格言故事
勵志名言、故事
天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》
青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子?勸學》
少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》
歲寒，然後知松柏之後凋也。 ——《論語?子罕》
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲
李嘉誠邊賺錢邊學習的艱難歷程
李嘉誠先生14歲輟學擇業，今年78歲的他至今沒有機會進過學校求學，但他學識之淵博、才智之卓絕，廣為人知。我們有必要來探討、學習、研究李嘉誠先生的求知觀。
少年求知，受益終生
李嘉誠對自己14歲之前的求學、求知經歷，曾有過這樣的感嘆：「少年時期學到的知識彌足珍貴，它令我終身受益。」
李嘉誠出生在一個書香世家。家學淵源對少年李嘉誠的影響是深刻而久遠的，李嘉誠的許多優秀品德就是在這深厚的家學中得到了培養。李嘉誠的曾祖父李鵬萬，是清朝甄選的文官八貢之一。李嘉誠的祖父李曉帆是清末的秀才，也屬鴻儒飽學之士。李嘉誠的父親李雲經，自幼聰穎好學，15歲時就以優異的成績考入省立金山中學，畢業時成績名列全校第一名，由於家境貧寒無力繼續求學，只得秉承家訓，走上了治學執教之路。李嘉誠三歲就能詠《三字經》、《千家詩》等詩文，正是幼童時代的啟蒙讀物，使李嘉誠接受了中國傳統文化的熏陶。李嘉誠五歲入小學念書，「之乎者也」的讀書聲與觀海寺的誦經聲交相混雜，回盪在街頭巷尾。年幼的李嘉誠並不滿足於先生教授的詩文，極強的求知慾帶領他展開了更為廣泛的閱讀，尤其對那些千古流傳的愛國詩篇，他更是沉醉其間，這在李嘉誠年少的心裡，深深埋下民族文化和民族精神的根基。李氏家族的古宅，有一間珍藏圖書的藏書閣，李嘉誠每天放學回家，便泡在這間藏書閣里，孜孜不倦地閱讀詩文，由此他被表兄弟們稱為「書蟲」。年少的李嘉誠讀書非常刻苦自覺，經常點燈夜讀。
李嘉誠在這樣的求學、求知的氛圍中，讀完了小學，也完成了對他一生都有深刻影響的少年時代的國學知識的汲取，為李嘉誠後來的發展與輝煌奠定了寶貴的基礎
搶學問」
「搶學問」這個詞是李嘉誠創造的，它反映了作為企業家的他幾十年來不屈不撓追求知識、創造財富的艱辛歷程。
14歲的李嘉誠因生活所迫，來到茶樓打工，每天要工作15個小時以上，回到家後，他還要就著油燈苦讀到深夜。由於學習太用心，他經常會忘記時間，以至於想到要睡覺的時候，已到了上班的時間。他的同事們閑暇之餘聚在一起打麻將，李嘉誠卻捧著一本《辭海》在啃，時間長了，厚厚的一本《辭海》被翻得發了黑。
到中南公司做學徒後，白天做工晚上的時間全由自己掌握。這時，李嘉誠給自己定下了新的目標——利用工余時間自學完中學課程。盡管李嘉誠有十分強烈的求知慾望，但卻為沒有教材而發愁。因為他的工資微薄，既要維持家用還要供養弟妹上學，根本沒有多少多餘的錢用來買教材。李嘉誠只能買舊教材。當李嘉誠回首這段往事時這樣說：「先父去世時，我不到15歲，面對嚴酷的現實，我不得不去工作，忍痛中止學業。那時我太想讀書了，可家裡是那樣的窮，我只能買舊書自學。我的小智慧是環境逼出來的。我花一點點錢，就可買來半新的舊教材，學完了又賣給舊書店，再買新的舊教材。就這樣，我既學到知識，又省了錢，一舉兩得。」
