制度哲理

㈠ 企業文化的內涵是什麼

企業文化的內涵是企業文化能激發員工的使命感、企業文化能凝聚員工的歸屬感、企業文化能加強員工的責任感、企業文化能賦予員工的榮譽感、企業文化能實現員工的成就感。

一、企業文化能激發員工的使命感。不管是什麼企業都有它的責任和使命，企業使命感是全體員工工作的目標和方向，是企業不斷發展或前進的動力之源。

二、企業文化能凝聚員工的歸屬感。企業文化的作用就是通過企業價值觀的提煉和傳播，讓一群來自不同地方的人共同追求同一個夢想。

三、企業文化能加強員工的責任感。企業要通過大量的資料和文件宣傳員工責任感的重要性，管理人員要給全體員工灌輸責任意識，危機意識和團隊意識。

四、企業文化能賦予員工的榮譽感。每個人在自己的工作崗位，工作領域，多做貢獻，多出成績，多追求榮譽感。

五、企業文化能實現員工的成就感。一個企業的繁榮昌盛關繫到每一個公司員工的生存，企業繁榮了，員工們就會引以為豪，會更積極努力的進取，榮耀越高，成就感就越大，越明顯。

(1)制度哲理擴展閱讀：

企業文化的定義：企業文化是在一定的條件下，企業生產經營和管理活動中所創造的具有該企業特色的精神財富和物質形態。它包括文化觀念、價值觀念、企業精神、道德規范、行為准則、歷史傳統、企業制度、文化環境、企業產品等。其中價值觀是企業文化的核心。

企業文化的價值：企業文化是企業的靈魂，是推動企業發展的不竭動力。它包含著非常豐富的內容，其核心是企業的精神和價值觀。這里的價值觀不是泛指企業管理中的各種文化現象，而是企業或企業中的員工在從事經營活動中所秉持的價值觀念。

企業文化的性質：企業文化是企業在經營活動中形成的經營理念、經營目的、經營方針、價值觀念、經營行為、社會責任、經營形象等的總和。是企業個性化的根本體現，它是企業生存、競爭和發展的靈魂。

參考資料來源：網路-企業文化-內涵

㈡ 知者減半，省者全無。是什麼意思

知者減半，省者全無意思是：水如果太清澈了就不會有魚，人如果太急躁了就沒了智慧。知道這個道理的就會把心中過急的慾望減少一半，徹底省悟這個道理的心中就會全然沒有過急的慾望。

「知（zhì）者減半，省（xǐng）者全無。」意思是說，聰明的人，遇事會話到口邊留半句；如果是大徹大悟的人呢，那就遇事不會輕易（輕率）表態，當然就會一句話不說了（全無）。拋磚引玉，妥否，只供商榷。

此句出自《增廣賢文》，另一種說法是「知者減半，愚者全無」，前一句是「水至清則無魚，人至察則無徒（謀）」。

第一種說法：水至清則無魚，人至察則無徒。知者減半，省者全無。水太清澈的話，里邊就往往沒有魚；人過於苛察細節的話，就沒有跟隨的人了（沒有謀略了）。

了解這個道理（指上一句蘊含的道理）的人，就會減少一些（半是虛數）苛責，知道有時候不能太計較；徹悟這個道理的人，就不再對人苛求了，一切都圓潤通達。

第二種說法：水至清則無魚，人至察則無徒。知者減半，愚者全無。水太清澈的話，里邊就往往沒有魚；人過於苛察細節的話，就沒有跟隨的人了（沒有謀略了）。智慧的人減去一半的話，那麼愚笨的人就全都沒了。知，應為通假字，通智。

生活中，幾乎所有的人，包括我自己，有時總難免自以為是吧，認為自己的想法最准確，而別人的主張有問題。由此觀之，世人皆以為自己是「智者」，幾乎沒有人願意承認自己愚笨，於是這世上彷彿就沒有「愚者」。

