中華上下五千年的格言
❶ 俗語「菜不擺三，筷不成五，席不成六」是什麼意思
菜不擺三意思就是宴請人吃飯，不要只上三盤菜，一般情況下，大三牲包括牛、羊、豬，小三牲包括豬、魚、雞。如果招待客人只擺三盤菜，讓人感覺自己成了被祭祀的對象，就跟在自己面前插上三炷香一樣讓人難以接受。
筷不成五是宴席不能准備五雙筷子，而是筷子長短要一致。在古人眼中，雖然賓客有長幼尊卑之分，但同桌吃席要統一標准，餐具、食物等一定要一樣，否則會讓客人感覺被區別對待，而心生不滿。
席不成六是不要六人坐一桌吃席，是因為寓意不吉。古代一般宴請都是八仙桌或圓桌，如果只有六人吃席，那麼從整體布局上看，正好是像烏龜的頭尾加四個爪子，極具諷刺意味，於是民間便有了「六人莫坐烏龜席」一說。
俗語具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。
俗語，也稱常言，俗話，這三者是同義詞。俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語；常言一詞，帶有文言的色彩；俗話一詞，則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
(1)中華上下五千年的格言擴展閱讀：
形成
俗語是熟語之一，指約定俗成，廣泛流行，且形象精練的語句。從廣義來看，俗語包括諺語、歇後語（引注語）、慣用語和口頭上常用的成語，但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語，或名著中的名言警句。
從狹義來看，俗語是具有自己特點的語類之一，不同於諺語、歇後語，但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣，既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。
❷ 求出自《中國上下五千年》的四字詞80個，名言警句（或用了修辭手法的句子）10句。
四字詞語有很多，下面內容摘自《中國上下五千年》，自己摘錄四字詞語。
1、混沌開天
鴻蒙未辟，宇宙洪荒。億萬斯年，四極不張。盤古開天，濁沉清揚。天高地厚，乾坤朗朗。日月經天，星宿列張。江河行地，浩浩湯湯。女媧補天，日月重光。誇父逐日，血氣賁張。精衛填海，盪氣回腸。後羿射日，功德無量。神話故事，意味深長。民族精神，積厚流光。
2、人猿揖別
浩瀚宇宙，銀河蒼茫。地球生命，雨露陽光。斗轉星移，天行有常。大陸漂移，七洲四洋。四時更替，寒來暑往。雲行雨施，萬物生長。大千世界，包羅萬象。自然造化，大塊文章。千岩萬壑，層巒疊嶂。電閃雷鳴，狂濤巨浪。雲合霧集，千態萬狀。長林豐草，傲雪凌霜。飛禽走獸，虎視鷹揚。適者生存，不主故常。人猿揖別，挺起脊樑。勞動造人，歷盡滄桑。幕天席地，飲露餐霜。櫛風沐雨，晝行夜藏。茹毛飲血，食果為糧。穴居野處，襲葉為裳。鑽木取火，文明之光。物競天擇，萬物靈長。
3、人文初祖
赤縣神州，地老天荒。文明古國，源遠流長。物華天寶，燦爛輝煌。人傑地靈，萬世其昌。三皇五帝，視民如傷。經始大業，萬古流芳。神農教耕，沐雨經霜。遍嘗百草，救死扶傷。軒轅黃帝，始垂衣裳。成命百物，律呂調陽。結繩記事，不得其詳。倉頡造字，天雨粟糧。刀耕火種，馴牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷採桑。日落而息，處順安常。堯天舜日，鼓腹擊壤。天下為公，堯舜禪讓。大禹治水，深孚眾望。過門不入，千古傳唱。
4、文武之道
夏桀商紂，多行不義。酒池肉林，驕奢淫逸。怙惡不悛，聲名狼藉。惡貫滿盈，眾叛親離。文王興周，鳴琴而治。政簡刑清，有鳳來儀。拘而演易，太極兩儀。變化無窮，天人合一。吉凶禍福，晝乾夕惕。天行其健，自強不息。武王伐紂，仁義之師。弔民伐罪，發揚蹈厲。牧野之戰，滅此朝食。放牛歸馬，與民休息。文武之道，一張一弛。禮樂刑政，寬猛相濟。周公吐哺，宵衣旰食。天下歸心，沐仁浴義。
5、五霸七雄
