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春江花月夜的哲理性

發布時間: 2021-01-17 01:36:15

Ⅰ 春江花月夜所傳達的哲理思考是什麼

春江花月夜所傳達的哲理,事物是發展變化的,我們要用變化發展的眼光看問題。專

《春江屬花月夜》是唐代詩人張若虛的詩作。此詩沿用陳隋樂府舊題,運用富有生活氣息的清麗之筆,以月為主體,以江為場景,描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖,抒寫了遊子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨,表現了一種迥絕的宇宙意識,創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。

全詩共三十六句,每四句一換韻,通篇融詩情、畫意、哲理為一體,意境空明,想像奇特,語言自然雋永,韻律宛轉悠揚,洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉,具有極高的審美價值,素有「孤篇蓋全唐」之譽。

Ⅱ 春江花月夜中表達哲理的詩句

江畔何人初見月? 江月何年初照人?人生代代無窮已, 江月年年只相似。回
江邊上什麼人答最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人?人生一代代地無窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。

清明澄徹的天地宇宙,彷彿使人進入了一個純凈的世界,這就自然地引起了詩人的遐思冥想:「江畔何人初見月?江月何年初照人?」詩人神思飛躍,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索,古人也已有之,如曹植《送應氏》:「天地無終極,人命若朝霜」,阮籍《詠懷》:「人生若塵露,天道邈悠悠」等等,但詩的主題多半是感慨宇宙永恆,人生短暫。張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:「人生代代無窮已,江月年年只相似。」個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之「代代無窮已」的人生就和「年年只相似」的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷,但並不是頹廢與絕望,而是緣於對人生的追求與熱愛。

Ⅲ 春江花月夜這首詩表達了什麼樣的人生哲理

該詩中不僅描繪出了一幅精美的春江月夜圖,而且也表現出了豐富細膩的情感.但是,尤為重要的是,在這情感中也滲入了理性的思考,即情中有思.面對如此美麗的圖畫,面對春江花月夜這五種事物集中體現出的最動人的良辰美景,而許真的是「樂極生悲」吧,清明澄澈的天地宇宙引發了詩人的遐思冥想:「江畔何人初見月?江月何年初照人?」.江月是如此的美麗,美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恆,從而聯想到自己的人生是如此的渺小和短暫.是誰站在江畔,第一個驚詫月色的明媚?光照春江的明月,又是從哪一年開始照耀到人間呢?恐怕已無人能說的清楚.畢竟,人的一生太短暫,太短暫了!人要和時間賽跑,終究是要失敗的,人生真的是很容易就逝去了.人類一代代永無窮期地更替,不正是人生短暫的表現嗎?而明月卻年年相似,這江月為什麼會年年依舊呢?可能象世上的離人一樣,也在等待著自己的親人到來吧!「不知江月照何人」這里用了一個擬人的手法,把月亮寫的很有感情,為了見到她期待的人,可以年年長明不衰.詩人由仰望月輪,又低頭看到大江東流.這滾滾東流的一江春水,多麼象消逝著的光陰!「逝者如斯夫;不舍晝夜」,人生,人的青春不就是被這滔滔流水送走的嗎?詩人由時空的無限,遐想到了生命的有限,感到神秘而又親切,表現出一種更深沉,更寥廓的宇宙意識.月相似而人不同的意象,深藏詩人對生命短促的悼惜之情,這種青春感傷的情思貫穿全詩,創造出韻味無窮的意境.

