幼兒園教師辯論賽格言

A. 幼兒園教師辯論賽，求命題

幼師的素質還是幼兒園的管理才是幼兒園能辦好的根本

B. 辯論賽幼兒園小學化 我是正方，也就是支持方，當我不知道題材咋寫

其實對方說了半天，無非就是說了兩件事，總結起來就是一件事就是作業沒用，第二件事就是作業浪費時間。 首先，針對對方論點，我們可以看出這是一個非常主觀化的說法。對方這一條論點根本沒有任何有力支撐的論例，而對方之所以得出這一觀點，就是因為其過於片面化地理解作業。 作業是指為學生在上課期間由教學方布置的一項任務。從作業的定義上我們可以看出，對方所理解的作業是如何的狹隘。對方所說的中外對比，我可以明確的告訴對方，國外所謂的調查、報告、論文等均屬於作業范疇。而對方提出的國家提倡減負這一條，很明顯對方在偷換概念。為何不說國家提倡減作業？由此可見，減負不等於減作業，而負擔也不等於作業，而對方所說的主觀上感覺作業繁重則恰恰證明了國家所認為的學生負擔不等於作業。 對方說作業會占據大部分時間，那麼做作業的這段時間請問你想用來做什麼呢？也許你現在想的是不做作業我可以發展一下自己的愛好，然而事實上大多數不做作業的人都是用做作業的時間去玩兒了。他們並沒有用這個時間來做他們曾經想好的有意義的事兒。根據一項調查表明，人的一生有三十年在床上度過，十五年在等待中度過，剩餘還有多少年？本來人的一生可用於做有意義的事兒的時間就已經不多了，為何還要繼續浪費？ 作業屬於半強制性任務，而作業的受眾通常都是學生，這些學生自我約束能力尚不足以應對形形色色的誘惑，作業可以敦促學生，加強學生自我約束能力，使得學生在面對其他誘惑的時候可以想起來自己是一名學生，自己現階段首要的任務是吸收知識，努力成長，而不是荒廢時光。 最後，我要再次強調一點，對方所設想的美好的「如果沒有作業……」如何如何，通常能夠在沒有作業之後能夠完成的，都是個例，不具有普遍性，也就是說大部分人是沒有辦法完成的，如果不信，看看那些不做作業的同學將做作業的時間用在了做什麼上面就可以知道了。況且現如今的作業並沒有對方危言聳聽的那般繁重，如果我們認真的安心地去做，還是會有十分充足的時間留給我們用來完成自己感興趣的活動上面的。現如今的作業並沒有讓你吃飯走路喝水去廁所甚至睡覺都得一刻不停地做的地步。對方這么說是脫離實際過於誇大了作業的量而進行的恫嚇，並不具備說服性。 以上。希望你能夠滿意。

C. 辯論賽在幼兒園中幼兒活動是應該老師引導還是自己活動，我是反方自己活動

你好，很高興為你解答 活動有積極性 以上皆為個人觀點，請辯證接受 希望能夠幫到你 滿意還望採納，謝謝

D. 畢業後是否一定要從事幼兒園老師辯論賽我們是反方 不一定要從事幼兒園老師

選專業的時候很多人並不知道自己喜不喜歡。畢業時，如果知道自己不喜歡這個專業還要繼續從事專業的相關工作，這不是自找苦吃嗎？

E. 辯論賽《身為幼兒教師很幸福》正方如何提問反方《身為幼兒教師苦惱比幸福多》

正反方論點不是逆命題。正方須為身為幼兒教師幸福比苦惱多。
辯論本就是嚴謹的事情，說白了就是咬文嚼字。注意措辭

F. 急求教師辯論賽，後天就要參加了，我是正方一辯，求一辯的陳詞，題目是《師德比才能重要》，大家

教師的素質如何，直接關繫到我國科教興國戰略的實施，關繫到21世紀我國教育事業的改革與發展。多年的教育實踐表明，培養全面發展的合格人才，要靠教育者的教學行為和道德行為相結合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業態度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學生產生直接或潛移默化的影響。「為人師表」要求教師時時處處為學生做出榜樣，包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律，即使細微之處也應表現出「為人師表」的風范。

培養人才是個系統工程，是綜合性勞動的成果，不是哪個老師的個人功勞，學生的成才是由各級學校、家庭、社會共同培養的。出了人才，也沒有勞動成果的獨享性，不可能像出本書那樣有個人的版權，能獲得直接的經濟實惠。因此，教師應該具備比常人高尚的道德情操。在當前，加強教師隊伍建設，尤其加強師德建設具有重要的現實意義。

