筷子哲理句子
一天，與一位朋友吃飯，恰好父親來看我，我便把父親接來一起吃。父親是個寡言之人，吃飯期間，他一直靜靜地聽我們聊天，很少插話。回家的路上，父親說：「你這個朋友，不可深交。」
我愕然，問道：「爸，怎麼了？」這個朋友，是因生意認識的，我與他合作過幾次，對他印象不錯。
父親說：「雖然我對他不甚了解，但從吃相看，基本可以估摸出他是個怎樣的人。」
算起來，這是我與朋友第二次在一起吃飯，我對他的吃相沒怎麼注意。
「我注意到他夾菜的一個習慣性動作，他總是用筷子把盤子底部的菜翻上來，劃拉幾下，才夾起菜，對喜歡吃的菜，更是反反復復地翻炒，就好比把筷子當成鍋鏟，把一盤菜在盤子里重新炒了一次。」
我不以為然：「每個人習慣不同，有的人喜歡細嚼慢咽，有的人喜歡大快朵頤，不可苛求。」
父親搖搖頭說：「如果一個生活困窘的人面對一盤盤美味佳餚，吃相不雅可以理解，可你這位朋友本是生意之人，物質生活並不困苦，如此吃相，只能說明他是個自私、狹隘之人。面對一盤菜，他絲毫不顧忌別人的感受，用筷子在盤子里翻來覆去地炒，如果面對的是利益的誘惑，他一定會不擇手段占為己有。」
接著，父親他講起小時候的故事。父親5歲時，爺爺就去世了，孤兒寡母的日子過得極為窘迫，常常食不果腹。有時去親戚家做客，奶奶會提前反復叮囑父親：「兒啊，吃飯時一定要注意自己的吃相，不能獨自霸佔自己喜歡吃的菜，那會被人恥笑的。我們家窮，但不能失了禮節。」奶奶的話，父親銘記於心，即使面對滿桌菜味佳餚，他也不會失態，總能控制有度。
末了，父親意味深長地說：「不要小瞧一雙筷子，一個小小的細節，可以看出拿筷子者的修為和人品。」
後來發生的一件事，應證了父親的話，為了一點蠅頭小利，那位朋友果然棄義而去。
從此，我一直謹記父親的話，一個人的一生，誘惑何其多，但要時刻對慾望加以節制，好的東西，更不能占為己有，要與人分享。提煉做人的品質，應從一雙筷子的節制開始。
⑵ 說一說一根筷子容易折,一把筷孑難折斷的蘊含道理
團結力量大 眾人拾柴火焰高 集體的力量是無窮的 整體大於局部之和111
⑶ 筷子、仙人掌蘊含的哲理 今天就要！急！
仙人掌：即使多麼堅強，也許需要甘霖。
⑷ 筷子 仙人掌 風箏蘊含的哲理是什麼急啊！！！1
筷子——直，寓意做人要正直；仙人掌——生命力頑強，堅強，寓意人生存就像仙人掌一樣學會堅強，能夠忍受殘酷的環境；風箏——斷線了就漂浮不定，隨風而定，不斷線時就受著繩子的約束；這個你自己理解去！
⑸ 筷子與中國傳統哲學的關系
筷子的標准長度應該是七寸六分，象徵人的七情六慾（七情：喜、怒、回憂、思、悲、恐、驚；六欲答：眼、耳、鼻、舌、身、意）。筷子做成七寸六分意在提醒人們，要克己復禮，要節制不當慾望，不要肆意妄為，不要暴飲暴食。另外，七寸六分也是經過反復試驗的最佳長度，使用起來得當順手，方便進食。
⑹ 筷子的哲理
世界上有人的地方都有中國人，是中國人都用筷子吃飯。這個習慣幾千年也沒有改變過。 筷子的標准長度是七寸六分，代表人有七情六慾，以示與動物有本質的不同。有些人很羨慕西方人用刀叉吃飯，覺得這種姿勢和儀態有品位。但學了之後也只是偶爾用用。在日常生活中餐餐都用刀叉的中國人，想必都是奇葩。 刀叉是冶金術成熟以後才有的用具。而冶金術是十五世紀才發明的，在廣泛應用於日常生活中之前，西方人其實是用手吃飯。 相比之下，筷子的文明史顯然長得多。 關鍵是，筷子是兩根，稱呼卻是一雙。在餐廳里呼喚服務生「拿一雙筷子吧」，那肯定是中國人；如果說「拿兩根筷子吧」，那一定是外國人。 為什麼明明是兩根筷子，卻叫一雙筷子呢？ 這裡面有太極和陰陽的理念。太極是一，陰陽是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二為一。