現代的女性哲理
最有價值的十分鍾
美國伯利橫鋼鐵公司總裁查理斯·舒瓦普向效益專家艾維·利請教「如何更好地執行計劃」的方法。艾維·利聲稱可以在10分鍾內就給舒瓦普一樣東西，這東西能把他公司的業績提高50%，然後他遞給舒瓦普一張空白紙，說：「請你在這張紙上寫下你明天要做的6件最重要的事。」
舒瓦普用了5分鍾寫完。艾維·利接著說，「現在用數字標明每件事對於你和你公司的重要性的次序。」這又花了5分鍾。艾維·利說：「好了，把這張紙放進口袋，明天早上第一件事就是把紙條拿出來，做第一項最重要的，不要看其他的，只是第一項。著手辦第一件事，直至完成為止。然後用同樣的方法對待第二項、第三項，直至你下班為止。如果只做完第一件事，那不要緊，你總是在做最重要的事！」 艾維·利最後說：「每一天都要這樣做——你剛才看見了，只用10分鍾時間——你對這種方法的價值深信不疑之後，叫你公司的員工也這樣干。這個試驗你愛做多久就做多久，然後給我寄支票來，你認為值多少就給我多少。」
一個月後，查理斯·舒瓦普給艾維·利寄去一張2.5萬美元的支票，還有一封信。信上說，那是他一生中最有價值的一課。5年之後，這個當年不為人知的小鋼鐵廠成為世界上最大的獨立鋼鐵廠。人們普遍認為艾維·利的方法功不可沒。
人的能力畢竟有限，無法超越某些限度，如果能對准備工作盡量做到慎重研究，心中對事情的輕重緩急有數，雖說不一定能夠成功，但至少可以將能力做更大的發揮。今天的世界是思想家、策劃家的世界。惟有那些做事有秩序、有條理的人，才會成功。而那些頭腦混亂，做事沒有秩序、沒有輕重緩急的人，成功永遠都和他擦肩而過。沒有上鎖的門鄉下小村莊的偏僻小屋裡住著一對母女，母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖；女兒則厭惡了像風景畫般枯燥而一成不變的鄉村生活，她嚮往都市，想去看看自己透過收音機所想像的那個華麗世界。某天清晨，女兒為了追求那虛幻的夢離開了母親身邊。她趁母親睡覺時偷偷離家出走了。
「媽，你就當作沒我這個女兒吧。」可惜這世界不如她想像的美麗動人，她在不知不覺中，走向墮落之途，深陷無法自拔的泥濘中，這時她才領悟到自己的過錯。
「媽！」 經過十年後，已經長大成人的女兒拖著受傷的心與狼狽的身軀，回到了故鄉。她回到家時已是深夜，微弱的燈光透過門縫滲透出來。她輕輕敲了敲門，卻突然有種不祥的預感。女兒扭開門時把她嚇了一跳。「好奇怪，母親之前從來不曾忘記把門鎖上的。」 母親瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模樣睡著了。「媽……媽……」聽到女兒的哭泣聲，母親睜開了眼睛，一語不發地摟住女兒疲憊的肩膀。在母親懷里哭了很久之後，女兒突然好奇問道：「媽，今天你怎麼沒有鎖門， 有人闖進來怎麼辦？」
母親回答說：「不只是今天而已，我怕你晚上突然回來進不了家門，所以十年來門從沒鎖過。」母親十年如一日，等待著女兒回來，女兒房間里的擺設一如當年。這天晚上，母女回復到十年前的樣子，緊緊鎖上房門睡著了。
－－－－－－家人的愛是希望的搖籃，感謝家的溫暖，給予不斷成長的動力。從猴子照鏡子說起 科學家們經過多次嘗試，使猴子照鏡子實驗取得成功。科學家們將鏡子放在猴山上。首先，一隻小公猴來到鏡子前眥牙咧嘴，當看到鏡子里的「猴子」也同樣有著「不友好態度」後，小公猴迅速跑開。小公猴的舉動吸引了一直在山頂上休息的猴王的注意，它決定親自去一探究竟。當它看到自己的影像出現在鏡中時，猴王顯得比較平靜。幾秒鍾後，猴王對著鏡中自己的影像點頭哈腰，鏡中的「猴子」也點頭哈腰，猴王很興奮。又過了幾秒鍾，猴王對著鏡中自己的影像發出兇狠的恐嚇，不用說，鏡中的「猴子」也做出同樣的反應。此時，猴王嚇了一跳，轉身就逃，逃跑中還不忘抱回一隻無知的小猴。實驗結果表明，當不良態度轉向動物發出者時，連動物發出者自己也消化不了。
人與動物同理。當A以一幅凶惡、冷酷的面孔出現在社會交往場合後，周圍的人會敬而遠之。當B以一幅與A相似的面孔出現在A面前時，A也像周圍人一樣，產生同樣的懼怕、厭惡心理。當不良態度轉向人類發出者時，人類發出者本身同實驗中的猴子一樣也是消化不了。從另一角度說，假若A、B之類的人常照「鏡子」，認識自己的不適宜的面孔的危害，或許他們會變得和善起來。「鏡子」有許多種類，物質鏡子是一種；周圍的人們恰如其分的反饋也是一種；A對B，B對A的借鑒也是一種。常照「鏡子」，會使我們每個人不斷地、自覺地改掉缺點，並且發揚優點。
❷ 現代哲理詩
許諾
不要相信許諾
許諾是時間結出的松果
松果盡管美妙
誰能保證不會被季節打落
機會，憑自己爭取
命運，靠自己把握
生命是自己的畫板
為什麼，要依賴別人著色
❸ 美國現代女哲學家都有誰，最好有她們學的書名，謝謝
1、薩拉•瑪格麗特•富勒（Sarah Margaret Fuller）：1810－
生於美國的男女平權主義者，先驗唯心論的捍衛者，她的《19世紀女性》是美國大陸第一個重要的男女平權的聲明。作為愛默生的學生，她在1846年搬到歐洲前就教於羅德島和波士頓，嫁給了一個義大利貴族。在逃避義大利革命之後，她和她的丈夫、孩子一起溺於紐約火島。
