做人哲理的格言
一、鞋子不穿，你就不會知道它哪塊兒夾腳。
出自：〔挪威〕易卜生《培爾·金特》
介紹：亨利克·易卜生（1828——1906），挪威戲劇家，歐洲近代戲劇的創始人。他的作品強調個人在生活中的快樂，無視傳統社會的陳腐禮儀。
二、只要有麵包，就有人吃。
出自：〔俄〕車爾尼雪夫斯基《怎麼辦?》
介紹：尼古拉·加夫里諾維奇·車爾尼雪夫斯基（俄語：Николай гавринович черничевский，1828年7月12日—1889年10月29日），俄羅斯唯物主義哲學家、文學評論家、作家，革命民主主義者。
三、一個人即使用足力氣往門楣上撞頭，往往也沒有輕輕觸到痛處那麼疼。
出自：〔俄〕列夫·托爾斯泰《我認識》
介紹：列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（Лев Николаевич Толстой；1828年9月9日－1910年11月20日），19世紀中期俄國批判現實主義作家、思想家，哲學家，代表作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。
四、不要把痰吐在井裡，哪天你口渴的時候，也要上井邊來喝水的。
出自：〔俄〕克雷洛夫《獅子和老鼠》
介紹：伊凡·安德列耶維奇·克雷洛夫（Иван Андреевич Крылов；1769年2月13日 - 1844年11月21日）是俄羅斯及世界著名的寓言家、作家。
五、不可能在河裡倒了垃圾，還指望河水清澈。
出自：〔俄〕謝德林《一位勵精圖治的長官怎樣因為熱心害得上司發愁的故事》
介紹：謝德林是俄國19世紀上半期最傑出的風景畫家，他的創作標志了俄國風景畫進入一個新階段。
② 關於有人生哲理的格言
1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——春秋管仲《管子·牧民》內
應該按照治家容的要求治家，按照治鄉的要求治鄉，按照治國的要求治國，按照治天下的要求治理天下。
2、臨憂不忘國，忠也！——春秋左丘明《左傳·昭公·昭公元年》
在患難之時亦能處處把國家利益放在首位，是為忠誠。
3、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——宋文天祥《過零丁洋》
自古以來，人都不免一死，但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
4、天下興亡，匹夫有責。——明顧炎武的《日知錄·正始》
意為國家之事的興亡，保護國家不致而被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無關；而天下大事的興盛、滅亡，因此，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
5、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——宋范仲淹《岳陽樓記》
先於天下人的憂去憂，晚於天下人的樂去樂。
③ 人生哲理格言帶意思
孔子哲理名言
人生態度
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
葉公向子路問孔子是個什麼樣內的人，子路不回容答。孔子（對子路）說：「你為什麼不樣說，他（孔子）這個人，發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道。這樣回答多好！」
有朋自遠方來，不亦樂乎。
有志同道合的朋友從遠方來，不也很愉快嗎？
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則。」
做人格言
不學禮，無以立。
不學會禮儀禮貌，就難以有立身之處。
己所不欲，勿施於人。
自己不希望他人對待自己的言行，自已也不要以那種言行對待他人。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
見到賢達的人就想要向他學習，看到不好的人，就提醒自己要引以為戒。
希望能對你有所幫助吧～
④ 人生哲理名人名言名句
1、走進「謙讓的峽谷」而不滑倒，對於一個人來說，不是一件容易的事情。
——出自英國班專揚的《天路歷程屬》
2、誰穿上謙讓這件衣裳，誰就是最美最俊的人。
——出自英國蒙哥馬利的《謙恭》
3、謙讓是映照功德的燭光。
