,善意的謊言和誇獎真的可以造就一個人;從自我的角度,你認為自己是什麼樣的人,你就能成為什麼樣的人。(陳哲)
與命運爭吵的人,永遠無法了解自己。 ——(美)惠特曼
鯰魚效應
「林暗草驚風,將軍夜引弓,平明尋白羽,沒在石棱中。」這是唐代詩人盧綸寫的《塞下曲》,說的是飛將軍李廣一次夜裡外出,猛見前方草叢里卧著一隻「老虎」。李廣大驚失色,嚇出一身冷汗,隨即引弓射虎。第二天早晨,當他們去尋找「死虎」時,發現卧在地上的不過是一塊巨石。敢情是晚上看走眼了。再看那枝箭,箭鏃竟然深深地埋進石頭里。李廣暗暗稱奇,隨即再引弓射石,無論使多大的勁,箭都再也射不進石頭了。人在受到驚嚇或精神高度緊張、亢奮時,會迸發出超常的能量。
醫學界認為人們受到驚嚇或刺激時,腎上腺會分泌出大量的激素,使人產生前所未有的能量和生存力。
人如此,動物亦如此。鯰魚效應與李廣射石異曲同工。
挪威人喜歡吃沙丁魚,尤其是活魚。市場上活沙丁魚的價格要比死魚高許多。所以漁民總是千方百計地想法讓沙丁魚活著回到漁港。可是雖然經過種種努力,絕大部分沙丁魚還是在中途因窒息而死亡。但卻有一條漁船總能讓大部分沙丁魚活著回到漁港。船長嚴格保守著秘密。直到船長去世,謎底才揭開。原來是船長在裝滿沙丁魚的魚槽里放進了一條以魚為主要食物的鯰魚。鯰魚進入魚槽後,由於環境陌生,便四處游動。沙丁魚見了鯰魚十分緊張,左沖右突,四處躲避,加速游動。這樣一來,一條條沙丁魚歡蹦亂跳地回到了漁港。可見,沙丁魚是受了外界刺激才保持了生機與活力。
「鯰魚效應」是企業領導層激發員工活力的有效措施之一。它表現在兩方面,一是企業要不斷補充新鮮血液,把那些富有朝氣、思維敏捷的年輕生力軍引入職工隊伍中甚至管理層,給那些固步自封、因循守舊的懶惰員工和官僚帶來競爭壓力,才能喚起「沙丁魚」們的生存意識和競爭求勝之心。二是要不斷地引進新技術、新工藝、新設備、新管理觀念,這樣才能使企業在市場大潮中搏擊風浪,增強生存能力和適應能力。
許多人都知道草原狼的例子。澳大利亞某牧場上狼群出沒,經常吞噬牧民的羊。牧民於是求助政府和軍隊將狼群趕盡殺絕。狼沒有了,羊的數量大增,牧民們非常高興,認為預期的設想實現了。可是,若干年以後,卻發現羊的繁殖能力大大下降,羊的數量銳減且體弱多病,羊毛的質量也大不如從前。牧民這才明白,失去了天敵,羊的生存和繁殖基因也退化了。於是,牧民又請求政府再引進野狼,狼回到草原,羊的數量又開始增加。
急中生智、置之死地而後生,艱難困苦、玉汝於成,這些詞語講的都是生於憂患、死於安樂的道理。我國加入世貿組織,引進外國「鯰魚」,對我國企業的成長壯大,未必是壞事。(門睿)
豬圈豈生千里馬,花盆難養萬年松。
梅菲定律
人生有很多沒有道理的道理,最著名的一個是梅菲定律,是管理大師梅菲提出的。意思是說,你預料之中的事沒有發生,而你預料之外的事卻發生了。梅菲定律據說是這樣發現的:有一天,他伏案寫稿,剛剛寫了兩行,感覺不滿意,就一手揉爛,想扔出窗口,但卻擲打在窗框上。他於是又撿起來,瞄準窗框一擲,竟然飛出窗口。這一件小事啟發了他的靈感,由此歸納出一個人生定律:凡事好像罰點球,平時怎麼踢怎麼中,但是越有名的球員,在關鍵的時刻越容易失手。也就是人們常說的關鍵時刻准掉鏈子。
在生活中,這種事情經常發生。「怕什麼來什麼」,用中國人的話說,人倒霉時,喝涼水也塞牙。比如:穿著件新衣服怕弄臟,處處小心,偏偏一滴油掉在衣服上;早上出門時陽光明媚,沒有帶傘,心裡想著可別下雨,可偏偏到下午陰雲密布,傾盆大雨從天而降;老師上節課留的課文沒背會,上課時心裡嘀咕可千萬別叫到自己,這時卻偏偏聽到老師叫自己的名字;第一次和男朋友約會,心裡七上八下,就怕撞見熟人,卻正好和熟人走個對面,好不尷尬。人生的得失進退也往往是歪打正著,寄希望越高,失望越大。在生意場上也同樣,有時你越看準的贏利項目,卻賠了個血本無歸;你越看不好的、不願投資的股票,卻常常牛氣沖天,讓你腸子都悔青了。
梅菲定律告訴人們,你設計的人生目標有時並不能實現,而你沒想到的果子有時會掉到你嘴裡。這就叫「有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭」。(李軍)
我不去尋找好運——我就是好運!——沃爾特.惠特曼
帕金森定律(金字塔在上升)
1958年,英國歷史學家、政治學家諾斯科特.帕金森(C.Northcote Parkinson)出版了《帕金森定律》(Parkinson's Law)一書。帕金森經過多年調查研究,發現一個人做一件事所耗費的時間差別如此之大:他可以在10分鍾內看完一份報紙,也可以看半天;一個忙人20分鍾可以寄出一疊明信片,但一個無所事事的老太太為了給遠方的外甥女寄張明信片,可以足足花一整天:找明信片一個鍾頭,尋眼鏡一個鍾頭,查地址半個鍾頭,寫問候的話一個鍾頭零一刻鍾……特別是在工作中,工作會自動地膨脹,占滿一個人所有可用的時間,如果時間充裕,他就會放慢工作節奏或是增添其他項目以便用掉所有的時間。
由此得出結論:在行政管理中,行政機構會像金字塔一樣不斷增多,行政人員會不斷膨脹,每個人都很忙,但組織效率越來越低下。這條定律又被稱為「金字塔上升」現象。
