新疆菜語錄

Ⅰ 關於民風民俗的名言警句

民風民俗的名言警句：

1、作者：林徽因。 出處：窗子以外。

健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝，又可以知道點內地純朴的人情風俗。

2、作者：巴爾扎克。出處：歐葉妮·葛朗台。

金錢控製法律，控制政治，控制風俗，到了前所未有的程度。不管什麼義與不義，只要能夠達到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭取暫時的財富，這是今日最普遍的到處都揭櫫著思想，甚至法律上也這樣寫著。

3、作者：錢鍾書。出處：人·獸·鬼。

咱們國家、人民、風俗、心理不是據說都和西洋相反么?咱們是東方民族，他們偏要算西方民族;咱們是中國人，他們老做外國人;咱們招手，手指向下，他們招手，硬把手指朝上，咱們敬禮時屈膝。

4、作者：汪曾祺。出處：受戒。

白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發滑溜溜的，衣服格掙掙的。--這里的風俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發！通紅的發根，雪白的簪子!娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望。

5、作者：伊坂幸太郎。出處：一首朋克救地球。

保有跨越世代的傳統風俗絕對不是壞事，現今的日本幾乎沒有代代相傳的思想，人們毫不珍惜思想與常識，用過即丟，也沒察覺到累積智慧與知識的重要性。

(1)新疆菜語錄擴展閱讀：

1、民風民俗是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，稱之為「風」；而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同，稱之為「俗」。

2、民風民俗鍾的春節是中華民族歷史最悠久、最為隆重的民間傳統佳節。在與福建省一水之隔的台灣，其歷史文化、風士人情、生活習俗、親緣血統等等均與祖國大陸，尤其是福建閩南地區一脈相承，因而島內民眾的春節習俗自然與祖國大陸民間大同小異。

Ⅱ 幽默經典語句

愛情和金錢的關系----

愛情對金錢的兩重性：生財或毀財

金錢對愛情的兩重性：奠基、助推或庸俗、變味

Ⅲ 安妮寶貝經典語錄

安妮寶貝簡介 。 安妮寶貝 ，原名勵婕，一名在網路上四處飄盪的人。從1998年10月開始在網路上寫作和發表作品，以《告別薇安》成名於江湖，是2000年國內風頭最健的網路文學作者。職業曾經歷金融、編輯、廣告，現在從事文化產品的策劃及內容製作，任職出版社編輯。
1998年：得到第一台兼容機，開始上網。用電腦創作小說。成名作《告別薇安》，《七年》，《七月和安生》等，以告別，流浪，宿命為題材，文筆艷麗詭異，格調清冷陰郁。發表於互聯網，引起轟動。
1999年：不喜歡銀行的工作，准備辭職。家裡反對，無法辦妥手續。離家，開始自由生活。在南京短暫居留，從事廣告。期間寫作大量中短篇小說，陸續發布於互聯網。擁有廣泛讀者群。網上有固定專欄和作品集。被稱為具備偶像效應的作家。
1999年12月：到上海，進入網路公司，任職內容製作主管。
2000年1月：小說結集出版。《告別薇安》風行一時，出現大量盜版。
2000年5月：終於辦妥銀行辭職手續。在網路公司策劃主編電子雜志，製作獨立頻道。
2001年1月：出版《八月未央》。在雜志上開設時尚專欄。
2001年2月：離開網路公司。開始寫作長篇小說。
2001年5月：長篇寫作完畢。去新疆旅行。
2001年8月：離開上海，去往北京。
2001年9月：長篇小說《彼岸花》出版。《告別薇安》在香港，台灣出版。從事文化產品的策劃及內容製作。任職出版社編輯。
02年9月《 二三事》出版
04年1月攝影集〈薔薇 島嶼〉
04年10月都市心情筆記〈清醒記〉

安妮寶貝，真名勵婕，曾任職金融、廣告行業，現為自由作家.
安妮寶貝1998年開始發表小說，因作品風格獨特引起廣泛關注。2000年起出版小說集《告別薇安》，《八月未央》，長篇小說《彼岸花》。所有作品均持續登上書店系統銷售排行榜，並進入全國文藝類書籍暢銷排行榜前十名，在眾多讀者中深具影響。作品已介入香港、台灣、日本、德國等國家和地區
迄今為止安妮寶貝一共出了四本書：兩本短篇小說集《告別薇安》、《八月未央》；一部長篇小說《彼岸花》；最近的一本《薔薇島嶼》在製作上取法的則是台港「行走文學」的樣式，收錄的是她在越南的旅行筆記——不是一般的介紹當地風物的「行旅」，而是貫注作者強烈主體意識的「心旅」，文字中間且配上了精良的攝影圖片。作為一位備受市場歡迎與肯定的作家（1），基本上，安妮寶貝應該算是當代中國大陸第一位言情小說「品牌」作家。繼瓊瑤、亦舒之後，我們的文化市場終於也出產、擁有了一位「中國（大陸）特色」的都市男女愛情小說作家。不過，安妮寶貝可能會不滿於只稱她為「言情小說家」，在她每本書的序里，安妮寶貝一再強調她關注的是「靈魂」，「人性的虛無、絕望」等等，在這一點上，安妮寶貝的志向實在是比她的前輩大得多，她宣稱她的寫作是為了撫慰讀者的「靈魂」，「寫作的本質就是釋放出人性」（2），相比之下，瓊瑤、亦舒從來不曾具備這種探掘人類靈魂的雄心，她們至多是說希望寫個好看的故事，給現代讀者單調的生活增添點樂趣。安妮寶貝既是某些時尚雜志如《女友》、《花溪》、《城市畫報》的專欄作者，她的小說也曾出現在中國嚴肅文學的代表雜志《收獲》上（3），正是在文學位階的模糊上（通俗作家？嚴肅作家？通俗內容嚴肅主題？通俗主題「純文學」姿態？），安妮寶貝呈現出轉型期文學、文化場域變化的一些饒有意思的徵象。

安妮寶貝屬於網路成名轉向紙質媒體發展的作家。英雄不論出身，不管紙質還是網路，都有可能產生好文學。我們沒有必要在紙質文學與網路文學之間劃出涇渭分明的界限，畢竟它們使用的是同一語言，分享同樣的社會文化、意識形態假定；在多大程度上它們能夠突破成規，提供出文學特有的感性洞見，這才是衡量好壞文學的標准，這個標准不以發表和傳播載體的改變而不同。但是另一方面，我們不能不看到這一特定的網路社區所型構的文學社會學中，網路文學的讀者，也就是「網民」們的閱讀習慣、審美口味、價值取向——這一切都會體現在他們迅速即時的bbs回應上，必然會促生出屬於他們的文學評價標准。更確切地，這一標准或許不能說是「文學」的，網上的發貼多半隨心所欲直抒胸臆，很難要求他們用專業研究者的眼光在文學史的參照系中對作品的文學價值給出定位，但是，正是從這些零亂蕪雜的隨感式評論中，一種特定的取捨范圍，文化氣氛正在形成，而這一網民群體不容忽視的購買力也早被敏感的商家看中，他們的文化品味必然會影響文化產品的生產與流通、文化市場的調整與重組，而最終的結果則是他們作為力量之一，促使新的文學、文化場域的生成。在這個新場域中，不同的作家所佔據的位置，所分配到的文化資源與擁有的象徵資本也必然發生位移、調整與變動。雖然安妮寶貝聲明「不留戀在網路上發表作品的時期，它只是一段過程，已經結束了」（4），但是她的聲名的浮現、她最大的讀者群，她在這個新場域中賴以維系的象徵價值以及由此獲得的經濟收益，無不與網民——在上網所費不貲的時候，網民是「小資」的別一身份標識（5）——有著血肉相聯的關系。再進一步說，安妮寶貝本人也正是這一群體中的一員，她既是「小資」意識形態的產物，也是這一意識形態的參予與建設者。

「小資」雖然業已成為近年來的流行語之一，但是它的具體所指卻可意會不易言傳。它有一些社會學的階層概念，但又不是嚴格以經濟收入來定義，而更多地指向了某種「生活」的「文化」品味、情調與氛圍。這樣介乎經濟與文化之間的用法倒是和革命時代的「小資產階級」有同分異曲同工，在革命時代，「小資」除了是經濟地位上「中國社會各階級的分析」中的一類，又經常被用來批判知識分子的「多愁善感」「脈脈溫情」等和革命要求不相符合的個人情感與意識（6）。商業時代的大眾傳媒巧妙地繼承、挪用了這個身具經濟與文化雙重意味的概念，經過新語境的改造、加工與翻轉，成為流行文化中的一個頗具生產性與集聚性的核心能指。圍繞著這個能指，一系列關於衣、食、住、行、工作、娛樂、文化活動等生活方式的引導與指示得到了某種標識。

「小資」這個稱謂以及相關的文化產品、文化現象在九十年代中期出現並開始流行表明經過十餘年的發展，我們的大眾文化也開始邁向了「精緻」，不再只是色情加暴力以及政治窺秘的小報、地攤讀物的流行，而是一種更「有品質」的精緻流行文化的出現。而這一精緻流行文化的發育與成熟，除了受發達世界流行文化的引領，也不可避免地帶上了我們時代與社會文化發展所特有的印痕。我在前面說，安妮寶貝是第一位中國（大陸）特色的品牌流行作家，不是戲言，從她的身上，我們正可觀察到***十年代的「純文學」、大眾文化、社會發展是如何養育與成就了她。

安妮寶貝的小說多半圍繞城市男女愛情展開，然而我最後把它定位為通俗文學的原因不在於它偏向於「言情小說」的文類，雖然這個文類經常被主流男性批評家詬病為小情小愛，但是題材的選擇不一定妨礙形式的精良與主題的深刻，典型的例子如張愛玲，她對「言情小說」文類的喜好使她堅持使用這一文類的框架，但是她的運用意象的巧妙、技巧的圓熟以及她對一般言情小說所展現的普通男女愛情的拆解又往往顛覆、超出了這個框架，使之達到了嚴肅文學的水準。安妮寶貝的小說初看上去似乎也具備了這些特質，她的文字流暢、具有鮮明的個人特色，敘述風格是杜拉斯式的跳躍的短句，愛情的內容也不是瓊瑤式的有情人終成眷屬的模式，而常常以「破碎、離開、告別」為收束，再加上文中不時出現的哲理式警句：諸如「長期的理想是可以某天突然的消失，短暫的瞬間，漫長的永遠。」；「包圍著我們的，其實是一種絕對的空虛，所有的產生，消耗，都是為了消失……」（7）使得她的小說外表甚至於充滿了現代主義風格。但是，我所說的文學位階模糊，其中一個含義指的就是在消費性的後現代文化環境中，通俗文化與嚴肅文化之間日益相互滲透與挪用所產生的界限模糊，諸如嚴肅文學對通俗文藝樣式巧妙利用的「以通俗反通俗」，或者是通俗文學對嚴肅文化的借調給自己添飾的「品味」。安妮寶貝小說外型上的現代主義風難掩其內質的匱乏。她的小說與台灣另一位言情小說家蘇偉貞一樣擁有一位「欲力強大冷凝寡歡」（8）的女主角，她們活在自己的世界裡，對感情期盼又不能相信，兀自上演著一幕幕既給女主角帶來傷痛又不乏自得其樂的都市愛情劇。男女主角開始於一場邂逅（邂逅場景的新元素是網路，當然還有都市符碼少不了的酒吧），氣質上的互相吸引（這吸引經由網路「心有靈犀」的聊天或是觀察到的衣著細節，良好品味，都市冷漠頹廢之「性感」而展現）使得男女主角開始靠近，可能會發生性關系可能沒有，但是多半不了了之，因為女主角從一開始就具有一種又熱烈又冷靜的特質，她樂於沉緬於一段「都市夜歸人」的互相取暖，但似乎深知此類愛情的不可靠，於是最後她總是清醒決絕的離去，並發出自艾的喟嘆：「我不知道有什麼人是能夠深深相愛的。也許他在非常遙遠的地方，用一生的時間兜了個大圈子，卻依然不能與他相會。」（9）「我們是沒有未來的人，不斷地尋找，不斷地離開。「（10）「只是等待一次愛情，也許永遠都沒有人。可是，這種等待，就是愛情本身。「（11）「一場沉淪的愛情終於消失。」（12）但是，安妮寶貝幾乎沒有解釋女主角的性格特徵與對愛情的悲觀態度其來何自，環境如何培育、發展出她這種特質，由於一開始女主角的特質就是一個給定的事實，都市並沒有與之形成一有機的互動，都市場景只是一個布景，中間的愛情也不過是一場在其間自虐虐人，自娛自樂的表演，類似於一華美的MTV，提供了符號、影像以及情調、氣氛的消費，但沒有供思考的啟發，基本上是一自我循環封閉的展現，而不是層層深入剝繭抽絲的挖掘。間或安妮寶貝會給出一個模糊的說明，例如女主角不和睦的家庭、性格怪異的母親，不幸的童年等等。這些既定的「宿命」成了女主角性格無可推卸的原委。長篇《彼岸花》中，故事經由喬與南生、兩個有著相同個性的女子的兩條線索的展開顯得豐富了一些，安妮寶貝沒有明確說明這兩個人是否就是同一個人，但是她有意識地讓二者構成一種互為鏡照的關系，或許南生是喬創造出來的電影，也可能喬是南生筆下的小說，這樣，經由南生命運的演示，我們可一窺南生或喬目下疏離、幽閉、自我、虛無性格的來由。但是，父母雙亡，家庭不幸再次成為女主角一生命運的原動機，目的只為了鋪陳南生與林和平糾纏晦暗的「孽緣」與喬淡漠犬儒的虛空，女主角的各種反應似乎一開始就由她的「命運」註定了，之後再也沒有成長、救贖的可能，彼岸花與此岸之間看不到任何的橋與路。

