分開的格言
關於書的格言
書籍是巨大的力量——列寧
書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾
讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊
每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基
光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基
熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基
理想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
和書籍生活在一起，永遠不會嘆氣——羅曼·羅蘭
閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根
書籍——當代真正的大學——托馬斯?卡萊爾
各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人——高爾基
書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰
讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費於酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對於事業 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林
書－－人類發出的最美妙的聲音。－－－萊文
書籍是偉大的天才留給人類的遺產。－－－愛迪生
過去一切時代的精華盡在書中。－－－卡萊爾
書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。———高爾基
書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
閱讀一切好書如同和過去最傑出的人談話。－－－笛卡兒
閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。－－－培根
讀書之於頭腦，好比運動之於身體。－－－愛迪生
書是個好夥伴。它滿腹經綸， 在你渴望時,它前來給予詳細指教， 但是從不糾纏不休。－－－比切
讀一本好書，象交了一個益友。－－－臧克家
好的書對青少年的成長乃至他們的一生， 都會產生深遠的影響。
閱讀只是給頭腦提供認識的材料； 思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。———洛克
關於書的諺語
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
少壯不努力，老大徒傷悲
風聲 雨聲 讀書聲 聲聲入耳
家事 國事 天下事 事事關心
讀一書，增一智。
不吃飯則飢，不讀書則愚。
㈡ 股票怎麼看 如圖：每股多少錢 一共發行多少股市值多少
股票指數詳解
(文章來源：股市馬經 )
一、指數的定義
股票指數即股票價格指數。是由證券交易所或金融服務機構編制的表明股票行市變動的一種供參考的指示數字。由於股票價格起伏無常，投資者必然面臨市場價格風險。對於具體某一種股票的價格變化，投資者容易了解，而對於多種股票的價格變化，要逐一了解，既不容易，也不勝其煩。為了適應這種情況和需要，一些金融服務機構就利用自己的業務知識和熟悉市場的優勢，編制出股票價格指數，公開發布，作為市場價格變動的指標。投資者據此就可以檢驗自己投資的效果，並用以預測股票市場的動向。同時，新聞界、公司老闆乃至政界領導人等也以此為參考指標，來觀察、預測社會政治、經濟發展形勢。
這種股票指數，也就是表明股票行市變動情況的價格平均數。編制股票指數，通常以某
年某月為基礎，以這個基期的股票價格作為100， 用以後各時期的股票價格和基期價格比較，計算出升除的百分比，就是該時期的股票指數。投資者根據指數的升降，可以判斷出股票價格的變動趨勢。並且為了能實時的向投資者反映股市的動向，所有的股市幾乎都是在股價變化的同時即時公布股票價格指數。