帕金森舉例說:當官的A君感到工作很累很忙時,一定要找比他級別和能力都低的C先生和D先生當他的助手,把自己的工作分成兩份分給C、D,自己掌握全面。C和D還要互相制約,不能和自己競爭。當C工作也累也忙時,A就要考慮給C配二名助手;為了平衡,也要給D配兩名助手,於是一個人的工作就變成七個人干,A君的地位也隨之抬高。當然,七個人會給彼此製造許多工作,比如一份文件需要七個人共同起草圈閱,每個人的意見都要考慮、平衡,絕不能敷衍塞責,下屬們產生了矛盾,他要想方設法解決;升級調任、會議出差、戀愛插足、工資住房、培養接班人……哪一項不需要認真研究,工作愈來愈忙,甚至七個人也不夠了……
帕金森用英國海軍部人員統計證明:1914年皇家海軍官兵14 6萬人,而基地的行政官員、辦事員3249人,到1928年,官兵降為10萬人,但基地的行政官員、辦事員卻增加到4558人,增加40%。
帕金森定律深刻地揭示了行政權力擴張引發人浮於事、效率低下的「官場傳染病」。
如何消滅帕金森定律的負作用是我國各級政府及國有企業面臨的緊要問題。建國初期,一個縣的行政管理人員只有幾百人,而現在則有上千人乃至幾千人。龐大的行政管理開支必然落到每個納稅人身上,過多的行政干預必然制約經濟的發展,還會給下面沒事找事。在計劃經濟時代,有的公社連每株玉米的間距多少厘米都要制訂計劃,還要層層落實,確實大大地辛苦。然而,由於土壤肥瘠、氣候旱澇等諸多因素,誰也不買領導的賬。
還有一則計劃經濟時代的真實笑話,說上海某廠蓋廁所,報告經過層層審批,經費總算批下來了,但只夠蓋一間的,經過廠領導反復研究拍板,先蓋一間男廁所,至於女廁所,只有明年再說了……
帕金森定律都影響到了廁所建設,方便的事不方便了,的確該引起重視,應反復討論研究、制定切實計劃加以解決。(門睿)
把一堆螃蟹放進一隻簍子里,即使不蓋上蓋,螃蟹也爬不出來。
蘑菇管理
蘑菇管理這一說法來自20世紀70年代一批年輕的電腦程序員的創意。由於當時許多人不理解他們的工作,持懷疑和輕視的態度,所以年輕的電腦程序員就經常自嘲「像蘑菇一樣的生活」。
蘑菇管理其實是許多組織對待初出茅廬者的一種管理方法,初學者被置於陰暗的角落(不受重視的部門,或打雜跑腿的工作),澆上一頭大糞(無端的批評、指責、代人受過),任其自生自滅(得不到必要的指導和提攜)。
卡莉.費奧麗娜從斯坦福大學法學院畢業後,第一份工作是在一家地產經紀公司做接線員,她每天的工作就是接電話、打字、復印、整理文件。盡管父母和朋友都表示支持她的選擇,但很明顯這並不是一個斯坦福畢業生應有的本分。她毫無怨言,在簡單的工作中積極學習。一次偶然的機會,幾個經紀人問她是否還願意干點別的什麼,於是她得到了一次撰寫文稿的機會,就是這一次,她的人生從此改變。這位卡莉.費奧麗娜就是現在惠普公司的CEO。
一個組織,一般對新進人員都一視同仁,無論你是多麼優秀的人才,都只能從最簡單的事情做起。「蘑菇」的經歷,對於成長中的年輕人來說,就像蠶繭,是羽化前必須經歷的一步。
如今就業形勢非常緊迫,剛出校門的畢業生由於沒有從業經歷,很難找到滿意的工作,於是有些人選擇了先就業後擇業的道路。在社會上工作和在學校里生活有天壤之別,首先需要的就是磨去稜角適應社會,把年輕人的傲氣和知識分子的清高去掉,擺正心態,放低姿態。這些社會新人如果明白蘑菇管理的道理,就能從最簡單最單調的事情中學習,努力做好每一件小事,多幹活少抱怨,更快進入社會角色,贏得前輩們的認同和信任,從而較早地結束蘑菇時期,進入真正能發揮才乾的領域。
蘑菇管理是一種特殊狀態下的臨時管理方式,管理者要把握時機和程度,被管理者一定要誠心領會,早經歷早受益。(陳哲)
獨自一人走,今天就能出發。和另一個人同行,就得等他准備好。——梭羅
皮格馬利翁效應
皮格馬利翁是古希臘神話里的塞普勒斯國王,他愛上了自己雕塑的一尊少女像,並且真誠地期望自己的愛能被接受。真摯的愛情和真切的期望感動了愛神阿芙羅狄忒,就給了雕像以生命,皮格馬利翁的幻想也變成了現實。我們把由期望而產生實際效果的現象叫做皮格馬利翁效應。
皮格馬利翁效應是由美國著名心理學家羅森塔爾發現的。一次他來到一所小學,聲稱要進行一個「未來發展趨勢測驗」,並以贊賞的口吻將一份「最有發展前途者」的名單交給了校長和相關老師,叮囑他們務必要保密,以免影響實驗的正確性。其實他撒了一個「權威性謊言」,因為名單上的學生根本就是隨機挑選出來的。8個月後,奇跡出現了。凡是上了名單的學生,各科成績有了較大的進步,且各方面都很優秀。顯然,羅森塔爾的「權威性謊言」發生了作用,因為這個謊言對老師產生了暗示,左右了老師對名單上學生的能力的評價;而老師又將自己的這一心理活動通過自己的情感、語言和行為傳染給學生,使他們強烈地感受到來自老師的熱愛和期望,變得更加自尊、自愛、自信、自強,從而使各方面得到了異乎尋常的進步。這和霍桑效應是異曲同工的,只不過前者是發現於教育界,後者產生在工業化車間。
心理學家威廉.詹姆斯說過,人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞,這是人類有別於動物的地方。對於孩子來說,由於年齡小,心理幼稚,他們最強烈的需求和最本質的渴望就是得到別人的稱贊,尤其是來自父母的鼓勵。一個人如果在童年時代很少被稱贊,就會直接影響到他的發展,甚至導致他一生的個性缺陷。