——出自英國菲爾丁的《悲劇的悲劇》
4、謙讓是深埋在地下的甜根，一切神聖的美德都從那裡萌生。
——出自英國穆爾的《天使的愛·第三個天使的故事》
5、謙讓是人人宣講，個個愛聽，卻無人奉行的美德。主人認為那應是仆從的座右銘，俗人與教士也只是把它相互饋贈。
——出自英國塞爾登的《席間閑談·謙卑》
⑤ 富含哲理的名人名言
1、當你微笑時，世界愛了他；當他大笑時，世界便怕了他。——泰戈爾
2、只有平凡的人生才是真正的人生。實際上只有遠離矯飾或特異的地方，才真實。——費狄拉
3、生活就是這樣：貢獻得最多的，往往也正是要求最少的。——車爾尼雪夫斯基
4、享受著愛和榮譽的人，才會感到生存的樂趣。——莎士比亞
5、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德
6、人生最高之理想，在求達於真理。——李大釗
7、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄
8、希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金
9、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅
10、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！——郭小川
11、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章
12、如果我們過於爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近於正確。——卡爾·波普爾
13、人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。——徐瑋
14、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。──周恩來
15、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。——愛因斯坦
16、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚
17、在無限的時間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪。——郭小川
18、青春是美妙的，揮霍青春就是犯罪。——蕭伯納
19、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克
20、當生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃易事；而在一切事都不妙時仍能微笑的人，才活得有價值。——威爾科克斯
21、微笑乃是具有多重意義的語言。——卡爾·施皮特勒
22、一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理產生與造成的。——華盛頓
23、為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。——羅丹
24、芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。——秋瑾
25、人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。——奧斯特洛夫斯基
26、過去屬於死神，未來屬於你自己。——雪萊
27、人的天職在於勇於探索真理。——哥白尼
28、既然太陽上也有黑點，「人世間的事情」就更不可能沒有缺陷。——車爾尼雪夫斯基
29、許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。——蕭伯納
30、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基
31、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎
32、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。——李大釗
33、你的意志已准備好了，你的腳步也就輕快了。——赫爾巴特