2、蘇珊•哈克（Susan Haack）：1945－
生於英國，邁阿密大學哲學與法律教授。她在界限的艱難邊緣，提出基礎融貫主義的認識論，一種介於基礎主義和融貫論的第三條道路（如果你想問，你就不會理解）。著作包括：《變異邏輯（Deviant Logic）》（1974），《邏輯哲學》（1978），以及《捍衛科學－在理性范圍里在科學主義和犬儒主義之間》（2003）。
3、蘇珊・桑塔格1933-2004
蘇珊·桑塔格在文學、文化、攝影、電影、政論等領域具有開拓性的思考，她從思想到行為均領一時風騷。「美國公眾的良心」、「坎普王後」、「文學界的美麗殺手」、「一個能把祖母的補丁縫製成漂亮被子的政論作家」，被諸如此類的種種頭銜、稱號簇擁的她，雖然不僅前人已謝世，可仍是當今世界文化領域繞不開的話題。
蘇珊的「坎普」理論和其他
我每次看蘇珊-桑塔格的《反對闡釋》，都發現自己有新發現，這並不是說她的文字有多麼高妙———客觀地說高妙是當然的，配得上她那格言式的風格———但在此文，我更強調的是，我的記憶力已經衰退到何種程度……在電影《momento》(中譯:碎片)中，一個人的記憶只能保持幾分鍾，所以任何剛才記憶的東西在幾分鍾後，都是新鮮的經驗———我還沒他這么慘，大概在一星期內。
但在看桑塔格之前，我還沒有意識到自己的記憶力已經如此糟糕，歷史在某個節點展示了真相，桑塔格恰恰出現在我的這個節點上。她40年前寫的東西，影響到了21世紀的我對自己該死的記憶力的判斷，雖說有些荒誕不經，但多年之後還足以產生某些副作品，想來這不會令她反感。
《反對闡釋》(僅就這篇文章而不是這本書)我至少看過三遍了，但看到以下句子時還是不由會擊節嘆之:「薩繆爾-貝克特的作品也吸引著吸血鬼般的闡釋者」，天哪，她用「吸血鬼」這詞！「最著名、最有影響的現代學說，實際上不外乎是精心謀劃的闡釋學體系，是侵犯性的、不虔誠的闡釋理論。」
「真正的藝術能使我們感到緊張不安。通過把藝術作品消減為作品的內容，然後對內容予以闡釋，人們就馴服了藝術作品。闡釋使藝術變得可被控制，變得順從。」每次閱讀這些文字都像初次見面，興奮，激動，嫉妒……但另外一面，也是對我記憶力信心的毀滅性打擊。這么格言式的充滿了思想打擊力的句子，應該是一見鍾情深度銘記的，可如果不是重溫一遍，則基本忘掉……我有那麼老那麼遲鈍了么……
在三十齣頭的時候，就發現自己有了中年記憶障礙症的先兆，多少讓人有些慌亂而沮喪，幸而我若干年齡相若的朋友都不好意思地承認，看書甚至看碟都像未存檔，自然洗腦洗得比啥牌子的洗潔精都干凈。一位朋友在多次遭遇打擊之後，已經宣稱不再看書，准備只在豐富的生活中體驗人情和人性了。
但最近也有一些事恢復了我若干信心，幾天前我被自己鎖在門外，身上只剩10塊錢，連手機也沒帶，而備用鑰匙在辦公室———這首先讓人沮喪地又一次提示了記憶力問題，但在那一瞬間，就像《羅拉快跑》里那個扔掉電話尋找解救愛人辦法的羅拉，在旋轉中，我想到了可以提供幫助的若幹人的手機號碼，大約十幾個……後來多虧我所居住的這個模範小區英俊而善良的保安出手機相助，我用這些號碼解決了鑰匙問題，當然跑了一趟辦公室，在那麼美好而懶散的星期日。
有一個朋友說他不記得任何一個熟人的號碼，甚至他所愛的、每天發簡訊的人的號碼，我告誡他，假如他身陷絕境，惟有一個電話可以救他，他就哭也來不及了……但可恨的是，此人僅僅在書店看了一遍蘇珊-桑塔格的那篇《加繆的〈日記〉》，就對所謂「丈夫文學」和「情人文學」如數家珍，記得很多原句——妒火中燒的我只能說這個話題對了他的路子雲雲。
當然，我的記憶力也有表現卓越的時候，甚至在同一個桑塔格身上———我春天看過一期《萬象》，裡面談及蘇珊-桑塔格的「坎普」理論和其他———「坎普」是一種精妙的感受力———看完此文，「坎普」當然是坎了一些，但讓我興致盎然的，卻是有關這位著名知識分子的一些其他信息:《反對闡釋》的出版讓桑塔格聲名大噪，成為極精英的紐約知識分子小圈子中最年輕的成員，而且是少數的女性成員，而桑塔格在書封面的黑白照片廣為流傳，成了好多男讀者書桌前的「掛貼女郎」……後來她承認，那幾年受男性知識分子的凝望，讓她延後了公開承認自己是同性戀者。
回頭再查那本《萬象》，發現這段文字是這篇嚴肅而不失風趣文章中惟一八卦的一段了……我不由羞愧地承認，在對諸如此類八卦信息的處理上，我確實有著不可多得的敏銳和深刻！
❹ 現代著名哲理詩
1、《遠和近》
顧城
你，
一會看我，
一會看雲。
我覺得，
你看我時很遠，
你看雲時很近。
2、《偶然》
徐志摩
我是天空里的一片雲，
偶然投影在你的波心
你不必訝異，
更無須歡喜，
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮!
3、《錯誤》
鄭愁予
我打江南走過
那等在季節里的容顏如蓮花的開落
東風不來，
三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，
三月的春幃不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，
是過客
4、《小巷》
顧城
小巷
又彎又長
沒有門
沒有窗
我拿把舊鑰匙