在故事相對單薄（既沒有瓊瑤的起伏跌宕，也沒有亦舒的跳撻俐落）的情況下，安妮寶貝仍然吸引到為數眾多的讀者，這不能不歸功於她小說話語層面的營造功力，她成功地在人物、敘述者、作者與讀者之間構造出了一種召喚性的身分認同，也就是，四面彼此呼喚的鏡像。安妮寶貝的小說敘述者—作者與人物之間有相當程度的情感投射與認同，作者絕不比人物高（13）。這也是言情小說成功的關鍵之一，並不象一般對大眾文化持批評態度的批評家所想像的通俗小說只是作者拿一些煽情故事來糊弄普通讀者，事實上，一個成功的通俗小說作家對其筆下的人物態度毋寧說是相當真誠的，如果敘述者—作者與人物不是有相當一致的情感、價值取向，讀者很容易覺得他在受愚弄，瓊瑤對轟轟烈烈愛情的信仰與亦舒中產階級女性的愛情觀都是非常真誠地呈現在他們的小說中的。（與此不同的是，張愛玲則在她的類言情小說中創造出了一個遊走於各種視角提供出反諷聲音的敘述者。）更具體地說，安妮寶貝話語層面所營造的認同感包括兩個方面：一、精神情緒的把握。她相當敏感地捕捉到都市白領的一種情緒與心態，一種疲倦、飄忽、不安定感與冷漠症。這些情緒經由散片式的敘述流與喃喃自語的類哲理議論得以成功散發，安妮寶貝將這種情緒的由來歸之於「宿命」或「人性」「靈魂」的「甘美與脆弱」。顯然，安妮寶貝對此類情緒的解釋是相當非意識形態的。（她的解釋可能有兩個原因：一是採取大眾文化對社會問題不看或「看不見」的策略；也有可能她受八十年代的思路所影響，文學一律向「人性」求答案，而不去考察這種人性是如何在社會環境中得以培育、發展出來的。）正如她自己所說：她所做的是「撫慰」，讀者閱讀小說未必會去深究來龍去脈，他們在小說所喚起的情緒氛圍中得到了沉浸與共鳴，視安妮寶貝「於我心有戚戚焉」，從而在安妮寶貝程式化小說所喚起的悲情中一遍遍釋放自戀與自憐。二、大量的消費符碼所構造的身分政治。在安妮寶貝的小說中有很多對「品味」的貌似不經意實則頗門檻精的書寫，這一品味由衣著的細節、espresso咖啡，哈根達斯冰淇淋、帕格尼尼、歐洲藝術電影等等組成。這一品味構造的身份政治所流露出來的「勢利」至少可以追溯到亦舒——這位八十年代中期開始進入大陸市場，對當代眾多流行小說女寫手有著巨大影響的祖師奶奶。亦舒筆下的中產階級女性看起來比瓊瑤時代的女性有了不少進步，不再只是一心撲在愛情上拿這個作為女性證明自我存在的第一要務，她們經濟獨立，有自己的事業，然而仔細閱讀之下，這些小說仍然不過是郎才女貌的現代翻版，再怎麼學歷高有知識的女性尋求的仍然是有良好經濟基礎，英俊、有品味的男性，她們的目光從來不會旁落到「專業人士」身外，強烈的身份意識使得她們很難尋覓到符合她們理想標準的伴侶，也因此時常發出美好愛情難得的喟嘆。這個喟嘆，是深具階級意味的。在對「品味」的捕捉與點染上，安妮寶貝繼承了亦舒的「炬炬目光」，直白一點，——就是「勢利眼」。不客氣地說，她與她的讀者群中的部分「小資」是頗為勢利眼的，只不過他們未必會自覺到這一點。

在某種程度上，安妮寶貝特別象是八、九十年代陳染與九十、零年代消費文化奇異媾和的產物，一方面是現代主義式對「個我」形而上關注的「虛無」、「絕望」，另一方面則是非常實際的所謂「優雅」物質、品味、情調的艷羨與享受，在這喃喃自語的「虛無」與不厭精細的「品味」之間所呈露出來的自相矛盾與裂隙，敘述者—作者從來沒有意識到。二者之間廣闊的社會現實、不同人群的生存境遇、公民權利的爭取，全都不再進入作者的視野。這也是當下文學的狀況，當社會現實被抽空後，文學似乎就只能在二者之間搖擺，不是遁入空洞的形而上，就是沉溺於對物質細節的張愛玲式的愉悅。

八、九十年代的「純文學」與港台流行文化同時養育了目下的小資，這是他們文化譜系的構成。另一方面，小資之所以會和安妮寶貝的小說產生共鳴，在現實境遇的情緒上確實有一些相通之處，但是這種情緒的產生絕不是什麼宿命之類，而是一種非常實際的第三世界都市文化情形之產生。那就是一種類似於在中國「飛地」的工作環境中培養出來的品格。這些都市白領每天進出於空調間，承受著沉重的工作壓力，一方面，他們必須努力工作才能在競爭激烈的職場中占穩腳跟，升至更高的位置，這種情形下疲倦、焦慮勢不可免，另一方面，較為舒適的辦公環境，相對於普通勞動者較高的薪金，又會使這些人或多或少產生比上不足比下有餘的優越感。更重要的是，在一種躋身於「與國際同步」的環境中所培育出來的心理上、習慣上向西方「先進」「文明」世界的靠攏、趨附與對本土或第三世界的輕視、疏離，經常是相生相伴的。問題的關鍵就在於，這種「全球」恰恰是與無數的「本土」纏繞在一起的，離開了八小時之內的「飛地」，撲天蓋地而來的就是混雜、無名的現實。在「天涯之聲」論壇上曾經有一個引起熱烈討論的貼子《一個上海白領的心裡話》（14），一個網名叫「麻木熱」的上海白領說出了他郁結已久的苦悶：他一直覺得自己很優秀，也確實很優秀，重點中學——名牌大學——跨國公司（月薪八千以上），自己和朋友們都活得不錯，直到自己去了一趟內地小城的姨媽家，發現了「另一個世界」的生活，（有工廠臨時工得了病不肯去看只為省下醫葯費給兒子讀書，小男孩家裡窮為吃肉被父親打，得了絕症臨死前家裡為他煮了一鍋肉），深感震驚，回到上海後才「發現」上海同樣有著「另一面」：為還能每個月領到六塊錢車貼而慶幸的工廠女工，在菜市撿菜邊的城市貧民，兩小時一刻不停掙得十塊錢報酬的鍾點工……作者於是發現，自己已經被現代社會無形的區隔化而和社會的真實面目隔絕開來（15）：「如果我只呆在漂亮的寫字樓，每天上下班打的，業余去蹦迪，去茂名南路的club找點刺激。去和平飯店搞搞聚會，在巴黎春天購物，那麼我不會感到什麼苦悶。我只會躊躇滿志，自我感覺良好。以為我是這個國家的那一部分精英。可是，我看到了，而且我相信更多的我沒有看到。所以我沒法心安理得地自我陶醉。」這位上海白領經由他的親身感受提出了「公共性」的問題：「這個國家大部分人是怎樣生活的呢？他們的思想是怎麼樣的呢？他們難道不值得被了解嗎？作為這個國家中有知識的一部分人，難道沒有義務去了解他們嗎？那麼不了解一個國家的真實面目，光靠喊著民主就可以為這個國家做點什麼嗎？」。

這位上海「小資」對生活發出了自己困惑與反思的聲音。顯然，它提示了我的「小資」分類與分析的簡化性。事實上，這是個年輕、受過教育、有思考能力、能夠發聲的一個階層，他們會有自己的生活感受與判斷，對將來的社會發展也有可能起到有益的、良好的影響與作用，只不過，受這二十年從美學個人主義到生活個人主義演變以及由此造成的政治冷漠症的影響，再加上方興未艾的消費主義對理想生活模式的引導與形塑，他們中的一些人變得越來越只注重個人「高尚」生活的獲得，而不再關心「個人」所必然含有的人與人之間，個人與群之間的聯系與同情，而一旦個人成為自我張揚與擴張的個人，很難想像真正的愛情如何從之產生，因為真正的愛情是在人與人之間的交通與融合中獲得的，這一融合的基礎必是超越了原子意義上的個人，而指向人與人之間的理解與同情。這也在某種意義上解釋了安妮寶貝筆下的愛情為什麼總是以「破碎」告終，因為兩個個人主義者的相愛，最終的結果就是那個豪豬的寓言：為了取暖他們聚攏在一起，可是那個尖刻的、自我保護的刺又立即把它們分開。他們之間可以有身體、情調的吸引，但是不會有真正的信賴與幫助，因為這一切，都不是在個人主義中能夠獲得的，它必建立在人與人之間無限廣闊的聯繫上，唯有在整體的呼應中，孤立的個人通過愛的聯系才能找到存在的意義，否則那個「虛無」的命題會如影隨形在安妮寶貝的小說中再三復現，永遠糾纏著她筆下那些想愛又不相信愛不能獲得愛的個人主義者。

