格言體格式

① 題記引用名人名言的格式

某某名人說過：「xxxxxx」——題記。

一般題記的格式是在題目下面寫上一句話,後面再加上破版折號,寫上題記權兩個字。一般作為題記的文字是比較優美的，但是要求一般比較精煉，不宜很長，富有哲理性的，而且一定要關於題目內容，其實題記可以算作一個吸引人眼球的點題。

也就是開頭空兩格開始寫題記的內容,寫完後另起一行靠右寫——題記

範例1：

《生活需要你》

（空兩格）生命是場幻覺，可是我需要你！

（空格至右邊） ——題記

範例2：

《那一刻，我原諒了離別》

（空兩格）離別只是為了下一次更美好的相遇。 （同一排空幾格）——題記

題記一行滿了必須在下一排寫「——題記」

(1)格言體格式擴展閱讀

題記的方式有：點題式、注釋式、懸念式、交代式四種。

點題式：以題記來點示文旨，讓人對文章承載的思想與情感有個明確的領會。

注釋式：借用題記，對題目內涵作具體的解釋，讓人對其內涵有更為清晰的把握。

懸念式：以題記創設一個富含懸念的氛圍，吸引讀者。

交代式：以題記的形式，對文題理由作簡要說明，或對寫作背景作出交代。

② 高考語文作文中引用名言的格式，格式！在線等，急急急...

題記引用名人名言的格式:
一般題記的格式是在題目下面寫上一句話,後面再加內上破折號,寫上題記兩個字。一容般作為題記的文字是比較優美的，但是要求一般比較精煉，不宜很長，富有哲理性的，而且一定要關於題目內容，其實題記可以算作一個吸引人眼球的點題。
也就是開頭空兩格開始寫題記的內容,寫完後另起一行靠右寫——題記
範例1：
《生活需要你》
（空兩格）生命是場幻覺，可是我需要你！
（空格至右邊）——題記
範例2：
《那一刻，我原諒了離別》
（空兩格）離別只是為了下一次更美好的相遇。（同一排空幾格）——題記
題記一行滿了必須在下一排寫「——題記」
題記有三種意思，1、指舊名勝古跡或有紀念性的文物等著文抒懷。亦指所著之文。2、指寫在文章題目下面、正文之前的文字。指示或凸現文章的主旨及情感，激發讀者閱讀興趣，常常起到先聲奪人的效果，寫作文巧妙地擬寫題記，就像樹起一道亮麗的風景線，使作品錦上添花。3、指古人在各處名勝地題寫的文字。如各地的摩崖石刻，亦可稱摩崖題記。

③ 用名人名言當題記的格式

例子：
《xx……xx》
天空不曾留下鳥的痕跡，但我已經飛過。——題記。

④ 抄寫名人名言的格式

1.真正打動人的感情總是朴實無華的，它不出聲，不張揚，埋得很深。（周國平）

解讀：這句話適用用於「人情世故」、「大愛無聲」等主題。例如：正所謂「水至深處則無聲，情到濃時方似淡」，真正打動人的感情總是朴實無華的，它像那深水一般，不出聲，不張揚，埋得很深，但無時無刻不在流淌著。

2.我身上必定有兩個自我。一個好動，什麼都要嘗試，什麼都想經歷。另一個喜靜，對一切加以審視消化。（周國平）

解讀：這句話適合用於「動與靜」、「靜心」、「樂於挑戰」等主題。例如：每個人身上都應該有兩個自我。一個好動，擁有一顆勇敢的心，什麼都要嘗試，什麼都想經歷，風霜雨雪都要感受，日月星辰都要看遍。另一個喜靜，對一切加以審視消化，看花草樹木如何生長，觀花鳥魚蟲怎樣生活。

3.寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己。（周國平）

解讀：這句話可以進行填空式造句：xx從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己。例如：夜鶯的歌唱從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己，既然擁有最美妙的聲音就不該緘默不語，而應讓這聲音響遏行雲，不為別人，只為讓自己歡喜。

4.月虧了能再盈，花謝了能再開。可是，人別了，能否再見卻未可知、開謝盈虧，花月依舊，幾度離合。（周國平）

解讀：這句話適合用於「世事變遷」、「別離」等主題。例如：周國平曾言：「月虧了能再盈，花謝了能再開。可是，人別了，能否再見卻未可知。」恰如其言，年年歲歲花會相似，歲歲年年人卻不同，月虧重盈、花謝復盛，而縱使地球是一個圓，走散了的人也未必能相逢。

