己亥雜詩其五的哲理

⑴ 《己亥雜詩》中哪兩句表明世上事物具有兩重性道理

落紅不是無情物，化做春泥更護花。凋落的花瓣也能護花

⑵ 已亥雜詩的哲理是什麼

1、譯文：浩來浩盪盪的自離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東舉起這一起聲，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還能起著培育下一代的作用。
2、原文
己亥雜詩
清.龔自珍
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
3、賞析：詩人借花落歸根，化為春泥，抒發了自己積極向上的人生態度。 這兩句詩也包含了這樣的哲理：「落紅」似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，「有用」和「無用」不是絕對的，而是相對的，關鍵在於觀察者的視角，在於自身的價值和功用。「落紅不是無情物 化作春泥更護花」也隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神。

⑶ 《已亥雜詩》其五當中的千古名句。

《己亥雜詩·其五》名句賞析

朝代：清代

作者：龔自珍

【原文】

浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

「落紅不是無情物， 化作春泥更護花」

【賞析】

落花紛紛絕不是無情飄灑，為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅：落花。花朵以紅色者居多。因此落花又稱為落紅。]詩人用移情於物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：「落紅不是無情物，化作春泥更護花」!在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了;但一當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續，體現出真正的生命價值--終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天!這哪裡是落花的葬詞?這分明是一首新生命的歌!

詩人借花落歸根，化為春泥，抒發了自己積極向上的人生態度。 這兩句詩也包含了這樣的哲理：「落紅」似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，「有用」和「無用」不是絕對的，而是相對的，關鍵在於觀察者的視角，在於自身的價值和功用。

『落紅不是無情物 化作春泥更護花』也隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神。

⑷ 己亥雜詩中表現作者仍願報效祖國並蘊含哲理的名句是什麼

落紅不是無情物,化作春泥更護花

⑸ 落紅不是無情物,化作春泥更護花。蘊含的哲理

落紅，本指脫離花枝的花，但是，並不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘願培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花，表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，充分表達詩人的壯懷。體現一種偉大的奉獻精神和積極樂觀的人生態度、哲理。

出自《己亥雜詩·浩盪離愁白日斜》，是清代詩人龔自珍寫的組詩《己亥雜詩》中的第五首。全詩意象單純，而情景渾成，比興無端，而心跡昭然，短短二十八字，展示了詩人博大的胸懷，揭示了一種難能可貴的生命價值觀，具有涵包天地的思想和感情容量，堪稱定庵詩的壓卷之作。

原文如下：

浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

譯文如下：

浩浩盪盪的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

作品注釋如下：

①浩盪離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩盪：無限。

②吟鞭：詩人的馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離別京都的距離。

③落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

(5)己亥雜詩其五的哲理擴展閱讀：

道光十九年（1839），也就是鴉片戰爭的前一年，龔自珍已48歲，對清朝統治者大失所望，毅然決然辭官南歸，回歸故里，後又北上迎取眷屬，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上，投入一個竹筐里。

後來共「得紙團三百十五枚，蓋作詩三百十五首也」（《與吳虹生書》），寫就巨型組詩。這就是著名的《己亥雜詩》──那一年是己亥年。 本文選自《己亥雜詩》的第五篇。作者當時憤然辭官，離別親朋好友，愁腸百結。

⑹ 已亥雜詩的哲理是什麼

詩人借花落歸根，化為春泥，抒發了自己積極向上的人生態度。 這兩句詩也包專含了這屬樣的哲理：「落紅」似乎成了無用之物，但從另一角度看，它能化泥護花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，「有用」和「無用」不是絕對的，而是相對的，關鍵在於觀察者的視角，在於自身的價值和功用。「落紅不是無情物 化作春泥更護花」也隱喻了詩人雖辭官但仍會關心國家的命運。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻身精神。

⑺ 己亥雜詩中蘊含的哲理的理解

這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的現狀，就必須依靠風雷激盪般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源於人才，而朝廷所應該做的就是破格薦用人才，只有這樣，中國才有希望。詩中選用「九州」、「風雷」、「萬馬」、「天公」這樣的具有壯偉特徵的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。

詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法。「萬馬齊喑」比喻在腐朽、殘酷的反動統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實狀況。「風雷」比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術境界。詩的後兩句，「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」是傳誦的名句。詩人用奇特的想像表現了他熱烈的希望，他期待著優秀傑出人物的涌現，期待著改革大勢形成新的「風雷」、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。

（人教版語文教材六年級下冊古詩詞背誦【第8首】，與蘇教版版六年級語文第二單元百花園，以及上海試用本P139古詩誦讀第二首，北師大版五年級下冊語文第五單元《心願》語文天地。

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⑻ 己亥雜詩其五蘊涵了怎樣的人生哲理

己亥雜詩·其五
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
這首詩蘊涵的人生哲理是：一方面是詩人言志抒懷的心聲，另一方面也可以為廣泛意義上的崇高人格道德境界的出色寫照。

⑼ 龔自珍的《己亥雜詩》中，闡明世上事物具有兩重性道理的詩句是「_____________」

北俊南孊氣不同，少能炙轂老能聰。可知銷盡勞生骨，即在方言兩卷中。

中年才子躭絲竹，儉歲高人厭薜蘿。兩種情懷皆可諒，陽秋貶筆未宜多。

⑽ 《己亥雜詩》其五龍自珍。它蘊含的哲理是什麼

「落紅不是無情物，化作春泥更護花」詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉內入抒發報國之志容。並反用陸游的詞「零落成泥碾作塵，只有香如故。」落紅，本指脫離花枝的花，但是，並不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘願培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護花。表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句。
這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結合，形象地表達了詩人復雜的情感。龔自珍論詩曾說「詩與人為一，人外無詩，詩外無人」（《書湯海秋詩集後》），他自己的創作就是最好的證明。