安妮寶貝的崛起如她所說，「沒有僥幸」，她依託網路，以其流暢的文字，都市愛情題材的書寫獲得了她在當下文學場域的地位。與二十世紀的中國作家相比，二十一世紀的安妮寶貝顯然更有理由驕傲：因為她不是政治，而是「讀者選擇的」。中國作家進入「文壇」的路線已經改變了，現在，不只是政治在推出作家，市場也提供了一個「公平竟爭」勝出的機會。然而，被市場肯定是否就表明他（她）是一個確鑿無疑的好作家？以安妮寶貝的出現與暢銷而論，確實可以看到新一代文化教育水準的普遍提高，首先一點就是對精緻文字與個人風格的打造與欣賞能力，其次就是對世界文化資訊的廣泛汲取，比如安妮寶貝與她的讀者群們共享的杜拉斯、村上春樹、帕格尼尼、歐洲藝術電影等。然而在這種中產階級性質的文化品味之上，文學是否還有一些更不容忽視的品質：不只是撫慰，還可能是憤怒、傷痛、與發自心肺的吶喊?！對小人物的同情，對真正的自由、解放、幸福時刻的嚮往與召喚?！在這個新的文學場域里，正在成長的，或者已經功成名就的中國作家們會選擇什麼呢？
喜歡她，是因為她是個寂寞的女子，安靜的讓人心疼

Ⅳ 名言分類

一、持恆
要成就事業，必須堅持不懈、持之以恆地努力。這是眾所周知的，只是真正能這樣做的人並不太多。物慾的勾誘，功利的驅使，游樂的招引，你抵擋得住么？數載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么？一些人退卻了，只得半途而廢。一些人氣餒了，只得前功盡棄。一些人一曝十寒，只得一事無成。只有持恆者邁著堅定不移的步伐義無反顧，終於沐浴到勝利的光輝。可以這樣說，持之不光是一個人意志的考驗，而且是對一個人品格測檢。在它面前，一切偽作浮飾的東西都將原形畢露，經過它篩選的應該是物華人傑。堅持不懈、持之以恆吧，如果你不甘於平庸的話！

二、守信
信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守得住人格。守信，總是以極其負責的態度對待別人，用極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標准，所以，一旦答應，必定做到。
"言必信，行必果"，看似簡單，做起來並不容易。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現。會有意想到的阻力壓來，因而守信者就更令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言，守信義，時人便有"得黃金百斤，不如得季布一諾"的贊言。守信，在人們的心目中，比金錢要重要得多。
有信，則朋友如織；無信，則孤家寡人。在有信無信之間，人的品位瞭然而現。

三、謙遜
《尚書》說：「滿招損，謙受益」。毛澤東又說：「謙虛使人進步，驕傲使人落後。」這兩句話都說明了謙虛對於成長的重要性。因為「器虛則受，實則不受」，只有謙虛才能不斷地接受新思想新知識而能不斷進步，驕傲自滿只能停步不前。反過來講，見識越廣就越知不足也就越謙虛，而坐井觀天者為自己能觀察頭頂上的一方天空而沾沾自喜。謙虛是一種待人對事的態度，也是品德修養的重要體現。因為只有謙虛的人才能不傲氣、少自負，尤其在成績面前，不驕不躁。讓我們永遠記住，人就如分數，實際才能好比分子，對自自己估價好比分母，分母愈大，那麼分數的值愈小。

四、勇敢
勇敢意味著付出，有時是金錢，有時是地位，有時是名譽，有時甚至是生命。這付出是深思熟慮後的決斷和義無反顧，因為勇敢的基礎是膽識，先有識，對人對事對前途對命運的獨特的見解，然後產生「膽」。太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。勇敢不同於激情中的不顧一切，它是根植在心中的穩定持恆的人生品質，如經冬不凋的松樹，四季常青。勇敢無所謂大小，凡是追求進步追求真理追求正義的行為都是勇敢的行為。這種人也即是勇敢者。在戰場 上沖鋒陷陣奮不顧身的戰士是勇敢者，在事業中開拓進取與困難作不懈斗爭的人是勇敢者，在成長里與自己的阻礙進步的觀念慾望進行堅決斗爭的人是勇敢者。流星也許稍縱即逝，但它能劃破夜空，給人類帶來光明。願我們勇敢地面對人生，奏出人生的最強音。
五、氣節
氣節是一種人生准則，一種道德修養，體現在歷史發展的各個階段和人生的各個方面。守節者，誠信無欺，見利思義，將節操看得比生命還重要，更不要說生命之外的金錢、財富與虛名了。「富貴不淫，貧賤不移，威武不出」是守節者的行為標准。有一種人，見利忘義，先已後人，凡事首先考慮的是個人的得失，考慮的是生命的保全。只要生命不受危害，只要個人能撈取好處，靈魂就可以出賣，至於氣節，他們往往看得很淡很輕，這種人我們稱之為失節者。
普通的時候，平常的日子，也許不易區分出氣節的高下，然而在逆境中，在危難中，在權錢的誘惑面前，一個人的氣節就高低分明了。劉胡蘭寧可死在敵人的鍘刀下，也不背革命，也不出賣同志，受到世人永遠的景仰；汪精衛賣國求榮，甘心做日本人的走狗、漢奸，則，受到世人永遠的唾棄。

六、愛 國
「愛國」二字是神聖的。愛國是一種崇高的感情，是一個民族精神財富中最珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。愛國的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號令。沒愛有國，國家也就不存在了；不講愛國，國家將是一盤散沙；沒有愛國主義，就不可能抵禦外侮，一擊就破。
愛國，就意味著國家的利益高於一切，就意味著無條件地服從國家的召喚。當我們在巨大的個人利益誘惑面前，當我們通過自身努力學有所成之時，當國家面臨生死存亡關頭時，我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛我們國家的尊嚴。如果因為一已私利而損害了國家利益，其人將成為歷史的罪人，永遠遭人唾棄。
七、信 念
信念支持著人生。不可想像，人能夠沒有信念而活著。信念是呼吸的空氣，信念是沙漠中旅人的飲水，信念是我們心中的太陽。信念堅定的人，為了它無怨無悔地工作，盡心盡力地奮斗，甚至甘願灑下最後一滴鮮血。
世上沒有任何力量能拆散由信念粘合在一起的團體。共同的信念鑄成的銅牆鐵壁，可以抵擋各種打南擊和侵襲；共同的信念結成的長鏈，可以攀上峻山險峰。
當然，信念也有正確和錯誤、偉大和渺小之分。青少年一代應以全人類的發展進步，以祖國的繁榮昌盛為自己的信念，認真刻苦地學習，掌握科學文化知識，促使信念變為現實。
八、奉 獻
人生的意義到底是什麼？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題。「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」一曲《愛的奉獻》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻與索取是一對矛盾，一心索取的人，貪欲永遠得不到滿足，再者，沒有別人的奉獻，自己又能索取什麼？
奉獻是不計報酬的給予，是「有一分熱放一分光」，是「我為人人」。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無私的愛心，甚至是無價的生命。因為有人奉獻，社會的物質財富和精神財富才會不斷增加，人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。
九、立志
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子） 志不強者智不達。（墨子） 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操） 志當存高遠。（諸葛亮） 有志者事竟成也。（范曄）
窮且益堅，不墜青雲之志。（王勃） 慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）
治天下者必先立其志。（程顥） 心志之力，可稱為人品行之中心力。（薛瑄）
志不立，天下無可成之事。（王守仁） 青年應立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）
沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有傑出的成就。（華羅庚
十、逆境
[名人名言]
通過苦難，走向歡樂。 (貝多芬)
逆境是達到真理的一條通路。(拜倫)
苦難是人生的老師。 {巴爾扎克)
開發人類智力的礦藏是少不了需要用患難來促成的。 (大仲馬)
不幸是一所最好的大學。(別林斯基)
沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。(赫胥黎)
天才免不了有障礙，因為障礙才創造天才。(羅曼·羅蘭）
平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人 (列別捷夫）
生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。 {高爾基）
人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激趕美麗的浪花。 (奧斯特洛夫斯基)
[警句解讀]
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。
語出《孟子·告子》。意為：上天要把重大的責任委託給某個人，一定要先讓他經受各種各樣的磨難和挫折，來增長他的見識和能力，只有這樣，他最後才能夠成功。
[事實論據]
逆境出成果。漢代史學家司馬遷分析一些人的創作情況時說：古者富貴而名磨滅不可勝記，惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演<周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳(《呂覽)，韓非囚秦《說難》〈〈孤憤》，詩三百篇大抵賢聖發憤之所為作也。
十一、自律
[名人名言］
乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)
若把金錢當作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)
寧可做窮人．不可做壞人。 (諺語)
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 (法·狄德羅)
為享有自由，必須限制自由。(E·伯克)
[事實論據]
(1)梨雖無主，我心有主
宋元之交，世道紛亂。一天，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：「你何不摘梨解渴?」他回答：「不是自己的梨，豈能亂摘?」那人笑其迂腐：「世道這樣亂．管它是誰的梨!」許衡正色道：「梨雖無主，我心有主。」
(2)「天下廉吏第一」的於成龍
清朝官員於成龍在生活上極其儉朴，江南百姓遂給他起了個外號為「干青菜」。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送「中秋節禮」，被他嚴詞拒絕，並特發(嚴禁饋送檄)。於成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯—幅：「累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖；—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼。」因此，他為官幾十年，真正做到了「清介自持．誓不受屬員一亳饋送。」
十二、愛 國
[名人名言]
我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)
不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊。(巴金)
愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神聖職責。(蘇步青)
愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解讀]
常思奮不顧身．以徇國家之急。
語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個人安危，在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。
[事實論據]
魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦，希望實業報國，後改學醫，欲救治民眾於疾苦；面對一些中國人精神麻木，他又棄醫從之，欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍，捍衛正義與民主，成為中華民族的「脊樑」。
居里夫人命名釙 瑪麗·居里是法籍物理學家、化學家，她生於波蘭華沙，後因求學留居法國。雖然身在他鄉，但是她心繫祖國。1898年7月，她發現了一種新的放射性元素，為了紀念自己的祖國——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
十三、追求
[名人名言]
人生最高之理想，在求達於真理。(李大釗)
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益……(高爾基)
對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。(萊辛)
對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。(愛因斯坦)
人類的使命在於自強不息地追求完美。(列夫·托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。
欲窮千里目，更上—層樓。
語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風光，就需要再把一層樓台登上。
[事實論據]
左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰，一舉收復天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯：「身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人。」表現了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批鬥，入獄7年，仍不改追求，至力於社會主義經濟的研究，他撰寫《社會主義經濟論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前後共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。
十四、尊師
[名人名言]
教師是培養革命後代的園丁。(鄧小平)
教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)
教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)
[警句解讀]
國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。
語出《荀子·欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。
凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。
語出《禮記·學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學習。 』
疾學在於尊師。
語出《呂氏春秋·勸學》。意為：要很快學得知識，首先在於尊敬老師。
I事實論據]
程門立雪 宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來；待程頤醒後發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。
日本人尊師 日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲；因此，當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
十五、寬 容
［名人名言］
海納百川，有容乃大；壁立於仞，無欲則剛。（林則徐）
最高貴的復仇是寬容。（雨果)
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基）
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。 (紀伯倫)
［警句解讀]
寬則得眾。
語出〈論語·陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
語出〈荀子·非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。
[事實論據]
呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那裡告他的狀，他也不多加辯解，只是說：「吾直道而言，無所愧畏，風波之言不足慮也。」
李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出於生計，並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，並加以指點，最後爽快地說：「大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏。」
十六、合 作
[名言警句] ，
1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)
2．一致是強有力的，而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)
3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)
4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)
5．人心齊，泰山移。(諺語)
6．一隻山羊被狼吃掉，十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)
7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)
8．眾志成城。(《史記》)
[寓言故事]
俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一隻龍蝦，一隻天
鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土裡爬，天鵝拚命往天上飛，梭魚使盡全力往水裡游，結果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，於也枉然。
[神話傳說]
一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：「這里的人都學會了喂對方。」
[生活實例]
一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
十七、惜時
[名人名言]
放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)
要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫·凱勒)
時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)
時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)
時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。(魯迅) 。
[警句解讀]
少壯不努力，老大徒傷悲。
語出《樂府詩集·長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。
明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。
語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。
[事實論據]
魯迅先生是十分珍惜時間的，他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。
著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。
十八、自豪
［名言警句］
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗
2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健
康愉樂的方向走。——徐志摩
3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧
4．對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果
5．要有生活的願望和對本身力量的自信，那麼整個一生將會是一座最美好的時鍾。 ——高爾基
[事實論據]
1．「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後，我國將發射「神舟六號」載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上：
2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來越感受到當一名中國人的自豪。
3．2004年2月25日，朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間，北京成為國際注目的焦點，人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。
十九、思考
［名言警句］
1．思考是行為的種子。——愛默生
2．思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——牛頓
3．偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威·赫茲里特
4．要審慎地思考，但要果斷地行動。 。——科爾頓
5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大
6．一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲。——愛迪生
7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦
8．觀水有術，必觀其瀾。——孟子
[事實論據]
惟一的腿蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪
一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句：
我將保護和疼愛
你的身體，
就像一個在戰爭中殘廢了的，
對任何人都不需要了的兵士愛護著
他惟一的腿。
將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感，那隻是因為你缺少了苦苦思索。
二十、謙虛
[名人名言]
只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)
智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》
一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫·托爾斯泰)
任何時候也不要認為你什麼都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時時刻刻要有勇氣對自己說：「我是個門外漢。」看來，吹噓自己知識的人，等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫）
[警句解讀]
滿招損，謙受益。
語出《尚書·大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。
江海所以能為百穀王者，以其善下之。
語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領袖，是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。
[事實論據]
李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉，小吏含蓄地說： 「我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後，李相說： 「不對。我沒有受到老師的指點，如果錯了，一定是我不是你。」說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委後，李即稱小吏為「一字師」 ，
富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林，一生勤於創造發明，贏得過不下一百個學位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。
白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友誇贊說：「你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答：「不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。」
二十一、知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子·養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語·五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]
蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然，於是援筆續道：「黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
二十二、妒忌
[名人名言]
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人，並且葯物的治療效果也較差。