計算股票指數，要考慮三個因素：一是抽樣，即在眾多股票中抽取少數具有代表性的成份股；二是加權，按單價或總值加權平均，或不加權平均；三是計算程序，計算算術平均數、幾何平均數，或兼顧價格與總值。
由於上市股票種類繁多，計算全部上市股票的價格平均數或指數的工作是艱巨而復雜的，因此人們常常從上市股票中選擇若干種富有代表性的樣本股票，並計算這些樣本股票的價格平均數或指數。用以表示整個市場的股票價格總趨勢及漲跌幅度。計算股價平均數或指數時經常考慮以下四點：(1)樣本股票必須具有典型性、普通性， 為此，選擇樣本對應綜合考慮其行業分布、市場影響力、股票等級、適當數量等因素。(2)計算方法應具有高度的適應性，能對不斷變化的股市行情作出相應的調整或修正，使股票指數或平均數有較好的敏感性。(3) 要有科學的計算依據和手段。計算依據的口徑必須統一，一般均以收盤價為計算依據，但隨著計算頻率的增加，有的以每小時價格甚至更短的時間價格計算。(4) 基期應有較好的均衡性和代表性。
二、指數的計算方法
計算股票指數時，往往把股票指數和股價平均數分開計算。按定義，股票指數即股價平均數。但從兩者對股市的實際作用而言，股價平均數是反映多種股票價格變動的一般水平，通常以算術平均數表示。人們通過對不同的時期股價平均數的比較，可以認識多種股票價格變動水平。而股票指數是反映不同時期的股價變動情況的相對指標，也就是將第一時期的股價平均數作為另一時期股價平均數的基準的百分數。通過股票指數，人們可以了解計算期的股價比基期的股價上升或下降的百分比率。由於股票指數是一個相對指標，因此就一個較長的時期來說，股票指數比股價平均數能更為精確地衡量股價的變動。
1. 股價平均數的計算
股票價格平均數反映一定時點上市股票價格的絕對水平，它可分為簡單算術股價平均數、修正的股價平均數、加權股價平均數三類。人們通過對不同時點股價平均數的比較，可以看出股票價格的變動情況及趨勢。
(1)簡單算術股價平均數
簡單算術股價平均數是將樣本股票每日收盤價之和除以樣本數得出的，即：
簡單算術股價平均數＝(P1＋P2＋P3＋…＋ Pn)/n
世界上第一個股票價格平均——道?瓊斯股價平均數在1928年10月1日前就是使用簡單算術平均法計算的。
現假設從某一股市采樣的股票為A、B、C、D四種，在某一交易日的收盤價分別為10元、16元、24元和30元，計算該市場股價平均數。將上述數置入公式中，即得：
股價平均數＝(P1＋P2＋P3＋P4)/n
＝(10＋16＋24＋30)/4
＝20(元)
簡單算術股價平均數雖然計算較簡便，但它有兩個缺點：一是它未考慮各種樣本股票的權數， 從而不能區分重要性不同的樣本股票對股價平均數的不同影響。二是當樣本股票發生股票分割派發紅股、增資等情況時，股價平均數會產生斷層而失去連續性，使時間序列前後的比較發生困難。例如，上述D股票發生以1股分割為3股時，股價勢必從30元下調為10元， 這時平均數就不是按上面計算得出的20元， 而是(10＋16＋24＋10)/4＝15(元)。這就是說，由於D股分割技術上的變化，導致股價平均數從20元下跌為15元(這還未考慮其他影響股價變動的因素)，顯然不符合平均數作為反映股價變動指標的要求。
(2)修正的股份平均數
修正的股價平均數有兩種：
一是除數修正法，又稱道式修正法。 這是美國道?瓊斯在1928年創造的一種計算股價平均數的方法。該法的核心是求出一個常數除數，以修正因股票分割、增資、發放紅股等因素造成股價平均數的變化，以保持股份平均數的連續性和可比性。具體作法是以新股價總額除以舊股價平均數，求出新的除數，再以計算期的股價總額除以新除數，這就得出修正的股介平均數。即：
新除數＝變動後的新股價總額/舊的股價平均數
修正的股價平均數＝報告期股價總額/新除數
在前面的例子除數是4，經調整後的新的除數應是：
新的除數＝(10＋16＋24＋10)/20＝3，將新的除數代入下列式中，則：
修正的股價平均數＝(10＋16＋24＋10)/3＝20(元)得出的平均數與未分割時計算的一樣，股價水平也不會因股票分割而變動。