這是中國人的哲學，西方人不懂。 筷子在使用的時候，講究配合和協調。一根動，一根不動，才能夾得穩。兩根都動，或者兩根都不動，就夾不住。這是中國的陰陽原理，也有西方力學的杠桿原理。 筷子還有點穴、按摩和刮痧的作用。舊時人們走江湖，身上只要有一雙筷子，有什麼毛病都能自己搞掂。即便忘了帶，隨手掰根樹枝或蘆葦，折斷了，在石頭上磨一磨，在水裡洗一洗，也能當筷子用。 中國文明和西方文明都從神話發源。西方後來人神分家了，做事靠科學，做人靠宗教。中國沒有。中國什麼都合在一起：何仙姑、鐵拐李、呂洞賓、孫悟空、豬八戒這些神仙也是人，他們就在茫茫人海中；中國人的理想和現實、靈魂與肉體也是合二為一的，每天用的筷子裡面就有信仰，舉手投足都是理念。這是一種通達和智慧。 所以，中國人不需要到專門的地方去清洗靈魂。從小就有長輩告訴他，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事——這兩者也不能分。 我們現在很多人，每天握著筷子指指點點，口無遮攔地自嘲自己和同胞沒有信仰，西方如何如何，還以為這是幽默，是謙虛，是有境界。其實是無知。無知才無畏。 尼克松80年代出了一本書叫《1999，不戰而勝》，很出名。原因是，前蘇聯不到1999年就自動解體了，既印證了他的預言，也兌現了美國對前蘇聯的戰略。這是美國人用中國智慧擊敗對手的經典案例。 美國人是在朝鮮戰場上領教了中國的厲害之後才開始研究中國文化的。不戰而屈人之兵，只是《孫子兵法》36計中的一計，美國人用了40年的時間學習、踐行，才得手。按照這個速度推算，另外35計還要學習、踐行35x40=1420年。 令美國人欣喜的是，中國人卻在同一時期對老祖宗留下的所有東西大加鞭笞。這就給了他們趕超的機會。 今天中國社會亂象叢生的症結不是中國人沒有信仰，而是丟掉了老祖宗留下的智慧，沒有了信仰自信。在中西方文明全面接觸、交流和碰撞的過程中，有很多人雲亦雲的東西在干擾我們的價值判斷，以致亂花漸欲迷人眼，五心不定，六神無主。 尼克松在書中的最後部分說了這么一句話：「當有一天，中國的年輕人已經不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統文化，我們美國人就不戰而勝了。」 青松有挺拔美，鮮花有嬌艷美。西方文明和中國文明是花開兩朵各有特色。不能厚此薄彼，也不能顧此失彼。我們是中國人，表達信仰的方式和人家不同。我們生活在自己的信仰里。
⑺ 筷子有什麼哲學
只有成套的一雙筷子，才會給使用者帶來方便。並且使用者也應會熟練使用筷內子，才會獲得方容便。在這里可以把筷子看成員工，老闆在分配任務時要挑選好合適的人做搭檔，自己對他們的指揮要游刃有餘，這樣才能更好地為企業服務。
⑻ 風箏、筷子里的哲理
1.風箏飛得再高也離不開系著它的線。
2.筷子需要兩根團結起來，否則它發揮不了它應有的能力。
⑼ 關於筷子的哲學名言
一雙筷子，容易折斷。
但十雙筷子一起，就不容易折斷了。
比喻兄弟要團結，才有力量。
⑽ 筷子當中包含了怎樣的科學原理和哲學思想
筷子是一種用餐的工具，哪有那麼豐富的科學原理和哲學思想，硬要說的話就是，不燙嘴燙手、單手操作、干凈衛生、隨便掰兩節細長直樹枝就能用。
西方的分餐是一桌上、一人一份的分餐。而中國古代的分餐，則是一人一桌的分餐，就是一個人一個小桌的分餐，更加考究。
無論分餐還是共餐制，都和筷子是形影不離互為表裡的，二者相輔相成，共同構築成了中華民族的飲食文化。而筷子不僅設計巧妙，運用靈活，更是體現了中華民族的古代樸素唯物主義的思想，是中華傳統文化的很好的集中體現。