思想哲理的名句
1、我思故我在。——笛卡爾
2、存在就是合理，合理的也都要存在。——黑格爾
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
4、人首先是個把自我向著一個未來推進而且知道自已正是這樣做的生物。——薩特
5、假如進化的歷史重來一遍，人的出現概率是零。——古德爾
6、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨
7、物質決定意識。——馬克思
8、沒有物體，只有運動。——伯格森
9、存在就是被感知。——貝克萊
10、思就是在的思，……思是在的，因為思由在發生，屬於在。同時，思是在的，因為思屬於在，聽從在。——海德格爾
11、思最恆久之物是道路。——海德格爾
12、人充滿勞績，但還詩意地安居於大地之上。——荷爾德林
13、世界是事實的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦
14、人的意識屈從於物化結構。——盧卡奇
15、哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。——馬克思
16、科學家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾
17、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅·龐蒂
18、思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。——叔本華
19、我除了知道我的無知這個事實外一無所知。——蘇格拉底
20、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具。——霍爾巴赫
21、作為瞬間，它當然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恆的。——克爾凱郭爾
22、幸福就是肉體無痛苦，靈魂無紛擾。——亦壁鳩魯
23、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。——福柯
24、科學性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。——利奧塔
25、任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。——羅素
26、在任何事物中，美和善二者的本質特徵都是相符的，因為它們正是建立在同一形式的基礎上，所以善被我們頌揚為美。——托馬斯.阿奎那
『貳』 優美的哲理名言名句
一、好像每次都是這樣，沒有例外。在我們最需要有一個人去依靠的時候，往往到最後都是自己一個人挺過去。
二、愛情里最棒的心態就是：我的一切付出都是一場心甘情願，我對此絕口不提。你若投桃報李，我會十分感激。你若無動於衷。我也不會灰心喪氣。直到有一天我不願這般愛你，那就讓我們一別兩寬，各生歡喜。
三、任何一顆心靈的成熟，都必須經過寂寞的洗禮和孤獨的磨煉。
四、人生一輩子，有時細想，不就生死而已嗎，生，就好好生活下去；到死的時候，就從容的離開人間，這世上除了生死，其它皆閑事。人間的所有，生帶不來，死帶不去，一切的擁有隻不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心、隨緣，若能一切隨他去，便是世間自在人。
五、我不怕所有槍口都指著我，而讓我絕望到無力的是你也在其中，別人傷害我我無話可說，唯獨你，讓我心寒。
六、世界沒有兩片相同的樹葉，你再不堪，也是獨一無二，無須自輕自賤。
七、 很多事情就像好人與壞人一樣，你越區分越分不清。很多事情都是有了因為才有所以，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。得太多隻會讓我們徒增憂愁，很多事情如果難以抉擇那麼不如順其自然，隨遇而安。
八、從80樓往下看，全都是人間美景，從2樓往下看，全都是垃圾。人生若沒有高度，看到的都是問題，人生若沒有格局，看到的都是雞毛蒜皮。
九、愛情是燈，友情是影子，當燈滅了，你會發現你的周圍都是影子，朋友，是在最後可以給你力量的人。
十、人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。每個人身上都有太陽,主要是如何讓它發光。不要杞人憂天。煩惱並不會減少明天的負擔，卻會失去今天的快樂。生命中平淡如水的日子，因為愛而博大，因為感動而溫馨，因為信任而厚重。早安，朋友。祝清爽愉快每一天。早安！
『叄』 求此哲學名言的解析：物體不能限制思想，思想也不能限制物體
心物平行論觀點，屬二元論思想----------荷蘭 斯賓諾莎
『肆』 思想支配行動的哲學名言
王陽明：知是行之始，行是知之果。
『伍』 千古名句 哲理思想（不超10字）
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤.
春風又綠江南岸，明月何時照我還
誰言寸草心，報得三春暉
野火燒不盡，春風吹又生
滿園春色關不住，一隻紅杏出牆來
『陸』 蘊含哲理的古詩文名句，並指出蘊含的哲理
山重水復疑無路抄,柳暗花襲明又一村.