東周王權，有名無實。禮崩樂壞，鞭長莫及。五霸七雄，各行其是。喧賓奪主，比權量力。厲兵秣馬，攻城略地。遠交近攻，弱肉強食。名公巨卿，門庭若市。千金買骨，輕財重士。食客三千，良莠不齊。待價而沽，擇木而棲。毛遂自薦，露才揚己。脫穎而出，名噪一時。雞鳴狗盜，等而下之。東奔西走，隨物應機。鄭伯克段，蔑倫悖理。處心積慮，不寒而慄。宋襄之仁，貽誤戰機。假仁縱敵，兵法大忌。越王勾踐，辱國喪師。卧薪嘗膽，報仇雪恥。商鞅變法，頓綱振紀。斷而敢行，斧鉞不避。開罪權貴，五馬分屍。聞者興起，頑廉懦立。趙武靈王，四面受敵。胡服騎射，高見遠識。圍魏救趙，聲東擊西。田忌賽馬，動態博弈。悲歌易水，風蕭蕭兮。圖窮匕現，士死知己。李冰父子，興修水利。天府之國，沃野千里。都江古堰，百世之利。帝王霸業，望塵莫及。
6、百家爭鳴
諸子百家，應運而生。百花競放，百家爭鳴。各抒己見，異彩紛呈。暢所欲言，眾說紛紜。智者見智，仁者見仁。著書立說，各顯其能。儒家學說，以仁為本。中庸之道，修齊治平。克己復禮，天下歸仁。己所不欲，勿施於人。道德文章，歷久彌新。春風化雨，澤被蒼生。老莊之道，有無相生。深藏若虛，獨善其身。絕聖棄智，和光同塵。遺世獨立，小國寡民。清心寡慾，與世無爭。順其自然，返樸歸真。墨家巨子，重厚少文。克勤克儉，身體力行。非攻兼愛，排難解紛。摩頂放踵，舍己為人。法家治國，政出一門。君主專權，以刑去刑。令行禁止，富國強兵。嚴刑峻法，民不堪命。名家善辯，領異標新。白馬非馬，鉤深索隱。蘇秦張儀，合縱連橫。朝秦暮楚，斗角勾心。巧舌如簧，嫻於辭令。高談雄辯，綿里藏針。孫子兵法，奇正相生。出神入化，莫測高深。兵不厭詐，出奇制勝。誘敵深入，排兵布陣。攻心為上，兵不血刃。知己知彼，百戰百勝。
7、萬世師表
大哉孔子，博聞精思。任重道遠，格物致知。十五志學，發憤忘食。舉一反三，聞一知十。見賢思齊，聞過則喜。敏而好學，三十而立。首創私學，傳授六藝。教學相長，能者為師。有教無類，不偏不倚。因材施教，有的放矢。誨人不倦，苦心孤詣。循循善誘，發蒙啟蔽。溫故知新，日省月試。不恥下問，學無常師。周遊列國，顛沛造次。君子固窮，蹈仁履義。春秋筆法，微言大義。刪詩定禮，垂範百世。述而不作，知人論世。煌煌論語，一言窮理。安貧樂道，朝聞夕死。川流不息，逝者如斯。無冕素王，百世之師。金聲玉振，高山仰止。孟母三遷，善擇鄰里。近墨者黑，近朱者赤。斷機訓子，鄭重其事。教子有方，盡心竭力。勞其筋骨，苦其心志。亞聖孟子，終成大器。富貴不淫，貧賤不移。威武不屈，捨生取義。賓士天下，鴻鵠之志。舍我其誰，浩然之氣。
8、詩經楚辭
詩三百篇，直抒胸臆。興觀群怨，詩以言志。窈窕淑女，謙謙君子。一日不見，如三秋兮。雨雪霏霏，楊柳依依。行道遲遲，載渴載飢。樂而不淫，止乎禮義。悠悠我思，中心藏之。屈子行吟，顛沛流離。上下求索，參天地兮。離騷天問，金相玉質。黃鍾大呂，沉博絕麗。香草美人，銜華佩實。懷瑾握瑜，秉德無私。舉世皆濁，百感交集。負石沉湘，端午享祭。
9、秦皇漢武
秦皇嬴政，前無古人。席捲八荒，整頓乾坤。中央集權，雷厲風行。設郡立縣，同軌共文。師心自用，獨斷專行。焚書坑儒，萬馬齊喑。萬里長城，蛟躍龍騰。氣勢磅礴，橫亘古今。佞臣趙高，利令智昏。巧言令色，借刀殺人。指鹿為馬，包藏禍心。生靈塗炭，民怨沸騰。陳勝吳廣，篝火狐鳴。登高一呼，應者如雲。揭竿而起，斬木為兵。星火燎原，三戶亡秦。西楚霸王，拔山舉鼎。萬夫莫當，勇冠三軍。破釜沉舟，先聲奪人。一以當十，雷霆萬鈞。火燒阿房，一意孤行。匹夫之勇，婦人之仁。鴻溝中分，鳴金收兵。四面楚歌，心灰意冷。霸王別姬，烏江自刎。英雄本色，江山美人。生為人傑，叱吒風雲。死亦鬼雄，青史留名。漢祖劉邦，市井平民。斬蛇逐鹿，臨機制勝。避實就虛，捷足先登。約法三章，收買人心。鴻門赴宴，如履薄冰。隨機應變，虎口餘生。招賢納士，舉賢使能。左右逢源，小屈大伸。威加海內，舞筆弄文。衣錦還鄉，豎子成名。淮陰韓信，飽經憂患。懷才不遇，一籌莫展。落魄江湖，時乖運蹇。胯下之辱，委曲求全。登壇拜將，獨當一面。明修暗度，背水一戰。韓信將兵，多多益善。十面埋伏，穩操勝券。國士無雙，如日中天。兔死狗烹，負屈含冤。成也蕭何，時來運轉。敗也蕭何，感慨萬端。
文景之治，開物成務。休養生息，輕徭薄賦。以農為本，賣刀買犢。精耕細作，五穀豐熟。安居樂業，自給自足。強本節用，民殷國富。蕭規曹隨，駕輕就熟。無為而治，黃老之術。武帝劉徹，允文允武。雄才大略，高瞻遠矚。犁庭掃穴，開疆拓土。罷黜百家，獨尊儒術。