34、凡事總要有信心，老想著「行」。要是做一件事，先就擔心著」怕咱不行吧」，那你就沒有勇氣了。——蓋叫天
35、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。——易卜生
36、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。——羅曼·羅蘭
37、我平生從來沒有做出過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮和嚴格試驗的結果。——愛迪生
38、奶奶發明了妖怪來嚇唬小孩，也發明了耶和華來嚇唬大人。——雨果
39、凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。——愛因斯坦
40、生活得最有意義的人，並不就是年歲活的最大的人，而對生活最有感受的人。——盧梭
41、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。——魯迅
42、異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的。——巴烏斯托夫斯基
43、謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。——狄德羅
44、社會是一個泥坑，我們得站在高地上。——巴爾扎克
45、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰
46、無論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。——牛頓
47、名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質。——巴爾扎克
48、一個人，快樂舒暢地作了今天的工作，同時快樂舒暢地迎接明天的工作，是應該受到人們的贊揚和鼓勵的。——狄更斯
49、一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游
50、最漂亮的聘禮就是才幹。——巴爾扎克
⑥ 名言名句警句大全人生哲理
1、要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
2、高官厚祿許會從天而降;金銀財富許會不求自來;可是智慧非得我們自己去追求不可。
3、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活過多的報酬和寵愛，而是理智而清醒的面對著現實。
4、只要不違反公正的法律，那麼人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。
5、上帝放進男人心中的是愛和追求的勇氣，放進女人心中的是怕和推卻的膽力。
6、「營銷」這兩個字強調既要追求結果，也要注重過程，既要「銷」，更要「營」。
7、女人在孤注一擲追求某個東西之前，不妨先看看那些已經追求到的人是否幸福。
8、不應該追求一切種類的快樂，應該只追求高尚的快樂。
9、人致力於一個目標，一種觀念……是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現。
10、人盡管生活在時間之中，卻應追求永恆，要努力放棄**的享受，而堅持精神的水準。
11、人需要一個目標，人寧可追求虛無，也不能無所追求。
12、智者寧可防病於未然，不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
13、我們追求復雜，卻忘記了簡單。我們追求愛情，卻忘了真心。
14、人生沒有追求，如同車頭沒有引擎;生活缺乏熱情，恰似車廂沒有空氣。
15、當它熱烈地追求光明，萬花筒的內心便不再是破碎的。
⑦ 關於人生哲理的格言和說明了那些人生哲理
1， 人生如同道路，最來近的捷徑通常是源最壞的路。
2，人生的道路就像一條大河，由於急流本身的沖擊力，在從前沒有水流的地方，沖刷出嶄新的意料不到的河流。
3，人生不過是一瞬間的事，不要在懷疑與恐懼中浪費生命。
4，在人生的前半，有享樂的能力而無享樂的機會；在人生的後半，有享樂的機會而無享樂的能力。
5，不管發生什麼事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地，大膽地，而且永遠地微笑著。