Ⅳ 郭德綱的經典台詞

郭德綱的經典語錄【熱門版】

1. 白宮門口站了二十來人，有男的有女的，弄的兜子都准備好了 --記者呀!我得留神說話，別被他們抓住什麼把柄，丟中國人的臉。往下一走，這幫人全過來了：「師傅要盤嗎?」

2. 賣盤的!你說白宮文化局都干嗎吃的。

3. 白宮裡面一假山，下面一橫幅：計劃生育，人人有責。

4. 有一天師傅下山蹦迪去。無意中碰到了他年輕時紅顏知己的女兒，從見到她這一刻開始，師傅知道他的江湖生涯結束了。註定離開這些白衣如雪來去如風的日子，老人家以八十歲高齡的年紀毅然決然地戴上假發還俗去了。

5. 若是兩情相依又豈在豬豬肉肉。

6. 郭：鐵嶺到美國還差好幾站地呢! 於：這還有站呢?!

7. 桌上擺著四盤菜，打開第一個看，呵!真好!老醋花生!打開第二個，更好了!老醋花生!第三個打開，花生，沒醋!第四個一看，一盤醋!

8. 「勞駕，大爺，美國怎麼走啊?」「那誰知道啊……問村長去!」

9. 您大點聲不費電!

10. 待會兒散場都別走，吃飯去--誰去誰掏錢。

11. 相聲好啊!抨擊丑惡，藿香正氣(弘揚正氣)。

12. 老先生留下來的傳統相聲總共有一千多段，經過我們演員這些年不斷地努力吧，到現在，還剩四百多段了。還有三百段不讓說的，還有100段和建設和諧社會有沖突的 。

13. 「反三俗」大會上，看著同行們激昂慷慨的樣子我很慷慨，我想勸他們一句：「不要以勤工儉學的身份給我講黑社會的故事。」

14. 讓鬼神知道，干點壞事總讓鬼神不知道，我們太讓鬼為難了。

郭德綱的經典語錄【精選版】

1.呵!他跟我犟嘴!你以為我不敢燉你，我們家要有鍋我早把你燉了。

2.流氓會武術，誰也擋不住……科學家會武術，流氓也擋不住!

3.天下最不是人的就是人。

4.好些天都沒吃飯了，看誰都像烙餅。

5.那是你爸爸，我說的是你父親!

6.我是一個科學家，有道行的科學家。

7.他的劍是冷的，他的刀也是冷的，他的心是冷的，他的血是冷的。這孫子凍上了!

8.散場大家都別走啊，我請大家吃飯——誰去誰掏錢。

9.龍蝦，海蟹，哈哈!我就愛吃帶殼的!服務員，給他來盤瓜子。

10.從今兒起，我吃龍蝦再也不就餅了。

11.牛肉麵大排面便飯一日本人過來，吃點什麼?這個，日本人用手一指：牛大便!

12.等我有錢了也買件帶領子的衣服。

13.您大點聲不費電。

14.誰要不認識於謙，誰就沒吃過豬肉。

15.於謙在我心裡，就是一完人……這人完了。

郭德綱的經典語錄【經典版】

1，昨晚我拿你的承諾去喂狗，第二天早上發現狗死了。

2，在這個薄情年代，要想別人對你念念不忘，最好的辦法就是欠錢不還。

3，吃貨的人生就像一列火車，總結起來就是，逛——吃，逛——吃，逛——吃。

4，新時代的女性，上的了廳堂，翻的了圍牆，斗的了小三，打的了流氓，就是下不了廚房。

5，不想接我電話就直說，別老是讓人家移動幫你對我說對不起........

6，沒心沒肺，能活百歲，問心無愧，做人不累。

7，好朋友不需要太多，兩個就夠了，一個肯把錢借給你，當他問你要債時，另一個肯把他打死——

8，不是我不想當淑女，是生活把老娘逼成了潑婦...........

9，總覺得，床鋪的太整齊，會有點安度晚年的意思。恩，還是凌亂些，比較有朝氣......

10，腦袋空不要緊，關鍵是不進水。

11，地理老師問：四大洋分別是哪個?我答：喜羊羊，美羊羊，懶羊羊，沸羊羊。

12，我對著鏡子說：鏡子，鏡子，我是不是這個世界上最美麗的?鏡子碎了。

13，喜歡我的人都是好人。不喜歡我的都是壞人。討厭我的都不是人。

14，我長的很耐看，你要耐著性子看。

15，開車無難事，只怕有新人!

16，我拿著丘比特的弓箭追啊追，你穿著防彈背心飛啊飛!

17，遇到你之前，我的世界是黑白的，遇見你之後，哇靠，全黑了。

18，我感覺你像兩頭豬，因為一頭豬已經不能形容你的蠢。

19，我愛你的時候，你打我罵我，我都忍了，我不愛你了，你再碰我試試。

20，今天客戶到銀行取定期，坐下一句話說的我暈倒了，「你好，我死期到了。」

郭德綱的經典語錄【搞笑版】

1.認識於謙嗎?不認識!那你肯定不經常看法制進行時。

2.他們家有門風么，走道不揀東西就算丟。

3.從今兒起，我吃龍蝦再也不就餅了。

4.我買好車——奧拓、奧拓、奧拓……!用鐵絲鏢起來，開起來跟火車一樣!

5.啊?你不知道我?我藝術家啊!我都藝術家一個多禮拜了。

6.經過的我輔導，多少個瀕臨自殺的人，都嘗試殺人了，都是我攢動的。

7.人家大腕出去買船票都問：「有泰坦尼克號的嗎」於謙：「霍這大腕作死去了」

8.科學家會武術，神仙都擋不住。

9.上次喝多了，拿筷子當雞爪子，吃了一根半。

10.正說著呢，布希身上BP機響，英顯的。

11.手榴彈是貴，要是一塊錢六個，我先扔你一百塊錢的。

12.跟家裡打電腦，和網友們在SM上聊天，我有多大勁使多大勁。

13.爬塔比賽，設一二三等獎，一等獎五萬，二等獎七萬。

14.一般的鎖抬手拿根面條就能捅開，拿包方便麵能捅開一個小區。

15.誰要不認識於謙，誰就沒吃過豬肉。

郭德綱的經典語錄【最新版】

1「大爺，美國怎麼走啊?」「問村長去」

2 您大點聲不費電

3 待會兒散場都別走,吃飯去。誰去誰掏錢。

4 我是一有錢人。今天後台,就我開車來的,他們都走著來的,天津那幾位老先生, 打上禮拜二就開始走了。不過我那車啊,最近有點毛病,提速有點兒慢。開始呀,我以為是化油器臟了呢,一檢查啊才知道,是腳蹬子掉了……

5 老先生留下來的傳統相聲總共有一千多段,經過我們演員這些年不斷地努力吧, 到現在,基本上已經失傳了……

6 到了火車站沒票了，多虧我女朋友，找到一pol.ice問：「你知道票販子在哪嗎?」pol.ice那個樂呀：「我也找哪!」

7 您體格好啊，一看就知道一準兒活到死。

8 你要捨得死，我就捨得埋。

9 法律不管我早打死他了!

10 這哥們兒搶了銀行開車就上了北三環。下午五點半!警察到的時候在路上堵得正瓷實。

11 你無恥的樣子很有我當年的神韻。

12 啊?你不知道我?我藝術家啊!我都藝術家一個多禮拜了

13 郭德剛：帝哥，我希望天下和平，天下百姓們安居樂業，國泰民安，沒有戰爭，行嗎，嗯?

上帝想了想，這難點兒，咱實話實說啊，我沒那麼大能力，真的真的，我也不跟你說別的，你換一樣行嗎?咱商量商量別的。

我一摸身上帶了一張別人的相片，帝哥，你看看這個，這是我師兄弟，長得挺寒摻的，搞不上對象，你給他變漂亮點兒吧。

上帝：(想了想)還是說說世界和平那事兒吧(把相片撕了)

郭德剛：哎，你怎麼把相片撕了，啊?你不同意歸不同意，撕了干嗎，我還留著避邪呢!

14 家裡有錢，開一13開門的卡迪拉克。一聽聲音就知道是好機器，德國進口的，「突突突突」，哦，三蹦子。

一開起來，半個北京城冒黑煙，交警直沖您喊：「孫長老，收了神功吧。」

15 從今兒起，我吃龍蝦再也不就餅了。

郭德綱的經典語錄【簡短版】

1.來個牛扒，別擱牛肉啊，我愛吃洋蔥，多擱洋蔥啊。

2.劉關張桃園三結義，護送唐僧西天取經，紅樓夢里講述了這個故事!