Ⅳ 關於 春江花月夜 的人生哲理

一生只留下兩首詩的張若虛就是因為《春江花月夜》而「孤篇橫絕,竟為大家」。這首詩中蘊含的人生哲理猶如一股股迎面撲來的濃郁的情感,千百年來,使無數的文人騷客為至傾倒。無怪乎,該詩被聞一多先生譽為:「詩中的詩,頂峰中的頂峰」。
該詩中不僅描繪出了一幅精美的春江月夜圖,而且也表現出了豐富細膩的情感。但是,尤為重要的是,在這情感中也滲入了理性的思考,即情中有思。面對如此美麗的圖畫,面對春江花月夜這五種事物集中體現出的最動人的良辰美景,而許真的是「樂極生悲」吧,清明澄澈的天地宇宙引發了詩人的遐思冥想:「江畔何人初見月?江月何年初照人?」。江月是如此的美麗,美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恆,從而聯想到自己的人生是如此的渺小和短暫。是誰站在江畔,第一個驚詫月色的明媚?光照春江的明月,又是從哪一年開始照耀到人間呢?恐怕已無人能說的清楚。畢竟,人的一生太短暫,太短暫了!人要和時間賽跑,終究是要失敗的,人生真的是很容易就逝去了。人類一代代永無窮期地更替,不正是人生短暫的表現嗎?而明月卻年年相似,這江月為什麼會年年依舊呢?可能象世上的離人一樣,也在等待著自己的親人到來吧!「不知江月照何人」這里用了一個擬人的手法,把月亮寫的很有感情,為了見到她期待的人,可以年年長明不衰。詩人由仰望月輪,又低頭看到大江東流。這滾滾東流的一江春水,多麼象消逝著的光陰!「逝者如斯夫;不舍晝夜」,人生,人的青春不就是被這滔滔流水送走的嗎?詩人由時空的無限,遐想到了生命的有限,感到神秘而又親切,表現出一種更深沉,更寥廓的宇宙意識。月相似而人不同的意象,深藏詩人對生命短促的悼惜之情,這種青春感傷的情思貫穿全詩,創造出韻味無窮的意境。
但是全詩的關鍵還在後文對思婦的描寫,思婦因盼望與愛人相見而不得而苦悶。但她仍相信,雖然兩人相隔異地,不能聲息相聞,但此時一定會共對明月寄託相思。南朝《子夜四時歌*秋歌》中有過這樣的名句:仰頭看明月,寄情千里光」,是說托月光把自己的相思之情寄給遠方的親人。而在這首詩里,把托月寄情變成「願逐月華流照君」,感情更為強烈,要求也更為迫切。這里的「逐」字把思婦那種深沉,執著,殷切的思念之情表現的更形象,更具體,更傳神,給讀者以鮮明的動感。由此可見,詩中雖有對人生短暫的傷感,但這只是緣於對人生的熱愛與追求,詩人並沒有因此而頹廢和絕望,其基調是「哀而不傷」的,體現出初唐的時代之音。
當然由於時代和階級的局限,這首詩也有一定的缺憾,沒有完全脫盡六朝形式主形式主義的影響。但該詩中從眾多色彩鮮明的形象中所抒發出的棉邈深摯的情感,同樣使人產生心靈的驚悸,特別是對人生感悟的理解和賞析,更能引發讀者的一番深思和感悟。這也正是詩人技高一籌的表現,使景情理完美結合,創造出一番新的意境,給人以新的理解和感受。

Ⅳ 張若虛《春江花月夜》體現哲理思索的詩句

江畔何人初見月?江月何年初照人?

Ⅵ 《春江花月夜》中哪些是哲理性較強的,哪

在感受無限美景的同時,詩人睹物思情又情不自禁地引出對宇宙人生的思索回:
「江畔何答人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似;
不知江月待何人,但見長江送流水。」
時空無限,生命無限,俯仰古今,感慨宇宙,表現出一種遼闊深沉的宇宙意識,面對流水似的一去不復返之光陰,詩人此時又陷入了無限的感傷和迷惘,從而發出睿智曠遠的人生感嘆。接下來詩人又從「白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁」落筆,敘寫人間遊子、思婦的離愁別緒,幽獨明靜的詩境中,融入了詩人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌也在靜靜的流淌.
全詩以「不知乘月幾人歸?落月搖情滿江樹」作結,思想蘊涵,深情緬邈,筆勢回折,跌宕多姿。令讀者陷入了對宇宙、人生深層矛盾的沉思之中。

Ⅶ 春江花月夜裡所含人生哲理的詩句

「人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水。」傍晚,漫步於靜謐的江堤,川流不息的江水載著時間不斷的逝去。聽,這是一個不言不語的世界,也許遠離了人,用心靈說話,用思維獨語,用我這慵懶的手指,間或打些自己想要的文字。我會更加能夠回憶起過去。