頑童當州長的故事是皮格馬利翁效應的一個典型。羅傑?羅爾斯出生在紐約的一個叫做大沙頭的貧民窟,在這里出生的孩子長大後很少有人獲得較體面的職業。羅爾斯小時候,正值美國嬉皮士流行的時代,他跟當地其他孩子一樣,頑皮、逃課、打架、斗毆,無所事事,令人頭疼。幸運的是:羅爾斯當時所在的諾必塔小學來了位叫皮爾.保羅的校長,有一次,當調皮的羅爾斯從窗檯上跳下,伸著小手走向講台時,出乎意料地聽到校長對他說,我一看就知道,你將來是紐約州的州長。校長的話對他的震動特別大。從此,羅爾斯記下了這句話,「紐約州州長」就像一面旗幟,帶給他信念,指引他成長。他衣服上不再沾滿泥土,說話時不再夾雜污言穢語,開始挺直腰桿走路,很快成了班裡的主席。四十多年間,他沒有一天不按州長的身份要求自己,終於在51歲那年,他真的成了紐約州州長,而且是紐約歷史上第一位黑人州長。
對少年犯罪兒童的研究也表明,許多孩子成為少年犯的原因之一,就在於不良期望的影響。他們因為在小時候偶爾犯過的錯誤而被貼上了「不良少年」的標簽,這種消極的期望引導著孩子們,使他們也越來越相信自己就是「不良少年」,最終走向犯罪的深淵。
皮格馬利翁效應表明:每一個孩子都能成為非凡的人,一個孩子能不能成為天才,關鍵是家長和老師能不能像對待天才一樣地愛他、期望他、教育他。(陳哲)
誇獎有時是最好的賄賂。
霍布森選擇
1631年,英國劍橋有一個做馬匹生意的商人名叫霍布森,他在賣馬時承諾:買或是租我的馬,只要給一個低廉的價格,可以隨意選。但他又附加了一個條件:只允許挑選能牽出圈門的那匹馬。其實這是一個圈套。他在馬圈上只留一個小門,大馬、肥馬、好馬根本就出不去,出去的都是些小馬、瘦馬、懶馬。顯然,他的附加條件實際上就等於告訴顧客不能挑選。大家挑來挑去,自以為完成了滿意的選擇,其實選擇的結果可想而知。這種沒有選擇餘地的所謂挑選,被人們譏諷為「霍布森選擇(Hobson』s choice)」。
一個企業家在挑選部門經理時,往往只局限於在自己的圈子下挑選人才,選來選去,再怎麼公平、公正和自由,也只是在小范圍內進行挑選,很容易出現「霍布森選擇」的局面,甚至出現「矬子里拔將軍」的慘淡情況。現在選「馬」,就要當個好「伯樂」,跳出馬圈的圈子,到大草原去選「馬」、到全世界去選「馬」,打開思維空間,擴大資源的配置半徑,充分利用國內國際兩個市場、兩種資源。一般地講,配置資源的半徑越大,企業就越處於優勢,反之,配置資源的半徑越小,企業就往往會處於劣勢。只有放寬眼界,打開思維,放眼世界,才能選到世界級的「千里馬」。
管理上有一條重要的格言:「當看上去只有一條路可走時,這條路往往是錯誤的。」毫無疑問,只有一種備選方案就無所謂擇優,沒有了擇優,決策也就失去了意義。一些經理在處理突發事件時,往往在危急關頭拍腦袋、靈機一動,以此來進行決策,這其實是一種領導藝術不高或沒有領導藝術的表現。經理還是應當在已有知識、經驗基礎上,運用直覺、想像力、創新思維,找出盡可能多的方案進行抉擇,防止自己陷入沒有餘地的「霍布森選擇」。
在「霍布森選擇」中,人們自以為做出抉擇,而實際上思維和選擇的空間都是很小的。有了這種思維的自我僵化,當然不會有創新,所以它更是一個陷阱,讓人們在進行偽選擇的過程中自我陶醉而喪失了創新的時機和動力。
美國經濟學家威廉.鮑莫爾曾指出,高科技產業中競爭非常激烈,要想生存下來,企業必須在政府及企業自己資助的基礎研究項目中,最大限度地投入資金,開發新材料、新設備、新系統、新方法和新模型。換句話說,要麼創新,要麼束手待斃,這一著名的「霍布森選擇」促使全球研發投入最大的100家公司在2003年投入2150多億美元用於技術開發。(蔣麗梅)
很多人走過的路肯定最安全,但這條路不會有很多獵物。——紀德
二八法則
我們在日常生活中會發現一些有趣現象:看電視,80%的時間花在20%的節目上;外出吃飯,80%的時候會前往20%的餐館;閱讀,80%的書籍取自書架上20%的書……
隱藏在這些現象背後的便是經濟學的經典理論之一:二八法則。二八法則又叫80/20原理,是20世紀初義大利統計學家、經濟學家維爾弗萊多.帕累托提出的,他指出:在任何特定群體中,重要的因子通常只佔少數,而不重要的因子則佔多數,因此只要能控制具有重要性的少數因子即能控制全局。這個原理經過多年的演化,已變成當今管理學界所熟知的二八法則——即80%的公司利潤來自20%的重要客戶,其餘20%的利潤則來自80%的普通客戶。
有人說:「美國人的金錢裝在猶太人的口袋裡。」為什麼?猶太人認為,存在一條78∶22宇宙法則,世界上許多事物,都是按78∶22這樣的比率存在的。比如空氣中,氮氣佔78%,氧氣及其他氣體佔22%。人體中的水分佔78%,其他為22%等等。他們把這個法則也用在生存和發展之道上,始終堅持二八法則,把精力用在最見成效的地方。美國企業家威廉.穆爾在為格利登公司銷售油漆時,頭一個月僅掙了160美元。此後,他仔細研究了猶太人經商的「二八法則」,分析了自己的銷售圖表,發現他80%的收益卻來自20%的客戶,但是他過去卻對所有的客戶花費了同樣多的時間——這就是他過去失敗的主要原因。於是,他要求把他最不活躍的36個客戶重新分派給其他銷售人員,而自己則把精力集中到最有希望的客戶上。不久,他一個月就賺到了1000美元。穆爾學會了猶太人經商的二八法則,連續九年從不放棄這一法則,這使他最終成為凱利—穆爾油漆公司的董事長。
不僅猶太人是這樣,許多世界著名的大公司也非常注重二八法則。比如,通用電氣公司永遠把獎勵放在第一,它的薪金和獎勵制度使員工們工作得更快、也更出色,但只獎勵那些完成了高難度工作指標的員工。摩托羅拉公司認為,在100名員工中,前面25名是好的,後面25名差一些,應該做好兩頭人的工作。對於後25人,要給他們提供發展的機會;對於表現好的,要設法保持他們的激情。諾基亞公司也信奉二八法則,為最優秀的20%的員工設計出一條梯