5.我們在黑暗中並肩而行，走在各自的朝聖路上。（周國平）

解讀：這句話適用於「前行」、「探索」、「獨立」等主題。例如：也許在某一段黑暗的路上會有人與你並肩而行，但最後我們必須獨自尋找光明的出口，走在各自的朝聖路上。

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6.在一個安靜的位置上，去看世界的熱鬧。（周國平）

解讀：這句話適合用於「享受安靜」等主題，比如：人生最好的境界是豐富的安靜，我們要學會在一個安靜的位置上，去看世界的熱鬧。任他車水馬龍、人來人往，我自在內心修藩種菊。

⑤ 抄寫「名人名言」的正確格式是什麼

正確格式是：先寫名言，再加人物。

例如：

1.像是毛毛蟲，十分凄慘而美麗，真適合弱小的你啊。—— 樞梁

2.如果遲緩的落日照耀到你的手，而你發覺當天並沒有做過有價值的事，那天便應視為已經失落—— 楊格

3.各種蠢事，在每天閱讀好書的情況下，彷彿烤在火上一樣，漸漸熔化—— 雨果

4.我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗—— 奧斯特洛夫斯基

5.文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。—— 木心

6.真正的友誼，是需要保持一定的距離的。有距離，才會有尊重；有尊重，友誼才會天長地久。—— 尤今

7.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮

8.實實在在的真理，頂天立地的品格，比什麼爵位都高—— 彭斯

9.前進吧，前進將使你產生信念—— 達朗貝爾

10.萬山磅礴必有主峰，龍袞九章但摯一領—— 韓愈

⑥ 豎著的名人名言格式 謝謝，在線等。

1.當文來學變成半是商品半源是藝術的時候，就會繁榮鼎盛----[英]拉爾夫
2.社會向文學提供素材，文學向社會提供規范。-----郭沫若
3.文學是人的生活的教科書。車爾尼雪夫斯基
4.文學使思想充滿血和肉，它比科學和哲學更能給予思想以巨大的明確性和說明性——蘇 高爾基
5.弄文學的人，只要一堅韌，二認真，三韌長，就可以了。魯迅
6.文學就像爐中的 火一樣，我們從人家借得火來，把自己點燃，而後傳給別人，以致為大家所共同。法 福樓拜
7.一首偉大的詩篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花。——雪萊
8.只有偉大的人格，才有偉大的風格。——歌德
9.優秀的作品無論你怎樣探測它，都是探不到底的。——歌德
10.只要人越來越墮落，文學也就一落千丈。——歌德
望採納

⑦ 格言「格言新說」欄目，投稿格式

(一)古語：不汲汲天富貴，不戚戚於貧賤
格言新說：汲汲天富貴 戚戚於貧賤
如此小專輩敢與「亞聖」孟子唱反調屬，難道我是功利主義者?非也，且聽我細細道來。
就大的方面說，社會主義市場經濟的本質乃實現共同富裕。若高論「不汲汲天富貴，不戚戚於貧賤」我們又何必發展什麼生產力？又何必為脫貧致富而改革創新、銳意進取？又何必鼎力互助走共同富裕之路呢？富民強國從何而談？
掙扎在貧困線的人們一面望著別人口流肥油，一面口中念叨著「不戚戚於貧賤」不知心裡是什麼滋味？
若古訓果真有用，下崗無業者只需手持一份寫有「不戚戚於貧賤」的字條，搖頭念誦，便可完事大吉，又何必去自謀職業，或單位、個人為其尋找就業機會？政府又何必費心費力來完善什麼社會保障體系？
不慕富貴，果真如此，范蠡當年若隱居山林，以清高自居，豈不美哉，又何必成為富甲天下的陶朱公？
如此，「不汲汲天富貴」及是有點小成績就沾沾自喜，不願開拓者的孤芳自賞；「不戚戚於貧賤」乃是自甘平庸，碌碌無為者的可笑唉嘆。
汲汲天富貴，戚戚於貧賤，才是動力。

⑧ 讀書名言方格書寫方格式

依次卸復載方格裡面就好其制中——占兩格
勞於讀書，逸於作文。 —— 程端禮
讀書使人心明眼亮。 —— 伏爾泰
為樂趣而讀書。 —— 毛姆
讀書何所求?將以通事理。 —— 張維屏
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 —— 朱熹
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人准確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。—— 培根
讀書時要深思多問。只讀而不想，就可能人雲亦雲，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。 —— 王梓坤
文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼「荷鋤帶笠圖」；農夫則在柳下捧一本書，裝作「深柳讀書圖」之類，就要令人肉麻。 —— 魯迅

⑨ 有關誠信的格言硬筆書法格式

誠信的格言硬筆書法

⑩ 名人名言作為題記時，格式怎麼寫

你這樣寫是正確的，沒有錯誤就可提及，就是個這樣寫的，希望可以幫助。