李廣難封，命蹇數奇。桃李不言，下自成蹊。張騫出使，不遠萬里。絲綢之路，溝通中西。蘇武牧羊，心存社稷。卧雪吞氈，矢志不移。昭君出塞，深明大義。琵琶胡語，如訴如泣。
太史公遷，大才??。子承父業，家學淵源。犯顏直諫，仗義執言。奇恥大辱，負重致遠。學究天人，大筆如椽。通達古今，成一家言。鴻篇巨制，樹碑立傳。獨樹一幟，別開生面。傳神寫照，飛文染翰。秉筆直書，言近旨遠。無韻離騷，藏諸名山。史家絕唱，不刊之典。
王莽攝政，謙恭下士。沽名釣譽，偷天換日。托古改制，徒勞無益。朝令夕改，人亡政息。光武中興，回天挽日。正本清源，與民更始。班超馬援，胸懷大志。投筆從戎，馬革裹屍。不入虎穴，焉得虎子。西域嶺南，立功立事。
10、三國演義
東漢末年，民生凋敝。兵荒馬亂，群雄競起。梟雄曹操，首屈一指。龍驤虎步，躊躇滿志。唯才是舉，遠見卓識。濟濟多士，如虎添翼。發號施令，假傳聖旨。身經百戰，出生入死。青梅煮酒，旁敲側擊。夢中殺人，狐性多疑。望梅止渴，略施小計。割發代首，工於心計。對酒當歌，橫槊賦詩。才兼文武，獨步一時。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
諸葛孔明，驚才風逸。上知天文，下知地理。寧靜致遠，淡泊明志。用行舍藏，韜晦待時。三顧茅廬，精誠所至。知遇之恩，投桃報李。隆中對策，審時度勢。指點江山，面授機宜。臨危受命，六齣奇計。運籌帷幄，決勝千里。舌戰群儒，力排眾議。草船借箭，妙算神機。巧借東風，火燒赤壁。空城妙計，化險為夷。七擒七縱，有膽有識。六齣祁山，矢志不移。文韜武略，經天緯地。苦心經營，不遺餘力。事必躬親，日理萬機。出師未捷，積勞成疾。鞠躬盡瘁，死而後已。後繼無人，此恨何及。
武聖關羽，義薄雲天。赤膽忠心，神人共鑒。桃園結義，相見恨晚。生死與共，披肝瀝膽。身在曹營，忠心在漢。過關斬將，一往無前。華容讓道，網開一面。知恩圖報，仰不愧天。刮骨療毒，處之泰然。夜讀春秋，手不釋卷。單刀赴會，視若等閑。水淹七軍，智勇雙全。位高權重，志得意滿。顧盼自雄，自負不凡。痛失荊州，令人扼腕。敗走麥城，虎落平川。
三強會戰，臨軍對陣。決一雌雄，赤壁鏖兵。旌旗蔽日，檣櫓連雲。刀槍林立，劍戟森森。風猛火烈，流急水深。人喊馬嘶，鼓角齊鳴。短兵相接，弓折刀盡。血海屍山，觸目驚心。曹軍敗北，豕突狼奔。灰飛煙滅，片甲不存。周郎赤壁，羽扇綸巾。以寡敵眾，大獲全勝。成事在天，謀事在人。天下大勢，鼎足三分。
塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(後漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子?權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)
❸ 關於「中華上下五千年」優美的句子名言有哪些
關於「中華上下五千年」優美的句子名言如下：
如果說眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈湧出的兩汪清泉;那麼，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。是不是，心靈中有了一個秘密，才稱得上是一個真正的人?
如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那麼，實踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經過了實踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間?
家可以延伸到很遠很遠，包容大千世界;家可以縮得很小很小，僅兩個人也可打得不可開交。家可以綠樹成蔭，繁華似錦，圍起一個小鳥的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，築成一對男女的死牢。關鍵須每位成員既是國王也是兵，建設它守衛它，和諧地調整家的內政外交，處理好家的邊關防務。