『肆』 一個哲理小故事

你可以寫某種效應,我最喜歡寫這些,一上網網路一堆例子和哲理。
如 蝴蝶效應
對於這個效應最常見的闡述是:「一隻南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可以在兩周以後引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。」其原因就是蝴蝶扇動翅膀的運動,導致其身邊的空氣系統發生變化,並產生微弱的氣流,而微弱的氣流的產生又會引起四周空氣或其他系統產生相應的變化,由此引起一個連鎖反應,最終導致其他系統的極大變化。
素材:
2003年,美國發現一宗疑似瘋牛病案例,馬上就給剛剛復甦的美國經濟帶來一場破壞性很強的颶風。扇動「蝴蝶翅膀」的,是那頭倒霉的「瘋牛」,受到沖擊的,首先是總產值高達1750億美元的美國牛肉產業和140萬個工作崗位;而作為養牛業主要飼料來源的美國玉米和大豆業,也受到波及,其期貨價格呈現下降趨勢。但最終推波助瀾,將「瘋牛病颶風」損失發揮到最大的,還是美國消費者對牛肉產品出現的信心下降。 再比如,你能想像得出一個美國人抽煙和中國的通貨膨脹有什麼關系嗎?假設美國此時有一個人抽煙,不小心把沒熄滅的煙頭扔在了床邊,然後出門上班了,大約20分鍾後,煙頭慢慢引燃床單,火越來越大,逐漸蔓延到左鄰右舍,引起煤氣罐的連環爆炸。這時的美國人已經對「恐怖襲擊」膽戰心驚,而這個肇事者(扔煙頭的人)卻忘了自己曾扔過煙頭,於是在一時無法查明原因的情況下,暫時被定為「恐怖襲擊」。這樣,驚恐萬狀的人們紛紛拋售股票,引起股市大跌。人們下降的消費信心影響了整個美國經濟,最後造成美元貶值,由於美元的持續貶值,使得以美元標價的基礎性原材料價格上揚,盯住美元的人民幣價格也相應上揚。從而導致以原材料為基礎的商品價格上漲,引發中國的成本拉動型通貨膨脹。一滴很小的水滴,如果在雪坡上向下滾動,然後越滾越大洛侖茲將僅僅相差0.0001的兩個初始條件輸入一個數學方程,計算得出的兩條曲線不久就分道揚鑣,南轅北轍。丟失一個釘子,壞了一隻蹄鐵;壞了一隻蹄鐵,折了一匹戰馬;折了一匹戰馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰斗;輸了一場戰斗,亡了一個帝國。 讓後最好扯到自己身邊例如課代表少發了一項作業全班沒寫啊什麼的還有幾個同學講話 全班瞎胡鬧一個小小的錯誤,引發一場災難

『伍』 編寫童話故事什麼道理140字

在一個美麗的大森林裡,小老虎威威提著個布袋子准備給奶奶送過年的禮品(牛肉).為了更方便的拿東西,威威的爸爸特別做了設計:在布袋子上穿了一根繩子(隔一段再穿).威威哼著小曲,走上小彎路.看見有賣肉片的,就想用虎幣買幾片給奶奶.這時,有一枚金閃閃的虎幣掉了出來.剎那間,一隻聽覺靈敏的矮個子狐狸聽見了,回過頭來,看見威威手裡提著香噴噴的肉,饞的都要流下口水了.便跟在他後邊等待時機.等威威走到偏僻、杳無人煙的地方時,矮個子狐狸准備下手了.威威快到奶奶家的時候,狐狸蹦了出來.他先和氣的說:「小朋友,你把肉給我行嗎?叔叔給你糖吃.」威威知道他的詭計,便說:「你不要再耍你的詭計了,快點讓路,否則我回到家讓我爸爸來教訓你,他可是森林大王呀!"狐狸見軟計不行,就生氣的說:「快點把肉留下,你不要敬酒不吃吃罰酒.」威威想:如果硬拼連自己都會被狐狸吃掉.他想來想去,突然看到手裡緊緊握著的袋子,眼前一亮,想出了一個好主意.便說:「好吧,但我有一個條件,你要給我其他動物的肉來換」我也可以給你一個主意:「你把頭伸到袋子里,肉很香,不一會兒,就會有許多動物來偷吃.你就躺在草地上裝死,等動物們都認為你死了,靠過來的時候,我一拍手,你就前去抓他們.前提是:你不許偷吃袋子里的肉.」狐狸覺得主意不錯,就同意了!威威暗自發笑,他為什麼笑呢?原來,威威趁狐狸想到底這個主意可不可靠的時候,悄悄地在袋子里放了催眠粉,想把狐狸催眠.狐狸頭上套了袋子之後,一會兒就睡著了.過了一會兒,動物們真的靠上來了,正想偷吃肉.突然,威威跑了出來,動物們以為威威要吃他們,便撒腿就跑,只見威威沒有跑過去吃他們,反而小聲地說:「你們不要跑了,我不吃你們,我只是想把狐狸這個大壞蛋除掉.你們就配合一下,我說什麼你們做什麼.」於是,威威先讓動物們發出各種叫聲,試探一下狐狸.結果,狐狸並沒有起來.威威確定狐狸睡著了,於是,他一把抓住袋子上的那兩根繩子,使勁一拉,狐狸睡得很香,對自己的脖子被人拴住了一概不知.這些動物們當中有醫生,當威威抓了一會兒,醫生就確認,他已經死了.這時威威才放手.最後,威威謝過配合的動物們,把狐狸肉和其他肉一塊兒送給他親愛的奶奶.