6，社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。
7，人生有如一塊用善與惡的絲線交織成的布；我們的善行必須受我們過失的鞭撻，我們的罪惡卻又賴我們的善行把它掩蓋。
8，生活是一輛永無終點的公交車，當你買票上車後，很難說你會遇見什麼樣的旅伴。
9，樂觀者等到午夜以迎新年；悲觀者等到午夜以別舊歲。
10，人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此，因為他們只能讀一次。
⑧ 人活著的哲理的格言
奉至仁至慈之主的名義
活在世上真不容易 生來就在苦難里 這種氣那種氣 煩惱無數不可計
疑難雜症與痼疾 令人痛苦不已 人生不過如此而已 許多事編織在一起
甜蜜苦澀憂傷痛苦歡喜 終日奔波勞累吃苦受罪換來短暫享受而已
若只為生存而受苦有何意義？ 所以定要弄清人生的真諦
吃喝玩樂毫無顧忌 只求自身安逸 不求人生意義 人與牲畜 相差無幾
人生在世滄海一栗 赤條條來赤條條去 名與利 生不帶來死不帶去
錢財沒有是不可以 但那並是目的 需求而已 切不可為需求而將目的忘記
皇帝們都已死去 宮殿與墳地 都還在那裡 成了古跡 成了廢墟
時光之河滾滾東去 從未停息 短短幾十年裡 老的老去的去
一切都會過去 去了多少無法統計
美貌與俊體 不值一提 終將腐爛在墳坑裡 不過蛆蟲的食物而已
恩愛夫妻 相知相愛相伴在一起終歸還是要分離 有識之士遭人排擠無知者洋洋得意
有多少人與你稱兄道弟有多少人可以稱為知己 人生在世難免孤寂 哪怕有再多知己
假如人生只是一出戲 婚禮與葬禮 有多大差異 一切將毫無意義人生如夢而已？
醒來之際身處何地？假若夢幻融入了記憶混雜在一起 已經過去成為回憶
夢幻與現實的差異在哪裡？ 都只不過是回憶 當你死去誰來回憶？
許許多多的人行走在大地 精神枯萎內心空虛 到處尋找刺激
感官的刺激怎能填滿內心的空虛？ 心兒無所依 無助與空虛 形影不離
即使所有人都把死亡忘記 死亡也會時刻把人們惦記
時間尚早？不急不急？ 讓我們問問自己生死之間還有多少距離？
我們怎麼能不珍惜 不要自己騙自己 正視人生尋求真理
問問自己我從哪裡來要到哪裡去？ 活著有什麼意義？人們對此觀點不一
意見分歧 標准在哪裡？ 唯物主義荒謬之極 否定一切精神的東西
物慾橫流罪惡叢生道德淪喪是他們的偉大功績
他們要去哪裡？又要把人們帶到哪裡去？他們怎麼不問問自己？
生命豈有自然形成之理 凡人造之工藝 自然形成是否可以？ 不可思義
道理簡單至極 還有人不解其義？ 看看手機 再看看任何一生命體
誰者更精密？ 想想我們自己視力聽力思維能力是誰賦予？是我們自己？
科學家們多麼了不起！可他們卻無能創造一隻蒼蠅或者螞蟻！
迷信宗教不等於 宗教科學不對立 愛因斯坦語 二者互助之關系
污垢要洗滌思想垃圾要清理 一粒粒灰塵日月累積也能把心鏡蒙蔽
迷信邪說歪理 連根拔起
晝夜輪回四季交替 變幻莫測看天氣 有條不紊的規律 難道沒有主宰來管理
打雷刮風下雨 星星月亮陽光空氣吸引力 自然規律？沒有目的？
「自然」是個怎樣的定義？ 到底是個什麼東西？ 看看教室裡面的桌椅整整齊齊
自然偶然有能力創造天地卻不能創造桌椅？
沙灘上的腳跡難道還不能證明曾有人到過那裡？
宇宙間一切的奧秘 知識的終極 認主獨一 才是真理
宇宙必有主宰來管理 主宰有幾？只能是一 否則不會如此有規律
萬事萬物全歸一 他擁有一切至高無上的權利 他使太陽升起他對大地降下及時雨
他無限的慈愛是宇宙運行的動力 萬事萬物生長的規律只是按他的旨意
他全知一切隱秘他絕無匹敵 他讓人榮華富貴讓人一貧如洗 考驗而已
就算全世界都把你拋棄主也不會不管你 萬物都靠他供給他的偉大不言而喻
休想認知他的本體與玄機 那是理智無法涉及的領域
切莫探究他的本體 否則只會傷害自己 徒勞無益 堅信他的存在獨一就可以
千萬不要忘記你只是一微弱的僕人而已 你有什麼權利有什麼能力
真主賜予人類的知識只是智海一滴 好好認識自己
區區螞蟻怎能認識海底奧秘 主啊！讓弱仆為你哭泣讓淚滴把罪惡沖洗
貪官污吏功利主義 不擇手段謀取暴利 蠅頭小利 爭奪不已
許多人為了利益 侵犯別人生存最基本的權利
坑蒙拐騙燒殺搶掠如此等等之不義 就這樣隨它而去？
善惡最終的結局都在墳墓里？ 歷史上無數的慘劇 任它隨風而去？ 正義在哪裡？
主造生死之規律 為的是要考驗你 一舉一動天使在記
以便復活之時考核每個人的成績 看誰的工作最優異