敲著厚厚的牆
5、《重量》
韓瀚
她把帶血的頭顱，
放在生命的天平上，
讓所有的苟活者，
都失去了
——重量。
6、《弧線》
顧城
鳥兒在疾風中
迅速轉向
少年去撿拾
一枚分幣
葡萄藤因幻想
而延伸的觸絲
海浪因退縮
而聳起的背脊
7、《感覺》
天是灰色的
路是灰色的
樓是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰中
走過兩個孩子
一個鮮紅
一個淡綠
8、《熱愛生命》
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
不去想能否贏得愛情
既然鍾情於玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身後會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命 一切，
都在意料之中
❺ 有人生哲理的現代詩並說明喜歡的理由以及詩名
顧城的《不要復在那裡踱步制》，縱然絕望也不要一味沉浸在悲傷之中。
不要在那裡踱步
夢太深了
你沒有羽毛
生命量不出死亡的深度
不要在那裡踱步
下山吧
人生需要重復
重復是路
不要在那裡踱步
告別絕望
告別風中的山谷
哭，是一種幸福
不要在那裡踱步
燈光
和麥田邊新鮮的花朵
正搖盪著黎明的帷幕
❻ 現代哲理詩
泥土
老是把自己當作珍珠
就時時有被埋沒的痛苦
把自己當作泥土吧
讓眾人把你踩成一條道路
土
附著在大地上
你是土壤
沉浮在空間里
你是塵埃
《決心》
人的一生有許多難以取捨，
困惑不已的瑣事所糾纏著，
這時所需的就是斷然的舍棄與明智的抉擇，
唯一會限制我們的，
是我們自己的決心。
《理由》
逃避不一定躲的過，
面對不一定最難過，
孤單不一定不快樂，
得到不一定能長久，
失去不一定不再擁有。
你可能因為某個理由而傷心難過，
但你卻能找個理由讓自己快樂。
《失去》
最凄涼最弄人的不是你知道，
失去所愛的那一刻，
而是你還在徘徊，
猶未知道已經失去。
《距離》
世界上最遙遠的距離，
不是生與死，
而是我就站在你面前，
你卻不知道我愛你。
世界上最遙遠的距離，
不是我就站在你面前，
你卻不知道我愛你，
而是明明知道彼此相愛，
卻不能在一起。
世界上最遙遠的距離，
不是明明知道彼此相愛，
卻不能在一起，
而是明明無法抵擋這股想念，
卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡。
世界上最遙遠的距離，
不是明明無法抵擋這股想念，
卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裡，
而是用自己冷默的心，
對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠。
《炫耀》
不愛了，就別向他炫耀，
向他炫耀只是代表，
你還是在意他的想法，
你還是對他念念不忘，
他看到這種窘態，
只會深信你從來沒有忘記過他。
《句號》
當愛情要完結時，
你不想畫上句號也不行，
當你懷疑是否主動畫上句號時，
那表示你根本就拾不得，
也沒辦法畫上這個句號。
每一段情始終會有句號，
句號要來時，
你想擋都擋不住。
《習慣》
愛情一旦成為了習慣，
就會一輩子也擺脫不了的。
《放棄》
放棄一個很愛你的人，
並不痛苦。
放棄一個你很愛的人，
那才痛苦。
愛上一個不愛你的人，
那是更痛苦。
《寂寞》
別因為寂寞而錯愛，
別因為錯愛而寂寞一生。
《後悔》
別等到錯過後才去後悔，
別等到失去後才想挽回。
《清楚》
或許只有在離得最遠的時候，
才能把曾經走過的那段日子，
看的最真確最清楚。
《機會》
人一生有許多的機會，
只是看自己是否能把握住，
珍惜眼前所看到的，
滿足目前所擁有的。
我們常常為了一個機會，
而錯失了更多的機會。
《緣》
若是有緣，
時間空間都不是距離。
若是無緣，
終日相聚也無法會意。
凡事不必太在意，
更不需去強求，
就讓一切隨緣吧！
《思念》
思念總是有不得不收藏起來的時刻，
而生命里最捨不得，
藏得總是最深，
且不讓人知道。
《淡忘》
一個人受到感情的傷害，
原本是可以慢慢淡忘的，
但如果心裡一直念念不忘，
就會使其所受的傷害，
永遠難以痊癒。
《你的》
該是你的遲早都會是你的，
若不是你的即使強留也留不住。
《遺忘》
一個人如果不能學會遺忘，
那將是很痛苦的事，
別再自尋煩惱，
快把痛苦的事給忘了吧！
《偉大的愛》
學會了與人分享愛，
還必須學會不要緊捉著所愛不放，
最偉大的愛就是做些對所愛的人，
最有利的事，
即使那會令你心疼。
《報復》
最好的報復不是毀掉對方，
更不是毀掉自己，
而是要過的比他幸福和快樂。
《忽略》
人往往都只在乎別人是關心你，
卻常常忽略自己，
是否也有關心別人
許諾
不要相信許諾
許諾是時間結出的松果
松果盡管美妙
誰能保證不會被季節打落
機會，憑自己爭取
命運，靠自己把握
生命是自己的畫板
為什麼，要依賴別人著色
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你，