3.我眼前閃過許多英雄人物的形象，有一位西門大官人，還有愛好攝影的陳老師(陳冠希)。

4.今天好比七月七，神鳥遇見外國雞。

5.四大文學名著：紅樓、水滸、話說北京、郭德綱故事選，後來我那倆給摳出來不算了。

6.散場大家都別走啊，我請大家吃飯——誰去誰掏錢。

7.您體格好啊，一看就知道一準兒活到死。

8.你無恥的樣子，頗有我年輕時候的神韻。

9.現在的手機多高級啊，彩屏的、翻蓋的、滑蓋的、打的通的、打不通的。

10.花經夜雨香猶在，月被雲遮光怎迷。先生浩氣垂千古，南北山頭獵獵旗。三尺土埋師徒義，兩段情緣死不渝。冷觀霄小空嘁嘁，羞與他人共典儀。

11.我們家有很多古玩，我舅舅的拖鞋，奶奶做的泡菜，我二叔的骨灰。

12.好些天都沒吃飯了，看誰都像烙餅。

13.誰要不認識於謙，誰就沒吃過豬肉。

14.不要以為有紋身的都是流氓，岳飛還有紋身呢。

15.我和中國相聲界有個協議，我負責幽默，他們負責品位，誰也別動誰東西，誰也別動啊。

16.他那照片，貼在門上避邪，貼床頭避孕。

Ⅵ 贊美回族的語句有哪些

1、問神州大地，何處沒有回民？55個少數民族，唯有回族分布最廣，一句「大分散，小集中」，道盡回族居住特點，點出回族發展艱辛。甘肅臨夏，新疆昌吉，鄭州管城，北京牛街……名城勝地難盡數，文明發達天下聞，自治區、自治州、自治縣、民族鄉，千萬人分散各地，天南海北有回民。生活習俗得到理解尊重，民主權利人人行使充分。

2、回族是我們中國少數民族人口較多的民族之一。主要聚居於寧夏回族自治區，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、雲南、山東也有不少聚居區。回族是回回民族的簡稱。其先民主要是13世紀蒙古人3次西征後大批東遷的「回回」人，以及遠在唐宋時期僑居中國東南沿海的穆斯林「蕃客」，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，並吸收了、漢、蒙古、維吾爾族等生活習俗，逐漸形成了回回民族。

3、問天下百姓，何處回民最多？看六盤山下，黃河兩岸，217萬回族與漢族兄弟精誠合作,千萬畝荒原變良田，黃土高原描繪綠色奇跡，塞上江南呈現嶄新景觀；唯一的回族自治區，世紀變遷地覆天翻。回族，雖形成於中國大地，卻與中亞血脈相聯。上溯唐宋，經商「番客」初踏東土，奠定基業；元初波斯、阿拉伯人大舉來華，落戶安家；漢、維吾爾、蒙古各族不斷融入，回族日益興盛。

4、回族主要從事農業，有的兼營牧業，手工業。回族還擅長經商，尤其以經營飲食業突出。回族分布較廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛麵食。喜愛面條、面片，還喜愛吃調和飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、饊(san)子是各地回族喜愛的特殊食品，是節日饋贈親友不可少的。城市的回族一年四季習慣飲用奶茶。肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚，如北方產的青魚、鰱魚、鰉魚等。

5、回族自古英才輩出，歷代不乏傑出人物；政治家、思想家、科學家，燦如星辰；文學藝術家，英雄人物，英名難數清；中華燦爛文明史，回族貢獻立其中。元朝賽典赤治滇，政績令人稱贊；明代鄭和七下西洋，壯舉令世界驚嘆；清官海瑞秉持正義，剛正不阿美名傳；思想家李贄，著書立傳影響後世；清朝英雄左寶貴，抗擊外寇正義凜然；更有我黨早期革命家馬駿、郭隆真、劉清揚，豐碑已樹後人心間；抗日英雄馬本齋，浩然正氣華夏傳；馬和福創建新政權，豫海自治寫新篇；史學家白壽彝，學識淵博多貢獻……文藝界名人知多少？京劇藝術家馬連良，相聲泰斗馬三立，著名指揮家李德倫……令人如數家珍，交口稱贊。各級回族幹部，執政為民群星燦爛。

6、回族有兩大節日即開齋節和古爾邦節,來源伊斯蘭教。齋戒為穆斯林"五功"之一。開齋節即是齋戒期滿的日子。一般在回歷的第九個月舉行齋戒、齋戒期滿,十月一日為開齋節。古爾邦節在開齋節後的第70天,回歷的十二月十日舉行。因為十二月十日是教徙赴麥加朝覲的最後一天,大家宰殺牛羊慶祝,聚餐聯歡。

7、回族信仰伊斯蘭教，文化習俗深受宗教影響；信教就稱穆斯林，「五課」修身終生追尋。開齋節、古爾邦節、聖紀節，回族三大節日；既是宗教節日，又是民族節日。回族文化，深得阿拉伯伊斯蘭文化之精髓，又吸收漢族文化之營養。飲食習俗，遵守教規，講究禁忌，博採眾長，漸成特色。崇尚節儉，葬禮簡單：速葬、薄葬、土葬、無棺、無碑，無分貴賤：三丈六尺白布裹屍，再不消耗資源。

8、「迴文」，是我國回族及其先民在歷史發展中曾經使用過的文字，伴隨著回回人語言和身份的轉變，它的內涵也在發生著變化。「迴文」從唐宋時期的阿拉伯文字到蒙元時期的波斯文，再經過一段時期的混合語到最後的「小經」，見證了回回從「蕃客」到臣民，再到本土少數民族的變遷。隨著回族的本土化，「迴文」也以「小經」的形式最終確定了它的形態。「小經」是我國回族在阿拉伯語和波斯語字母的基礎上創造出來拼寫漢語的一種獨立而完整的文字體系，它屬於漢語的范疇，是我國回族結合本民族的文化傳統，在語言和文字轉化過程中文化創新的結晶。

9、凝聚、發展、遷徙、整合！元末明初，回族入寧；全國解放，回民翻身；區域自治，社會繁榮。寧夏大地，因民族團結而充滿靈性；千古荒原，因開發治理而生機勃勃：一片片沙荒地，翻作良田，塞上江南景觀神奇；一座座清真寺，爭奇斗艷，建築藝術無與倫比；邦克聲聲，喚醒沉睡山河；駝鈴陣陣，踏出活躍貿易；「善賈回回」，牽來物流暢通；「花兒」悠悠，山谷回盪情歌；木球圓圓，引出村頭歡笑；「踏腳」嗵嗵，令人前仰後合；文學火火，佳作不斷拿大獎；藝術旺旺，百花爭艷人驚嘆；強健、尚武，不畏強暴，回族自古有傳統；民間武術，異彩紛呈，流派眾多琳琅滿目：張家槍、何家棍、馬家軟功、回回十八肘不尋常，穆斯林八卦太極拳、湯瓶七式拳抖威風。回醫回葯，自成體系，療效獨特人稱頌。有多少文化遺產，需要發掘繼承！

10、隨著伊斯蘭教在我國的傳人和廣泛傳播，回族的清真寺，猶如美麗的瑰寶，遍布於祖國東西南北，受到人們的重視。清真寺寺院規模宏大、樓台亭殿布局緊湊和諧，龐大的古建築群具有明清風格，當你走進它，你就會領略到濃郁的宗教韻味。其建築風格體現了伊斯蘭文化與中國傳統建築藝術的有機結合，被譽為「世界上唯一中國式伊斯蘭寺院」。

11、位於俄羅斯喀山市的庫爾·沙里夫清真寺是俄羅斯最大的清真寺，同時也是喀山最美麗的建築物。從遠處看，藍白色的屋頂引入眼簾，就像童話故事中的建築一般；從近處看，又能被充滿著韃靼裝飾藝術的元素和格調的清真寺震撼到。

12、回族的節日開齋節，回族穆斯林的齋月，是伊斯蘭教歷九月（萊麥丹月）開齋節要過三天，第一天從拂曉開始就熱鬧起來。家家戶戶都要早早起來，打掃院子巷道，給人以清潔、舒適、愉快的感覺。男女老少都換上自己喜愛的新衣服。回族群眾聚會和活動的場所——清真寺，節日里也都打掃得乾乾凈凈，懸掛起「慶祝開齋節」的巨幅標語和彩燈，來慶祝這個回族的節日。節日中，家家戶戶炸饊子、油香等富有民族風味的傳統食品，全家老少共同度過這個回族的節日。同時，在過這個回族的節日的時候，還宰雞、羊，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居，互相拜節問候。新疆地區的回族穆斯林，在這個回族的節日前要掃塵，粉刷房屋。男人要理發，男女都要沐浴、換新衣。全家吃「粉湯」。這種習俗，在全國各地都大體相同。有許多回族穆斯林青年在這個回族的節日開齋節舉行婚禮，使節日更加熱鬧，展示出絢麗迷人的色彩。

13、回族除受伊斯蘭文化的影響外,由於回漢雜居和使用漢語,還日益受到中國傳統文化的強烈影響。明代回族人的衣著已逐漸與漢人相同,使用了漢族的姓和名。明代晚期,回族人已經"士農工商通與漢人相同",但是,在共同心理狀態、經濟生活、宗教信仰和風俗習慣等方面,回族仍表現出自己的特點,被認為"同類則相遇親厚"、"自守其國俗,終不肯變"。

14、回商文化又擁有中國傳統文化中「以德經商」、「經世致用」、「濟人利世」的優良傳統。回商不只把經商看作一種商業活動，更將其看作踐行經典，虔誠信仰，承擔責任，完善功修，奉獻主道的宗教、社會、道德行為。由此註定中國回商的精神世界，思想層面是高尚、豐富、遠大的。並且由於擁有母體的伊斯蘭文化作為基礎，中國傳統文化作為支撐，回商文化的內涵也是十分豐富的，其思想文化的源泉也是十分富足。「問渠那得清如許，為有源頭活水來」。有這兩個文化源頭必然註定回商文化源遠流長。

15、在飲食上,回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。回族很講究飲食衛生,注意淋浴和洗滌。走進農村回族清潔整齊的屋內,往往可看見門後房樑上吊著一個水罐,下面有通下水道的淺坑,這里是人們經常沐浴大凈的地方。平時洗臉、洗手,則用湯瓶,而不用臉盆。湯瓶又名洗壺,它最早從阿拉伯傳入,現在城裡的回族飯館,也常掛著一塊繪有"湯瓶"的清真木牌,有的還在湯帆"F加添"虎圖白"棍或阿文的"清真言",以示這是地道的伊斯蘭文化。

Ⅶ 求《燃燒的男孩》經典語錄~ 感人的、經典的、都行。

……一樓的是《燃燒的男孩么？》
不是吧？……

這個是有些在網上找的，18以後是一邊翻書一邊打的。求採納
╭(╯3╰)╮

1 我相信我會越來越幸福，雖然註定不幸。

2 最可怕的是麻木到忘記反抗。

3 我們本就是孤單的個體，疏離的形態，不會融合，只能靠近，卻只能越離越遠。

4 人活在世，斗不過天，斗不過地，最怕的就是還要人斗人。

5 楓葉的顏色是火的顏色，它在凋落時才會燃燒，這是感情最後的綻放。

6 我感覺，他如往常一樣幸福，我感覺，他再也不會和我共甘苦，他的歡樂也不一定非要和我分享，我感覺，我在他心裡的地位正在被他一點兒一點兒往下拉了。

7 淚水彷彿大風捲起的灰燼，一層一層，掩埋世界。

8 吃沒有感情的飯菜，也不會帶感情，然後漸漸淡忘感情。

9 我只是想做個聽話懂事的孩子，但因為這種懂事，我越來越不聽話了。

10 你的時間終止，可我還要繼續。

11 大，小。美，丑。深，淺。成，敗。非喜，即悲。只有兩點，成長，不是越來越好，就是越來越壞。這世界上任何事物的發展，都只有兩條路可走，那麼，我的時間會步向光明，還是昏暗？

12 時間不會留住我們。最後我們留住了時間。

13 生命不會化為灰燼，以至悲劇總要三缺一。

14 我們相信著，在人間偌大的、不可戰勝的陰霾中，能有一個人，至少一個人到達，就是圓滿。

15 我們身處的這個世界，是天堂還是地獄，其實是你說了算。

16 我們各自的人生只有我們各自才懂。

17 因為除了歇斯底里，我們已經沒有任何辦法去挽回什麼，扭轉什麼，改變什麼。在這片汪洋般無邊無際，永無止境的火海。

18 因為我第一次這么真切的摸到了仇恨，那種不會被時間沖淡，只會日益加深的仇恨。因為那是塊永久的疤痕，會陪伴他一輩子的。因為這塊疤會提醒他一輩子，要復這個仇。

19 我走在他身邊，終於感受到那種安全感，讓我依賴的，沉甸甸的，巨大羽翼陰影下的安全感。（Chapter。02）

20 其實我是會哭的。我哭是因為我知道這條路，我們走過去就只剩下我一個人回來。（出自"為什麼我愛的人才是我的疼呢？"）

21 我那麼討厭「現在」，因為它的善變，24小時後就會變成過去。（出自「絕望過今日，也不會有明天」）

22 不知道過了多久，很短暫的，但黑暗中的我，覺得太漫長太漫長，但我依然很清楚，這段短暫又漫長的時間一過，事情就結束了。結束了。散了。（出自「」散了「）

23 它們是黑色的，是灰燼的顏色，是灰色的。（出自」天已經太灰了，雨要來了「）

24 賣掉了。以後就再也沒有瓜葛了。（這是在靈江家被岳達爸爸抄家後為了換錢而把岳達以前送給他的龍的生肖金牌拿去典當時說的，在P194）

25 他聽見三靈寺人叫喚的聲音，望著他們，但是已經學會無動於衷（P209）

26 天怎麼那麼灰，灰的再沒有鳥掠過。灰的整個大地都是幽暗的陰影。一層一層，慢慢無光。（這是在靈江爸爸去世後靈江內心的無助。P158）

27 姐姐，我不知道我們是不是真的來錯了地方，我們應該會是小鳥，會是魚，會是一些簡單的小動物，在天空，在水中，在土層里，遠遠地離開人間。不重情義，沒有世俗。可我們為什麼會來到這里呢？究竟是什麼決定我們的命的呢？（在小軒與靈江媽媽相繼去世後，岳達與靈江徹底決裂，此時靈江心中充滿了對命運的不公於對生活的無奈和憤慨，還有憎恨。P201）

28 我已經目瞪口呆發不出聲音，我甚至能看到她的靈魂正從這些孔洞里往外滲，那麼美麗的靈魂。（靈江被三靈寺的男孩們逼到一片竹林前，遇到了冬眠突然蘇醒的蛇，鹿威為了保護靈江，被毒蛇咬到。P204）

Ⅷ 郭德綱最經典的語錄（全）

郭德剛定場詩全集
床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，我叫郭德綱...

守法朝朝憂悶，強梁夜夜歡歌；損人利己騎馬騾，正值公平挨餓；修橋補路瞎眼，殺人放火兒多；我到西天問我佛，佛說：我也沒轍！

難難難，道德玄，不對知音不可談，對了知音談幾句，不對知音枉費舌尖。

色色色，千古一禍，君子失德，小人常樂，大丈夫也難把美人關過。

馬瘦毛長蹄子肥，兒子偷爹不算賊，瞎大爺娶個瞎大奶奶，老兩口過了多半輩，誰也沒看見誰！

好色風流，不是冤家不聚頭。只為淫人婦，難保妻兒否，嬉戲眼前謀，孽滿身後，報應從頭，萬惡淫為首，因此上媒色邪淫一筆勾。

說書唱戲勸人方，三條大陸走中央；善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。

酒是穿腸毒葯，色是刮骨鋼刀，財是惹禍根苗，氣是無煙火炮；無酒不成宴席，無色人類滅絕，無財寸步難行，無氣反被人欺。

趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳楚魏，切糕沾白糖。

太陽一出紅似火，二八佳人把胭脂抹，越抹越紅，越紅越抹。

天上冷颼颼，地上滾綉球，有餡的是包子，沒餡的窩頭。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，去蘇城外寒山寺，進門得花錢。

大年三十頭一天，過了初二就初三；初一十五半個月，六月三十整半年。

鋤和日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，來塊烤白薯。

鵝、鵝、鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，棒子麵大餑餑!

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，斷腸人——在醫院。

遠瞧忽忽悠悠，近看飄飄搖搖，有人說是葫蘆有人說是瓢，在水中一出一冒，二人打賭江邊瞧，原來是王文林洗澡。

湛湛青天不可欺，張飛喝斷當陽橋；雖然不是好買賣，一日夫妻百日恩。

傷情最是晚涼天，憔悴斯人不堪憐；邀酒摧腸三杯醉，尋香驚夢五更寒。
釵頭鳳斜卿有淚，荼蘼花了我無緣；小樓寂寞新雨月，也難如鉤也難圓。

曲木為直終必彎，養狼當犬看家難；墨染鸕鶿黑不久，粉刷烏鴉白不堅。
蜜餞黃蓮終需苦，強摘瓜果不能甜；好事總得善人做，哪有凡人做神仙。

金山竹影幾千秋，雲鎖高飛水自流；萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。
遠至湖北三千里，近到江南十六州；美景一時觀不透，天緣有份畫中游。

道德三皇五帝，功名夏後商周，
五霸英雄（七雄）鬧春秋，頃刻興亡過手。
青史幾行名姓，北邙無數荒丘，
前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。

野草閑花滿地愁，龍爭虎鬥幾春秋？
抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周。
舉世皆忙裡老，幾人肯向死前休？

大將生來膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀；風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。
天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃；太平待詔歸來日，朕與將軍解戰袍。

八月中秋白露，路上行人凄涼；
小橋流水桂花香，日夜千思萬想；
心中不得寧靜，清早覽罷文章；
十年寒苦在書房，方顯才高志廣。

大雪降，老兩口子掙熱炕。
老頭要在炕頭睡，老婆說：不讓！不讓！偏不讓！
老頭拿起了頂門棍，老婆抄起了擀麵杖。
老兩口子打到了大天亮。
挺好的熱炕誰都沒睡上。

依山傍水房樹間，
行也安然，住也安然。
一條耕牛伴頃田，
收也憑天，荒也憑天。
雨過天晴駕小船，
魚在一邊，酒在一邊。
夜晚妻子話燈前，
今也談談，古也談談。
日上三桿尤在眠，
不是神仙，勝似神仙。

天上一陣黑古冬，好似白面往下扔；
倒比餌自來的沖，柳絮花飛一般同；
黑狗身上白，白狗身上腫；
墳頭到比饅頭大，井是個大窟窿。

百萬大軍困襄陽，
外無救兵內無糧，
有朝一日城破了，
哭爹的哭爹，喊娘的喊娘。

落花有意隨流水，流水無心戀落花。
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

南北大街東西走，十字街頭人咬狗，
揀起狗來砍磚頭，倒叫磚頭咬了手。
有個老頭才十九，嘴裡喝藕就著酒，
從小沒見過這宗事兒，三輪兒拉著火車走。

勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難；三百年來傷國步，八千里路弔民殘。
秋風寶劍孤臣淚，落日征旗大將壇，寰海塵氛紛未已，諸君莫作等閑看。

一日夫妻百日恩， 百日夫妻四海深（似海參），
海參沒有蝦仁貴， 蝦仁五十塊一斤。

Ⅸ 精闢搞笑愛情短句

我覺得可以說走進你就走進了痛苦，離開你就離開了幸福，你覺得可以嗎？

Ⅹ 郭德綱的經典語句

於：寫的什麼啊？
郭：當王八不生氣福如東海，戴綠帽有錢花壽比南山。
於：橫批呢？
郭：忍者神龜！
於：去你的！
郭德綱語錄：他罵我，我退一步，他再罵我，我再退一步，我後面要都是牆了，他還罵，打丫的！！～～

郭德綱語錄：「有一個好消息，有一個壞消息，你聽哪個？」「壞消息是什麼」「咱們迷路了，這地兒我不認識，而且我估計我們以後得靠吃牛糞過日子了」「好消息呢？」「牛糞有的是！！」

郭德綱語錄：敢情你入了丐幫了！打扮得很講究啊！

郭德綱語錄：住的房子千瘡百孔，一下雨算要了親命了：外邊小雨屋裡中雨，外邊大雨屋裡暴雨，有時候雨實在太大了，全家人都上街上避雨去了。

郭德綱語錄：一塊錢六個手榴彈，我先扔你一百塊錢的！

郭德綱語錄：連炸醬面都不愛吃？你忘本啊！！！

郭德綱語錄：我當藝術家都一個多禮拜了

郭德綱語錄：花二百錢買一小豬兒，吱吱喝水，嘎巴嘎巴吃豆，解牆頭扔過去，吱的一聲，你猜怎麼著~~~死了!

郭德綱 說: 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人~~~~在醫院

郭德綱 說: 山中走獸雲中燕，陸地牛羊海底鮮，猴頭燕窩鯊魚翅，熊掌干貝鹿尾尖！甩開腮幫子，撩開後槽牙。飯菜如長江流水，似風卷殘雲，就跟倒土箱子里似的……

郭德綱 說: 馬瘦毛長蹄子肥，兒子偷爹不算賊。瞎大爺娶個瞎大奶奶，老倆口過了多半輩誰也沒看見誰。

郭德綱 說: 有人說要拋棄傳統相聲，這就值左右開弓一千四百個大嘴巴！

郭德綱 說: 給您表演的是北京丐幫的少幫主李菁……

郭德綱 說: 散場大家都別走啊，我請大家吃飯——誰去誰掏錢。

郭德綱 說: 相聲講究四門功課：坑．蒙．拐．騙！

郭德綱語錄:走自己的路，想說誰說誰去吧。 ……

郭德綱語錄:來一斤西瓜，稱給准點兒。

郭德綱語錄: 科學家會武術，神仙都擋不住。

郭德綱語錄: 誰要不認識他，誰就沒吃過豬肉。

郭德綱語錄: 好些天都沒吃飯了，看誰都像烙餅。

郭德綱語錄:今天說的這故事，離現在不遠，家裡有老人的可以回去問問，在春秋戰國時期啊 ……

郭德綱語錄:我買50輛好車－－奧拓、奧拓、奧拓……！用鐵絲鏢起來，開起來跟火車一樣！

郭德綱語錄:有一前輩，很成功，搶劫183萬現金，下午5:40，pol.ice到的時候，還跟北三環堵著呢。

郭德綱語錄:沒有攔得住他的門，沒有擋得住他的鎖，就是銀行的保險鎖他弄根芹菜就能把它捅開了 。

郭德綱語錄:我們半路迷路了，他拿出一堆儀器來，指東南西北針……我說你這都落後了，咱得採取先進的辦法，扔鞋吧。

郭德綱語錄:我小學十年，中學十二年，我被評為全校最熟悉的面孔，新老師來了都跟我打聽學校內幕……

郭德綱語錄:我要了份魚翅炒飯，用三雙筷子楞沒找著魚翅，你能告訴我魚翅在哪嗎？廚師說，我叫魚翅。

郭德綱語錄:給來四十個饅頭，八十斤烙餅，這菜譜給炒兩本???自殺的方式很多，這樣太糟踐糧食了。

郭德綱語錄:老爺子身體不錯，就是滿嘴牙都掉了，就剩下一顆牙，吃東西還塞牙了……吃藕套眼兒里頭了。

郭德綱語錄:田二飛起來，大頭朝下奔著馬路牙子就去了，拿腦袋跟這石頭做了一個輕微的較量……田二輸了。

德綱語錄:跳樓死多可樂，我研究過，二十層和二層效果不一樣，二層是啪、啊！二十層是啊～～～～～啪！高科技啊！

郭德綱語錄:你們千萬別打他，也別罵他，不就是要錢么，咱好商量。不過丑話說頭里，要是超過100塊錢，你們就撕票得了。

郭德綱語錄：守法朝朝憂悶，強梁夜夜歡歌。損人利己騎馬騾，正直公平挨餓。修橋補路瞎眼，殺人放火兒多。我到西天問我佛，佛說??我也沒轍。

郭德綱語錄：我的飯量你是知道的，尤其也不喜歡烤鴨，才吃了四隻就吃不下去了，烙那餅，一張餅卷一隻……實在不能吃了，待會兒回家還要吃飯呢。

郭德綱語錄：桌上擺著四盤菜，打開第一個看，呵！真好！老醋花生！打開第二個，更好了！老醋花生！第三個打開，花生，沒醋！第四個一看，一盤醋！

郭德綱語錄：接了一活兒，完事能掙三十萬……拿過圖紙一看，蓋一40米的煙囪，都蓋好了，人家本家來一看，把我打了一通，圖紙看倒了，人家讓挖口井。

郭德綱語錄：陰曹寶殿底下支著油鍋，小鬼們拿著鋼叉，把剛死的人叉挑油鍋，有一個人下去的，有倆人一塊兒下去炸的，還有抻成四方的炸的……（油餅油條啊？）

郭德綱語錄：人家有等離子電視，我也弄一個，找朋友攢的。一面牆那麼大，摩托羅拉牌兒的……看著看著沒人兒了，電視出聲音：您所收看的電視不在服務區……哪說理去，這300塊錢不白花了么。