奔著幸福，我們苦苦尋覓。可是，幸福在哪兒?幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘;幸福該是大海中的一 顆閃亮的珍珠吧?我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼;幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧?我們飢餐渴飲，夜往曉行，最後卻只找到一處陋室;幸 福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的 幸福。
一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。
翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水;讀杜甫、白居易，你懂得了什麼 是憂民情結;讀辛棄疾、陸游，你懂得了什麼是愛國情懷。讀著、品著，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。
有人不擇手段地沽名釣譽，結果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名，卻享譽神州;有人要寫長留世上的文字，結果速被遺忘;魯迅惟願文章速朽，卻光耀千古。 問天下文章幾篇能留住?繁星滿天，只取一勾新月。有人千方百計地追求長命，結果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下?恆河沙 數，惟有鑽石閃光。問古往今來幾人垂青史?大浪淘沙，只剩些許真金。
人生是一本怎樣的書呢?有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之路卻豐富細膩;有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝;有的人飛黃騰達，青雲有路，但他的人生之書卻不堪卒度。
春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿了無限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著萬物的終極。秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，盪漾著豐收的喜悅。
懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書狼狽不堪;勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。
你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變容貌，但可以掌握自己。你不能預見明天，但可以珍惜今天。
誠實的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登;狡猾的人，把生活看作一艘航船，見風駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實的自己;誠實的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。
歷史是什麼?一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史，一個民族的盛衰興亡可以是一部歷史，一個家庭的悲歡離合可以是一部歷史，一個人的酸甜苦辣可以是一 部歷史。歷史可以很長很長，生命的旅途有多麼漫長它就有多麼漫長，人類的年齡有多麼古老它就有多麼古老;歷史可以很大很大，世界有多麼遼闊它就有多麼遼 闊，宇宙有多麼浩瀚它就有多麼浩瀚。過去的一切，都是歷史。
夏有夏的草綠花紅，冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海，漫天碧透，雨後泛舟，總能讓人心曠神怡，流連忘返;冬天千里冰封，萬里雪飄，湖面溜冰，一樣使人逸興神飛，意趣盎然。
盡管人生旅途中具體的經歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長，又是那樣不厭其煩，但是，恰恰是它們構成了一個個真實的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態。