『陸』 哲學名著推薦

15理想國
[古希臘] 柏拉圖 / 2003-01 / 商務印書館 / 漢譯世界學術名著 / 18.00 / 平裝 / 郭斌和 / 張竹明
16尼各馬科倫理學
亞里士多德 / 2003-12-1 / 中國人民大學出版社 / 19.0 / 平裝 / 苗力田
17懺悔錄 / 懺悔錄
[古羅馬]奧古斯丁 / 1963-07-01 / 商務印書館 / 漢譯世界學術名著叢書 / 22.00 / 平裝 / 周士良
18新工具
培根 / 2005-6-18 / 商務印書館 / 19.0 / 平裝 / 許寶騤
19第一哲學沉思集
笛卡爾 / 1986-6-1 / 商務印書館 / 20.0 / 平裝 / 龐景仁
20人類理解論(上下)
[英]洛克 / 1959-02-01 / 商務印書館 / 28.1 / 平裝 / 關文運
21人類理解研究
【英】休謨 / 1997-05-01 / 商務印書館 / 10.0 / 平裝 / 關文運
22純粹理性批判
康德 / 2004-10-01 / 人民出版社 / 46.00 / 精裝(無盤) / 鄧曉芒 / 楊祖陶(校)
23判斷力批判
康德 / 2002-12-1 / 人民出版社 / 32.0 / 精裝 / 鄧曉芒 / 楊祖陶
24道德形而上學原理
(德)康德 / 2005-05 / 上海人民出版社 / 16.0 / 平裝 / 苗力田
25<小邏輯><美學講演錄>
(德)黑格爾 / 1997-02 / 商務印書館 / 20.0 / 平裝 / 賀麟
26作為意志和表象的世界
叔本華 / 1982-11 / 商務印書館 / 31.00 / 平裝 / 石沖白
27權力意志 重估一切價值的嘗試
[德]弗里德里希•尼采 / 1996-4-1 / 商務印書館 / 22.8 / 平裝 / 張念東 / 凌素心
27功利主義
John Stuart Mill / 2007-01-01 / 九州出版社 / UTILITARIANISM / 19.0 / 平裝 / 葉建新 / 149 頁