李嘉誠在香港生活，要融入這個國際化的大都市，必須要解決廣州話和英語這兩個語言關的問題。李雲經要求兒子「學做香港人」，一來可以立足香港社會，二來可以直接從事國際交流。倘若將來有出人頭地之日，還可以身登龍門，躋身香港的上流社會。李嘉誠把學廣州話當做一件大事來對待。他拜表妹表弟為師，勤學不輟，苦練不止，很快就學會一口流利的廣州話。李嘉誠學英語，幾乎到了走火入魔的地步。在上學、放學的路上，他邊走邊背單詞。夜深人靜，他怕影響家人的休息，獨自跑到屋外的路燈下讀英語。天剛亮，他又一骨碌爬起來，口中念念有詞，不是在朗讀就是在背誦英文。即便在茶樓打工、中南公司當學徒，在每天10多個小時的辛苦勞作後，李嘉誠仍從不間斷的堅持業余時間學習英語。功夫不負苦心人，李嘉誠憑著刻苦學習的毅力，幾年後熟練地掌握了英語。就是到晚年，年逾古稀的李嘉誠在接受采訪時還說：「我每天晚上都要看英文電視，溫習英語。」
在李嘉誠日後幾十年的商海搏擊中，廣州話和英語都使他在生意上得心應手而受益匪淺。在香港，華人中流行廣州話，不懂廣州話可以說寸步難行。英語更是給李嘉誠帶來了無法估量的巨大財富。在長江塑膠廠創業之初，李嘉誠憑著一口流利的英語直接與外商接洽，從而贏得了至關重要的致使塑膠廠起飛的訂單。
李嘉誠曾這樣形容過自己「人家求學，我是在搶學問。」他認為，善於「搶學問」，就是在搶財富，搶未來。
「知識改變命運」
李嘉誠語重心長的諄諄告誡人們：「知識改變命運。」他堅信：「今天的商場要以知識取勝，只有通過勤奮的學習才能通往人生新天地。」這都是李嘉誠積幾十年從商歷程的肺腑之言和經驗之談。
從清貧困苦的學徒少年到「塑膠花大王」，從地產的大亨到股市的大腕，從商界的超人到知識經濟的巨擘，從行業的至尊到現代高科技的急先鋒……李嘉誠一路走來，幾乎都能佔得先機，發出時代的新聲，爭得巨大的財富。他一生勤奮學習，博覽群書，靠知識引導前行，敢於不斷嘗試新的未曾涉獵的領域，並屢有豐厚的斬獲。他的每一次戰略抉擇，既能適應產業、行業趨勢的變遷，又能夠推動社會的進步和發展。有學者評價李嘉誠說「他是躍進到現代化的永無止境的變動之中的人」。
在李嘉誠創建「長江塑膠廠」的頭幾年，在香港當地的塑膠及玩具廠已有300多家，長江塑膠廠只不過是其中的一家，而且還只是一家經營狀況良好，但缺乏特色的名不見經傳的小廠。顯而易見，這樣的市場競爭是激烈的，工廠的生存處境是艱難的。李嘉誠意識到，只有尋求巨大的突破，才能使長江塑膠廠從同行業中脫穎而出，獲得飛速的發展。李嘉誠時刻敏銳地關注著塑膠行業的任何一個動向。終於，李嘉誠在閱讀英文版《塑膠》雜志時，發現一則有關義大利的一家公司，用塑膠原料設計製造的塑膠花即將銷往歐美市場的消息。李嘉誠當即做出判斷：塑膠花的面市，必將引發塑膠市場的革命性變化。於是，他在一無資金二無技術三無人才的窘境下，隻身一人飛赴義大利求師學藝。在義大利的這段日子，李嘉誠靠著堅忍不拔的毅力、吃苦耐勞的精神、好學求索的智慧和精明能乾的膽識，非同尋常的學到了塑膠花生產技藝，不久便滿載而歸。從此，香港迎來了一個塑膠花的黃金時代，也使李嘉誠榮獲蜚聲香港的「塑膠花大王」的美譽，為李嘉誠打造未來的商業王國攫取了第一桶金。 其實，李嘉誠一生中無數次的把握住財富的機會，每每得到幸運之神的眷顧和垂青，別無他法，不過是他孜孜不倦的追求知識的必然收獲。正如李嘉誠自己所說：「我們身處瞬息萬變的社會中，全球邁向一體化，科技不斷創新，先進的資訊系統製造新的財富、新的經濟周期、生活及社會。我們必須掌握這些轉變，應該求知、求創新，加強能力在穩健的基礎上力求發展，居安思危。無論發展得多好，你時刻都要做好准備。財富源自知識，知識才是個人最寶貴的資產。」 「不斷地學習」