❹ 中華上下五千年海瑞說的是哪個人的名言
聖賢書,做天下事· 丈夫所志在經國,期使四海皆衽席.· 視國為家,一人獨治,予取予奪,置百官如虛設,置天下蒼生於不顧.這就是病根!·
❺ 《中華上下五千年》中的名言有哪些
傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發現了許多可以吃的食物，還發現了許多可以治病的葯材。據說，醫葯事業，就是從那時候開始的
大約在公元前十一世紀的一年，武王聽到探子的報告，知道紂已經到了眾叛親離的地步，認為時機已經成熟，就發兵五萬，請精通兵法的太公望做元帥，渡過黃河東進。到了盟津，八百諸侯又重新會師在一起。周武王在盟津舉行一次誓師大會，宣布了紂殘害人民的罪狀，鼓勵大家同心伐紂
費了三年的工夫，周公終於平定了武庚的叛亂，把帶頭叛亂的武庚殺了。管叔一看武庚失敗，自己覺得沒有面目見他的哥哥和侄兒，上吊自殺了。周公平定了叛亂，把霍叔革了職，對蔡叔辦了一個充軍的罪。
瞽叟和象並不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去後，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在裡面，沒想到舜下井後，在井邊掘了一個孔道，鑽了出來，又安全地回家了。
以後，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
湯又派人幫助葛伯耕田，還派一些老弱的人給耕作的人送酒送飯，不料在半路上，葛伯把那些酒飯都搶走，還殺了一個送飯的小孩。
少康從小在艱難的環境中長大，練了一身本領。他在有虞氏那裡招收人馬，開始有了自己的隊伍；後來，又得到忠於夏朝的大臣、部落幫助，反攻寒浞，終於把王位奪了回來。
商湯建立商朝的時候，最早的國都在亳（音bó，今河南商丘）。在以後三百年當中，都城一共搬遷了五次。這是因為王族內部經常爭奪王位，發生內亂；再加上黃河下游常常鬧水災。有一次發大水，把都城全淹了，就不得不搬家。
商朝雖然滅亡了，但是它留下的貴族和奴隸主在社會上還有一部分勢力。為了安撫這些人，武王把紂王的兒子武庚封為殷侯，留在殷都，又派自己的三個兄弟管叔、蔡叔和霍叔去幫助武庚。名義上是幫助，實際上是監視，所以叫做「三監」。
山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨製成骨針。別看這一枚小小的骨針，在那時候，人們能磨製骨針可不是一件簡單的事。有了骨針，人們可以把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時期那樣赤身裸體。
可是，那七十萬商軍有一大半是臨時武裝起來的奴隸和從東夷抓來的俘虜。他們平日受盡紂的壓迫和虐待，早就對紂恨透了，誰也不想為紂賣命。在牧野戰場上，當周軍勇猛進攻的時候，他們就掉轉矛頭，紛紛倒戈，大批奴隸配合周軍一起攻打商軍。七十萬商軍，一下子就土崩瓦解。太公望指揮周軍，趁勢追擊，一直追到商都朝歌。
火的現象，自然界早就有了，火山爆發，有火；打雷閃電的時候，樹林里也會起火。可是原始人開始看到火，不會利用，反而怕得要命。後來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經過多少次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，並且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。
過了三年，文王又發兵征伐崇國（在今陝西省灃水縣）。是商朝西邊最大的一個屬國。文王滅了崇國，就在那裡築起城牆，建立了都城，叫做豐邑。沒過幾年，周族逐漸佔領了大部分商朝統治的地區，歸附文王的部落也越來越多了。
管仲以為小白已經死了，就不慌不忙護送公子糾回到齊國去。哪裡知道，他射中的不過是公子小白衣帶的鉤子，公子小白大叫倒下，原來是他的計策。等到公子糾和管仲進入齊國國境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先到了國都臨淄，小白當上了齊國國君，這就是齊桓公。