穿越了黑黑的江堤柳林,我的視線竟有了另一番景色。那一江熟悉得不能再熟悉的水,在晚風之下靜的有些脫離了實際,那不知是上弦月還是下弦月,斜掛在岸邊的柳枝上,不是因風的吹動吧?柳枝在波頭之上輕輕的搖曳著,江水在這個季節該是退去的時候了,沒有因為沒了夏日的激流倍感失落,而她的溫情還在,她的生命還在,江堤上依舊有那沙子在輕快的遊走。
細談詩蘊含的人生哲理
無論過去的古人,還是當今的人民,當其遭受人生大挫折時,都會自然而然地發起對周圍的事物,對世界,對人生的思考。「江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人?但見長江送流水。」這八句由岸汀江天的美景,引發出人生哲理的探求:江天明凈如洗,沒有絲毫纖塵,只有一輪孤月高懸空中,顯得分外皎潔。在江邊是誰最早見到了這明月?而這明月又是何年何月開始照耀人間呢?人生易老,一代一代地生息無窮;然而蒼天不老,江月總是以她「年年只相似」的姿容升起,不知她在執著地等待著什麼人,然而她所能見到的也只有長江一浪推一浪地送著流水。這八句通過景物描寫,把人們的思緒引向宇宙,引向人生的真締。它的哲理浸透了思念的詩情,是思婦感情波濤澎湃激盪到極點的升華,而決不是概念化的邏輯思維的產物。詩中人生哲理的火花,是由「孤月輪」的一個「孤 」字與思婦的心靈撞擊所產生的。一個「孤」使讀者很容易透過明月的孤寂聯想到思婦的孤單,體味出她胸中的相思期待之苦。
詩人以一個相對永恆的事物—「 年年只相似」的明月,和一個絕對流轉不息的事物—「 代代無窮已」的人生,作了十分鮮明的對比。著名的加拿大籍華人學者葉嘉瑩先生認為這當中涵蓋了古往今來所有的人類所共有的無窮悲慨。平靜的詩句中,蘊藏著巨大的感發人心的力量,可以引發起天下人所共有的一種悲哀。另外,這里的「 江畔何人初見月?江月何年初照人?」是一個天真好奇的問,是一個永無答案的謎。人們對於有答案的問題的探求的興趣,往往是短暫的;而對於永無答案的問題的探求的興趣,往往是熱烈的,是經久不衰的,也是最容易引起歷代人們共鳴的。
本詩的作者卻頗有辯證的眼光,它不僅注意到個體生命的短暫(從個人講,固然值得感傷),但作者更注意到人生代代相續,乃至無窮的事實。「無窮已」的人類,自可與年復一年的明月長相伴守下去。宇宙的無限、時間的永恆和人生的短暫引起詩人的沉思,月夜的美景因這些富於哲理意味的詩句而增添了神秘的氣氛,望月懷人的情緒又因這種對宇宙無窮的思索而變得深沉、幽邃。詩中雖帶有不少凄涼傷感的成分,但總的說來並不消沉頹廢,體現了詩人對美好事物的憧憬嚮往,對青春年華的無限珍惜,以及對宇宙人生哲理的思考探索。
無論過去、現在、將來,人們對宇宙的探索、對人生的思考都會成為人生必定要經歷的事情,而這些探索與思考是無窮無盡的。雖然人能夠代代相傳,但宇宙與人生的問題也是永無止境的。相對於問題的無盡性,一個人的生命是多麼的有限與短暫,「怎樣去珍惜光陰」就成為人生中一大課題。

Ⅷ 春江花月夜這首詩表達了'怎樣的人生哲理

詩人在詩歌中將屢見不鮮的傳統題材,注入了新的含義,融詩情、畫意、哲理為一體,憑借對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對遊子思婦的同情心擴大開來,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。

《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩,「羨宇宙之無窮,哀吾生之須臾」的哲理詩,抒兒女別情離緒的愛情詩。

詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中,整首詩篇彷彿籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。

(8)春江花月夜的哲理性擴展閱讀

《春江花月夜》的章法結構,以整齊為基調,以錯雜顯變化。三十六行詩,共分為九組,每四句一小組,一組三韻,另一組必定轉用另一韻,象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯綜復雜,則體現在九個韻腳的平仄變化。

開頭一、三組用平韻,二、四組用仄韻,隨後五六七八組皆用平韻,最後用仄韻結束,錯落穿插,聲調整齊而不呆板。在句式上,大量使用排比句、對偶句和流水對,起承轉合皆妙,文章氣韻無窮。詩中春、江、花、月、夜、人幾個主題詞錯落重疊,伸縮變化,把讀者引進了一個目眩五彩、渾然忘我的境界。