不要憂郁，不要憤慨；
不順心時暫且忍耐
相信吧，快樂的日子將會到來。
心兒憧憬著未來，
現在卻總是令人悲哀；
一切都是瞬息，一切都會過去，
而那逝去了的，將重新變為可愛。
熱愛生活
——汪國真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鍾情於玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身後會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切，都在意料之中
淡淡的雲彩悠悠地游
愛，不要成為囚
不要為了你的愜意
便取締了別人的自由
得不到 總是最好的
太多了 又怎能消受
少是愁多也是憂
秋天的江水汨汨地流
淡淡的霧
淡淡的雨
淡淡的雲彩悠悠的游
汪國真詩選
背影
背影
總是很簡單
簡單
是一種風景
背影
總是很年輕
年輕
是一種清明
背影
總是很含蓄
含蓄
是一種魅力
背影
總是很孤零
孤零
更讓人記得清
不要急於相見
不要急於相見
為天空再留一朵潔白的夢幻
潔白的夢幻
雨打芭蕉 淚濕欄桿
不要急於相見
等庭院盛開溫馨的玉蘭
溫馨的玉蘭
舉杯把盞 花好月圓
不要急於相見
既然已分別了很久很久
平安便是夙願
離愁終有盡 相思訴不完
但是，我更樂意
為什麼要別人承認我
只要路沒有錯
名利從來是鮮花
也是枷鎖
無論什麼成為結局
總難免興味索然
流動的過程中
有一種永恆的快樂
盡管，我有時也祈求
有一個讓生命輝煌的時刻
但是，我更樂意
讓心靈寧靜而淡泊
淡淡的雲彩悠悠地游
愛，不要成為囚
不要為了你的愜意
便取締了別人的自由
得不到 總是最好的
太多了 又怎能消受
少是愁多也是憂
秋天的江水汨汨地流
淡淡的霧
淡淡的雨
淡淡的雲彩悠悠的游
疊紙船的女孩
他長大了
認識了一個
喜歡疊紙船的女孩
那個女孩喜歡海
喜歡海岸金黃的沙灘
喜歡在黃昏里的沙灘漫步
有一天
那個女孩漫步
走進了他家的門口
晚上，媽媽問他
是不是有個女孩子來過了
他回答說
沒有，沒有呵
媽媽一笑
問那個紙船是誰疊的
感謝
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想收獲一縷春風
你卻給了我整個春天界
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想捧起一簇浪花
你卻給了我整個海洋
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想擷取一枚紅葉
你卻給了我整個楓林
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想親吻一朵雪花
你卻給了我銀色的世界
給我一個微笑就夠了
不要給我太多情意
讓我拿什麼還你
感情的債是最重的呵
我無法報答 又怎能忘記
給我一個微笑就夠了
如薄酒一杯，像柔風一縷
這就是一篇最動人的宣言呵
彷彿春天 溫馨又飄逸
給友人
不站起來
才不會倒下
更何況
我們要去浪跡天涯
跌倒是一次紀念
紀念是一朵溫馨的花
尋找 管什麼日月星辰
跋涉 分什麼春秋冬夏
我們就這樣攜著手
走呵 走呵
你說，看到大海的時候
你會舒心的笑
是呵 是呵
我們的笑 能挽住雲霞
可是，我不知道
當我們想笑的時候
會不會
卻是 潸然淚下
海岸
你總是和很多
最美麗的嚮往連在一起
連在一起
就像白天的我們
和夢中的自己
這該是怎樣的一種綺麗
在一個旭日噴薄的清晨
徜徉在微風吹拂的沙灘上
傾聽海洋蔚藍色的呼吸
面對大海
面對無數流逝了的世紀
不知不覺 心的四周
轟然坍塌了
憂郁壘砌成的牆壁
海濱夜話
海風 推開了窗戶
月光 悄悄踱進房屋
走近窗口
眺望的你呵
為什麼
掬起晶瑩的淚珠
是世界太小
盛不下你的辛酸
是世界太大
尋不著你的道路
潮汐不知疲倦地拍打堤岸
遠方，歷經滄桑的小島
會對你說
逆境，不是痛苦
順境，不是幸福
走向銀色的沙灘
讓思緒在夜色里漫舞
把心事全部拋給大海吧
要傾訴
你就熱烈地傾訴
豪放是一種美德
我從眼睛裡
讀懂了你
你從話語里
弄清了我
含蓄是一種性格
豪放是一種美德
別對我說
只有眼睛才是
心靈的真正折射
如果沒有語言
我們在孤寂中
收獲的只能是沉默……
懷想
我不知道
是否 還在愛你
如果愛著
為什麼 會有那樣一次分離
我不知道
是否 早已不再愛你
如果不愛
為什麼 記憶沒有隨著時光
流去
回想你的笑靨
我的心 起伏難平
可恨一切
都已成為過去
只有婆娑的夜晚
一如從前 那樣美麗
假如你不夠快樂
假如你不夠快樂
也不要把眉頭深鎖
人生本來短暫
為什麼 還要栽培苦澀
打開塵封的門窗
讓陽光雨露灑遍每個角落
走向生命的原野
讓風兒熨平前額
博大可以稀釋憂愁
深色能夠覆蓋淺色
剪不斷的情愫
原想這一次遠游
就能忘記你秀美的雙眸
就能剪斷
絲絲縷縷的情愫
和秋風也吹不落的憂愁
誰曾想 到頭來
山河依舊
愛也依舊
你的身影
剛在身後 又到前頭
她
寧肯像種子一樣等待
也不願像疲憊的陀螺
旋轉得那樣勉強
盡管冬天的路
可能還要延續很長很長
她卻相信 這豐腴的土壤
愛是純真的
不愛也是純真的