29實用主義
[美]威廉•詹姆士 / 1997-12-01 / 商務印書館 / 8.9 / 平裝 / 陳羽倫 / 孫瑞禾
30邏輯哲學論
(奧)維特根斯坦 / 2002-05-01 / 商務印書館 / 8.0 / 平裝 / 賀紹甲
31普通語言學教程
費爾迪南•德•索緒爾 / 1980-11 / 商務印書館 / 16.0 / 平裝 / 高名凱
32現象學的觀念
埃德蒙德•胡塞爾 / 1986-6 / 上海譯文出版社 / 二十世紀西方哲學譯叢 / 1.10 / 軟精裝 / 倪梁康
33精神分析學引論新論 / 精神分析引論新論
弗洛伊德 / 百花洲文藝出版社 / 25.90 / 平裝 / 羅生 / 630頁
34人論
卡西爾 / 2004-06 / 上海譯文出版社 / 25.0 / 平裝 / 甘陽
35真理與方法-哲學詮釋學的基本特徵(上卷)
伽達默爾 / 上海譯文出版社 / 36.0 / 平裝 / 洪漢鼎
36正義論 / A Theory of Justice / 一種正義理論
(美)約翰・羅爾斯 / 2001-6-1 / 中國社會科學出版社 / 32.0 / 平裝 / 何懷宏 / 何包鋼 / 廖申白
37知識考古學
(法)米歇爾・福柯 / 2003-01 / 三聯書店 / 14.6 / 平裝 / 謝強 / 馬月
38書寫與差異(上、下冊)
德里達 / 2001-09 / 生活.讀書.新知三聯書店 / 28.00 / 平裝 / 張寧
39哲學和自然之鏡
(美)理查德・羅蒂 / 2003-12 / 商務印書館 / 27.0 / 平裝 / 李幼蒸
40後現代狀況--關於知識的報告
利奧塔 / Jean Francois Lyotard / 0001-1-1 / 湖南美術出版社 / 17.5 / 平裝 / 島子
411844年經濟學哲學手稿
馬克思 / 2002-12-1 / 人民出版社 / 12.0 / 平裝 / 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局
42馬克思恩格斯選集
中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局 / 1995-6-1 / 人民出版社 / 43.0 / 精裝 / 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局
43馬克思 恩格斯 德意志意識形態
馬克思 / 恩格斯 / 人民出版社 / 2.1
44哲學的貧困
馬克思 / 1949-09 / 人民出版社 / 答蒲魯東先生的「貧困的哲學」 / 0.54 / 平裝
45資本論
中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局 / 2004-1-2 / 人民出版社 / 45.0 / 精裝 / 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局
46路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結
恩格斯 / 1997-08 / 人民出版社 / 5.2 / 平裝 / 中共中央馬克思、列寧、恩格斯、斯大林著作編譯局
47反杜林論
恩格斯 / 1999-12-3 / 人民出版社 / 23.0 / 平裝
48哲學筆記
列寧 / 1998-02 / 人民出版社 / 35.00 / 平裝
49毛澤東選集 第一卷
毛澤東 / 2003-7-1 / 人民出版社 / 40.0 / 精裝
50單向度的人
(美)赫伯特•馬爾庫塞 / 2006.4 / 上海譯文出版社 / 發達工業社會意識形態研究 / 20.0 / 平裝 / 劉繼
51自然辯證法
恩格斯 / 人民出版社 / 0.65 / 850×1168 1/32 平裝 / 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局 / 340頁
52中國科學技術史
李約瑟 / 科學出版社、上海古籍出版社 / 35.9 / 何兆武等
53科學史及其與哲學和宗教的關系
W.C.丹皮爾 / 2009.1 / 廣西師范大學出版社 / 39.8 / 平裝 / 李珩 / 張今校
54自然科學史十二講
盧曉江 / 2007-01-01 / 中國輕工業出版社 / 30.0 / 平裝
55自然科學史
梅森/周煦良譯,上海譯文出版社,1980
56阿西莫夫最新科學指南(上下冊)
[美)I•阿西莫夫 / 1999-2-1 / 江蘇人民出版社 / 48.0 / 平裝 / 朱嵐 / 程席法等
57科學發現的邏輯
(英)波珀 / 1999-9-1 / 沈陽出版社 / 12.0 / 查汝強 / 邱仁宗
58科學革命的結構
(美)托馬斯•庫恩 / 2003-1-1 / 北京大學出版社 / 14.0 / 平裝 / 金吾倫 / 胡新和
59詩經譯注
周振甫 / 2002-7-1 / 中華書局 / 30.00 / 平裝 / 周振甫
60楚辭-(圖文本)
董楚平 / 2006-10-01 / 上海古籍出版社 / 28.0 / 平裝
61浮生六記
(清)沈復 / 1999/1 / 人民文學出版社 / 5.7 / 平裝
62傅雷家書
傅雷 / 1998-10-1 / 生活・讀書・新知三聯書店 / 19.0 / 平裝
63約翰•克里斯朵夫
羅曼•羅蘭 / 人民文學出版社 / 四卷本 / 4.30 / 平裝 / 傅雷
64宋詩選注
錢鍾書 / 2002-5-1 / 三聯書店 / 28.0 / 平裝
65神曲
但丁 / 2004-05 / 人民文學出版社 / 地獄篇•煉獄篇•天國篇(三冊) / 43.00 / 平裝 / 田德望
66失樂園(上下)
(英)彌爾頓 / 2004-05 / 廣西師范大學出版社 / 39.80 / 平裝 / 金發燊
67莎士比亞喜劇悲劇集
莎士比亞 / 1998-05 / 譯林出版社 / 30.0 / 精裝 / 朱生豪
68浮士德
(德)歌德 / 1994-11-1 / 人民文學出版社 / 19.5 / 平裝 / 綠原
69懺悔錄
盧梭 / 1982-9-1 / 人民文學出版社 / 29.80 / 平裝 / 黎星 / 范希衡
70復活
(俄)托爾斯泰 / 1979-03 / 人民文學出版社 / 19.90 / 平裝 / 汝龍
71泰戈爾詩選
[印度]泰戈爾 / 1994-5-1 / 人民文學出版社 / 22.0 / 平裝 / 石真等 / 冰心
72文心雕龍注(上下)
劉勰 / 範文瀾 注 / 2001-5-1 / 人民文學出版社 / 中國古典文學理論批評專著選輯 / 31.0 / 平裝
73美的歷程
李澤厚 / 2001-03 / 天津社會科學院出版社 / 修訂插圖本 / 36.00 / 平裝
74中國藝術精神
徐復觀 / 2001-12-1 / 華東師范大學出版社 / 34.0 / 平裝
75藝境
宗白華 / 1999-1-1 / 北京大學出版社 / 25.0 / 平裝
76文藝心理學
朱光潛 / 2005-05 / 復旦大學出版社 / 23.0 / 平裝
77柏拉圖文藝對話錄
柏拉圖 / 2006-01-01 / 大塊文化 / 140.00
78詩學
亞里士多德 / 商務印書館 / 18.00 / 平裝 / 陳中梅
79審美教育書簡
席勒 / 2003-1-1 / 上海人民出版社 / 16.8 / 平裝 / 馮至 / 范大燦
80藝術哲學
(法)丹納 / 1963-1-1 / 人民文學出版社 / 28.85 / 平裝 / 傅雷
81藝術發展史
貢布里希 / 2004-11-1 / 天津人民美術出版社 / 藝術的故事 / 70.00 / 精裝(無盤) / 范景中
82西方現代藝術史 繪畫、雕塑、建築
[美]H•H•阿納森 / 2003-11-1 / 天津人民美術出版社 / 100.0 / 精裝 / 等翻 / 鄒德儂 / 巴竹師
83伯羅奔尼撒戰爭史(上下)
(古希臘)修昔底德 / 商務印書館 / 40.0 / 平裝 / 謝德風
84希羅多德歷史(上下)
希羅多德 / 商務印書館 / 漢譯世界學術名著叢書 / 36.2 / 平裝 / 王以鑄
85清代學術概論
梁啟超 / 2005-04 / 上海古籍出版社 / 17.0 / 平裝
86魏源全集(1-20冊)
魏源 / 2004-12 / 嶽麓書社 / 1980.00 / 精裝 / 共20冊
87新教倫理與資本主義精神
馬克斯•韋伯 / 1987年 / 生活•讀書•新知三聯書店 / 9.80 / 平裝 / 於曉、陳維綱等
88生命是什麼
[奧]埃爾溫•薛定諤 / 2005-3-1 / 湖南科學技術出版社 / 19.0 / 平裝 / 羅來歐 / 羅遼復
89時間簡史[插圖版]/果殼中的宇宙-(典藏版)
史蒂芬•霍金 / 2006-06-01 / 湖南科學技術出版社 / 100.0 / 盒裝 / 著者 / 吳忠超 /
90漢魏兩晉南北朝佛教史
湯用彤 / 1997-09 / 北京大學出版社 / 36.00 / 平裝
91聖經
香港思高聖經學會釋義本 / 、 / 25.00 / 精裝 / 香港思高聖經
92古希臘羅馬神話與傳奇
(德)葛斯塔•舒維普 / 2003-6-1 / 廣西師范大學出版社 / 22.8 / 平裝 / 葉青
93宗教的起源與發展
(德)麥克思•繆勒 / 1989.6 / 上海人民出版社 / 西方學術譯叢 / 3.50 / 850*1156mm精裝 / 金澤