善的在天堂惡的在火獄 刑滿才能出獄 天堂里無憂無慮火獄里的食物是荊棘
天堂的代價昂貴得幾乎讓人支付不起 因為克制私慾確確實實不容易
可每個人都有這個能力 關鍵要看你怎樣選擇願不願意戰勝自己
死後復活無懷疑 不可思議？ 理智真理不對立 但理智豈有超越真理的能力
想想你自己來自哪裡 誰創造了天地？誰創造了你？再看看大地 一個好證據
冬季死去 春季主降春雨復活大地 勃勃生機 鮮花滿地蝴蝶飛舞螞蟻築巢蜜蜂采蜜
海底各種各樣千奇百怪的魚 鳥兒的歡聲笑語 到處都有奇跡 只是人們沒在意
習以為常了而已 假若在人們出生之際 所有的馬都可以在天上飛來飛去
誰會感到驚奇 面對無數的奇跡人們麻木了而已
世界宗教不僅猶太基督佛教伊斯蘭而已 唯有猶太基督伊斯蘭教認主是獨一
三教並立 雖一脈相承也大有分歧 誰是真理
拿來《聖經》《古蘭》比一比 三位一體可笑之極 認主獨一 伊斯蘭才最為徹底
數不盡的社會問題 離婚率失業率自殺率犯罪率
公開盜竊的行為那麼多人看在眼裡不吭聲不出氣 有位女司機遭人非禮
那麼多人看在眼裡 坐視不理 戰爭屠殺暴力無數的禍端讓鮮血淋漓讓淚如雨
道德禮儀踩在腳底 亂七八糟的關系 還有貧富之間的差距 怎樣處理
解決辦法在哪裡 人為的法律哲學家的理文學家的筆 多麼無力
根本問題信仰危機 伊斯蘭是神醫 歷史上無數的病例統統都治癒
主在人中遴選使者導人向真理 降下天啟說明道理解決問題
沒有先知的指引誰能揭示真理 解開謎題？ 耶穌是使者無懷疑 被人神化了而已
穆罕默德使者之一 最後先知無懷疑 品德高尚無人可比 高尚品德舉世稱奇
23年裡傳揚真理被人迫害不已 最終完成大統一 眾先知的封印人類的導師你
擁有今後兩無比的榮譽 天堂里最高的品級 你的美名你的豐功偉績
時刻都有人在提起 白天黑夜總有人在祝福你 敵人也對你稱贊不已
你的降臨如太陽升起 似春雨普降大地 你就是陽光就是雨
你不忍心見人們生活在苦難里 渴望人們認識真理
他們卻打你罵你迫害你 其中也有你的親戚
你不得不遷徙 可你仍心懷仁義 你的心胸能容天地 光復麥加之際
你把高貴的頭顱低 你恕饒了昔日罪大惡極的仇敵 他們對你戰栗 你卻說自己
不過是一個吃干肉的古萊氏婦女的兒子而已
你無視今世的美麗 你把自己交給真主把一切施濟
粗布是你身上衣 你睡的是草席 你給絕望的苦難中的人帶來慰籍帶來希冀
你為世人把幸福之門開啟 你的容光是晨曦 你的話語是白鴿的羽翼
你博大的愛把世界擁抱在懷里 在你辭世之際 山川河流花草樹木小螞蟻海里的魚
痛哭流涕 與世長存的是你帶來的真理和你的英氣
對於這一切你的一生是最好的證據 主的平安與祝福永遠圍繞著你 比艾比歪穩眯！
《聖經》是天啟無懷疑 可惜因為人的私慾 遭到篡改的惡遇 《聖經》版本各不一
都是譯文而已 原文不知丟到哪裡去 《古蘭經》最後天啟無懷疑以往天啟的代替
無與倫比人力所不可及 1400多年裡無人有擬作的能力 婚姻家庭處世准則道德禮儀
政治經濟文化軍事法律 生物歷史天文地理 社會中各種各樣的問題
都有所涉及 優美的誦讀聲使人心醉神迷 比喻借喻排比對偶與隱喻
押韻諧音對照雙關語 修辭藝術的造詣登峰造極
直到如今人們對《古蘭經》的研究與誦讀從未停息
難道《古蘭經》不能解決人們的問題？難道《古蘭經》的引導還不能夠讓人們滿意？
難道還有比《古蘭經》更能引導人類的真理？
讓懷疑的人們拿出證據 他們只憑猜疑 他們絕無能力 執迷不悟是不義 眼見真理
置之不理 不義之極 人們啊！至仁主已派譴使者為我們把幸福之門開啟
我們怎麼能不進去 為什麼有人要置之不理甚至還想要把它關閉
人啊！是什麼具有那麼大的誘惑力 讓你連創造你供給你慈愛你的至仁主都背離？
「伊斯蘭」阿拉伯語的音譯 含和平 順服 平安之意
宗教只是人們的定義 伊斯蘭決不僅此而已 其教義不偏不倚是真理
涉及生活的一切領域 給予婦女以權利 讓乞丐可以和國王平等地站在一起
讓世界各地不同膚色種族國籍的人團結在一起 史無前例
你被創造的目的就是你人生的意義 行主之所喜棄主之所棄 方為敬主愛人之意義
無論走到哪裡身處何地 敬畏真主是第一 真主的禁忌要遠離
憑著決心和毅力 沒有戒除不了的道理 為了真理有什麼不可以放棄？
每個人都最清楚自己 但真主比你的命脈還要接近你
在真主考驗之前先考驗自己 在真主清算之前先清算自己
所學知識要緊記 切不可成為馱經的驢 知識雖多若不運用到實際
負擔而已 毫無裨益 金玉良言常記在心裡 莫把前人教訓忘記 自受其益
任何人不知道自己受其益將於何時死於何地 想想自己為明天准備了什麼東西