管仲幫著齊桓公整頓內政，開發富源，大開鐵礦，多制農具，提高耕種技術，又大規模拿海水煮鹽，鼓勵老百姓入海捕魚。離海比較遠的諸侯國不得不依靠齊國供應食鹽和海產。別的東西可以不買，鹽是非吃不可的。齊國就越來越富強了。
❻ 中華上下五千年春秋戰國篇的名句
孔子： 1、有朋復自遠方來，制不亦樂乎。
2、四海之內皆兄弟也。
3、己所不欲，勿施於人。
4、己欲立而立人，己欲達而達人。
5、德不孤，必有鄰。
6、禮之用，和為貴。
7、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
8、人無遠慮，必有近憂。
9、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
老子：
1、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
2、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
3、治大國，若烹小鮮。
4、禍兮福所倚，福兮禍之所伏。
5、天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。
❼ 中華上下五千年優美句子名言
復五千年悠悠歲月，留下了綿延制不絕的歷史傳承，成就的是一首大氣天成的英雄贊歌。一首碩強抗爭的勞動人民的贊歌，一首慷慨激昂、懲惡揚善的浩然正氣之歌。五干年的滄桑巨變，五千年的興衰成敗，浩瀚的歷史皆濃縮於一個個盪氣回腸的故事中。
「讀史以明鑒，察古以知今。」為此，編者精心編選了這套《中華上下五千年》。《中華上下五千年》共為四冊，編者以時間為經，以事件和人物為緯，穿針引線，縱橫交織，從盤古開天闢地的傳說開始。將中華上下五千年歷史文化的精髓一一展現。為讀者提供了了解歷史的捷徑。翔實的歷史片斷，彌足珍貴的圖片，加之細膩的筆法，簡潔的語言和親切的文風，清晰地勾勒出歷史事件的來龍去脈和歷史人物的真偽善惡，也使得此書成為名副其實的掌上歷史博物館。
❽ 上下五千年中名言
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。出自唐朝詩人李商隱的《七律——無題》，原文是：昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。 這句話的意思是：身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。
生當作人傑,死亦為鬼雄。出自宋朝詞人李清照的《夏日絕句》，原文是：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。 作者或作品：李清照 （1084、2、5——1155、4、10），號易安居士(「易安」出自陶淵明之《歸去來兮辭》「審容膝之易安」），南宋傑出女文學家，山東濟南人，是婉約派詞人 ，生於北宋元豐七年，山東章丘，逝於臨安，享年七十二歲。歷史上與濟南歷城人辛棄疾並稱「濟南二安」。其父李格非，是北宋著名的學者和散文家，幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論的李清照，在中國文學史上享有崇高聲譽，「文有李清照，武有秦良玉。」早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情；金兵入侵後，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為後人所輯，有《漱玉詞》等。主張「詞，當別具一家也」。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。
「大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一隻（枝）女兒花。」形容的便是李清照。這句詩的意思是：活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。