失去純真
換取一襲輕柔的白紗
白紗也會變得冰涼
跨越自己
我們可以欺瞞別人
卻無法欺瞞自己
當我們走向枝繁葉茂的五月
青春就不再是一個謎
向上的路
總是坎坷又崎嶇
要永遠保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
當我們跨越了一座高山
也就跨越了一個真實的自己
旅程
意志倒下的時候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋葉蕭瑟 晚來風急地
垂下頭顱
只是為了讓思想揚起
你若有一個不屈的靈魂
腳下，就會有一片堅實的土地
無論走向何方
都會有無數雙眼睛跟隨著你
從別人那裡
我們認識了自己
旅行
凡是遙遠的地方
對我們都有一種誘惑
不是誘惑於美麗
就是誘惑於傳說
即使遠方的風景
並不盡如人意
我們也無需在乎
因為這實在是一個
迷人的錯
仰首是春 俯首是秋
願所有的幸福都追隨著你
月圓是畫 月缺是詩
妙齡時光
不要輕易去愛
更不要輕易去恨
讓自己活得輕鬆些
讓青春多留下些瀟灑的印痕
你是快樂的
因為你很單純
你是迷人的
因為你有一顆寬容的心
讓友情成為草原上的牧歌
讓敵意有如過眼煙雲
伸出彼此的手
握緊令人歆羨的韶華與純真
默默的情懷
總有些這樣的時候
正是為了愛
才悄悄躲開
躲開的是身影
躲不開的 卻是那份
默默的情懷
月光下躑躅
睡夢里徘徊
感情上的事情
常常 說不明白
不是不想愛
不是不去愛
怕只怕
愛也是一種傷害
那凋零的是花
你的生命正值春光
為什麼 我卻看到了霜葉的容顏
只因為那面美麗的鏡子
打碎了
你的眷戀深深
在夢幻旁 久久盤桓
既然伸出雙手
也捧不起水中的月亮
那麼讓昨日成為回憶
也成為紀念
人生並非只有一處
繽紛爛漫
那凋零的是花
——不是春天
你來
你來
便有一種溫暖 潛入心懷
眼睛不由發亮
額頭也變得很有光彩
你來
便為青春的際遇欣喜
便為似水的流年悲哀
便知道 與其埋下悔恨
不如植下熱愛
你來
清風就來
你來
海潮就來
讓星星把我們照亮
讓我說什麼
讓我怎麼說
當我愛上了別人
你卻宣布愛上了我
該對你熱情
還是對你冷漠
我都不能
對於你，我只能是一顆
無言的星
在深邃的天庭
靜靜地閃爍
閃爍，卻不是為了誘惑
只為了讓那皎潔的光
照亮你
也照亮我
照亮一道純凈的小溪
照亮一條清澈的小河
熱愛生命
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鍾情於玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身後會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切，都在意料之中
如果生活不夠慷慨
如果生活不夠慷慨
我們也不必回報吝嗇
何必要細細的盤算
付出和得到的必須一般多
如果能夠大方
何必顯得猥瑣
如果能夠瀟灑
何必選擇寂寞
獲得是一種滿足
給予是一種快樂
山高路遠
呼喊是爆發的沉默
沉默是無聲的召喚
不論激越
不是寧靜
我祈求
只要不是平淡
如果遠方呼喊我
我就走向遠方
如果大山召喚我
我就走向大山
雙腳磨破
乾脆再讓夕陽塗抹小路
雙手劃爛
索性就讓荊棘變成杜鵑
沒有比腳更長的路
沒有比人更高的山
是否
是否 你已把我遺忘
不然為何 杳無音信
天各一方
是否 你已把我珍藏
不然為何 微笑總在裝飾我的夢
留下綺麗的幻想
是否 我們有緣
只是源頭水尾
難以相見
是否 我們無緣
歲月留給我的將是
愁緒縈懷 寸斷肝腸
思念
我叮嚀你的
你說 不會遺忘
你告訴我的
❼ 誰有一些現代的人生哲理道理和感悟的句子
1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管別人。
5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
8、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
9、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
10、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
12、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
13、不要浪費你的生命，在你一定會後悔的地方上。
14、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
15、每一種創傷，都是一種成熟。
16、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
17、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
18、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
