文明城市創建格言

『壹』 關於創衛的名人名言

2、環境衛生，從我做起!
3、整潔家園，人人有責!
4、擯棄陋習，崇尚文明!
5、漳州是我家，整潔靠大家!
6、做城市主人，當創衛先鋒!
7、關愛城市家園，倡導品位人生!
8、發揚傳統美德，倡導時代精神!
9、遵守社會公德，維護公共衛生!
10、珍愛生活空間，熱心創衛工作!
11、倡導文明新風，共建美好家園!
12、創建美好家園，從一點一滴做起!
13、加快城市建設，共創美好明天!
14、創建文明城市，建設美好家園!
15、管住臟、亂、差，留下真、善、美!
16、鮮花還需綠葉扶，城市更需市民護!
17、廣告牌匾安裝好，以免意外生煩惱!
18、創衛關聯你我他，齊抓共管靠大家!
19、手拉手，心連心，共建文明新漳州!
20、草兒綠、花兒香，環境優美人健康!
21、你我多一份自覺，漳州多一份清潔!
22、人民城市人民管，管好城市為人民!
23、有了您的真心呵護，漳州才會更加美麗!
24、開展愛國衛生運動，營造清潔生活環境!
25、創衛工作人人參與，美好環境家家受益!
26、創建國家衛生城市，人人有責，人人受益!
27、創建國家衛生城市，美化我們共同家園!
28、創建國家衛生城市，為歷史文化名城添光彩!
29、搞好城市公共衛生，提高人民健康水平!
30、加強健康知識教育，提高人民健康水平!
31、安居漳州我們是一家，清潔環境不分你我他!
32、依法實施對城市衛生的監督管理!
33、美化市容、講究衛生、綠化名城、保護環境!
34、美好生活靠我們創造，創衛目標靠大家實現!
35、讓我們共同營造潔靜的生活空間!
36、深入開展愛國衛生運動，努力提高生活環境質量!
37、深入開展愛國衛生運動，促進經濟社會可持續發展!
38、普及衛生知識，提高市民文明衛生素質!
39、樹文明新風，創文明社區，建文明城市!
40、創造優美環境，營造優良秩序，創建國家級衛生城市！

『貳』 圍繞社會主義核心價值觀的活動主題有哪些

1、廣泛開展道德實踐活動。

以誠信建設為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。大力宣傳先進典型，評選表彰道德模範，形成學習先進、爭當先進的濃厚風氣。在國家博物館設立英模陳列館。

深化公民道德宣傳日活動，組織道德論壇、道德講堂、道德修身等活動。加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，開展道德領域突出問題專項教育和治理，完善企業和個人信用記錄，健全覆蓋全社會的徵信系統，加大對失信行為的約束和懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。把開展道德實踐活動與培育廉潔價值理念相結合，營造崇尚廉潔、鄙棄貪腐的良好社會風尚。

2、深化學雷鋒志願服務活動。

大力弘揚雷鋒精神，廣泛開展形式多樣的學雷鋒實踐活動，採取措施推動學雷鋒活動常態化。以城鄉社區為重點，以相互關愛、服務社會為主題，圍繞扶貧濟困等方面，圍繞空巢老人、留守婦女兒童、困難職工、殘疾人等群體，組織開展各類形式的志願服務活動，形成我為人人、人人為我的社會風氣。把學雷鋒和志願服務結合起來，建立健全志願服務制度，完善激勵機制和政策法規保障機制，把學雷鋒志願服務活動做到基層、做到社區、做進家庭。

3、深化群眾性精神文明創建活動。

各類精神文明創建活動要在突出社會主義核心價值觀的思想內涵上求實效。推進文明城市、文明村鎮、文明單位、文明家庭等創建活動，開展全民閱讀活動，不斷提升公民文明素質和社會文明程度。廣泛開展美麗中國建設宣傳教育。開展禮節禮儀教育，在重要場所和重要活動中升掛國旗、奏唱國歌，在學校開學、學生畢業時舉行莊重簡朴的典禮，完善重大災難哀悼紀念活動，使禮節禮儀成為培育社會主流價值的重要方式。

4、發揮重要節慶日傳播社會主流價值的獨特優勢。

開展革命傳統教育，加強對革命傳統文化時代價值的闡發，發揚黨領導人民在革命、建設、改革中形成的優良傳統，弘揚民族精神和時代精神。挖掘各種重要節慶日、紀念日蘊藏的豐富教育資源，利用五四、七一、八一、十一等政治性節日，三八、五一、六一等國際性節日，黨史國史上重大事件、重要人物紀念日等，舉辦庄嚴莊重、內涵豐富的群眾性慶祝和紀念活動。

5、運用公益廣告傳播社會主流價值、引領文明風尚。

圍繞社會主義核心價值觀，加強公益廣告的選題規劃和內容創意，形成公益廣告傳播先進文化、傳揚新風正氣的強大聲勢。加大公益廣告刊播力度，廣播電視、報紙期刊要拿出黃金時段、重要版面和顯著位置，持續刊播公益廣告。互聯網和手機媒體要發揮傳輸快捷、覆蓋廣泛的優勢，運用多種方式擴大公益廣告的影響力。社會公共場所、公共交通工具要在適當位置懸掛張貼公益廣告。

(2)文明城市創建格言擴展閱讀：

社會主義核心價值觀的基本原則：

堅持以人為本，尊重群眾主體地位，關注人們利益訴求和價值願望，促進人的全面發展；

堅持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價值觀這個總開關，在全社會牢固樹立中國特色社會主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；

堅持聯系實際，區分層次和對象，加強分類指導，找准與人們思想的共鳴點、與群眾利益的交匯點，做到貼近性、對象化、接地氣；

堅持改進創新，善於運用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便於參與的平台，開辟群眾樂於參與的渠道，積極推進理念創新、手段創新和基層工作創新，增強工作的吸引力感染力。

『叄』 《創文明城市，做文明學生》的格言

1、禮者，人道之極也——荀子《禮記》

意思：禮是做人的頭等大事.

禮是做人的頭等大事.不按「禮」辦事,社會就會瓦解,陷入混亂；人將無法生活.因此,荀子把「隆禮」作為了自己的理論落點,同時也是他的學說的核心.

2、安上治民，莫善於禮——孔子《孝經》

意思：安定國家，治理百姓，沒有比用禮更好的辦法。所謂禮，就是尊敬罷了！

所謂治國，無非是「安上」與「治民」。而「安上治民」用禮是最好的方法，進一步強調了「禮」的重要性。「禮」的本質是「敬」。然而雖只是一個「敬」字，但是所帶來的影響和效果是巨大的。因為有「敬」便能有「悅」。家庭、社會、國家都會因敬愛與喜悅而和諧

3、不學禮，無以立——孔子《論語》

意思：「做人要有禮，沒有禮，怎麼來做人啊

孔子說：「做人要有禮，沒有禮，怎麼來做人啊！」夫子的確是夫子，兩千五百年前的老師就是這樣教書育人，很是敬佩不已。禮是作為一個健全人所必須的素質，一個人如果連這一點也不能做好，盡管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。

4、禮，天之經也，民之行也——《左傳》

意思：曾子以為保全身體，善養父母，就算盡了孝道。

自聽了孔子所講的這五等孝道以後，不由得驚嘆贊美說：『噯呀！孝道就有這樣大的關系？』孔子聽見曾子贊嘆，知道曾子對於他所講的五孝，已有領悟。所以又說：『你知道這個孝道的本源，

5、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子《無為》

意思：不學會禮儀禮貌，就難以有立身之處，人不守禮就沒法生存，做事沒有禮就不能成功，國家沒有禮則不安寧。

通過修身使品德高尚是公認的善，而修身則必須在禮的制約下完成，即使具體的修養方法也離不開禮和老師。