五四短語錄

❶ 關於五四的名言警句

青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。——宋慶齡青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人!——雷鋒白發無憑吾老矣!青春不再汝知乎?年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫?——俞良弼百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?——屈原青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗如果你年輕時就沒有學會思考，那麼就永遠學不會思考。---美國發明家愛迪生題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。——於謙青春虛度無所成，白首銜悲補何及!——權德輿斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化;這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。——茅盾青年是我們的未來，是我們的希望。——斯大林青年的敏感和獨創精神，一經與成熟科學家豐富的知識和經驗相結合，就能相得益彰。——貝弗里奇青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。——羅素白日莫閑過，青春不再來。——林寬我們不能總是為我們的青年造就美好未來，但我們能夠為未來造就我們的青年一代。二十歲時起支配作用的是意志,三十歲時是機智,四十歲時是判斷。保存自己的個性，但不要把它在人前炫耀，或故意侵犯別人。在舉止方面如要自然，要靠你的自信，不必過於注意自己的言行舉止如何，太注意了，反而會手足無措。要認識自己，並且懂得如何尊重別人。「認識自己」可以使你走上屬於自己的適於你自己的路。懂得如何尊重別人是讓你推已及人，知道什麼是你所不願忍受，從而想到這也必然是別人所不願忍受的。「尊重別人」並不是圓滑，而是一個人應該有的禮貌和謙虛的表現。年輕人容易對不順眼的事格外敏感，這是你們的可貴的地方，可是一個有為的年輕人，應該是當他看出環境中有事情令他覺得不順眼的時候，去想辦法解決它，面對它，克服它，或者根本不屑於去計較它。假如你對社會不群失望，你並不算錯。因為那證明你有眼力，有理想。但是，假如你真的有眼力，不理想，你就不能止於失望，而要拿出改革和創造的精神來，否則，你就和那些令你失望的人們沒有分別了。認真和直爽是青年人可愛的地方，驕傲和自滿是成功的致命傷。不要對自己目前的東西抱怨或不滿意，它們可能是貧乏的，是不好;但你既然沒有辦法可以弄到更好的，那你就只好遷就你既有的一切，從中去發現出路和希望。不重視現在的人，就不會有可以期待的未來。「豈能盡如人意，但求無愧我心。」一切事只要自己問心無愧，不曾主動地去與人為敵就可以心安了，至於別人怎樣待我，我們既列法強求，也就不必強求了。不要把困難懷挫敗看作是命運對自己的不公。我們要把自己能夠通過考驗看作一種勝利，把萬一有能通過的事，看作是一種學習。你會覺得自己對生活充滿了好感，嘗試克服困難也成了一種樂趣。我們總覺得失去的東西可惜和可貴是因為它沒有真正屬於我們。因此，我們沒有機會發現它的缺點和對我們有害的地方，到手的東西使我們覺得受累，那就證明那些失去的東西，假如沒有失去的話，也同樣顯出它們有害的一面。人生有許多無可奈何的際遇，我們可以盡力去面對它，或盡力去忘掉它。

❷ 五四精神的名言名句

1、在中國，做一個有良知的知識分子是異常艱難的，但並非全無報酬.歷史是一專盆黃河水，只要屬有足夠的時間，只要人們肯拿出足夠的耐心，總歸會看到清濁分明的那一天。

2、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

3、墮落的方式很多，總結起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學生時代求知識的慾望；第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生追求。

(2)五四短語錄擴展閱讀

五四精神的核心內容為「愛國、進步、民主、科學」。

概括地講：就是「徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神」。 我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆後繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

五四運動的詮釋愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。

而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

❸ 五四超短詩歌

五四詩歌
向五復四青年節敬制禮
青年,
朝氣蓬勃的人;
青年,
我的中國.

我要用吶喊,
抖掉那附著在大好河山上的污泥腐瓦;
我要用熱血,
融化那將要凝凍的江河湖川.
年青的中國,
奔流的中國,
我的中國.

愛國有罪嗎?
可你們面對著賣國賊的屠刀;
愛國有功嗎?
可你們很多沒有享受到新中國的甜美,
啊!
中國的龍,
中國的長城,
中國的黃河,
中國的青年,
我年青的中國啊------

一九一九的青年已過,
青春不會再回,
年輪不會再回,
歷史不會再回,
但她永遠記在中華民族的豐功碑上,
閃著不休的光輝.

❹ 五四運動名人名言

陳寅恪
中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物。因其身出名門，而又學識過人，在清華任教時被稱作「公子的公子，教授之教授」。

一、惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。

感悟：這是陳寅恪在王國維先生投水自沉後兩周年寫的紀念碑銘。「獨立之精神，自由之思想」，陳寅恪先生的這兩句話，可以作為我們讀書、求知最好的座右銘，也應該是教育培養人才應當遵循的原則。這句話雖然不是說在五四時期，但卻與五四精神是一體的。

梁啟超
一、我們一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫

無所得，等於白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。

二、少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。

陳獨秀
一、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生最寶貴之時期也。青年之於社會，猶新鮮活潑細胞之在身。

二、我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。

三、科學與民主，是人類社會進步之兩大主要動力。

感悟：科學和民主，五四時期被稱為「德先生和賽先生」，是中國新文化運動期間的兩面旗幟。其中：「德先生」：即「Democracy」，德莫克拉西——意為：「民主」，所謂「民主」是指民主思想和民主政治；「賽先生」：即「Science」，賽因斯（音譯）——意為：「科學」，所謂「科學」是指近代自然科學法則和科學精神。

四、青年之於社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。

蔡元培
一、要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，就要先有良好的教育。

二、與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。

三、教育是幫助被教育的人，給他們能發展自己的能力，完成他的人格，於人類文化上能盡一分子責任;不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應用的，教育是要個性與群性平均發達的。

李大釗
一、以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

二、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

三、青年之字典，無「困難」之字；青年之口頭，無「障礙」之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

四、青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

魯迅
一、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後。

二、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

三、當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

四、真正的勇士敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。

五、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

六、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。

七、許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以後人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。

八、我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。

胡適
一、在中國，做一個有良知的知識分子是異常艱難的，但並非全無報酬。歷史是一盆黃河水，只要有足夠的時間，只要人們肯拿出足夠的耐心，總歸會看到清濁分明的那一天。

二、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

三、墮落的方式很多，總結起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學生時代求知識的慾望；第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生追求。

四、你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

五、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。

六、我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成

七、一個骯臟的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

八、真正的個人主義指：一種是獨立思想，不肯把別人的耳朵當耳朵、不肯把別人的眼睛當眼睛、不肯把別人的腦力當自己的腦力；二是個人對於自己思想信仰的結果要負完全責任，不怕權威、不怕監禁殺身，只認得真理，不認得個人利害。

九、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接於他有恩了，我自然很願挨罵。

羅家倫
蔡元培的學生，「五四運動」的命名者，是我國近代著名的教育家，思想家，社會活動家。1919年，在陳獨秀、胡適支持下，羅家倫與傅斯年、徐彥之成立新潮社，出版《新潮》月刊。

一、一個強者要有三個基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦和不可征服的精神。

二、最純潔的信仰是對於高尚理想的信仰；他是超越個人的禍福觀念的。生前的利害不足縈其心，生後的賞罰也不在其念。

❺ 五四先驅的名言

：「人生最抄有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。」 —— 李大釗 ．關於這篇文章的背景資料。 本文寫於20世紀20年代。當時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷於迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光，已經全身心地投入救國救民的偉大事業之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身於救國救民的偉大事業，使救國的事業變成全民的事業。

❻ 適合五四的誓詞 不要入團的誓詞 句子簡短

我立志成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

遵守憲法和專法律，熱愛社屬會主 義祖國，擁護中國共產黨的領導。

正確行使公民權利，積極履行公民的義務，自覺遵守社會公德。

服務他人，奉獻社會；崇尚科學，追求真知；完善人格，強健體魄，

為中華民族的富強、民主和文明，艱苦創業，奮斗終生！

❼ 關於五四青年節的詩歌，短一點的

《五四之火永不停熄》

九十四年過去了

「五四」勝利的火炬

依然閃耀在心中

那光芒曾經催醒了沉版睡權百年的新中國

讓江河更加奔騰

如憤怒的巨龍直沖雲霄

一聲霹靂驚天動地

熱血青年吶喊聲聲

還我青島、拒簽和約」

如火山爆發勢不可擋

讓世界重新看待中華民族

一個民主科學的新新中國

一個不再任人宰割的新新中國

一個團結前進的新新中國

鮮紅鮮紅的血

化成了今日當空的彩霞

變成了風浪中搏擊的海燕

我們的新中國在改革中科學發展

日新月異的變化讓世人矚目

我們為自己是新中國人感到驕傲

我們相信五四之火永遠不會停熄

❽ 五四詩歌(短的!)

五四詩歌抄

向五四青襲年節敬禮
青年,
朝氣蓬勃的人;
青年,
我的中國.

我要用吶喊,
抖掉那附著在大好河山上的污泥腐瓦;
我要用熱血,
融化那將要凝凍的江河湖川.
年青的中國,
奔流的中國,
我的中國.