當代高等教育的任務不僅僅是培養適應社會發展的人才，更應培養能夠建設、推動社會進步的創新人才。教師要把優秀的傳統文化和當前世界發展的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身完美的行為感染學生、影響學生。所以，既然選擇了教育事業，教師就應該努力加強個人修養，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。

因此，必須加強師德建設，而在師德建設中，嚴格自律是重中之重。

教師是師德建設的主體，應自覺加強自身職業道德修養

作為一名教師，既要以學問教人，又要以道德教人，即所謂「明德」。這是中國教育的優秀傳統。儒家的經典著作《大學》開宗明義就說：「大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。」所謂「明明德」，便是要發明受教育者自身所具有的「明德」，也就是以道德教人的意思。當然，對於「大學」的含義，古今會有不同的理解。儒家認為「大學」是教人高尚道德的學問，而近代則有人認為「大學」就是有大師之學，如原清華大學校長梅貽琦在西南聯大的一次演講中說過：「所謂大學者，非有大樓之謂也，有大師之謂也。」其實這兩者並不矛盾，所謂大師，不但學問要大，道德也應是高尚的，他們在以學問教人的同時，也往往以其高尚的道德在感化著學生。應樹立為國家、為民族培育英才的思想，而不是為了謀求個人的利益。

教師要「為人師表」，就要嚴格「自律」

教師處於教書育人的崗位上，是先於學生學習了大量的社會、政治、經濟的理論和豐富的科技知識，而後成為教師的；教師教育的對象，相對地是一些年紀輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在於「教育」學生，引導學生學會生存、生活、做人和與人合作。中國傳統文化中的一些優秀道德觀念，經過現代轉換，都是可以用來教學生的。如「天下興亡，匹夫有責」的愛國主義思想，「天行健，君子以自強不息」的人生進取精神，「地勢坤，君子以厚德載物」的博大胸懷，「殺身成仁」、「捨生取義」的高尚氣節，，「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者「為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民」。

教師自身須具備較高的道德水準，而且既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要「為人師表」，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到：禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。在兩個「文明」建設中，為人師表。

首先，教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

再則，要解放思想，開拓進取。教師要善於繼承、汲取民族精華，並賦予時代精神，吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，善於「古為今用」、「洋為中用」，體現中國特色，顯示我們「自立於世界民族之林」的優勢。教育學生敢於思考，敢於創新，既要打好人文基礎，又要打好科技素質基礎。

第三，教師要成為遵紀守法的模範，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。社會主義市場經濟是法制經濟，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應教育學生守法。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。

教師在職業道德修養上還應處理好幾個關系：道德認識與行為的關系，義務與權利的關系：競爭與合作的關系。當今時代，人們特別強調培養人才的合作精神，教師更應該在這方面為學生做出榜樣