二是股價修正法。股價修正法就是將股票分割等，變動後的股價還原為變動前的股價，使股價平均數不會因此變動。美國《紐約時報》編制的500 種股價平均數就採用股價修正法來計算股價平均數。
(3)加權股價平均數
加權股價平均數是根據各種樣本股票的相對重要性進行加權平均計算的股價平均數，其權數(Q) 可以是成交股數、股票總市值、股票發行量等。
2.股票指數的計算
股票指數是反映不同時點上股價變動情況的相對指標。通常是將報告期的股票價格與定的基期價格相比，並將兩者的比值乘以基期的指數值，即為該報告期的股票指數。股票指數的計算方法有三種：一是相對法，二是綜合法，三是加權法。
(1)相對法
相對法又稱平均法，就是先計算各樣本股票指數。再加總求總的算術平均數。其計算公式為：
股票指數＝n個樣本股票指數之和/n
英國的《經濟學家》普通股票指數就使用這種計演算法。
(2)綜合法
綜合法是先將樣本股票的基期和報告期價格分別加總，然後相比求出股票指數。即：
股票指數＝報告期股價之和/基期股價之和
代入數字得：
股價指數＝(8＋12＋14＋18)/(5＋8＋ 10 ＋ 15) ＝ 52/38＝136.8%
即報告期的股價比基期上升了36.8%。
從平均法和綜合法計算股票指數來看，兩者都未考慮到由各種采樣股票的發行量和交易量的不相同，而對整個股市股價的影響不一樣等因素，因此，計算出來的指數亦不夠准確。為使股票指數計算精確，則需要加入權數，這個權數可以是交易量，亦可以是發行量。
(3)加權法
加權股票指數是根據各期樣本股票的相對重要性予以加權，其權數可以是成交股數、股票發行量等。按時間劃分，權數可以是基期權數，也可以是報告期權數。以基期成交股數(或發行量)為權數的指數稱為拉斯拜爾指數；以報告期成交股數(或發行量)為權數的指數稱為派許指數。
拉斯拜爾指數偏重基期成交股數(或發行量)，而派許指數則偏重報告期的成交股數(或發行量)。目前世界上大多數股票指數都是派許指數。
三、股票指數與投資收益
股票指數是指數投資組合市值的正比例函數，其漲跌幅度是這一投資組合的收益率。但在股票指數的計算中，並未將股票的交易成本扣除，故股民的實際收益將小於股票指數的漲跌幅度，股票指數的漲跌幅度是指數投資組合的最大投資收益率。
股市上經常流傳的一句格言，叫做牛賺熊賠，就是說牛市中股民盈利、在熊市中虧損，但如果把股民作為一個投資整體來分析，牛市中股民未必能贏利。
1．如果一個牛市是可逆轉的，股民只賠不賺。我國上海股市上證指數的中間點位約為600點，在1993年初的牛市中，滬市曾突破過1500點，後在1994年的7月跌回到300多點； 1994年9月，滬市又沖上1000點，但不久又跌到600點以下。從這幾年的指數運行來看，上證指數總是從600點以下開始啟動，形成一個牛市後又回到600點，可以說上海股市的所有牛市都是可逆的。
當上證指數從600點沖上1000點又回到原地，對於個別股民來說，可能有賺有賠，相互間進行了財富的轉移。但對於股民這個群體而言，他們不但無所得且還有所失。
其一，不管是在那一個點位上交易，股民都需交納交易稅和手續費。股票指數從600點上揚再回到600點，對於股民這個整體來說，除了要開銷交易成本外，沒有任何投資回報。而上海股市在這個點位以上的成交量至少要佔總成交量的一半以上，對於股民來說，量少一半以上的手續費和交易稅的支出是圖勞無功的，因為投資股票的目的是企圖在股票的上揚中得到收益。
其二，股民為配股和新股的發行付出了額外的代價。配股和新股的發行總是參照二級市場的價格進行的，二級市場的股價越高，發行價就越高，當指數又回到600點以下時，對於在此點位以上配股或購買新股的股民來說，就相當於套牢，而這種套牢又不同於二級市場的套牢，因為二級市場的套牢只是股民間的轉手而已，資金並無損失。但高價配股或購買新股後，其資金就流向了上市公司，一級市場的這種套牢對股民這個整體就是巨大損失。如青島啤酒的發行，每股的成本約為12．8元，但其凈資產每股只有2元，也就是說股民花了12．8元只買到了2元的凈資產，不管該只股票後來的上市開盤價如何，股民這個整體為每股青島啤酒股票還是花了12．8元的代價。如果股民用買一股青島啤酒的錢去投資國庫券或存銀行，每年至少能獲得1．3元的收益，而不論青島啤酒如何前程似錦，它每年的平均收益是難以達到如此之高水平的。所以對一個可逆的牛市，把股民作為一個投資整體來看，股民只賠不賺。
