勵志教肓官網

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㈡ 感恩教肓勵志片《我要上學》為什麼搜不到這部電影

還有這個電影？值得看看。找到了順便告訴我。謝謝了。

㈢ 獲得75分感恩教肓勵志會觀後感 600字 的作文

「感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。」這首歌使我明白沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情友情和愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗，為了擺脫它，我們需要一顆感恩的心。 落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄盪，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。 從我們第一聲嘹亮的哭聲起，我們要感謝的人就一個一個在我們成長的路上出現，我們要感謝為我們付出的所有過客。 我們要感謝父母一路走來的扶持，我們要感謝朋友一路陪伴我們走過風風雨雨，我們要感謝老師的諄諄教誨。正因為我們要感謝的人太多太多,所以我們應在心裡默默的祝福他們所有人。不管是失去還是擁有…… 感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩，當湧泉相報。」更何況父母，親友為我們付出的不僅僅是「一滴水」，而是一片汪洋大海。你是否在父母勞累後送上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張自製的卡片，在他們失落時奉上一句安慰的話語，他們為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一條條皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。 感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲報答。 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停地旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。 懷著一顆感恩的心，去看待你周圍所有的人。感恩傷害你的人，是他們，磨練了你的意志。感恩鼓勵你的人，是他們，讓你信心十足。感恩授予你知識的人，是他們，照亮了你前進的道路。感恩哺育你的人，是他們，讓你豐衣足食。感恩幫助你的人，是他們，給了你再生的希望。感恩嘲笑你的人，是他們，激發了你的自尊。 你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，會讓我們的心胸更加寬廣，會讓我們心無旁騖地享受生活！

㈣ 關語體肓的勵志名言

●人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。——蔡元培
●殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
●我寧願我的學生打網球來消磨時間，至少還可以使身體得到鍛煉。——盧棱。
●身體教育和知識教育之間必須保持平衡。體育應造就體格健壯的勇士，並且使健全的精神寓於健全的體格。——柏拉圖
●不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究於事實何俾之有？——惲代英
●身體的健康因靜止不動而破壞，因運動練習而長期保持。——蘇格拉底
●為了使他有堅強的心，就需要使他有結實的肌肉；使他養成勞動的習慣，才能使他養成忍受痛苦的習慣；為了使他將來受得住關節脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。——盧棱
●教育上的秘訣，便是使身心兩種鍛煉可以互相調劑。——盧棱
●體操和音樂二個方面並重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。——柏拉圖
●身體既是心智的基礎，發展心智不能使身體吃虧。——斯賓塞
●長期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗，而強健的活力就使不幸的境遇也能放金光。——斯賓塞
●活動是生活的基礎！——歌德
●運動是一切生命的源泉。——歌德
●我們力求使學生深信，由於經常的體育鍛煉，不僅能發展身體的美和動作的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力。——蘇霍姆林斯基