Ⅸ 春江花月夜的詩情畫意和哲理

全詩由情入景,最後以景結情.其中「春」「江」「花」「月」「夜」運用了「發生法」使其出現,又用「消歸法」使其消失.月光是一條貫穿性的線索,有它將哲理性思索,將思婦,遊子緊緊聯系起來,形成了一個情,景,理有機統一的完整境界.在這個境界中,情是升華了的情,景是奇妙的景,理是深邃的理.在開篇詩人用神來之筆給人描繪了一幅奇麗的圖畫後,(全詩以月、水為經緯,以春為質地,以花為圖案,以夜為底色,織就了一幅光彩斑斕的春江月照圖.)轉入了對永恆宇宙和有限人生的探索.
1、詩人在空靈而神秘的景象中,想到了永恆的明月和代代的人生.在「江畔何人初見月,江月何年初照人」的追問中,展示了深沉的宇宙意識,表現了對有限,無限,頃刻,永恆的這些奧秘的興趣.同時在「人生代代無窮已,江月年年望相似」的述說中,又表現了對人生的執著和贊美.詩人在有限,無限,頃刻,永恆的相遇中得到了滿意的回答.
2、詩人把對人生意義的滿足引向了男女相思相戀的情愛上.詩中「白雲」「清風浦」分別象徵行蹤不定的男子和男女分別的所在.詩文以深情的筆觸贊頌了純潔的經過升華的男女情愛,創造了神秘,美妙,動人的情,景,理的有機融合境界.
這是一首優美的長篇抒情詩,被聞一多先生譽為「詩中的詩,頂峰上的頂峰」.全詩三十六句,四句一換韻,結構精妙嚴謹而又自然天成,韻律圓美流轉而又富於變化,顯示出作者高超的藝術技巧.盡管作者留詩只有二首,但僅憑這首就「孤篇橫絕,竟為大家」.
朦朧的月光,如清溪之流水.如薄薄之纖紗,籠住靜靜的春江、春花、春夜.還有在月樓上盼君歸來的多情思婦.迷濛的情懷,隱約的物象.情景交融,景中流情,情中寓景,渾然一體不可拆分.這一切皆如柔柔的小夜曲,浮於春江之上,如雅雅荷香飄於流水之間.含蓄婉轉而不拘泥;輕潤細膩如思婦之心,心欲靜而思不止.富於清幽恬雅,雋永和諧的意境.
全詩以月光為神魂.月色賦予春夜靈氣,使所有的意象,物象,情態連為一體.成為詩中詩,畫中畫,頂峰上的頂峰,流傳至今的千古絕唱.
月光與江潮同升,江潮浩瀚,月色恬謐.月光浮於春江之上,灧灧粼粼,閃耀不已,如思婦跳動的心.孤月皎皎懸空,流光似飛霜,心底積蓄了一絲涼意,思更甚,愁更濃,一聲嘆息,一抹惆悵.人生苦短,卻代代無窮;江月永恆卻,年年重復.君呀!胡不歸?如白雲遠去的遊子喲!可曾知婦在月樓上徘徊.桃花依舊,可人面在何處?
春江中孤月下,帆影漂泊,江邊閨樓中思婦憑闌瘦.鴛鴦成紋已作枕,淚濕燭邊春衫袖.月光入簾,卷不開,拂不去.濃濃相思難以排遣,揮之不去,拂之不竭,「剪不斷,理還亂.是離愁,別有一番滋味在心頭」.
春光隨水漸東去.君之歸途呀!茫茫千萬里.盼眼望斷流雲,君,胡不歸?「不知乘月幾人回」,君呀!乘月歸來吧!婦已望盡天涯路.殘月、冷輝滿江樹;江風移,枝依依,堤上影離離.銀河浩瀚,牛郎織女能相望,可我與你相隔千里,飛鴻難連.看此情,此境怎能不教人流淚.
本詩沒有露骨的相思之句,未著粉黛,自有腴恣,月光神魂統領幽思.纏綿蘊藉,一意縈紆,調法多變,可謂神來之筆.
月下流著憧憬與悲傷,一種少年初識愁滋味的憧憬與悲傷,「獨上高樓,樓上有人愁」而非為賦新詞強愁.
盡管憂思通篇,但全詩仍舊輕盈如山澗之流水;雖有嘆息,但總淡淡如江邊之月色.意境漠漠如花林薄靄,隱現輪廓盡是朦朧之美.哀而不傷,更有無聲勝有聲之功效.半遮半掩,輕雲蔽日,蘊味無窮,給人想像的空間,給讀者心靈馳騁的天地.然後方知,飾嬌容,看影碎,酒如愁腸化作相思淚.
江月澹無情,落落不想人,花意亦孤行,水光為之吸.

Ⅹ 《春江花月夜》表達了什麼樣的人生哲理

風物依舊而人生易老

春江潮水連海平,海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里,何處春江無月明!

起首四句,就兩現春江、兩現明月、兩現潮、兩現海,交錯疊現的景觀立即把人帶進了一個神奇美

妙的境界。而最後一句,又為整篇描寫的江月埋下了伏筆。

江流宛轉繞芳甸,月照花林皆是霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?