19、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
20、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
23、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
30、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
23、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
30、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
42、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
43、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
44、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
45、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
47、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
49、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
50、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
53、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
56、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
57、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
58、你要感謝告訴你缺點的人。
59、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
60、如果你能像看別人缺點一樣，如此准確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會
❽ 富有人生哲理的現代詩
戴望舒《我用殘損的手掌》
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地：
這一角已變成灰燼，
那一角只是血和泥；
這一片湖該是我的家鄉，
（春天，堤上繁花如錦障，
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）
我觸到荇藻和水的微涼；
這長白山的雪峰冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙在指間滑出；
江南的水田，那麼軟……現在只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無恨的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，
只有那遼遠的一角依然完整，
溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。
在那上面，我用殘損的手掌輕撫，
像戀人的柔發，嬰孩手中乳。
我把全部的力量運在手掌
貼在上面，寄與愛和一切希望，
因為只有那裡是太陽，是春，
將驅逐陰暗，帶來蘇生，
因為只有那裡我們不像牲口一樣活，
螻蟻一樣死……那裡，永恆的中國！
羽毛和翅膀
舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》
我是你河邊上破舊的老水車
數百年來紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；
我是干癟的稻穗；是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進你的肩膊；
——祖國啊！
我是貧困，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是「飛天」袖間
千百年來未落在地面的花朵；
——祖國啊！
我是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網里掙脫；
我是你雪被下古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明
正在噴薄；
——祖國啊！
我是你的十億分之一
是你九百六十萬平方的總和；
你以傷痕累累的乳房
喂養了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的；富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國啊，