2．即使是大牛市，股民也不一定就能盈利。股票指數的漲跌幅度是股民的投資收益率，但這個投資收益率是名義上的，是沒有扣除交易成本的。對於西方一些較為成熟的股市，因為其年換手率一般只有30％左右，其交易成本一般可忽略不計。而我國股市，由於股民的頻繁倒手，最近兩年的換手率一般都在700左右，如果將交易成本計入，我國股民的收益實際上是一個負數。
1994年，滬深股市流通股部分共為股民產出了近50億元的稅後利潤，但這兩股市這一年的總成交額卻高達8200億，按單位成交額買賣雙方各需繳納3I的交易稅和近4．5I的手續費計算，股民累計將支出120億元的交易成本，收益和支出相比，股民還將倒貼70億元。
雖然滬深股市的綜合指數比開始計點時的基數100點上揚了許多，但據初步估算，到 1995年止，滬深股市的上市公司在5年中一共只為二級市場上的股民產出了100億元的稅後利潤，而股民在該階段支出的交易費、稅卻高達200億元。
相對於1990年，雖然滬深股市現在也還是牛市，但股民這個整體卻是虧損的，因為上市公司給予股民的回報難以抵消股票交易的開支。
3．如果一個牛市使股價偏離了它的投資價值，股民的盈利是虛擬的，且部分股民的盈利都是奠基在他人的虧損基礎上的。在短期牛市中，股市可能造成一種錯覺，即股民人人都是盈利者，其實這種盈利是虛擬的，因為股票的整體價值是以部分股票的成交價來計算的。當一支股票以較高的價格成交時，一些未交易的股票市值都將以成交價來計算，其結果是持有該種股票的股民帳面價值都升高了。如我國上市公司現在大概有70％以上的國家股或法人股未上市流通，一些人士卻經常以股票的市場價格來計算國有資產的價值，股價上漲以後就認為國有資產增值了。但若上市公司的所有股票都進入流通，由於股票的供給量急劇增加，股票的價格就難以炒到現今股市這種高度。所以股市中的盈利不能以他人的成交價格來計算，而只能以賣出時實現的成交價來計算。另外，當股價脫離其投資價值時，某些股民的盈利是以其它股民的虧損為前提的。如某支股票的每年的稅後利潤為0．1元，現一年期儲蓄利率為10％，故這支股票的理論價格應為1元。當一些股民將其價格狂炒至偏離其投資價值以後，比如說將其價格由1元炒至5元，1元買進 5元賣出的股民盈利了4元，但5元買進的股民卻虧損了4元，因為該支股票的實際收益僅相當於1元的儲蓄存款。所以在股票的炒作中，一般都是後買的回報了先買的，新股民回報了老股民。(文章來源：股市馬經 )
1、友誼是一棵可以庇蔭的樹。—— 柯爾律治
2、友誼是靈魂的結合，這個結合是可以離異的，這是兩個敏感，正直的人之間心照不宣的契約。—— 伏爾泰
3、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。—— 馬克思
4、真正的友誼無論從正反看都應一樣，不可能從前面看是薔薇而從後面看是刺。—— 呂克特
5、真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。—— 西塞羅
6、贏得友誼要靠智慧，保持友誼要靠美德，這兩者是同等重要的。—— 威·佩因特
7、真正的友誼是誠摯的和大膽的。—— 席勒
8、欺騙的友誼是痛苦的創傷，虛偽的同情是銳利的毒箭。—— 列寧
9、友誼是心靈的結合。—— 伏爾泰
10、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。—— 莎士比亞
11、自製的友誼要比買來的友誼更持久。—— 里根
12、真正的友誼是一種緩慢生長的植物，必須經歷並頂得住逆境的沖擊，才無愧友誼這個稱號。—— 華盛頓
13、所謂友誼，這首先是誠懇，是批評同志的錯誤。—— 奧斯特洛夫斯基
14、真正的友誼，是需要保持一定的距離的。有距離，才會有尊重；有尊重，友誼才會天長地久。—— 尤今
㈣ 結過婚不久我和丈夫分開男人在遠方掙錢我照顧家過兩天我給男人聯系他應該多久給我聯系一次才是個好丈夫
父親是財源，兄弟是安慰，而朋友既是財源，又是安慰。
------富蘭克林
智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞.
------所羅門
父子不信,則家道不睦.
------武則天
父子不信,則家道不睦.