G. 辯論賽幼兒園老師該不該有情緒化

（一）同家長交流，了解幼兒情緒幼兒剛進入幼兒園時，我們教師對於他在家時的情緒反應是很不了解的，因此在幼兒進入幼兒園時，特別是同家長、幼兒一起活動的過程中，我們教師應主動與家長交流，了解幼兒的一些情緒特徵，特別是幼兒的主要情緒特點。如有的幼兒要小便時就會哭喪著臉；有的幼兒不高興時就會翹起小嘴，不跟其他小朋友玩，甚至躲在角落裡等等。在了解了幼兒在家的情緒表現後，我們教師就可以有針對性地對幼兒進行關注，如上述的例子，我們就可以針對性的一一加以解決，從中少了不必要的麻煩。 （二）轉移幼兒的注意力幼兒的情緒變化無常，常常會在我們不經意的時候出現，這時我們就採取我們經常採用的轉移注意力的辦法。幼兒是天生的愛動、愛玩、愛模仿，我們就可以陪幼兒一起玩一些有趣的游戲，比如：老鷹抓小雞、吹泡泡、開火車等等。我們也可以在幼兒平時心情好時，嘗試進行一些新的游戲活動，以此來培養幼兒多方面的愛好、興趣，這些活動有利於在幼兒情緒不好時轉移他的注意力。有時，我們也會發現有些幼兒不喜歡某些游戲，這是因為他們還不熟悉這些游戲規則或不擅長此項游戲活動，這時我們教師就要及時的加以引導，改變幼兒對這些游戲的情緒態度，讓幼兒高興愉悅地參加到游戲活動中來。同時我們還必須擴大幼兒的社會交往活動范圍，經常帶孩子參加兒童或成人的社交活動（我們學校是小學同幼兒園建在一起的，所以我經常帶他們參加學校的各項活動），並在各項活動和日常生活中有意識地教幼兒一些必要的社會交往技能——如何結識新朋友，如何與小朋友在活動中一起游戲，如何解決在活動中、生活中、游戲中出現的分歧、如何與小學生（大哥哥、大姐姐）相處等等。通過這些舉措，逐步養成幼兒的愉快情緒。 （三）培養幼兒的自信心理我們常常會看到自信的幼兒容易表現出愉悅的情緒。而幼兒階段是形成自信的重要時期，如果我們教師對幼兒表現出信任、贊許、鼓勵的態度，讓幼兒生活在一種積極的環境里，他便會形成積極的自我認識，並逐步形成積極的情緒狀態；如果幼兒生活在終日挨罵、被拒絕、被嘲笑的環境里，則很容易讓幼兒導致自卑，進而逐步形成消極、不良的情緒狀態。因此，我們平時應多給幼兒創造成功的機會，創設良好的、積極的情緒環境。在一般情況下，即使3~4歲的幼兒也都會努力去實現自己的目標，他們總是試著干這個干那個，創造力得到空前的發展，所以我們教師應該多給幼兒積極的暗示與鼓勵，讓幼兒知道，他在長大、在進步，他是有能力的，會做很多很多的事情，幼兒通常也會感覺到自己確實長大了，並且會在以後積極努力的鞏固這種感覺，從而逐步使他們獲得自信。 （四）創造環境，讓幼兒宣洩不良的情緒態度我們成年人在不高興或情緒不好的時候都會想方設法的宣洩自己的不良情緒，以保持良好的精神面貌、保持心理健康。我們幼兒也會有情緒不好的時候，長時間的封閉不宣洩，會直接影響到幼兒的心理健康，所以保持幼兒的心理健康，讓幼兒適度的宣洩也不失為一個好方法。如，我們經常可以看到幼兒在剛入園時哭鬧不停，其實這是一個正常現象，我們教師也通常會想方設法，利用各種移情辦法，讓這剛入園的幼兒停止哭鬧。這種做法對於很多幼兒是有效的，但有的幼兒卻還是哭鬧不停，這該怎麼辦呢？其實這時我們不一定要用各種方法來哄幼兒，因為幼兒在進入幼兒園前就基本上都已經知道幼兒園的有趣生活，他們其實也不是不喜歡幼兒園的生活，只是剛剛離家後出現了焦慮心理。在這種情況下，適度地讓幼兒宣洩自己的情緒，對他們的生理和心理都不無裨益。同時讓幼兒適度地發發脾氣、好好的哭一回，也有利於幼兒心理上的放鬆，為幼兒在幼兒園更好的生活、活動、游戲打下了基礎。 （五）針對幼兒的個體差異，關注幼兒的情緒我們幼兒教師都知道不同的幼兒面對相同的情境時會有不同的行為反應表現，而且每個幼兒都會存在不同的個體差異。有的幼兒是因為身體不適而產生不良情緒、有的幼兒是因為受到教師的批評而情緒不好、有的幼兒是因為不會玩游戲而情緒不佳、有的幼兒則是想得到老師得關愛、有的幼兒則是希望老師能夠和他一起玩游戲 等等，這些幼兒不同的表現就需要我們教師認真的觀察，分析幼兒產生這些不良情緒的不同原因，進而採取不同的解決方法，讓幼兒逐步形成健康的情緒態度。

H. 幼兒園教師的辯論賽 正方四辯: 問題 對於個性化兒童是給予自由還是

需要區別對待。首先要看屬於哪類個性。對孩子身心健康成長有正向引導意義的個性版可以允許繼續發展，但是兒權童的價值觀還沒完全形成，或者還沒有形成正確的價值觀，在個性發展過程中需要老師加強引導。對有些不利於孩子身心健康成長的負面個性，老師需要及時發現並阻止其繼續發展。沒有絕對的自由，對社會進步有用的才是真正的個性。

I. 辯論賽正辯幼兒園應該以學為主

幼兒園應該以學為主,但是以學為主，在玩中學最好，幼兒園老師要教孩子生活上基本禮貌，基本安全知識，安全知識最重要，也是父母最擔心的事。知識方面以游戲的形式教孩子會更好。