郭德綱語錄：他太有錢了，開一13開門的卡迪拉克。一聽聲音就知道是好機器，德國進口的，「突突突突」，（三蹦子啊？）前排就駕駛員一人，方向盤都跟 別人不一樣，平常都是圓的，他那是純銀打造，長的，兩頭彎下來。哦，三蹦子。一開起來，半個北京城冒黑煙，交警直沖您喊：「孫長老，收了神通吧。」

郭德綱語錄：有二尺長的龍蝦嗎？對不起沒有二尺長的只有二尺二的，什麼破飯店連二尺長的龍蝦都沒有，來盤土豆絲。

郭德綱語錄:他們家有門風么，走道不揀東西就算丟。 ……

郭德綱語錄: 你無恥的樣子，頗有我年輕時候的神韻。

郭德綱語錄:您體格好啊，一看就知道一準兒活到死。

郭德綱語錄:這小夥子長得，把臉擋上跟個演員似的……

郭德綱語錄:我和超人唯一的區別就是我把內褲穿里邊了。

郭德綱語錄:上次喝多了，拿筷子當雞爪子，吃了一根半。

郭德綱語錄:「爸爸，我餓!」 「又喊餓，你去年沒吃飯嗎?」

郭德綱語錄:那鎖拿根面條一捅就開，一包方便麵能開一小區。

郭德綱語錄:我扔鉛球扔得可遠了，教練說了，人出去了不算啊！

郭德綱語錄:這腦仁就松籽兒大的個兒，打開腦殼一看，就一碗鹵煮。

郭德綱語錄:大夥是願意聽啊是願意聽啊還是願意聽啊？我決不強求

郭德綱語錄:呵！他跟我犟嘴！你以為我不敢燉你，我們家要有鍋我早把你燉了。

郭德綱語錄:來到天堂，這兒建築好看，兩邊還有牌子：天堂左右一百米嚴禁擺攤！

郭德綱語錄:想吃漢堡，包張紙揭開吃；想吃螃蟹，揭個蓋；想喝奶，饅頭上弄一揪兒

1郭德剛語錄：要不是打不過你，我早跟你翻臉了～

2郭德剛語錄：不想當廚子的裁縫不是好司機。

3郭德剛語錄：龍蝦，海蟹，哈哈！我就愛吃帶殼的！ 服務員，給他來盤瓜子

4郭德剛語錄:牛肉麵 大排面 便 飯 一日本人過來， 吃點什麼？ 這個，日本人用手一指 :牛大便！

5郭德剛語錄:我終究沒能飆得過那輛寶馬，只能眼看著它在夕陽中絕塵而去，不是我的引擎不好，而是我腳蹬子壞了!

7郭德剛語錄：兩口子不一定感情好，感情好不一定是兩口子；相聲大師不一定會說相聲，歌星不一定識譜．

8郭德剛語錄：流氓會武術，誰也擋不住……科學家會武術，流氓也擋不住！

9郭德剛語錄:一些女演員為了上戲和男導演睡覺，太無恥了!女導演太少，讓我們這些個男演員怎麼辦？

11郭德綱語錄:曾經有一個賺錢的機會擺在我的面前，但是我沒有珍惜。機會過去了，我追悔莫及。假如上天再給我一個機會的話，我希望跟那個村長說：我願意去。假如非讓我在那工資前面加一個限額的話，我希望是：400元

13郭德綱語錄:英語、日語、韓語、南斯拉夫語、北斯拉夫語、西斯拉夫語...會7、8國外國話,和八國聯軍對著罵街都不帶重樣的

16郭德綱語錄:有困難要幫，沒有困難製造困難也要幫。

20郭德綱語錄:你叫什麼名字？你別說出來啊！你說出來就是罵街！

23郭德綱語錄:遛累了，他坐這，狗坐這，一邊高，誰過來都納悶：這是誰家雙胞胎啊？

27郭德剛語錄:床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，我叫郭德綱

28郭德剛語錄:中國北京有一軍事奇才，叫郭德綱，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤；上炕認識娘兒們，下炕認識鞋。

33郭德剛語錄：你拿的什麼？我媽給帶的雞蛋。給我吃。不給……你猜，猜有幾個。我猜出來你給我一個。你要猜出來我把這兩個都給你。5個？

3、我計劃搶劫運鈔車，我得先練練，先練拿自行車別大公共。

9、俗話說「人往高出走，尿往低處流」

10、這是我叔，（指著一個捧哏的老演員），我非常尊敬我叔，老表演藝術家，我在這為我叔創作了一首歌，給大家唱幾句啊：叔，你的鼻子有兩個孔……

11、我知道有些演員就很不自重，最後終於吊兒鋃鐺入獄了。（於謙：不對啊，人那叫鋃鐺入獄），是，那個演員叫吊兒。

13、過去的泳衣多端莊啊，過去那個泳衣，扒開泳衣才能看見屁股，現在的泳衣，扒開屁股才能看見泳衣。

16、路上撿一個大箱子，裡面全是錢，一般說相聲的早就撿著跑了，郭德綱沒有，不能動，等失主，失主說不要我再要（於謙：那你怎麼跟人家說啊？）別跟他說唄。

17、我要做一名廚師表演藝術家……

18、我想想啊……新疆，柴達木，這得算三環外了吧？

27、你不是一個相聲演員，你是一個教師，你是一隻教授，你的任務就是教育人，你不要管他樂不樂，他愛樂不樂。你的相聲教育人們學會什麼了，這才是重要的，他不樂就不樂吧，活該，死去！

28、上海的，也要來聽我的相聲，人太多了，船票都訂不上了，都坐著木盆，劃著來的。後來人多的啊，劇場外面全都是被貨，鋪蓋，提前半年就來了，哄都不走啊，說了：今兒要是聽不上郭德綱的相聲，我們就死這兒！

29、後來給他們搭難民營，都住進去了，我就看見一個滿臉大鬍子的，我上前一問：「您是？」「拉登」（拉登都來了）我嚇壞了：「全世界都逮您呢，您不知道嗎？」「顧不上了，顧不上了，聽完你相聲再讓他們逮我來吧！」

31、人啊，你別老往高出看，你得往低處看，這樣才能感到知足，比如吧：你覺得你掙錢少，那還有比你還少的呢……你這失業了，人家還有失身的呢，你媳婦不跟你了，她也沒跟我啊！

36、（拿著一塊玉）施主，這是老衲親自為您**的！！

38、（一個談話節目中）一個外國人說：「在我們法國也有像郭德綱這樣的演員，我們就不叫相聲了，有其他的叫法，但不同的是，在我們法國是言論自由的，演員們可以諷刺法國的大人物。」 郭德綱：「是，這一點，我們確實做不到，應該像你們學習學習，下次我們也諷刺諷刺法國大人物。」

42、到這一看，沒錯，就是白宮，這個白啊，門口站著好些記者，看見我全圍過來了問：「師傅，要光碟嗎」？

46、張文順的母親迷信衣冠道，哎呀，有病不治，上衣冠道那求香灰吃，後來大便乾燥，過了一個多禮拜，拉出兩盤蚊子香來，

48、隨場演出，觀眾給演員們上花籃，一對一對的上，我這連個花圈也沒有。

53、那車咔一下就跟於謙撞上了，於老師一下就飛了，一會於老師一睜眼：哎，我怎麼在這呢，剛才不是在馬路上走呢嗎？那馬路怎麼在那麼遠呢？我也沒事啊，渾身都挺好的啊？哎，這怎麼有一隻腳啊，嘿，這鞋和我那隻一樣啊，把鞋解開一看，嘿，這襪子也和我這只一樣嘿，把襪子扒下來，這腳和我那隻腳也一樣……救命啊！

57、說到你小舅子這得多說幾句了，於謙的小舅子啊，當時那是清華的高才生，才華橫溢，這會呢正趕上放假在家呢，在家門口一站，禿著頭，光著膀子，一巴掌寬厚心毛，紋著帶魚，撒鞋，板帶，手裡捧著本《金瓶梅》正看呢。

60、於謙小時候聰明，他舅舅是pol.ice，經常到案發現場，都說小孩眼尖，他舅舅老帶著他，開眼去，血腥嘛，刺激嘛，有時候他也能說對了……後來發生了一個命案，人死了，腦袋在這，腿在那，胳膊在那，脖子在那，他舅舅問他：「謙兒，你看看這是怎麼回事？」他說了：「我覺得他是自殺。」

61、醉里挑燈看 賤人犯賤，惡犬猙猙，哪曉西南。猛回頭，勾欄處霓虹璀璨，貞節坊大淑女賽貂禪，可包月亦可包年。可嘆可嘆，扯淡扯淡。人活一世，難難難！

63、我就是這樣，有蒜沒蒜，我照樣吃面，哪怕蒜上刻著「CCTV」

64、天下最不是人的就是人。

67、毛主席說過：黃浦江翻船――浪催的（於謙：那是毛主席說的嗎？）啊，我們工會主席。

68、（台下一觀眾喊）：郭德綱，你不是一個人！郭德綱：對，咱倆。（又一個觀眾喊）：還有我。郭德綱：咱仨。

69、年前來一撥人，倆攝像的，一個工作人員，一個主持人。到我們德雲社後台，找我，說：「我們是CCTV2的」，你聽聽CCTV「二」，多厲害，一般人「二」，他哪敢說啊，人家還敢寫上呢。

73、宣武區的天是晴朗的天，通州區的人民好喜歡，眼望豐台高聲喊，我愛你海淀。（於謙：郊縣天王）這首詩雖然不是很大，但是它反映了人民的和睦，友好，區縣之間的團結合作，人民為了實現四化，為了中非論壇順利召開作貢獻，它是反映了這個意思。（於謙：哪有這層意思啊？）我說有就有，我認為它是，它就是。

74、我是一個玉潔冰清的人，貞烈賢良就是我的代名詞，我走到哪，貞潔牌坊就跟到哪，我決不接外活。

75、高秘書，我得表揚你，聰明，悟性也好，給你舅舅露臉，你看你打的這字，才錯了7個。（於謙：不多）咱們看第二行。

76、來了這么些人，感謝您啊，太捧了。沒出正月就還是年，在這給大家拜個晚年，祝大家晚年幸福。

77、我要是請人吃飯，就上外面，外邊也干凈，多遠不要緊，哪好吃，只要您說，咱們就去，您要說是上家吃去，我們都去廚房忙活去了，您在客廳里坐著，我也不放心呢，丟了什麼不好說這個。

102、法律不管我早打死他了。

111、於謙在我心裡，就是一完人……這人完了。

114、最後，我們選了一個風景如畫四季如春的國家。（於謙：哪啊？）通縣

115、從植物學的角度來說,他不認識道兒。

116、你要捨得死我就捨得埋!