㈤ 什麼是勵志教育培訓

勵志教育，是應用教育心理學、教育激勵學和，激發和喚醒學生內動力，使學生從"被成長"中產生生命自覺，讓學生用自己的力量成長，最終達到成人成才的目的。
勵志教育是以教育激勵為手段的信念教育。
信念是對觀點、對人或對事的一種堅信的狀態。信念的力量是巨大的。信念有時是由目標產生，有時是由信仰產生，有時是由興趣產生。總之，信念是一種念想，而且堅信。勵志教育的核心，是我們給學生什麼信念。這種信念首先是前面講的「志」，當然還有自信，還有道德。「我是最棒的」，這是自信角度的信念。「我能講文明我能有禮貌」，「我是中國人我有中華魂」，這是道德角度的信念。
激勵就是通過外界對人的刺激和影響，來調動、激發人內在的積極性、主動性和創造性。激勵的要素有需要、動機和目標[①]。教育激勵是教育者為了滿足學生成長、人才發展和道德教育的需要，創設激發學生動機的條件，激發學生的內在動力，以實現既定的教育目標的過程。[②]
在教育激勵中，信念就是學生對教育目標的堅信。通過教育激勵，我們要讓學生對教育目標產生信念。
前幾年，山東有一所學校搞了「誓詞激勵」的「勵志教育」特色辦學，起床喊誓詞、跑操喊誓詞、課間喊誓詞。這種激勵產生了一定程度激勵作用，很多學校競相仿效。幾年後，這種以高考為目標的激勵被教育廳叫停。之後，對勵志教育，人們的認識停留在考大學上，認為教育勵志就是舉拳頭喊口號，就是考北大清華，就是精英教育大眾化。
高考為導向的教育目標，必然會貽害學生。我們的勵志教育一定要是以信念教育為導向的教育激勵。而這種信念一定要是尊重學生成長和發展、並且兼顧社會需求的。
還有，愛恨情仇功名利祿，能不能成為學生的信念。這些刺激，對人盡管可以產生巨大的力量，但是作為學生的信念肯定不行，因為狹義的愛，以及「恨情仇功名利祿」，考慮的主要角度是個人，沒有兼顧社會。只有兼顧個人發展和社會需求的信念才是正確的。當然，廣義的愛心，愛祖國愛老師愛父母愛生命，是非常值得倡導的。
信念需要培養，以致鑄造。教育的方法非常重要，尤其是在中國現階段。
課題組根據積極心理暗示理論、教育激勵理論和道德認知的「順從認同內化」理論，採用了「三大步育人模式」。主要做法是：以「集體朗讀勵志信」為主的「學生勵志每日三大步」，以「批閱成長記錄」為主的「導師每月三大步」，以「主題班會」為主的「班級課程體系」，等等。這種模式，簡單而獨到，成效明顯。
折疊道德教育
勵志教育不只是信念教育，更重要的是基於科學發展觀的道德教育
在勵志教育的實踐中，課題組把學生必須接受的道德內容，寫在了勵志信里，通過「三大步模式」和全員育人導師制等科學理論，對學生進行實施。因為德育和勵志教育的結合，在實踐中產生了較好的德育效果。
首先，讓我們重新學習一下這個用的非常頻繁的「德育」的概念。《中國大網路全書-教育卷》1985對德育的概念認為：德育是「教育者按照一定社會和階級的要求，有目的、有計劃、有組織的對受教育者施加系統的影響，把一定的社會思想和道德轉化為個體的思想和道德品質的教育」。胡守棻（fēn）主編的《德育原理》（1989）認為：「德育即是將一定的社會或階級思想觀點、政治准則、道德規范轉化為個人思想品德的教育活動。」根據德育的概念看來，課題組根據《規劃綱要》精神，按照德育課程大綱，把德育內容，由淺入深的、成序列的編排成以勵志信為主導的德育讀本《我們有話對你說》，完全符合德育的基本要求。
讓學生集體朗讀勵志信，就是一個德育過程，是課題組推廣的主要德育模式。課題組認為，對於中華文明幾千年積淀下來的，比如愛國、誠信和責任等核心的民族道德品質，無需論證，我們必須讓學生無條件接受，通過「順從-認同-內化」的科學認知過程對學生進行教育。課題組把這些內容寫在了勵志信里，通過勵志信的神秘感，應用積極心理暗示的辦法，採用集體朗讀勵志信的做法，對學生進行道德教育，理論上符合德育的基本要求。實踐中德育成效也較明顯。
在孔子故鄉曲阜的曲阜一中，對5000名在校學生實施了三大步勵志教育，半年後，對5000名家長進行了「曲阜一中勵志教育普查」，調查共設置了10個問題。調查結果顯示，三大步勵志教育非常贊同的佔93%，93.1%的家長認為孩子「變得自立、自強、自信」或者「學習勤奮刻苦，成績明顯進步」，95.2%的家長認為，集體朗讀勵志信等方法可以「喚醒孩子的良知，激發生命潛能」。
根據德育的概念分析和實踐數據證明，我們認為，集體朗讀勵志信為主的「三大步育人模式」，從內容到形式，都符合德育的基本要求。是很好的道德教育。
道德教育結合勵志教育，遵守科學發展觀，以學生為本，讓學生用自己的力量成長。
按照唯物辨證法的觀點，事物發展的外因只是條件，內因才是根據，外因必須通過內因才能起作用。「德育過程一方面固然是一種價值性的環境和影響，但這一環境或影響起作用的先決條件仍是德育對象接受這一影響的內因。德育過程實際上也是德育對象自身在道德等方面不斷建構的過程。德育應該是環境與生長的統一，價值引導與個體價值建構的過程。」[③]
教育一定要遵守科學發展觀，以學生為本。德育過程，如果對德育對象考慮不足，那一定是反德育。所以，課題組倡導「讓學生用自己的力量成長」，兼顧道德教育和學生成長。當然，「讓學生用自己的力量成長」，也是針對學生「被成長」「被考試」和「被學習」等嚴重的教育亂象。
通過以上兩點分析我們得出結論：勵志教育不只是信念教育，更是道德教育，道德教育和勵志教育的結合，賦予了道德教育「以人為本」的科學發展觀內涵。
折疊賞識教育
勵志教育是賞識教育和挫折教育結合的教育。
我們談到勵志教育，可能更多想到的是對學生在挫折中的教育，在挫折中如何產生自信和堅定信念。但是，勵志教育一定要以賞識教育為主，只有賞識學生，才能使學生產生自信。而且學生在挫折中，教師的賞識更重要。
勵志教育之「勵」，主要意思是勉勵、激勵，是激發和喚醒。因此我們的主要教育手段是通過各種方法進行賞識教育。德國教育家第斯多惠說過：「教學藝術的本質不在於傳授本領，而在於喚醒、激勵和鼓舞。」說明能在教學中進行以「激勵和鼓舞」的賞識教育是必要的。
在勵志教育中，我們經常會有一些提法，比如「你是最棒的」，在商界有 「我是世界上最偉大的推銷員」的提法，等等。這些提法都是較具體的人生價值的理念，具有較強的激勵作用。但是極有必要提出的是，這里的「最」，可以不是第一，將來也可以不是。但是如果經常這樣講，就會產生巨大的積極作用。這樣的提法，是不是志向，是不是符合邏輯，似乎不是特別重要。這種提法的激勵和鼓舞效果卻是重要的、公認的。
總之，勵志教育是以信念教育為導向、以教育激勵為手段、以科學發展觀為指導的廣義教育。勵志教育是讓學生用自己的力量成長的道德教育，勵志教育是讓學生用自己的意志戰勝挫折的賞識教育。
勵志教育不可以走偏，不可以成績為上成績唯一，要遵循多元智能理論。教師要善於發掘學生的各種智能，並且給以肯定，給以激勵和鼓舞。