『柒』 求經典人生哲理名言

一、鞋子不穿,你就不會知道它哪塊兒夾腳。

出自:〔挪威〕易卜生《培爾·金特》

介紹:亨利克·易卜生(1828——1906),挪威戲劇家,歐洲近代戲劇的創始人。他的作品強調個人在生活中的快樂,無視傳統社會的陳腐禮儀。

二、只要有麵包,就有人吃。

出自:〔俄〕車爾尼雪夫斯基《怎麼辦?》

介紹:尼古拉·加夫里諾維奇·車爾尼雪夫斯基(俄語:Николай гавринович черничевский,1828年7月12日—1889年10月29日),俄羅斯唯物主義哲學家、文學評論家、作家,革命民主主義者。

三、一個人即使用足力氣往門楣上撞頭,往往也沒有輕輕觸到痛處那麼疼。

出自:〔俄〕列夫·托爾斯泰《我認識》

介紹:列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(Лев Николаевич Толстой;1828年9月9日-1910年11月20日),19世紀中期俄國批判現實主義作家、思想家,哲學家,代表作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。

四、不要把痰吐在井裡,哪天你口渴的時候,也要上井邊來喝水的。

出自:〔俄〕克雷洛夫《獅子和老鼠》

介紹:伊凡·安德列耶維奇·克雷洛夫(Иван Андреевич Крылов;1769年2月13日 - 1844年11月21日)是俄羅斯及世界著名的寓言家、作家。