我親愛的祖國！
郭沫若《爐中煤》
啊，我年青的女郎！
我不辜負你的殷勤，
你也不要辜負了我的思量。
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣！
啊，我年青的女郎！
你該知道了我的前身？
你該不嫌我黑奴鹵莽？
要我這黑奴的胸中，
才有火一樣的心腸。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的棟梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重見天光。
啊，我年青的女郎！
我自從重見天光，
我常常思念我的故鄉，
我為我心愛的人兒
燃到了這般模樣！
我愛這土地
艾青
假如我是一隻鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然後我死了，
連羽毛也腐爛在土地裡面。
為什麼我的眼裡常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……
聞一多《一句話》
有一句話說出就是禍，
有一句話能點得著火。
別看五千年沒有說破，
你猜得透火山的緘默？
說不定是突然著了魔，
突然青天里一個霹靂
爆一聲：
「咱們的中國！」
這話教我今天怎麼說？
你不信鐵樹開花也可，
那麼有一句話你聽著：
等火山忍不住了緘默，
不要發抖，伸舌頭，頓腳，
等到青天里一個霹靂
爆一聲：
「咱們的中國！」
你可以隨便摘抄幾段
❾ 押韻而富有哲理的現代詩，(10個以上)
1.有理想才會有遠方，才會有為目標和理想奮斗的勇氣。有理想的人的眼睛是光亮的，因為他們懷揣著樂觀，滿懷著希望。即使遇到再多的艱險，再大困難，因為理想也會奮力攀登，去創造自己心中的理想。沒有理想的人，眼睛是乾涸的。迷茫的人們只能成為他人的傀儡，只能碌碌無為，一唯的逃避現實，不懂得如何面對。
2.原來那個女孩子在我的心裏面流下了一滴眼淚，我完全可以感受到當時她是多麼地傷心……我希望我用我自己的腳步去走我自己的人生。不管這條道路是泥濘還是平地，這是我自己的選擇。
3.一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬於自我的「難事」。一旦「發現自我」，就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環境，知道適可而止。
4.設計飛機的女生你們傷不起。
5.勇敢，不一定有結果，但不勇敢，一定沒有結果。
6.多笑笑吧！不要一副愁眉苦臉的樣子，也許笑是解決問題的最好方法，是呀，有什麼事情，還是笑笑吧，笑一笑百事了，加油，一定要記得微笑。
7.屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
8.無論怎樣被傷害，如何痛苦，還是想在做一次夢，從心底愛上一個人!
9.不要承諾，不要誓言，只要用一杯茶的溫度，品茗一生的幸福。有一種牽掛，在心底反復纏繞，糾纏成不變的風景，我是你的水，你是我的魚。
10.縱觀悠悠歷史，失敗的例子不勝枚舉。幾乎每一個人做每一件事，都可能失敗。如果害怕失敗，那麼只能什麼事也不幹。只有不怕失敗，才能取得事業上的成功。失敗與成功之間有一個艱難曲折的過程，有人曾把這個過程比作橋梁。古今中外有不少人就是通過這座橋梁，才走向成功的。
11.寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每一個人，於是我總是意猶未盡地想起你在每個星光隕落的晚上一遍一遍數我的寂寞.
12.這個世界是絕對的不公平，要麼你順從，要麼你把天平傾向自己，否則你就別怨天由人，那沒用。
13.得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好富有人生哲理的詩句_反映人生哲理的句子_描寫人生哲理的詩詞富有人生哲理的詩句_反映人生哲理的句子_描寫人生哲理的詩詞。
14.人生，總有一些事情需要我們自己去處理。不論有沒有人幫助，不管有沒有人幫忙，屬於自己的，再苦也得撐下去，再痛也得扛下去。
15.一塊荒地上，草長得最快，然後慢慢地灌木會長出來，再後來是各種雜樹，草和灌木因為沒有陽光就消失了。很久後松樹就會從雜樹下長出來，慢慢超過雜樹，最終千百年挺立。人也一樣，有些人像草、灌木和雜樹，表面長得很快，卻不持久，有些人成長很慢，但卻像松樹，成長了就是大才。擴展閱讀《低調做人，你會更加穩健；高調做事，你會更加優秀》
16.活著就是體驗生命的存在，感受生活的變化。人生問題，生生世世，輪輪回回，世世代代都在討論研究，卻始終沒個結果，也許是仁者見仁、智者見智。自己走過了生命的一段路程，不能說對人生有深刻的感悟，然就生活里的一些話題，確有自己的思考。
17.總會有人說你好，會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著於他人的評判。無須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會使自己活得更累。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
