詩中含有哲理的詩句
古詩中含有哲理的詩句
會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
富含的哲理:應當敢於戰勝任何艱難險阻，登上人生的最高峰，俯視天下，豪情滿懷。
2野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草送別》）
富含的'哲理:只要心不死，根不老，即使遭遇毀滅，亦可以再生,挫折之後會更加生機蓬勃。
3居高聲自遠，非是藉秋風。（虞世南《蟬》）
富含的哲理:只要品格高尚，才能出眾，貢獻卓越，自能聲名遠播，並不需要某種外在憑借。
4近水樓台先得月，向陽花木易逢春。（蘇麟《斷句》）
富含的哲理:只要努力追求，接近美好的事物，就會比別人優先得到成功的回報和美好的享受。
5正入萬山圈子裡，一山放出一山攔。（楊萬里《過松源，晨炊漆公店》）
富含的哲理:人生會遇到重重困難，不能因為一時的順利而放鬆警惕，應該做好不斷克服困難奮勇前進的准備。
6欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）
富含的哲理:要積極進取，努力向上攀登，只有站得高才能看得遠。
7不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾《題西林壁》）
富含的哲理:身處其中，如果只看到眼前的局部而不能統管全局，往往不能對事物作出正確的分析判斷。
8問渠那得清如許？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
富含的哲理:只有不斷學習，更新知識，才能永遠走在時代的前列，不會落伍。
9沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
富含的哲理：時光易逝，青春易老，但無須憂傷，總會有人繼承自己的事業，社會永遠都在前進。
10竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇春江晚景》）
富含的哲理:實踐出真知，只有切身體會，身體力行，才能體會其中的酸甜苦辣，感悟其中蘊涵的道理。
11山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
富含的哲理:看似陷入沒有出路的境地，只要不屈不撓，努力前進，成功往往就在前面等著你。
『貳』 含有哲理的詩句
我吃的是草，擠出來的是牛奶和血，這是一句非常有哲理的詩句。
『叄』 關於含哲理的古詩
1.矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
——清·趙翼《論詩》
矮子在人群中看，目光被人擋住，什麼也看不到，只是隨人說妍罷了。
2.愛好由來難下筆，一詩千改始心安。
——清·袁枚《遣興》
因為十分喜愛，下筆寫作從來不是容易的事，一首詩往往要經過許多次修改，心裡才覺得安穩。
3.安不忘危臣所願，常思危困必無危。
——唐·周曇《鮑叔》
平安時刻不忘危難，就會安然無患。
4.暗紅塵霎時雪亮，熱春光一陣冰涼，明白人會算糊塗賬。
——清·孔尚任《桃花扇·聽稗》
在秦淮河畔，這塊富貴繁榮的地方，侯方域、李香君那種旖旎風光的生活，在很短時間就像冰雪一般化為烏有了。他們溫暖的愛情春天，就很快變成寒冷凄涼的冬天。這種吉中藏凶的道理，真是局中人糊塗的地方。只有保持頭腦清醒的人，才能推斷事物變化的禍福，算清這糊塗賬。
B起
1.百尺竿頭須進步，十方世界是全身。
——宋·釋道原《景德傳燈錄·湖南長沙景岑號招賢大師》
人不能滿足已取得的成就，還要繼續努力。
2.百勝難慮敵，三折乃良醫。
——唐·劉禹錫《學阮公體》
打過百次勝仗的將軍，有時也會難以識破敵人的計謀，多次折斷胳膊的人卻可能成為高明的醫生。所以智者千慮必有一失，唯有實踐出真知。
3.百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢·樂府古辭《長歌行》
百川東流，永無歸期。少壯年華，轉迅即逝。如若不努力建功立業，老來徒然追悔悲傷而已。
4.半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——宋·朱熹《觀書有感》
『肆』 含有哲理的古詩5首
1，質天何人抄能曉我？萬里愁雲困星鎖。人生能有幾次搏？
2，曾經滄海難為水除卻巫山不是雲平生不會相思，才會相思，便害相思。
3，早知如此絆人心，何如當初莫相思。
4，不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）
5，白發雖未生，朱顏已先悴。人生詎幾何，在世猶如寄。
6，人生自古多曲折，心內雪亮，身外雪亮，舊情一縷獨難忘。
7，博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾）
8，幾度尋君君不遇，夢里依舊相眷顧。千言萬語難再敘，向誰訴？同在茫茫人生路。
9，無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
10，若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
11，閻羅大伯曾教來，道人生但不須煩惱。
12，人生在世不滿百，誰敢笑我鬢發白？三尺長劍提在手，白發一樣殺強賊。
13，人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
14，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
『伍』 古詩中含有生活哲理的詩句
山重水復疑無路，柳暗花明又一村
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
海納百川，有容版乃大；壁權立千仞，無欲則剛
問渠哪得清如許，為有源頭活水來
沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春
野火燒不盡，春風吹又生
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄
希望對你有用~
放言五首
白居易
其一
朝真暮偽何人辨？古往今來底事無？
但愛臧生能詐聖，可知甯子解佯愚？
草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠？
不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊？
其二
世途倚伏都無定，塵網牽纏卒未休。
禍福回還車轉轂，榮枯反覆手藏鉤。
龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。
不信君看弈棋者，輸贏須待局終頭。
其三
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
其四
誰家第宅成還破？何處親賓哭復歌？
昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。
北邙未省留閑地，東海何曾有定波。
莫笑賤貧誇富貴，共成枯骨兩如何？
其五
泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。
松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死？亦莫嫌身漫厭生？
生去死來都是幻，幻人哀樂系何情？
最喜其五。
（事物大小、夭壽總是相對而言的，）泰山之大未必能壓過毫末，短命的顏淵也無意羨慕長壽的老聃和彭祖。
松樹雖活千年，但終究還是要死亡、要腐朽的；木槿花花期雖僅一天，但它畢竟開花過。
何必眷戀塵世常常怕死呢?也不要嫌棄自身厭惡生活。
生去死來都只是一種夢幻，夢幻人的悲哀歡樂為什麼要對它寄予自己的悲歡之情呢?