愛國有罪嗎?
可你們面對著賣國賊的屠刀;
愛國有功嗎?
可你們很多沒有享受到新中國的甜美,
啊!
中國的龍,
中國的長城,
中國的黃河,
中國的青年,
我年青的中國啊------

一九一九的青年已過,
青春不會再回,
年輪不會再回,
歷史不會再回,
但她永遠記在中華民族的豐功碑上,
閃著不休的光輝.

❾ 關於五四運動的短篇詩歌（20-30字）

我靜靜地等待著
等待著有一個聲音
唱響「五四」的歌
可是 沒有 沒有多少人想起八十三年前的那一刻
而今
春風如意，帶來草長鶯飛，翠堤柳浪
春風和煦，帶來大地蓬勃，鮮花怒放
只為這一刻，我們心潮澎湃，心海盪漾
只為這一刻，我們思緒奔涌，激情飛揚

沿著一條歷史的長廊
光輝的歷程波瀾跌宕
跨越一道歲月的時光
青春的彩翼臨風翱翔

八十七年風雨兼程，我們歷經滄桑
八十七年斗轉星移，我們不改志向
我們年輕——
夢想永遠背在肩上
我們年輕——
快樂永遠裝在行囊
因為那束精神的火炬穿雲破霧，燃盡蒼茫
因為那面思想的旗幟摧枯拉朽，迎風飄揚

每一年的這個節日
我們風流倜儻，無尚榮光
每一年的這個時刻
我們高歌壯麗，豪情萬丈

歌聲和笑語
光榮與夢想
像明媚的春光
灑落在我們的身上

「五四」的張揚與訴說
有誰記起了？
記起了那寫滿了勇氣和進步的日子
那熱血沸騰的青年之魂魄
那沾滿了血腥和反抗的光輝歲月

遠了呵，遠了
「五四」
沒有人 沒有多少人想起你 可是
你本來就不需要誰來紀念呵
你在八十三年前綻放的花朵
並不奢望被相隔近一個世紀的人吟哦

我知道你深深愛著祖國
我知道你為民主、科學播灑下熱血
我知道你倒下的青春
不僅僅 為了家與國
那是一種精神呵
不屈 自由 民主 科學 愛國
它們飛過長城、高山、大河
它們把歷史、記憶、時間來穿越

我相信
總有人會記起
總有人不甘沉默
繁華喧囂的都市生活後面
總有一些靈魂不會墮落
在那些耳環、長發的背後
總有一些清醒的聲音
在輕輕唱歌

來吧，讓我們唱歌
歌唱這美好的春天
歌唱繁榮昌盛的祖國
歌唱我們的青春和
奔突在血管里的熱血

來吧，讓我們唱歌
歌唱自在的鶯啼
歌唱這光明似火
歌唱自由之精神獨立之魂魄

近了呵，近了
「五四」將被我們銘刻
讓我們接過那帶著八十三年體溫的炬火
把青春和熱血
獻給我們熱愛的祖國

本文來自：科大學子之家(www.hnust.com)原文鏈接：http://www.hnust.com/sms/HTML/sms_61536.html

❿ 關於五四精神的名言有哪些

關於五四精神的名言如下：

1.一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。——赫爾岑

2.青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。——宋慶齡

3.青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！——雷鋒

4.白發無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫？——俞良弼

5.百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？——屈原

6.青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗

意義表現：

五四運動要解決的是民族危亡的問題，因此，五四精神就是對解決這個歷史問題的主體能夠產生強大推動作用的精神。五四精神不僅反映著五四運動不同於此前近代中國民主革命的新意，又是五四時期那一代時代先鋒的嶄新的人格特徵。

表現為以下四個統一：

一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統一；

二是知識分子與勞動群眾的統一；

三是刻苦耐勞的精神與進取創新的精神的統一；

四是獨立自主的精神與無私奉獻精神的統一。

作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀，五四精神就屬於這樣的精神遺產。因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當弘揚五四精神。

五四運動被認為是近代中國歷史進程中具有劃時代意義的事件, 而從中衍生出的五四精神內涵極為豐富, 其中以愛國、進步、民主和科學構成的「五四旗幟」對於當代中國的發展具有深刻的啟示。

五四精神是一種民族精神, 它是我們復興中華民族的「助推器」, 它對當今中國實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興具有重大的理論和現實意義。在新的時代條件下, 五四精神仍將散發著歷史的光輝, 是我們勇於前進的不竭動力, 永遠值得我們後人去探索, 去追尋。