------武則天
家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。
------愛默生
使你的父親感到榮耀的莫過於你以最大的熱誠繼續你的學業，並努力奮發以期成為一個誠實而傑出的男子漢。
------貝多芬
父親，應該是一個氣度寬大的朋友。
------狄更斯
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
The real heroes of the world are the men who take the time to ke a difference in the life of a child. Thanks for Being my hero, Dad!
世界上真正的英雄就是那些讓孩子的生活有所不同的男人們。 謝謝你爸爸，你是我心中的英雄。
Through all the changes life and love have brought us, one thing reins the same-you mean the world to me.
生活和愛帶給我們太多的改變，但有一件事情保持依舊--- 你是我的全部。
There are all kinds of fathers in this world, but you』re the best kind….. MINE.
世界上的父親多種多樣，但是你是最好的那種---我的！
Even though I don』t say it too often, I just thought you should know- I』m really glad you are my dad .
盡管我平時不常提起，但我想你應該感覺到 — 有你這樣的父親，的確讓我感到高興。
回答者： 水晶玲Ж - 實習生 一級 -5-5 14:16
雖然男人原是鐵石心腸，但只要他當了父親，他就有一顆溫柔的心。
————-楊格：引自《名言大觀》
我會見到上天的震怒，卻看不到憤怒的父親。
————-托·坎貝爾：《烏林勛爵的女兒》
好多年都沒有看過露天電影了。
記得小時候，家在農村，那時電視、碟機這類玩意在鄉下壓根就沒見過，更別說是享用了。所以要是逢有哪個村子放電影，周圍十里八村的人就都趕著去，在那露天地里，黑壓壓的一片，煞是壯觀。
那時父親還年輕，也是個電影迷。每遇此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老「永久」自行車，帶著我便摸黑去趕熱鬧。
到了電影場，父親把車子在身邊一撐，就遠遠地站在人後邊。我那時還沒有別人坐的板凳腿高，父親就每每把我架在他的脖子恥，直至電影結束才放下。記得有一次，看《白蛇傳》，騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的蛋子，笑著說： 「嗨！嗨！醒醒，都『水漫金山』了！」
一晃好多年就過去了，我已長得比父親還高，在人多的地方，再也不用靠父親的肩頭撐高了。春節回家，一天聽說鄰村有人結婚，晚上放電影，兒時的幾個玩伴就邀我一同去湊熱鬧。我對父親說：「爸，我去看電影了！」
父親說：「去就去么，還說什麼，又不是小孩子了！」
「你不去？」
「你自個去吧，我都六十幾的人了，湊什麼熱鬧！」
來到電影場，人不算多，找個位置站定。過了不大一會，身邊來了一對父子，小孩直嚷嚷自己看不見，如多年前父親的動作一樣，那位父親一邊說著「這里誰也沒你的位置好！」一邊托孩子騎在了自己脖子上，孩子在高處咯咯地笑著。
我不知怎麼搞得，眼一下子就濕潤了。這么多年了，我一直在尋找一個能准確代表父愛的動作，眼前這一幕不就是我找尋的結果嗎？
想起了許多往事，再也無心看電影。獨自回家。
敲門。父母已睡了，父親披著上衣來開門，「怎麼這么早就回來了，電影不好？」
看著昏黃燈光里父親花白的頭發和那已明顯駝下去的脊背，我淚一下子涌了出來，什麼也沒回答，只是把自己身上那件剛才出門時父親給披上的大衣又披到了他單薄的身上。
是啊，父親一生都在為兒子做著基石，把兒子使勁向最理想的高度托，托著托著，不知不覺間自己就累彎了，老了。
我知道，這一生，無論我人生的坐標有多高，都高不出那份父愛的高度，雖然它是無形的，可我心中有把尺啊！
劉墉的《沒了手的爸爸》裡面還提到很多有關父愛的文章。
全文如下：
以前報紙上有個有趣的新聞。台北一個幼兒園的主人為了了解孩子心目中的父母，特別收集了一百多小朋友的圖畫，發現裡面大多數的父親沒有手。
&uot;在孩子心目中，父親是缺少接觸的人。&uot;那個主任這么說。
父親真是不太根孩子接觸嗎？
記得有位老教授說過：
&uot;男人就像公鳥，當母鳥在窩里孵但蛋的時候，公鳥的責任就是出去找東西吃。所以男人不能的待在家裡，他的天職就是出去工作。男人太愛孩子，會影響事業的發展。&uot;
他這段話對我影響了好久，可是有一看到了一幅精彩的圖片後，我的觀念改變了。
圖片上是冰天雪地的南極，成千上萬的企鵝直挺挺地朝著同樣的方向站著，好像千百塊&uot;黑頭的墓碑&uot;，立在風雪中。
好奇的看完說明，才發現那是正在孵蛋的企鵝。他們把蛋放在雙腳上，再用肚腩和厚厚的羽毛包裹著。是那些蛋在零下四十度的風雪中，仍能維持在零上三十七度。更令人驚訝的是，這些孵蛋的全是企鵝爸爸。
在企鵝爸爸孵蛋的五十多天里，企鵝媽媽會去遠方找事物。&uot;她&uot;出走的兩個多月中，企鵝爸爸不吃任何的東西，就這樣直挺挺的站著。因為只要它們一離開幾分鍾，那蛋就會凍壞。而小企鵝被孵出，媽媽還沒回來時，企鵝爸爸就會吐出自己的胃液來哺育孩子。
在某個生物影片里，看見一種俗名&uot;耶穌鳥&uot;涉禽。照顧幼鳥的工作，完全由公鳥承擔。影片里的兩只小鳥在水裡玩，公鳥則在一邊守望，突然看見鱷魚游過來，公鳥立刻沖到小鳥身邊，張開翅膀，蹲下身，把小鳥一左一右的夾在腋下，飛奔而去。
我心想，連鳥類都知道夫妻看情況來調整角色，為什麼在人類社會，許多人反兒認為只能由媽媽照顧小孩。要知道，男人不但會很愛孩子，而且當妻子不讓丈夫&uot;動手&uot;的時候，也是剝奪了孩子和父親相親相愛的機會。
記得一篇課文這樣寫道：
&uot;天這么黑，風這么大，爸爸捕魚去，為什麼還不回家？&uot;
記得林煥彰有一首詩：
&uot;我很辛苦，夜以繼日。肚子餓了，也不敢東西吃。我打街上走過，看人家的孩子，圍者面攤吃面；看人家的孩子，跑進麵包點麵包；看人家的孩子，擠在糖果點里糖果......我邊在走邊想：回家以後，我該給我的孩子一些零花錢，偷偷地擺在他們的書包里。&uot;（《邊走邊想》）
記得《中國之怒吼》那部影片中說：
&uot;為了我們的子子孫孫，我們要戰斗下去。&uot;
從辦公室回家的路上，看馬路上匆匆來往的男人。下班時，許多人像是頭拉著身體向前走。我就想，他們的頭又是被誰拉著走呢？
是家？是孩子？
每次在電視新聞里看見戰場上滿地的屍體，絕大多數是男人的。我都想他們當中，有多少會是孩子的父親？他們的孩子，有多少會真正的相到，他們的父親為家而殺人，也為家而被殺？
今天，我要對每個&uot;沒為父親畫手&uot;的小朋友們說：
不要以為父親不抱你，是不愛你。他們的手可能在弄著黑黑的機油，他們的手可能正在掏臟臟的下水道，他們的手可能正在電腦的鍵盤上打的酸痛，他們的手可能正在急著多掙些錢--給你。
他們的手，甚至不知道疼惜自己！
所以，不要等他伸出手擁抱你，你應該先伸出手擁抱他，說一聲：
&uot;爸爸，我愛你！&uot;
另：我記得《時文選粹》上好像也有一篇《父愛如山》什麼的。不過還是這篇比較好啊。
背 影 ·朱自清· 我與父親不相見已有二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，「事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！」 回家變典質，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回到念書，我們便同行。 到南京時，有朋友約去遊逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶陪我同去。他再三囑咐茶，甚是仔細。但他終於不放心，怕茶不妥貼；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，已來往過兩三次，是沒有甚麼要緊的了。他躊躇了一會，終於決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說，「不要緊，他們去不好！」 我們過了江，進了車站。我票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終於講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜裡要警醒些，不要受涼。又囑托茶好好照應我。我心裡暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現在想想，那時真是太聰明了。 我說道，「爸爸，你走吧。」他往車外看了看，說，「我幾個桔子去。你就在此地，不要走動。」我看那邊月台的柵欄外有幾個東西的等著顧客。走到那邊月台，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭幹了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上的泥土，心裡很輕松似的，過一會說，「我走了，到那邊來信！」我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，「進去吧，里邊沒人。」等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。 近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁於中，自然要發之於外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見，他終於忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來後，他寫了一封信給我，信中說道，「我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。」我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的北影。唉！我不知何時再能與他相見！ 年10月在
㈤ 求有關讀書的格言或諺語,要分開弄出來
格言：
☆書是我們時代的生命——別林斯基
☆書籍是巨大的力量——列寧
☆書是人類進步的階梯———高爾基
☆書籍是人類知識的總統——莎士比亞
☆書籍是人類思想的寶庫——烏申斯基
☆書籍——舉世之寶——梭羅
☆好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
☆書是唯一不死的東西——丘特
☆書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯
☆書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
☆人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
☆人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
☆書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
☆書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯
☆書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料———雨果
☆書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
☆書籍——當代真正的大學——卡萊爾
讀書破萬卷，下筆如有神。-----杜甫
為中華之崛起而讀書。-----周恩來
立身以立學為先，立學以讀書為本。----歐陽修
讀萬卷書，行萬里路。----劉彝
敏而好學，不恥下問。----孔子
黑發不知勤學早，白發放悔讀書遲。----顏真卿
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。----蘇軾
書籍是造就靈魂的工具。----雨果
書籍陶冶情操——博維
不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力——赫爾岑
每一本書都有它自己的遭遇和壽命。有的書毀於一旦，
有的書卻能流芳百世——馬爾夏克
每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離獸性而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書——高爾基
我需要三件東西：愛情、友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友——蒙田
一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋———凱勒
沒有書籍，就不能打贏思想之戰，正如沒有艦就不能打贏海戰一樣——羅斯福
評價一座城市，要看它擁有多少書店——魯賓斯坦
沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體——西塞羅
圖書包含著整個生活……——巴爾扎克
圖書出版業是思想重炮——布埃斯特
漫長的歲月，既毀壞了墳墓，又損壞了墓碑，可是光陰對於書卻無能為力——瓦魯阿
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德
好書使人開卷時會有所求，而閉卷時獲有益處——阿爾考特
不讀書的人，思想就會停止——狄德羅
任何一本書的影響莫過於使讀者開始作內心的反省——卡菜爾
書是思想的產兒——斯威夫特
在我看來，最好的書是那些能夠提供最豐富的思考材料的書——法朗士
書的真正目的在於誘導頭腦自己去思考——莫利
書籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書，便不值得占書架一席之地——拜耶
讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金
一本書最好的並不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音樂的美妙並不寄寓於它的音調，而在於我們心中的回響。——霍姆斯
書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，就會清楚地看到，你知道的很少——伏爾泰
書......是我的奴隸，一定要服從我的意志——馬克思
要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生——布爾沃
看書和學習是思想的經常營養，是思想的無窮發展——岡察洛夫
有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法——赫爾普斯
不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡——叔本華
書籍對於人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的——烏申斯基
我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開——富斯德
經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一隻眼睛看到紙的背面——歌德
讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣——愛默生
讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林
能夠攝取必要營養的人要比吃得多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人——亞里斯提
擁有書籍就是教養的證據嗎?果然如此，誰在教養上足與擁有滿屋子書籍的書店主人抗衡——路基亞諾斯
如果使用得好，書是最好的東西；如果濫用了，書就是最壞的東西——愛默生
濫用書籍，則學問死矣——盧梭
書籍若不常翻閱，則等於木片——莎士比亞
世界上有許多好書，但這些書僅僅對那些會讀它們的人才是好的——皮丁
書是我們時代的生命——別林斯基
書籍是巨大的力量——列寧
書是人類進步的階梯———高爾基
書籍是人類知識的總統——莎士比亞
書籍是人類思想的寶庫——烏申斯基
書籍——舉世之寶——梭羅
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
書是唯一不死的東西——丘特
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯
書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料———雨果
書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
書籍——當代真正的大學——卡萊爾
書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裡面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住——高爾基
書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路——烏皮特
書籍具有不朽的能力。它是人類活動的最長久的果實——史美爾斯
理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
除了野蠻國家，整個世界都被書統治著——福爾特爾
書籍乃世人積累智慧之長明燈——寇第斯
書籍能引導我們進入高尚的社會，並結識各個時代的最偉大人物——斯邁爾斯
書籍使人變得思想奔放——革拉特珂夫
唯書籍不朽——喬特
書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者——欽寧格
書籍是天才留給人類的遺產，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物——愛迪生