以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大；因其所小而小之，則萬物莫不小。知天地之為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數睹矣。
——《莊子·秋水》
「毫末」是最大的。相對於一切比它小的事物來說，它宛如「泰山」；
「泰山」是最小的。相對於一切比它大的事物來說，它宛如「毫末」。
故「泰山不要欺毫末」。
同樣：
「顏淵」、「槿花」是最長壽的，相對於一切比它短壽的生靈來說。
「老彭」、「松樹」是最短壽的，相對於一切比它長壽的生靈來說。
之所以有事物大小、夭壽，完全是「以物觀之」、「以俗觀之」、「以差觀之」，而以道觀之，物無貴賤……
『柒』 古詩中含有生活哲理的詩句有哪些
《觀書有感 》
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如水？為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。
《題西林壁》
宋·蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
《琴詩》
宋·蘇軾
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不於君指上聽？
【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系。唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內，那麼，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系。前者是音樂產生的根據，後者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。
5、 《雪梅》
宋·盧梅坡
梅雪爭春末肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩，無論在理致與筆趣上，都超過了前面提到的幾首詩，它既有宋詩工巧細密之所長，又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香"，評價梅雪，恰如其分。此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春，各具特長）。這首詠物詩，沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格。
『捌』 含有深刻人生哲理的詩句有哪些
1、人生自是有情痴，此恨不關風與月。
出處：宋代歐陽修的《玉樓春·尊前擬把歸期說》
意思：人的多愁善感是與生俱來的，這種情結和風花雪月無關。
2、今人不見古時月，今月曾經照古人。
出處：唐代李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》
意思：古人與今人如流水般只是匆匆過客，共同看到的月亮都是如此。
3、月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。
出處：元代張鳴善的《普天樂·詠世》
釋義：月有圓有缺花有開有謝，想到人生最苦的事情莫過於離別。
4、詩句：世人結交須黃金，黃金不多交不深。
出處：唐代張謂的《題長安壁主人》
意思：世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
5、詩句：世事短如春夢，人情薄似秋雲。
出處：宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春夢》
意思：世事短暫，如春夢一般轉眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄雲。
6、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
出處：李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍御叔華登樓歌》
意思：像抽出刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
7、近水樓台先得月，向陽花木易為春。
出處：蘇麟《斷句》
意思：靠近水邊的樓台因為沒有樹木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，光照自然好得多。
8、今人不見古時月，今月曾經照古人。
出處：李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
意思：今天的人看不到古時候的月亮，今天的月亮卻照耀過古時候的人。
9、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
出處：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
意思：同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認識，都會同病相憐，同聲相應，那又何必在意是否曾相識呢。
10、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
李商隱《無題·相見時難別亦難》
意思：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
『玖』 含有哲理的詩句
1、詩句：人生自是有情痴，此恨不關風與月。
出自：宋代歐陽修的《玉樓春·版尊前擬把歸期說》權
釋義：人的多愁善感是與生俱來的，這種情結和風花雪月無關。
2、詩句：今人不見古時月，今月曾經照古人。
出自：唐代李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》
釋義：古人與今人如流水般只是匆匆過客，共同看到的月亮都是如此。
3、詩句：月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。
出自：元代張鳴善的《普天樂·詠世》
釋義：月有圓有缺花有開有謝，想到人生最苦的事情莫過於離別。
4、詩句：世人結交須黃金，黃金不多交不深。
出自：唐代張謂的《題長安壁主人》
釋義：世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
5、詩句：世事短如春夢，人情薄似秋雲。
出自：宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春夢》
釋義：世事短暫，如春夢一般轉眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄雲。