讀了這篇故事蘊含著什麼哲理
寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字內數不多，但言簡意賅。故容事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其它事物。該詞最早見於《莊子》，在春秋戰國時代興起，後來成為文學作品的一種體裁。希望你採納！
『貳』 這個故事講的是什麼意思呢，蘊含什麼哲理呢
每一個問題都不會有一種答案.
或者說什麼事情都不是絕對的.
上面幾位朋友回答的都很好.
個人認版為還有點側權面的.從世俗講一般指醫生是正.巫婆是反.佛陀是中立.(也許有點描寫的不夠恰當)
第一個月，他懷著一線希望去找醫生
第二個月，他懷著一點僥幸去找巫婆
第三個月，他自知大限臨頭，難逃一死，便懷著一顆絕望的心去找佛陀
從3個月可以看出.他的心態.一線希望,一點僥幸.絕望.
3種心態都是因為生命.貌似襯託了生命是最重要的.
也有點表現了人為了生命可能會做出一些非常理的事情來.
既然他相信科學.就不會去找巫婆.
如果說一個人由好變成壞.又變成了看破人生.必定會覺得人生沒意思了.
有人說過.人生是張紙.只能看透.不能看破.
他在尋找佛陀時已經沒打算運氣好可以治療好自己的病了.他只是去尋找最後的安慰..
就想到這么多.不懂四諦、八正道的意思!
『叄』 哲學原理小故事：這個小故事中蘊含著怎樣的
10則簡短而富有哲理的故事
1：猴子的執著
在亞洲，有一種捉猴子的陷阱，他們把椰子挖空，然後用繩子綁起來，接在樹上或固定在地上，椰子上留了一個小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進去，而無法握著拳頭伸出來，於是猴子聞香而來，將它的手伸進去抓食物，理所當然地，緊握的拳頭便縮不出洞口，當獵人來時，猴子驚慌失措，更是逃不掉。沒有任何人捉住猴子不放，它是被自己的執著所俘虜，它只需將手放開就能縮回來。
【哲理啟示】心中的慾念使我們放不下，內心的慾望與執著，使我們一直受縛，我們唯一要做的，只是將我們的雙手張開，放下無謂的執著，就能逍遙自在了。
2：五枚金幣
有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最後快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其餘4枚放在阿巴格的手上，說：「人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。」在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大後，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。
【哲理啟示】珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
3：和強大的競爭對手合作一定要想好退路
獅子邀請狐狸去山谷捕獵，答應把捕 到的獵物一半給它，狐狸想了想就去了。 到了山谷獅子就堵住了唯一退路，把狐狸吃了。
【哲理啟示】和強大的競爭對手合作一定要想好退路。
4：不要隨便占別人的便宜
富婆牽狗散步，路遇乞丐。她傲慢地奚落乞丐：「你管我的狗叫聲爸，我給你一百元！」乞丐說：「我要是叫十聲呢？」富婆開心地：「我給一千！」乞丐當即沖狗喊了十聲「爸」，引得觀者如雲。眾目睽睽下，富婆只得掏錢給他。乞丐接錢，連聲喊：「媽！媽」
【哲理啟示】這世界有時候就是這樣，你善良， 別人都來占你便宜。你邪惡，反倒是人人都來討好你。對於欺負你的人，你唯一的報復辦法，用不同的方式，同樣的態度還擊一下，表示你對自己的尊重。同時，你要記住，不管你曾經被傷害得有多深，總會有一個人的出現，讓你原諒之前生活對你所有的刁難。
5：一味的追求自己想要的東西，未必是好的結果
有一個黑人困在沙漠中三天都沒水喝，就在他快死的時候，他向上帝許三個願望，第一個是下輩子能天天有清水喝，第二個是下輩子能成為白種人，第三個是下輩子能天天看女人的。上帝答應了他，於是他下輩子就變成馬桶了！
【哲理啟示】一味的追求自己想要的東西，未必是好的結果。相反，如果一個人為了他人多著想，一切順應天理，天也會順著自己。你要的未必你要的到，即使上帝也懂得你的貪婪都是坑爹坑自己。
6：不要隨便的侮辱別人
某男於酒吧邂逅一美女：「能和你談談嗎？」 該女竟高叫：「不，我不和你睡覺！」 整個酒吧的人都把目光盯在他倆身上，該男非常尷尬。過會兒，該女走來低聲道：「我是心理系學生，剛才是試驗一下人們在尷尬情況下的反映。」 這時，該男高叫：「兩百？太貴了！」
【哲理啟示】被特別在乎的人忽略、會很難過，更難過的是你必須要裝的若無其事。但被陌生人隨意的侮辱，那就該把自己的智商提高一點。為什麼不去反擊呢？只是，你需要掌握時機和方式，前提是你不會發怒。
7：詩的妙用
在西方，作家們談起詩的妙用時，總喜歡講這樣一個故事：一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：「自幼失明」。有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：「我也很窮，不過我給你點別的吧。」說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施捨。後來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：「你給我寫了什麼呢？」那詩人笑笑，念那牌子上他所寫的句子道：「春天就要來了，可我不能見到它。」
8：禮物
一個佛陀在旅途中，碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天，好長一段路，那人用盡各種方法污衊他。最後，佛陀轉身問那人："若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那麼這份禮物屬於誰呢？"那人回"屬於原本送禮的那個人。"佛陀笑著說："沒錯。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己？"那人摸摸鼻子走了。