人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水。

讀者可以看到,詩人在第二組是寫初月的朦朧,第三組是寫高月的皎潔,並發思古之悠情。「江畔

何人初見月?江月何年初照人?」詩人面對這一輪江月深深地思考著,滿懷感慨和迷惘。也許後來

大詩人李白「青天有月來幾時?我欲停杯一問之」,以及蘇軾「明月幾時有?把酒問青天」的詩

句,只是此句的翻版。而第四組的起句「人生代代無窮已,江月年年望相似」與劉希夷的名句「年

年歲歲花相似,歲歲年年人不同」則如出一轍。張若虛感嘆江月長明而人生短促,劉希夷感慨風物

依舊而人生易老,兩者之間何其相似!這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用,有一種音節美、韻

律美,斷而復續,飛絲相接,給人一種清峻雄奇之感。詩人創造的這種詩歌語言形式,後來發展成

為散曲和民歌中的「頂針續麻體」,至今中國詩壇還留有它動人的影子。

白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

最神奇的就是這白雲一片,悠悠來去,使萬丈溝壑一線飛渡,從江月清景、人生感慨一下子滑向野

浦扁舟和明月樓頭,一筆帶出離人怨婦的主題。有人對此詩的主題多有非議,殊不知幾千年中國歷

史上男人不是服徭役兵役、就是為生計而奔波,離人怨婦,正是社會底層的生活現實。而且愛情和

相思,是人類文學永恆的主題,沒有哪一代人能避開,古今中外,真正避開了的只有六七十年代中

國「八大樣板戲」。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個妻子一出場就遭土匪槍殺外,八部戲

劇再沒有一對夫妻,也沒有一對情人。而如此一首詩、如此一輪明月,還有什麼題材比寫離人怨婦

更好呢?只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月,也惟有純真的情,才能使高

天皓月更顯皎潔。這樣大開大合的過渡,手法巧妙如神來之筆,令人拍案叫絕。在這樣一個明月之

夜,是誰家遊子飄盪在一葉扁舟之中,他家在何處?又是誰佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠方

飄零者呢?僅用兩句,合寫離人怨婦,總領下文。然後派出八句描寫怨婦:

可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞,願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊,照著早已懶用的妝台明鏡。月明之夜,離愁別緒更加縈懷,使人

無法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石,況且簾卷不去、手拂不開。此時遠行的人兒只

在思念之中,只能彼此矚望而無法相依相訴,就是有再多的相思情懷,說來他也無法聽到。我多想

隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊!可是即使象鴻雁那樣高飛遠舉,也不能把這寂寞樓

頭的相思明月帶給他,何況這春江里只有躍浪的魚兒激起幾個漩渦兒呢!寥寥數語,怨婦的離愁別

恨已寫到極致。接著筆鋒一轉,又派出八句來寫遠方的遊子:

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

昨夜忽夢落花飄零,春已半殘,可是寄身異地他鄉,回家的日子還遙遙無期。江水奔流不息,一浪

又一浪地趕往大海,好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月,不知不覺已經西斜。斜月漸漸隱入

海霧,這時北方南方、碣石瀟湘有多少遊子還在趕著回家,有多少離人怨婦還在遠隔千山萬水彼此

思念呢?夜色凄迷,月光如水,不知有幾人在這輪明月下趕回家去了,而我只能守著這野浦孤舟,

思念著遠方的親人,看江流依然,落月留照,把江邊花樹點染得凄清如許,人間離情萬種都在那花

樹上搖曳著、彌漫著。在這樣勾魂奪魄的意境里結束全篇,情筆生花,餘音繞梁。

讀者在詩篇中看到江與月這兩個主題中的主題被反復拓展,不斷深化。春江、江流、江天、江畔、

江水、江潭、江樹這紛繁的形與景,和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復雜

的光與色,並通過與春、夜、花、人的巧妙結合,構成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩

人沒有局限於一輪江月,而是把一種復雜的人類情感貫穿始終。無論是初月的明媚、高月的皎潔還

是斜月與落月的迷離纏綿,抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內月的傾注、砧上月的流照,無

一不打上情感的烙印。把一輪明月寫到如此清雅且奪人心魄的地步,就不僅僅是傳世之作、而應該

是曠世之作了。自《詩經》至張若虛,其間一千幾百年,沒人把一輪江月寫得如此凄美多情。在詩

歌的表現形式上,南朝民歌和齊梁聲律學,經過多年的醞釀發展,到了張若虛手裡,恍如金丹煉成

突現奇光,語言聲律與形式技巧以及描篇布局,被那樣的完美地糅合在一起。在詩歌發展還找不到

前進方向的唐前期,《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月,照亮了盛唐的路,催生

了詩國的燦爛。而張若虛之後,又是一千多年過去了,仍然無人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡

致,歷盡滄桑變幻,詩篇不朽而江月依舊。

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