要保持謙虛與警惕 時刻提醒自己尚須努力
不信主義 只信真理 主義只是一些人的主觀意見的集合而已 怎能被奉為真理 他們有什麼真憑實據？ 他們只憑猜測而已
那些所謂主義把人民奴役 把人性扭曲 把人格貶低 把精神絆羈 分離
主義畢竟是主義 真理畢竟是真理 主義豈能與真理並論相提
奉至仁至慈的真主之名，一切贊頌全歸真主，眾世界的主，至仁至慈的主，報應日的主，我們只崇拜你，只求你佑助求你引領我們正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。(1) 艾列弗，倆目，米目。這部經，其中毫無可疑，是敬畏者的向導。他們確信幽玄，謹守拜功，並分舍我所給與他們的。他們確信降示你的經典，和在你以前降示的經典，並且篤信後世。這等人，是遵守他們的主的正道的；這等人，確是成功的。（2：1-5）如果你們懷疑我所降示給我的僕人的經典，那末，你們試擬作一章，並舍真主而祈禱你們的見證，如果你們是誠實的。如果你們不能作——你們絕不能作——那末，你們當防備火獄，那是用人和石做燃料的，已為不信道的人們預備好了。（2：24）
他創造諸天，而不用你們所能見的支柱；他在大地上安置許多山嶽，以免大地動搖，使你們不安；他在大地上散布各種動物。他從雲中降下雨水，而在大地上滋生各種優良的植物。這是真主所創造的，你們指示我吧。你們舍真主而崇拜的（偶像）究竟創造了什麼呢？不然，不義的人是在明顯的迷誤中的。難道你不知道嗎？真主使黑夜侵入白晝，使白晝侵入黑夜，並制服日月，各自運行，至一定期。真主是徹知你們的行為的。(31:10-11-29) 是他們從無到有被創造出來呢？還是他們自己就是創造者呢？難道他們曾創造天地嗎？不然，是他們不確信真主。(52:35)除真主外，假若天地間還有許多神明，那末，天地必定破壞了。贊頌真主--寶座的主--是超乎他們的描述的。(21:22) 「賴買丹月中，開始降示《古蘭經》，指導世人，昭示明證，以便遵循正道，分別真偽故在此月中，你們應當齋戒(2:183) 我降示這部經典，只為使你對他們闡明他們所爭論的（是非），並且以這部經典作為信道的民眾的向導和恩惠。(16:64) 他們怎麼不沉思《古蘭經》呢？難道他們的心上有鎖？(47:24) 我確已使《古蘭經》易於記誦，有接受勸告的人嗎？(54:17)人們啊！確已降臨你們的，是從你們的主發出的教誨，是治心病的良葯，是對信士們的引導和慈恩。(10:57) 難道你們以為我只是徒然地創造了你們，而你們不被召歸我嗎？(23:115) 他為我設了一個譬喻，而他忘卻了我曾創造他。他說：「誰能使朽骨復活呢？」你說：「最初創造他的，將使他復活；他是全知一切眾生的。他為你們用綠樹創造火，你們便用那綠樹燃火。」難道能造天地的，不能造象他們那樣的人嗎？不然！他確是善造的，確是全知的。(36:81) 復活確是要來臨的，毫無疑義，真主要使墳墓里的人復活起來。有人爭論真主，但他既無知識，又無指導，且無燦爛的經典。(22:8) 行一個小螞蟻重的善事者 ,將見其善報 ;作一個小螞蟻重的惡事者 , 將見其惡報。(99:8) 真主必定要使信道而且行善的人們入下臨諸河的樂園。不信道的人們，在今世的享受，是象畜牲樣飲食，火獄是他們的歸宿。(47:12)
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信道的人們啊！我將指示你們一種生意，它能拯救你們脫離痛苦的刑罰，好嗎？你們信仰真主和使者，你們以自己的財產和生命，為真主而奮斗，那對於你們是更好的，如果你們知道。他將赦宥你們的罪過，並且使你們入下臨諸河的樂園和常住的樂園中的許多優美的住宅，那確是偉大的成功。(61:10)你們是為世人而被產生的最優秀的民族，你們勸善戒惡，確信真主。(3:110)你們把自己的臉轉向東方和西方，都不是正義。正義是信真主，信末日，信天神，信天經，信先知，並將所愛的財產施濟親戚、孤兒、貧民、旅客、乞丐和贖取奴隸，並謹守拜功，完納天課，履行約言，忍受窮困、患難和戰爭。這等人，確是忠貞的；這等人，確是敬畏的。(2:177)你們本族中的使者確已來教化你們了，他不忍心見你們受痛苦，他渴望你們得正道，他慈愛信士們。(9:128) 眾人啊！我確已從一男一女創造你們，我使你們成為許多民族和宗族，以便你們互相認識。在真主看來，你們中最尊貴者，是你們中最敬畏者。真主確是全知的，確是徹知的。(49:13) 誰在不義之後悔罪自新，真主必赦宥誰，真主確是至赦的，確是至慈的。(5:39)凡培養自己的性靈者，必定成功；凡戕害自己的性靈者，必定失敗。(91:10)