其實，如果人能謙虛謹慎一點，多一點自我批評，對別人少一些苛責，做事不過分吹毛求疵，多推己及人換位自考，你就會發現自己的有些行止，不見得有多高明。

如果能從智者中去掉那些自以為是的人的話（半是虛數），那麼（智者中）的愚者就全都沒了。這部分被減去的對象，其實是濫竽充數，是偽智者，就是自作聰明。

(2)制度哲理擴展閱讀：

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。

《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。

該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。

親情被金錢污染，「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」；

友情只是一句謊言，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人」；

尊卑由金錢來決定，「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人」；

法律和正義為金錢所操縱，「衙門八字開，有理無錢莫進來」；

人性被利益扭曲，「山中有直樹，世上無直人」；

世故導致人心叵測，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」；

人言善惡難辨，「入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀」。

《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣賢文》絕大多數句子都來自經史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的「經」的普及本。

不需講解就能讀懂，通過讀《增廣賢文》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。《增廣賢文》還是諺語的選集。

㈢ 「國家基本葯物制度建設」體現了什麼哲學道理，或者政治常識

說明國家在全球性的經濟危機的前提下，終於受不了了，要以拉動內需內為今後的經濟容增長點，可是大家有病看不起，有學上不起，老了沒人養，怎麼辦只有實施各種改革，免除大家的顧慮，才敢花錢，才能拉動經濟，這是不得已而為之。

本應早就體現出的社會主義優越性，現在開始慢慢的補欠賬了，而且還是被逼無奈之下。

㈣ 《寡婦與母雞》這則寓言蘊含了什麼哲理謝謝

《寡婦與母雞》這則寓言蘊含的哲理是：有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。母雞原本存在的理由是能為主人下蛋，現在這一理由沒有了母雞自然權也就不能存在了，母雞的下場是悲慘的，同樣無論是古代社會還是現代社會都是以價值來衡量人。

有個寡一婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。

(4)制度哲理擴展閱讀：

與《寡婦與母雞》寓言故事相同寓意的還有另外一個寓言故事《下金蛋的雞》：

從前，有一對懶惰的夫妻，生活十分貧困，卻整日想著不勞而獲，希望天上掉餡餅下來。有一天，神奇的事情發生了，他們家的母雞居然下了一個金蛋！這對夫妻把金蛋拿到市集上去賣，換了一大筆錢。竟然不費吹灰之力就得到了這么一大筆錢，夫妻二人心裡都喜滋滋的。就這樣，他們每天都拿一個金蛋到市集上賣，不久便發了大財，買下了很多田地，又蓋起了漂亮的大房子，還請了許多僕人，日子過得舒服極了。

但是他們依舊很貪心，對這一切仍然不滿足。有一天，妻子對丈夫說： 「既然那隻母雞每天可以下一個金蛋，那它的肚子里一定有很多很多的金蛋，說不定還藏著一個大金庫呢!」丈夫聽了，十分贊同地說： 「沒錯!我們乾脆把它殺了，把所有的金蛋都取出來，這樣我們就不用天天那麼麻煩去撿蛋了。」

說干就干，夫妻倆興沖沖地走向雞窩，把母雞殺了。但結果讓他們大失所望，母雞的肚子里根本沒有什麼金蛋，更別提金庫了!夫妻倆非常後悔，但為時已晚，他們本來每天能有一個金蛋，現在什麼都沒有了。很快，夫妻倆把所有的財產花光了，又過回了貧困的生活。他們住回了原來的破屋子，哀嘆道：「要是我們珍惜原有的財富該多好啊!如果我們不殺那隻下金蛋的母雞，現在每天還能有一個金蛋呢!」

㈤ 黑衣人1中，主人公成為黑衣人時旁白說的那段有哲理性的話是什麼，只記得有 .......你在制度之上....

你只能穿黑超特警特定的服裝
要依照我們給你的身份
到指定的地專方進食，到指定的地方居住屬
從現在開始
你沒有任何的身份記號
你決不能突出
你的整體形象是被塑造成不能留給所遇上的人任何印象
你是謠言
對別人來說只是似曾相識卻又不識得
你不存在，甚至沒有出生
無名氏是你的名字，不做聲是你的母語
你不再是制度的一本分
你在制度之上 ，之外，超越了它
我們是「他們」
我們是黑超特警

㈥ 我國基本經濟制度的變化體現了什麼哲學道理

1、物質和意識的辯證關系原理
2、世界上一切事物都是變化發展的
3、辯證的否定觀
4、實踐和認識的辯證關系原理
5、生產關系一定要適應生產力的發展,上層建築一定要適應經濟基礎的發展