【哲理啟示】只要心靈健康，別人怎麼想都影響不了我們。若我們一味地在乎別人的想法或說法，就會失去自主權。
9：送外賣
一女同事，瓜子臉，長腿細腰，還算女神吧，昨天，她老公給她送飯，也沒說話放下就走了。
一新來的男同事問：剛才那男人是誰啊？ 她回答說：送外賣的。新來同事又問：怎麼?給錢？她說：不用給，晚上陪他睡一覺就好了。新同事瞬間凌亂地看著她，沉默了。
第二天，這個新男同事給她帶了午飯！ 還是三菜一湯。
【哲理啟示】商業模式不可簡單的模仿，別人的模式一定有其前置的條件和准入標准，模式復制前一定要做到信息對稱。:
10：酒窩大道
有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊，路況很壞，到處都是坑洞。
其中一位導游連聲抱歉，說路面簡直像麻子一樣。
而另一個導游卻詩意盎然地對遊客說： 諸位先生，我們現在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」
【哲理啟示】雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。
『肆』 這個小故事中蘊含著怎樣的哲學原理
實踐是檢驗真理的唯一標准。
『伍』 小學四年級語文基礎訓練中一文:給予的故事蘊含著什麼哲理
用文中的句子回答：
只有把生死置之度外， 才能嘗到甘美的泉水。
用通俗的話回答：
不能只顧眼前的利益，要考慮後面。學會給予，才能有更大的收獲。
『陸』 這則故事中蘊含著什麼道理
我們不要靜止地看問題，而要用運動和發展的眼光來看問題，不要拒泥而不知變通。
『柒』 一顆種子閱讀這個故事蘊含了什麼道理
漫遊在書海中,那一個個平凡的文字是誰刻畫的那麼細膩、感人?那不同的四季是誰描寫的那麼詩情畫意?是作家,我的理想就是當一名作家.
我想當作家是受了海倫.凱勒的影響,她是雙目失明、雙耳失聰的聾啞人,即使在這種惡劣的自身條件下,她還是不畏困難、戰勝自我,寫下了世界名著《假如給我三天光明》,這本書影響了一代又一代的人,她告訴人們要珍惜眼前所擁有的一切,不能等失去後才知道珍惜.所以,我希望我也可以用我的樸素而真實的語言去感染那些人,用文字去洗滌他們的心靈,讓他們迷途知返,去告誡那些不會珍惜的人,給他們一次精神的洗禮,洗盡他們生命的污濁,讓文字成為一朵朵幽蘭,用縷縷芳香浸潤少年的心房---
當然,理想是用努力編織的,多一份努力就與理想更近點.書是知識的源泉,當一名作家的基礎就是多讀書,從一本本好書中,我能或多或少的汲取一定的知識,日積月累,書就會成為最好的朋友,這樣大量的閱讀,相信文章一定會寫得精彩.另外,光書中的知識是遠遠不夠的,我們必須走進大自然、走進生活：春天可以觀察百花爭艷,夏天可以遙望中月星辰,秋天可以體驗落葉紛飛,冬天可以感受粉妝玉砌,這些都是生活中的寫作素材,我要抓住每個細節,及時做好筆記.
理想並不是遙遠的,只要你努力過、用心過,理想就總會有實現的那一天!
『捌』 給予的故事蘊含著什麼哲理
告訴人們看待事物，要從各個角度去分析，某一環境中往往不能了解大局有當局者迷，旁觀者清之意
『玖』 這個故事，表達了什麼哲理
這個故事蘊含的來哲理就是：對可能源是對，對也可能是錯，錯可能是錯，錯也可能是對。通常情況下，對的是對的，錯的是錯的。那些表面上錯但結果是對的，以及表面上對但結果是錯的事情，叫偶然。道家說這是天意、佛家說這是因果、基督教說感謝上帝、伊斯蘭教說贊美真主、吉普賽人說寫在星星上的事情是無法更改的、茅山道士說一命二運三風水，四積陰德五讀書……
咱們看完了之後總結歸納只需一句話三個字——狗屎運。
『拾』 的故事，蘊含著什麼道理
1。吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。 （我們的生命是有限的，而知識卻是無限的。要想用有限的生命去追求無限的知識，便會感到很疲倦；既然如此還要不停地去追求知識，便會弄得更加疲睏不堪！ 2、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者凶器，非所以盡行也。 （名是相互傾軋的原因；智是相互斗爭的手段。兩者是凶器，是不可以盡行的。） 3、天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。 （天下有道，聖人可以成就事業；天下無道，聖人只能保全生命。現在這個時代，僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕，不知怎樣才可以去承受；禍患重得像大地一樣，不知怎樣才能避免。） 4、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。 （人們都知道有用的用處，但不懂得無用的更大用處。） 5、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。 （泉水幹了，好多魚被困在陸地上，相互用嘴吐氣，用吐沫相互沾濕，但是比不上從前在江湖中生活自由自在，相互忘掉。） 6、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。 （大自然給我形體，用生使我操勞，用老使我清閑，用死使我安息。所以稱善我生存的，也同樣稱善我的死亡。 7、故跖之徒問於跖曰：逗盜亦有道乎看地跖曰：逗何適而無道邪看夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可 否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也。地 （因此盜跖的門徒問盜跖說：逗做大盜的也有法則嗎看地盜跖回答說：逗無論哪個地方都怎麼會沒有法則呢看憑空猜想屋裡儲藏著多少財物，這就是聰明；帶頭先進入屋裡的，就是勇；最後退出屋子的，就是義；酌情判斷是否動手的，就是智；分贓均等的，就是仁。這五種不具備而成為大盜的，天下是決不會有的。地）