我創造精靈和人類，只為要他們崇拜我。我不望他們的供給，我也不望他們的奉養。真主確是供給萬物的，確是有權力的，確是堅定的。(51:56) 你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他倆中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁，那末，你不要對他倆說：「呸！」不要喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話。你應當必恭必敬地服侍他倆，你應當說：「我的主啊！求你憐憫他倆，就像我年幼時他倆養育我那樣。(17:24) 你們不要自殺，真主確是憐恤你們的。誰為過分和不義而犯此嚴禁，我要把誰投入火獄，這對於真主是容易的。如果你們遠離你們所受禁的一切大罪，我就赦宥你們的一切罪過，並使你們得入一個尊貴的境地。(4:31)偷盜的男女，你們當割去他們倆的手，以報他們倆的罪行，以示真主的懲戒。真主是萬能的，是至睿的。誰在不義之後悔罪自新，真主必赦宥誰，真主確是至赦的，確是至慈的。(5:38) 傷哉！稱量不公的人們。當他們從別人稱量進來的時候，他們稱量得很充足；當他們量給別人或稱給別人的時候，他們不稱足不量足。難道他們不信自己將復活，在一個重大的日子嗎？(83:5)我的小子啊！你應當謹守拜功，應當勸善戒惡，應當忍受患難，這確是應該決心做的事情。你不要為藐視眾人而轉臉，不要洋洋得意地在大地上行走。真主確是不喜愛一切傲慢者、矜誇才的。你應當節制你的步伐，你應當抑制你的聲音；最討厭的聲音，確是驢子的聲音。」(31:19)你不要驕傲自滿地在大地上行走，你絕不能把大地踏穿，絕不能與山比高。這些事，其惡劣是你的主所厭惡的。(17:38)你不要驕傲自滿地在大地上行走，你絕不能把大地踏穿，絕不能與山比高。這些事，其惡劣是你的主所厭惡的。(17:38)人應當想一想，他自己是用什麽造成的？他是射出的精液造成的。那精液是從脊柱和肋骨之間發出的。(86:5) 迷惑世人的，是令人愛好的事物，如妻子，兒女，金銀，寶藏，駿馬，牲畜，禾稼等。這些是今世生活的享受；而真主那裡，卻有優美的歸。(3:15)《古蘭經》如是語
伊斯蘭啊！你永恆的魅力無法抗拒令人著迷對你不需要任何修飾語
真善美都源於你 你的每一項規定都深含哲理沒有你我早已失去生活的勇氣 愛你永遠不離棄 海枯石爛至死不渝！
那麼多的人都還生活在苦難里唯有伊斯蘭能使人們從中脫離
穆斯林皆兄弟 相互學習互相鼓勵 積極進取 細枝末節小問題 不必過分去在意
求大同存小異 團結一心不分離 一致對外向敵 端正舉意 誠心誠意 認主獨一
承擔責任從現在做起 不要灰心不要喪氣 主的援助永遠與信士們在一起
堅定信心加倍努力 向更多的人宣揚真理 無能為力唯憑真主賜予
⑨ 有關感悟生活哲理的格言
1、在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。——古希臘蘇專格拉底屬
2、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——現代蕭楚女
3、生活的理想，就是為了理想的生活。——現代張聞天
4、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——現代陶鑄
5、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——南宋文天祥
白話文：自古以來人活在世上哪能不死呢，我願留下這顆赤誠的心來光照史冊。
6、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。——蘇聯奧斯特洛夫斯基
7、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。——法國羅曼羅蘭
8、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——現代吉鴻昌
9、一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。——現代陶鑄
10、有些人因為貪婪 ，想得更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。——古希臘伊索