120、唉，人善被人欺，馬善被人騎，騎著脖子拉屎啊！拉乾的，我撥了下去，拉稀的，我擦了去，騎著脖子拉痢疾！！！！

124、有的油條炸出來，一叉多長，跟你那臉色似的，黃不幾兒的，咬吧，啊，一撒手就抽臉。

127、（唱了一段不知道什麼玩意，現編的，一句不挨一句）怎麼樣，好吧！我准備把這個申報非物質文化遺產，這段你會嗎？（李菁：不會）聽過嗎？（沒有）服嗎？（不服）沒聽過、不會唱你還不服？（李菁：對了，你再唱一遍）…………這就是一次性的。

128、晚上我座地鐵，都沒人了，算就仨人，開著開著，蹭，上來一個人，面目猙獰，青須須的鬍子，一巴掌寬護心毛，直勾勾的盯著我：六年前西郊的兇殺案知道誰乾的嗎？我說不知道，又問了：三年前那無名女屍知道誰乾的嗎？不知道。幾天前那搶劫案知道誰乾的嗎？我說不知道啊。那，來，買份報紙看看吧。

130、於謙的父親，長得，一臉的護心毛。（於謙：護心毛有長臉上的嗎？）顯著凶嘛！說話得先撩開。

131、有事你找我，我給你平事去，我讓他們家天天換玻璃。（於謙：砸人玻璃啊？）啊，拿磚頭和大糞都行，拿大糞得加錢啊。（於謙：那為什麼啊？）你想想啊，那磚頭和那大糞不是一個感覺啊。

132、我爸爸就罵我「你個小兔崽子」。我說爸爸，從遺傳學上講，罵孩子是兔崽子，對家長不利。（他爸爸又說了）老娘跟你拼了。（於謙：還是母兔子）

133、這就看出來了吧，我這個人多厚道，把老爺子大老遠的接來，上來就先唱一個他不會的，這老爺子一出去，找一個寫著八榮八恥的大牌子，往上一撞……不合適。

138、王先生，學問好啊，比大學生強，比碩士強，比博士強，比院士強，您是烈士。

141、（徐德亮：今天大家來著了，為什麼呢？因為今天我和郭德綱說相聲，我還站這邊逗哏，這個概率不太大。）郭德綱：對，你這個蓋不太綠。

149、婦女主任晚上串完門回家，半道上遇見流氓了，婦女主任正直啊，掙扎，經過一番激烈的的掙扎，流氓被扒了個精光。

151、美女馴獸員嘴裡咬著一塊糖，嘴對嘴喂給老虎，觀眾掌聲這個熱烈啊！這算什麼呀？我也會，來人，把老虎牽走。（於謙：和那女的我也行知道嗎。）我先說的我先來。（於謙：誰跟你這排隊呢？）
153、老頭那屋滿屋都是書，繁體的，簡體的，古文的，外文的，哎呀這個有學問呢！各種版本的《金瓶梅》都有。

154、我媳婦就跟我說了「好好說相聲，別的都甭管，把相聲說好就行了」。她這也叫望子成龍了。

155、四大文學名著：紅樓、水滸、話說北京、郭德綱故事選，後來我那倆給摳出來不算了。

186、四人幫的時候，老藝人們也受罪，唱西和大鼓的一位老前輩，盲人，讓紅衛兵給抓起來的了：「說，你干什麼壞事了？看見什麼不該看的了？（於謙：該看的都看不見）

188、我們也沒說想如何如何，靠說相聲當了總統，估計也不可能。（於謙：根本就沒戲）他們選完了吧？（於謙：下屆也沒咱們）所以說，這兩屆我考慮。（於謙：這輩子就算完了）
189、人們都說一宿之間紅了一個郭德綱，我們也承認，沒有媒體我們到不了這個位置，但是單憑媒體，也不足以把一個說相聲的送到這個位置上，中國說相聲的很多，如果說炒作能紅，我願意出錢，你們挑一個，也甭說一夜走紅，我給你十年，可你要紅不了，你怎麼退我這錢呢？

190、在2006年春節，我們被媒體推到了風口浪尖上，於是就有好心人預測：「他們將在2月份的時候完蛋，後來又改到4月份了，回去他們又研究了一下，五一，五一一定完了，我這人就是不聽話，後來一次的時間是6月份、7月中旬……」

191、有些天津的觀眾朋友們說了：過了50就是藝術家。你唐朝的夜壺也是擱尿啊！！

193、演員站在台上的目的是讓您笑，決不是要教育您，一個演員上台哭著喊著要教育觀眾，那是犯罪。

194、我們說寓教於樂，應該把樂放前邊，得先樂啊，我們有時候看見倆演員上台，跟對口的人民日報似的，穿著中山裝，梳著大背頭，跟北朝鮮go-vern-ment官員似的，上來要教育人，說相聲的都要教育人了，還要學校干嗎呀？

195、有人也罵過我：郭德綱那個相聲沒有品味，不規矩。要規矩你看升國旗去。

196、我們歷年歷屆大賽的節目，春晚的節目，要是拿到劇場，賣票，連電錢都不夠啊。

197、我們到今天，我一不感謝領導、二不感謝專家、三不感謝同行。說不感謝領導，我也沒上過班，逢年過節給我提桶油弄袋面，來兩塊月餅，我沒有受到過這種關心。不感謝專家，說來兩位專家：哇，你責個相僧不可以責樣講的啦。你連話都說不利落你教育我！！三不感謝同行，沒有他們十年前我就紅了。

207、我上午碰見月波了，和他爸爸剛打潘家園回來，他爸爸買一個水缸，他買一個宣德爐，月波說了：我得一爐，我爸爸得缸（德剛）。

213、我跟徐德亮的姐姐曾經有一段**燃燒的歲月，我追她，怎麼也追不上你說，有那麼句話嘛：百思不得其姐。

214、他們家有仨姑娘，大姐長得像他爸爸，二姐長得像他媽，三姐好看，白，長得像街坊。

218、於老師人家祖祖輩輩都有錢，他的曾祖，曾經是前清宮的二品帶剪子護衛。

219、花錢如尿褲子一般，痛快。

226、大家平時出來進去的小心，危險是無處不在的。（於謙：也不能說無處不在）你不信？一煙頭一扔，點著一張紙，風一刮，刮到加油站去了，加油站著了，加油站後院正是澡堂子，一百多男女老少光著都上街了啊。

227、那天於謙出來，一電線掉下來了正搭臉上，滋啦，臉全黑了，弄到醫院去了，大夫問於謙：你是煤礦文工團的？

228、我們不是大師，也不是同行們罵的那樣，什麼敗類啊等等，那都是對著鏡子說的。

230、我和於老師出去，一抬眼，前邊有一攤狗屎，有這么大吧！（於謙：這屎比狗都大）藏獒的嘛。於老師說了：「閃開，都閃開」，扒的地上嘶就添了一下，「是屎」（於謙：非得嘗嘗還知道是嗎？）確定一下是不是，省了踩著嘛！

252、現在的手機多高級啊，彩屏的、翻蓋的、滑蓋的、打的通的、打不通的。

254、我和中國相聲界有個協議，我負責幽默，他們負責品位，誰也別動誰東西，誰也別動啊。

255、依法納妾是每個公民應盡的義務！！

256、現在多高科技啊，每個人都有手機，以前哪敢想啊，你爺爺那輩，都用大皮筒子卷著喊話：老鄉們，出來吧，皇軍不搶糧食……

257、你大爺用大喇叭也老喊：村東頭，張寡婦、李寡婦、王寡婦，你們要是再不交電錢，我晚上就踢你們門去。

258、於謙結婚後把他媳婦不讓動的那個箱子打開了，裡面是5000塊錢和仨雞蛋，於是問他媳婦怎麼回事，媳婦就交代了：既然你發現了，我跟你實話說了吧，我有一次外遇就放裡面一個雞蛋。於謙一想「有三次也沒什麼」那五千塊錢呢？？媳婦說了：雞蛋湊夠一斤我就賣去。

259、於謙的父親記電話號碼是一絕，那麼大年歲，腦袋非常好使，哪的電話只要看一遍都能記住，那天打電話，問：「是精神病院吧？」「對，請問您什麼事？」「你給我看看 302病房有人嗎？」大夫看了看回來了：「沒人」！！他父親長出一口氣：「我果然跑出來了！！！」

265、近豬者胖，近尿者騷。

266、於謙老師，相聲說的好，……肚囊也寬綽，我們都尊稱他為「相聲皇後」。

269、我就愛看書，我屋裡掛滿了科學家的畫像，馬克思，恩格斯，祖沖之，列寧，蠟筆小新，哈里波特……

271、李菁的妹妹，這個難看啊，他帶著他妹妹去養豬場參觀，那廠長在他妹妹的臉上系了個紅繩。（於謙：那是幹嘛啊？）怕跟豬摻和了，分不出來。

273、我們後台有個演員叫高峰，他媳婦就喜歡紅樓夢，按著紅樓夢的筆法和自身的經歷也寫了一本書――**夢。（於謙：好么，他媳婦是干什麼工作的啊）這個我就不清楚了，你們有一段時間不是走的很近嗎？

279、年輕人，你就是凌晨兩三點鍾的太陽。

280、西遊記裡面，唐僧唐長老帶著一個僕人，叫沙和尚，還有倆寵物，一個猴一個豬，旅遊的故事。

辛苦了大半輩子，終於在北京郊區買了套房子，交款那天我流著淚用顫抖的手掏出手機准備告訴家裡人，誰知開機畫面卻顯示：河北移動歡迎您……

男人容易么？男人在外吃飯是為了給家裡節糧，在外打牌是為了給家裡節電，在外桑拿是為了給家裡節水，在外睡覺是為了給家裡節育！總之，男人們正在努力構建節約型社會……

銀行收費時說：「這符合國際慣例！」服務時卻說：「要考慮中國國情！」

婚姻是愛情的墳墓——如果沒有房子，你連墳墓都進不去！

生活就像宋祖德的嘴，你永遠都不知道下一個倒霉的會是誰~

在一個溫柔的早晨，溫柔的太陽溫柔地升了起來，一個溫柔的女孩溫柔地睜開雙眼。她溫柔地起身，溫柔地走下床，溫柔地走到窗邊，用她溫柔的雙手溫柔地打開了窗戶。她溫柔地看著溫柔的太陽，對著太陽溫柔地說了句：「哎呀媽呀，這天賊TMD曬啊~~~」

以後等咱有錢了就拍個電影叫《房事》，一定火！講咱們老百姓買房的煩心故事~

母氏系族人類住洞穴，父氏系族人類住高樓——這就是生殖器崇拜！

gg對mm詭異地笑道：「狡兔三窟，好女人，也一樣~」（再見隱諱，）

好老師無論在哪張床上都能把你們帶上天堂，不好的老師直接帶你們去住總捅套房！

社會進步了，女人是生活中的強者；科技發展了，男人是床上的弱者！

秋天我把老婆埋在地里，結果到了冬天pol.ice叔叔也把我埋在地里了……

跟你談戀愛，我早把腦袋系在褲腰帶上了！

一人獨叫不是春，兩人齊叫春滿園~

電視里看到骨瘦如柴的非洲難民，偶很心痛，奶奶卻說：「娃啊，你可千萬別被現在的電視給騙了，他們會沒錢吃飯？？那他們媽媽還帶他們去燙發！」

老先生留下來的傳統相聲總共有1000多段，經過我們演員這些年不斷地努力吧，到現在，基本上已經失傳了....

報復以前貧窮的日子！買個有里的褂子，上車咱也投幣，存自行車不劃價了……