書籍是幼年人的導師，是老年人的護士，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦——柯里葉爾
書籍是培育我們的良師，無需鞭答和根打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式;......對圖書傾注的愛，就是對才智的愛——德伯里
書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知
識，而且可以按照你的心願，重復這個顧問的次數———凱勒
一個愛書的人，他必定不致於缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅
書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果
書籍是前人的經驗——拉布雷
書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基
書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
書籍是少年的食物，它使老年人快樂，也是繁榮的裝飾和危難的避難所，慰人心靈。在家庭成為快樂的種子，在外也不致成為障礙物，但在旅行之際，卻是夜間的伴侶——西塞羅
書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難的時候，你都可以向它求助，它永遠不會背棄你——都德
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代——培根
書籍是造就靈魂的工具——雨果
書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的夥伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你——赫爾岑
書——這是這一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就
木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令——赫爾岑
書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。——威爾遜
書籍是任何一種知識的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎——茨威格
書籍並不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者生機勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來——彌爾頓
書籍是培植智慧的工具——誇美紐斯
有創見的書籍傳布在黑暗的時代里，猶如一些太陽光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書是人類精神史上劃時代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發現邁進。書本是將聖賢豪傑的心照射到我們心裡的忠實的鏡子。——吉本
好書是偉大心靈的寶貴血脈——彌爾頓
一個愛讀書的人,他畢定不致於缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者.----巴羅
一本書象一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋.----凱勒
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話.---歌德
讀書是在別人思想的幫助下,建立自己的思想---魯巴金
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.---韓愈
欲窮千里目,更上一層樓.----王之煥(唐)<登鸛鵲樓>
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發不知勤學早,白首方悔讀書時!---顏真卿(唐書畫家)<勸學>
書籍是全世界的營養品.生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;知慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀.---莎士比亞
諺語：
讀書不離口，寫字不離手。
讀一書，長一智。——諺語
汗水換來豐收，勤學取得知識。
活到老，學到老，還有三分沒學到。
活到老，學到老，一生一世學不了。
㈥ 水滸傳中的名言名句有哪些並且把名言名句一句一句的分開來。
瓦罐不離井上破,將軍難免陣中亡
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫
原來但凡世上婦人哭有三版樣哭：有淚有聲謂權之哭；有淚無聲謂之泣；無淚無聲謂之號。
一切諸煩惱，皆從不忍生。見機而耐性，妙悟生光明。
禍福無門，惟人自招。
心安茅屋穩，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最長。
廣施恩惠，人生何處不相逢；多結冤讎，路窄狹時難迴避
用仁義以治天下，公賞罰以定干戈
浩氣沖天貫牛斗，英雄事業未曾酬
走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼
同心報國，青史留名
十年磨一劍，霜刃未曾試；今日把
破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風。
有緣千里來相間，無緣見面不相逢。
畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。
我復制的，求採納
㈦ 「困難、自信、堅持是三個好朋友，誰也不會分開，因為他們都是我們通向成功的道路。」
困難：沒有經歷挫折就無法積累經驗，遇上困難後沒有自信，就不敢正視困難；只有自信，無法堅持，最終仍然無法克服困難，所以成功的必備條件就是：困難、自信和堅持。