㈥ 勵志教育成語大全

經典勵志成語大全
發奮圖強、滴水穿石、磨杵作針、精誠所至、金石為開、聞雞起舞、勵精圖治、白手起家、卷土重來、 晨鍾暮鼓、力爭上游、破釜沉舟、投筆從戎、前車之鑒、勤能補拙、一諾千金、一鼓作氣、未雨綢繆、 半途而廢、死灰復燃、死裡求生、竹頭木屑、攬轡澄清、作舍道傍、防微杜漸、困獸猶斗、盲人瞎馬、 盲人摸象、邯鄲學步、庸人自擾、三折其肱、三顧茅廬、大公無私、有志竟成、囫圇吞棗、拔苗助長、 背道而馳、南轅北轍、游刃有餘、愚公移山、螳螂捕蟬、黃雀在後、一暴十寒、人定勝天、有志竟成、 良葯苦口、懸梁刺股、問心無愧、人定勝天、百尺竿頭、更進一步、白手起家、卷土重來、晨鍾暮鼓、 破釜沉舟、投筆從戎、金石為開、勤能補拙、問心無愧、志在四方、志在千里、志足意滿、懸梁刺股、 鑿壁借光、孜孜不倦、秉燭達旦、篤學好古、牛角掛書、囊螢映雪、囊螢照書、持之以恆、夜以繼日、 聞雞起舞、好學不倦、韋編三絕、全神貫注、聚精會神、一絲不苟、專心致志、折節讀書

孜孜不倦、鍥而不舍、持之以恆、堅持不懈、博覽群書、豁然開朗、學而不厭、博學強記、不恥下問、 循序漸進、融會貫通、各抒己見、集思廣益、迎刃而解、手不釋卷、書聲琅琅、程門立雪、穿壁引光、 春誦夏弦、讀書三到、讀書三餘、耳聞則誦、古為今用、囫圇吞棗、開卷有益、名落孫山、取長補短、 取精用弘、然荻讀書、融會貫通、入主出奴、三餘讀書、書聲琅琅、熟能生巧、似懂非懂、萬世師表、 文行出處、不恥下問、勤學苦練、勤能補拙、將勤補拙、篤學不倦、篤實好學、篤信好學、學而不厭、 篤學好古、頓學累功、閉戶讀書、刺股讀書、映雪讀書、映月讀書、據鞍讀書、廢寢忘食、頓學累功、 閉戶讀書、博學多才、博學多聞、博學洽聞、刺股讀書、不學無術、不學無識學、海無涯、教學相長、 飽學之士、長材茂學、才疏學淺、才學兼優、村學究語、蟲魚之學、斗酒學士、篤實好學、道山學海、 篤學不倦、獨學寡聞、篤學好古、篤信好學、頓學累功、鈍學累功、道學先生

篤志好學、斷織勸學、高才大學、高才絕學、孤學墜緒、高齋學士、邯鄲學步、鴻儒碩學、宏儒碩學、 好學不倦、記問之學、鉅學鴻生、教學相長、家學淵源、績學之士、困而學之、口耳之學、款學寡聞、 臨池學書、力學不倦、力學篤行、敏而好學、末學膚受、貧不學儉、品學兼優、詮才末學、青藜學士、 青錢學士、曲學阿世、勤學好問、曲學詖行、勤學苦練、宿學舊儒、碩學通儒、通才碩學、通儒碩學、 調嘴學舌、文江學海、枉轡學步、文人學士、晚生後學、文宗學府、邯鄲學步、學而不厭、學富才高、 學非所用、學富五車、學貫中西、學究天人、學老於年、學淺才疏、學如不及、猶恐失之、學如穿井、 學如登山、學書不成、學疏才淺、學書學劍、學識淵博、學無常師、學無止境、下學上達、新學小生、 學以致用、用非所學、一家之學、鸚鵡學舌、鸚鵡學語、以學愈愚、幼學壯行、牙牙學語、真才實學、 星星之火、可以燎原