❿ 什麼叫「後現代主義女性」
伊麗加萊是後現代女性主義的主要思想家，她所做的兩項工作是：打破男性氣質與理性、普適性的聯系；發出「女性」的聲音。伊麗加萊的理論工作的兩個角度是：心理分析和後結構主義。她質疑自覺的理性主體，認為理性是男性的西方的單性文化。她還認為，女性的差異在男權制符號秩序中沒有體現出來，女性的利益也沒有得到法律和語言的服務。（Weedon, 89）
伊麗加萊對符號秩序轉變的看法是：批判理性和啟蒙傳統，質疑理性的意識主體。從弗洛伊德和拉康理論出發，她認為符號秩序在理性、自由人性的主體和語言上都屬於男性。西方文化是單性文化，女性是男性的不完備形態（lesser form）。表面看去是客觀的、性別中立的科學和哲學話語，其實是男性主體的話語。她的抱負是要創造一套女性的符號，她認為，在建立非男權制社會的斗爭中，分離主義是策略，她強調並高度評價性別的差異。
在差異問題上，自由主義女性主義忽視生理差異；激進女性主義強調女性差異的正面價值。後現代女性主義與這兩個流派的觀點都不同，它強調差異的不同意義，認為差異是文化的，不是生理的。她們在此借用了德里達的解構論和對西方哲學的批判。
後現代女性主義有時又被認為是激進女性主義，因為它將男女兩性的思維想像模式加以區分。它認為，馬克思主義女性主義將社會、文化和心理分析理論男性化了。它主張弘揚女性的想像力，用它來創造文化和社會制度。
由於後現代理論質疑宏大敘事，質疑啟蒙時代的知識，有人說女性主義與後現代主義是敵人，因為女性主義是要發現關於女性的真理，所以不能接受後現代主義質疑普遍真理的立場。如果人類失去對宏大歷史敘事的信念，世界女性的歷史將會怎樣？爭取解放的女性運動還有沒有合法性？比較極端的觀點認為，就連總體的女性主義理論也是不可能和不可取的。說它不可能是因為女性有不同的階級、種族、文化；不可取則因為「單一」和「真實」是哲學的神話。
第二，反本質主義的社會建構論。
對於後現代理論與過去的主要女性主義流派來說，前者批判基要主義（foundationalism）和本質主義(essentialism)，但是社會批判比較弱；後者社會批判較強，但卻常常會陷入本質主義的陷阱。後現代女性主義挑戰本質主義，反對性別兩分和性別不平衡。
本質主義強調的是人的本質的生理和遺傳決定論，以為用自然或人性可以解釋一切，而且認為自然和人性是不會改變的。本質主義成為後現代主義抨擊的主要目標。後現代主義認為，所謂自然、人性既非故定不變，也非普遍相同，而是根據不同的社會、文化和歷史背景而有很大差異的。後現代主義強調的是變化、斷裂、矛盾和對立。後現代女性主義認為，社會背景塑造知識，意義是由歷史和語言造成的。主體不是一致的、有理性意識的，而是由話語建構的。
在西方哲學傳統中，主體一向是「非身體的抽象個人被意識的理性思想統治的」。（Jaggar, et al., 76）假定人是理性的個人，通過教育和個人發展可以成為理性的人。後現代女性主義批判這一關於主體的理念，提出社會建構論的主體理論。
法國女性主義思想家克里斯蒂瓦最重要的理論就是她的「形成過程中的主體」理論。在這一理論中，她批判拉康，反對將主體性視為固定的、人文的本質。拉康認為，語言先於主體存在，製造主體，所以人在了解性別之前就進入性別語境了。而克里斯蒂瓦則認為，主體植根於無意識的過程中，在符號秩序中形成，服從法律和秩序。語言（包括男性與女性尺度）成為革命變革的潛在基礎。她關注西方心理分析的觀點中對女性和母性的看法，以及女性的生育功能必須服從父親姓名的規則，認為這是對母親身體的壓抑。「女性必須發現第三種方式，它使她們能夠接近符號秩序，而不必接受關於女性的男性模式。」（Jaggar, et al., 78）她不願意用一種話語（女權的）取代另一種話語（男權的），而是追求改變符號秩序。
後現代主義重要思想家拉康批判了弗洛伊德式的本質主義 (Freudian essentialism)，主張應以話語為中心而不應以生理學因素為中心來建構性別差異的意義。他特別提出嚴重質疑的包括俄底浦斯情結和閹割焦慮等理論。他的思想引起後現代女性主義的共鳴。維特根斯坦的反本質主義的思想也受到後現代女性主義的重視。反對本質主義的後現代女性主義不贊成力比多 (性動力) 理論，也不贊成所有人最初都是雙性戀 (bisexual) 的理論。因為這些理論都是假定性是生活的中心，而且假定性的動力是超越時間和空間的普遍存在。
法國著名女性主義者威蒂格 (Monique Wittig) 的觀點比「女性的心理為社會所強加」這一說法走得更遠，她認為，就連女人的身體也是社會造成的。女人並沒有任何「天生」的成分，女人並非生來即是女人。她反對某些激進女性主義者對所謂女性氣質的謳歌，主張真正的女性解放不僅要超越自由主義的男女機會均等的境界，而且要超越激進女性主義的女性優越論。在維蒂看來，真正的解放要消滅作為階級的男人和女人，在她理想的新社會里將只有「人」，沒有女人和男人。(賈格爾等，1989年)