㈦ 200字以內有哲理的好句

記住該記住的，忘記該忘記的；改變能改變的，接受不能改變的。
生氣是專拿別人做錯的事來懲罰屬自己。
明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。
獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。因為人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
生如捕風。年輕張狂時的追逐所捕獲的也許只是空靈無形的風，但是我們卻沒有失去追逐的意義。冥王星可以不再屬於太陽系，這個年代後的時光也將不再屬於青春，讓我們且行且珍惜。
犧牲的愛並不偉大，那隻是對所愛之人最殘酷的折磨，我也不想要這種所謂的愛。

㈧ 中國不能全盤照搬別國的政治制度和發展模式說明什麼哲理

歷史是現實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪裡來，才能弄懂這個國家今天怎麼會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪裡去和不會往哪裡去。我想選擇幾個最顯著的特點，談談中國是一個什麼樣的國家，希望有助於大家觀察中國、研究中國、認識中國。
第一，中國是有著悠久文明的國家。中華文明是沒有中斷、延續發展至今的文明，已經有5000多年歷史了。2000多年前諸子百家的許多理念，至今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、社會、人生，有自己獨特的價值體系。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。
第二，中國是經歷了深重苦難的國家。中國人民對被侵略、被奴役的歷史記憶猶新，尤其珍惜今天的生活。中國人民希望和平、反對戰爭，始終奉行獨立自主的和平外交政策，堅持不幹涉別國內政、也不允許別人干涉中國內政。
第三，中國是實行中國特色社會主義的國家。中國人苦苦尋找適合中國國情的道路，最後選擇了社會主義道路。改革開放以後，我們從中國國情和時代要求出發，形成了中國特色社會主義。我們走出了這樣一條道路，並且取得了成功。
第四，中國是世界上最大的發展中國家。讓13億多人都過上好日子，還需要付出長期艱苦努力。中國目前的中心任務依然是經濟建設，並在經濟發展基礎上推動社會全面進步。
第五，中國是正在發生深刻變革的國家。改革開放只有進行時、沒有完成時。中國全面深化改革，不僅將為中國現代化建設提供強大推動力量，而且將為世界帶來新的發展機遇。

㈨ 簡政放權，行政體制改革體現了什麼哲學道理

行政審批制度改革是推動簡政放權的直接關系。
《法治藍皮書》指出，行政審批制度改革是處理好政府與市場關系、推動簡政放權的最直接要求，也是深化改革、加快行政管理體制改革的突破口。
《法治藍皮書》提出了行政審批制度改革應注意以下幾個問題：
1、行政審批事項削減不是行政審批制度改革的唯一考核指標。
行政審批事項不削減、不清理不行，但「行政審批事項最少」不是考核行政審批制度改革成敗的最優指標。行政審批制度改革既要把政府不該管、管不好的事項還給市場和社會，也要注意優化審批流程，降低辦事成本。
2、防止缺乏配套措施影響改革推進。
隨著行政審批事項自上而下進行層層取消、下放、轉移，大量事務會推向市場、社會乃至基層政府，但在法律修改遲緩、社會組織培育滯後、公眾依賴政府包打天下的慣性思維猶存、基層政府管理力量薄弱、政府監管手段落後、矛盾糾紛的司法救濟渠道還不暢等問題沒有有效解決的情況下，行政審批制度改革很可能遭遇到阻力。
3、行政審批事項清理、回潮、再清理、再回潮是行政審批制度改革的怪圈，如何走出這個怪圈是決定行政審批制度改革成敗的關鍵之一。
藍皮書還指出，政府職能整合仍需加大力度。雖然政府機構改革不斷深化，不少部門進行了職能調整，但多頭管理的問題仍然普遍存在，容易出現誰都管、誰都不管、誰都管不了的尷尬局面。如何實現政府職能的無縫銜接、高效運轉，仍是政府機構改革的重點問題。

㈩ 我國根本政治制度體現了什麼哲學道理

體現了很多復哲學道理制，其中最主要的應該是具體問題具體分析，也就是矛盾的特殊性，因為我國的根本政治制度也就是我國的政權組織形式，也就是政體，主要的是由我國的國體決定的，其次還受到歷史，政治，經濟，文化等多重因素的影響，這里又體現了聯系的觀點，正因為多重條件的影響，決定了我國的根本政治制度，各個國家根據各階級在國家中地位的不同，其政體也不盡相同，所以體現了具體問題具體分析。