五、不可能在河裡倒了垃圾,還指望河水清澈。

出自:〔俄〕謝德林《一位勵精圖治的長官怎樣因為熱心害得上司發愁的故事》

介紹:謝德林是俄國19世紀上半期最傑出的風景畫家,他的創作標志了俄國風景畫進入一個新階段。

『捌』 急求10個關於立志和哲理的典故\故事\格言

太多了!
就給你點格言吧!
1、每一個成功者都有一個開始。勇於開始,才能找到成功的路。
2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路
4、與其臨淵羨魚,不如退而結網。
5、若不給自己設限,則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。
6、賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業家。
8、最有效的資本是我們的信譽,它24小時不停為我們工作。
9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第一號的產品——不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。
11、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。
12、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。
14、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。
15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負;卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
16、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑,一定要成為你工作最大的資產。
17、以誠感人者,人亦誠而應。
18、世上並沒有用來鼓勵工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
19、即使是不成熟的嘗試,也勝於胎死腹中的策略。
20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
21、出門走好路,出口說好話,出手做好事。
22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是貧窮的製造廠。
25、莫找借口失敗,只找理由成功。(不為失敗找理由,要為成功找方法)
26、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。
27、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。
28、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
29、迴避現實的人,未來將更不理想。
30、先知三日,富貴十年。
31、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立於不敗之地。
32、偉人所達到並保持著的高處,並不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。
34、堅韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久、夠大聲,終會把人喚醒的。
35、夫婦一條心,泥土變黃金。
36、人之所以能,是相信能。
37、沒有口水與汗水,就沒有成功的淚水。
38、一個有信念者所開發出的力量,大於99個只有興趣者。
39、忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。
40、環境不會改變,解決之道在於改變自己。
41、兩粒種子,一片森林。
42、每一發奮努力的背後,必有加倍的賞賜。
43、如果你希望成功,以恆心為良友,以經驗為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。
44、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。
45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
46、人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。
47、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
48、任何的限制,都是從自己的內心開始的。
49、忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人,而是人造就境況。
51、含淚播種的人一定能含笑收獲。
52、靠山山會倒,靠水水會流,靠自己永遠不倒。
53、慾望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
54、只要路是對的,就不怕路遠。
55、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
56、真心的對別人產生點興趣,是推銷員最重要的品格。
57、自古成功在嘗試。
58、一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人,永遠不必為自己的前途擔心。
59、當一個人先從自己的內心開始奮斗,他就是個有價值的人。
60、生命對某些人來說是美麗的,這些人的一生都為某個目標而奮斗。
61、推銷產品要針對顧客的心,不要針對顧客的頭。
62、沒有人富有得可以不要別人的幫助,也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。
63、凡真心嘗試助人者,沒有不幫到自己的。
64、積極者相信只有推動自己才能推動世界,只要推動自己就能推動世界。
65、每一日你所付出的代價都比前一日高,因為你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更積極。今天太寶貴,不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕,抬起下巴,抓住今天,它不再回來。
66、一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望。
67、行動是成功的階梯,行動越多,登得越高。
68、環境永遠不會十全十美,消極的人受環境控制,積極的人卻控制環境。
69、事實上,成功僅代表了你工作的1%,成功是99%失敗的結果。
70、不要等待機會,而要創造機會。
71、成功的法則極為簡單,但簡單並不代表容易。
72、如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什麼不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。
73、昨晚多幾分鍾的准備,今天少幾小時的麻煩。
74、拿望遠鏡看別人,拿放大鏡看自己。
75、使用雙手的是勞工,使用雙手和頭腦的舵手,使用雙手、頭腦與心靈的是藝術家,只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。
76、做對的事情比把事情做對重要。
77、「人」的結構就是相互支撐,「眾」人的事業需要每個人的參與。
78、競爭頗似打網球,與球藝勝過你的對手比賽,可以提高你的水平。(戲從對手來。)
79、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。
80、你可以選擇這樣的「三心二意」:信心、恆心、決心;創意、樂意。
81、無論才能、知識多麼卓著,如果缺乏熱情,則無異紙上畫餅充飢,無補於事。
82、如同磁鐵吸引四周的鐵粉,熱情也能吸引周圍的人,改變周圍的情況。
83、網路事業創造了富裕,又延續了平等。
84、好的想法是十分錢一打,真正無價的是能夠實現這些想法的人。
85、人格的完善是本,財富的確立是末。
86、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。
87、貧窮是不需要計劃的,致富才需要一個周密的計劃——並去實踐它。
88、智者一切求自己,愚者一切求他人。
89、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
90、苦想沒盼頭,苦幹有奔頭。
91、當一個小小的心念變成成為行為時,便能成了習慣;從而形成性格,而性格就決定你一生的成敗。
92、窮不一定思變,應該是思富思變。
93、自己打敗自己的遠遠多於比別人打敗的。
94、如果我們做與不做都會有人笑,如果做不好與做得好還會有人笑,那麼我們索性就做得更好,來給人笑吧!
95、這個世界並不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
96、成功需要成本,時間也是一種成本,對時間的珍惜就是對成本的節約。
97、行動是治癒恐懼的良葯,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
98、投資知識是明智的,投資網路中的知識就更加明智。
99、沒有天生的信心,只有不斷培養的信心。
100、顧客後還有顧客,服務的開始才是銷售的開始。
101、忍別人所不能忍的痛,吃別人所別人所不能吃的苦,是為了收獲得不到的收獲。
102、銷售是從被別人拒絕開始的。
103、好咖啡要和朋友一起品嘗,好機會也要和朋友一起分享。
104、生命之燈因熱情而點燃,生命之舟因拼搏而前行。
105、擁有夢想只是一種智力,實現夢想才是一種能力。
106、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
107、人的才華就如海綿的水,沒有外力的擠壓,它是絕對流不出來的。流出來後,海綿才能吸收新的源泉。
108、每天早上醒來,你荷包里的最大資產是24個小時——你生命宇宙中尚未製造的材料。
109、如果要挖井,就要挖到水出為止。
110、成功決不喜歡會見懶漢,而是喚醒懶漢。
111、未遭拒絕的成功決不會長久。
112、外在壓力增加時,就應增強內在的動力。
113、股票有漲有落,然而打著信心標志的股票將使你永漲無落。
114、只要我們能夢想的,我們就能實現。
115、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
116、做的技藝來自做的過程。
117、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鍾,會在你需要時將你喚醒。
118、偉大的事業不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知識的力量完成的。
119、只有千錘百煉,才能成為好鋼。
120、肉體是精神居住的花園,意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體「貧瘠」下去,又能用勤勞使它「肥沃」起來。
121、對於最有能力的領航人風浪總是格外的洶涌。
122、知識給人重量,成就給人光彩,大多數人只是看到了光彩,而不去稱量重量。
123、最重要的就是不要去看遠方模糊的,而要做手邊清楚的事。
124、為明天做准備的最好方法就是集中你所有智慧,所有的熱忱,把今天的工作做得盡善盡美,這就是你能應付未來的唯一方法。
125、人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
126、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。
127、世上最重要的事,不在於我們在何處,而在於我們朝著什麼方向走。
128、行動不一定帶來快樂,而無行動則決無快樂。
129、如果我們都去做自己能力做得到的事,我們真會叫自己大吃一驚。
130、失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。
131、這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
132、相信就是強大,懷疑只會抑制能力,而信仰就是力量。
133、那些嘗試去做某事卻失敗的人,比那些什麼也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。
134、恐懼自己受苦的人,已經因為自己的恐懼在受苦。
135、在真實的生命里,每樁偉業都由信心開始,並由信心跨出第一步。
136、要冒一險!整個生命就是一場冒險,走得最遠的人常是願意去做、願意去冒險的人。
137、「穩妥」之船從未能從岸邊走遠。
138、目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
139、在世界的歷史中,每一偉大而高貴的時刻都是某種熱忱的勝利。
140、沒有熱忱,世間便無進步。
141、沒有什麼事情有象熱忱這般具有傳染性,它能感動頑石,它是真誠的精髓。
142、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
143、強烈的信仰會贏取堅強的人,然後又使他們更堅強。
144、失敗是什麼?沒有什麼,只是更走近成功一步;成功是什麼?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
145、如果不想做點事情,就甭想到達這個世界上的任何地方。
146、沒有哪種教育能及得上逆境。
147、一個人除非自己有信心,否則帶給別人信心。
148、障礙與失敗,是通往成功最穩靠的踏腳石,肯研究、利用它們,便能從失敗中培養出成功。
149、讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!
150、人生舞台的大幕隨時都可能拉開,關鍵是你願意表演,還是選擇躲避。
151、能把在面前行走的機會抓住的人,十有八九都會成功。
152、金錢損失了還能挽回,一旦失去信譽就很難挽回。
153、在你不害怕的時間去鬥牛,這不算什麼;在你害怕時不去鬥牛,也沒有什麼了不起;只有在你害怕時還去鬥牛才是真正了不起。
154、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
155、有志者自有千計萬計,無志者只感千難萬難。
156、不大可能的事也許今天實現,根本不可能的事也許明天會實現。
157、我成功因為我志在成功!
158、再冷的石頭,坐上三年也會暖。
159、任何業績的質變都來自於量變的積累。
160、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
161、嘲諷是一種力量,消極的力量。贊揚也是一種力量,但卻是積極的力量。
162、誠心誠意,「誠」字的另一半就是成功。
163、領導的速度決定團隊的效率。
164、成功呈概率分布,關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。
165、成功與不成功之間有時距離很短——只要後者再向前幾步。
166、空想會想出很多絕妙的主意,但卻辦不成任何事情。
167、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰勝自己是最可貴的勝利。
168、你可以這樣理解 impossible(不可能)——I』m possible (我是可能的)。
169、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
170、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。
171、成功的人是跟別人學習經驗,失敗的人只跟自己學習經驗。
172、很多事先天註定,那是「命」;但你可以可以決定怎麼面對,那是「運」!
173、不要問別人為你做了什麼,而要問你為別人做了什麼。
174、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。
175、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
176、山不辭土,故能成其高;海不辭水,故能成其深!

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