山重巒疊嶂,
水迂迴曲折,
正懷疑前面沒有路,
在一片柳綠花紅之後卻出現了一個小山村。
這句話蘊含者豐富的哲理思想啟示--只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇於開拓，發奮前進，那麼，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
『柒』 朱熹《春日》賞析（中心思想及名句所蘊藏的哲理是）
首句點明出遊的時令、地點，下三句寫「尋芳」的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。彷彿是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機勃勃的春光。
詩人由「尋」而「識」，步步深化，統率全詩的則是一個「新」字。但泗水在山東，孔子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那地方早已淪陷於金國，朱熹怎能去游春呢。原來這是一首哲理詩。
詩中的「泗水」暗喻孔門，「尋芳」暗喻求聖人之道，「東風」暗喻教化，不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
《春日》
宋代：朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
譯文：風和日麗之時游覽在泗水之濱，無邊無際的風光讓人耳目一新。誰都可以看出春的面貌，萬紫千紅，到處都是百花開放的春景。
(7)思想哲理的名句擴展閱讀
創作背景
這首詩從字面意思看來，是作者春天郊遊時所寫的游春觀感，王相注《千家詩》，就認為這是游春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩所寫的泗水游春不是實事，而是一種虛擬。宋高宗紹興十一年（1141），宋金簽訂了《紹興和議》，一頂宋金領土以淮水為界。
隆興元年（1163），張浚北伐，又敗於符離。從此，主和派得勢，抗戰派銷聲。宋孝宗以還，南宋朝廷稍稍安穩，偏安於東南，而金人亦得暫時息兵於淮北。終朱熹一生，南宋沒有很大的邊防軍隊，而朱熹本人更無從渡淮而至魯境，不可能北上到達泗水之地。
作者從未到過泗水之地，而此詩卻寫到泗水，其原因是朱熹潛心理學，心儀孔聖，嚮往於當年孔子居洙泗之上，弦歌講誦，傳道授業的勝事，於是托意於神遊尋芳。因此此詩其實是借泗水這個孔門聖地來說理的。
『捌』 人生哲理名言
一、我真敬佩你，因為你並不曾寧願得到金銀的寶庫而不要智慧的寶庫；顯然，你以為金子和銀子都不能使人較為好一些，而有智慧的人的思想卻能使人富有美德。
出自：〔古希臘〕蘇格拉底：《蘇格拉底回憶錄》
介紹：蘇格拉底（希臘語：Σωκράτης英語：Socrates）（公元前469年～公元前399年），古希臘著名的思想家、哲學家、教育家、公民陪審員。
二、智慧一定具有更神聖的品質，這是永不會喪失它的效能的；可是，由於它的方向不同，於是或為有用與有益，或為無用與有害。
出自：〔古希臘〕柏拉圖：《理想國》
介紹：柏拉圖（Plato，Πλατών， 公元前427年—公元前347年），是古希臘偉大的哲學家，也是整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。
三、智慧有五個特徵：通曉一切；知道最困難的東西；最明確地講述原因；為自身而求取，而不為結果而求取；在諸科學中占據主導地位。
出自：〔古希臘〕亞里士多德：《形而上學》
介紹：亞里士多德（Aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。
四、智慧不僅僅存在於知識之中，而且還存在於運用知識的能力。
出自：〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學》
五、只有那最精確的科學才可稱為智慧的，它是對涉及最高貴事物的科學和理智而言的。
出自：〔古希臘〕亞里士多德：《尼各馬可倫理學》
『玖』 中國古典作品閃爍著思想和智慧的火花請寫出一句蘊含哲理的古詩文名句
跟我一樣 、= 在線等。
突然想到了 。 - -
詩句： 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
哲理：要想認識事物的本質，必須客觀全面地把握；冷靜地分析，才能不被局部現象所迷惑