有記者問李嘉誠：「今天你擁有如此巨大的商業王國，靠的是什麼？」李嘉誠回答：「依靠知識。」有人問李嘉誠：「李先生，你成功靠什麼？」李嘉誠毫不猶豫地回答：「靠學習，不斷地學習。」是的，「不斷地學習」就是李嘉誠取得巨大成功的奧秘。
在六十多年的從商生涯中，李嘉誠一如既往地保持著旺盛的求知慾望。他每天晚上睡覺前，都要看半個小時的書或雜志，學習知識、了解行情、掌握信息。他說，讀書不僅是樂趣，而且令人啟迪心智，刺激思考。據他自己講，文、史、哲、科技、經濟方面的書他都讀，但不讀小說。他不看娛樂新聞，認為這樣可以節省時間。他在回憶過去時這樣說過：「年輕時我表面謙虛，其實內心很『驕傲』。為什麼驕傲？因為我在孜孜不倦地追求著新的東西，每天都在進步，這樣離我的目標就不遠了，現在僅有一點學問是不行的，要多學知識，多學新的知識。」
李嘉誠榮膺世界華人首富以後，並沒有退休養老的打算，他仍在不斷地學習，每天繼續在他的辦公室里工作。他是一位真正身體力行「活到老，學到老」的傑出企業家。他說：「不讀書，不掌握新知識，不提高自己的知識資產照樣可以靠吃『老本』瀟瀟灑灑過日子，是舊時代不少靠某種『機遇』發財致富的生意人的心態。如今已經不可取了。」
李嘉誠說：「一個人只有不斷填充新知識，才能適應日新月異的現代社會，不然你就會被那些擁有新知識的人所超越。」李嘉誠正是這樣—奮力追逐著時代的腳步，在現代社會的激流中領跑急行。
❷ 關於格言的小故事
關於格言的小故事
真誠待人弗萊明是蘇格蘭一個窮苦的農民。有一天，他救起一個掉到深水溝里的孩子。第二天，佛來明家門口迎來了一輛豪華的馬車，從馬車走下一位氣質高雅的紳士。見到弗萊明，紳士說：「我是昨天被你救起的孩子的父親，我今天特地過來向你你表示感謝。」弗萊明回答：「我不能因救起你的孩子就接受報酬。」正在兩人說話之際，弗萊明的兒子從外面回來了。紳士問到：「他是你的兒子嗎？」農民不無自豪的回答：「是。」紳士說：「我們訂立一個協議，我帶走你的兒子，並讓他接受最好的教育，如果這個孩子能象你一樣真誠，那他將來一定會成為讓你自豪的人。」弗萊名答應簽下這個協議。數年後，他的兒子從聖瑪利亞醫學院畢業，發明了抗菌葯物盤尼西林，一舉成為天下聞名的弗萊明.亞歷山大爵士。有一年，紳士的兒子，也就是被弗萊明從深溝里救起來的哪個孩子染上了肺炎，是誰將他從死亡的邊緣來了回來？是盤尼西林。那個氣質高雅的人是誰呢/他是二戰前英國上議院議員老丘吉爾，紳士的兒子是誰呢？他是二戰時期英國著名首相丘吉爾。本傑明。富蘭克林曾說過，一個人種下什麼，就會收獲什麼。我們如果真誠的待人，別人也會真誠地對待我們。弗萊明因為真誠才讓自己的兒子有了成才的機會。老丘吉爾也因為真誠才挽救了自己兒子的生命，並使之成為20世紀影響人類歷史進程的政治家。
❸ 求名人名言故事
「為中華崛起而讀書。」
周恩來同志是全國各族人民敬愛的總理。他一生為國為民鞠躬盡瘁，死而後已。
他在青少年時代，就富有革命理想，立志為興我中華而讀書。
1910年夏，12歲的周恩來，跟隨伯父到東北奉天，先在鐵嶺銀崗書院讀了半年書，後來，轉入奉天關東模範學堂讀書。
有一次，老師提出「為什麼讀書」的問題，要同學們回答。有的說「為了明禮而讀書」，有的說「為了光宗耀祖而讀書」，還有一個學生說「為了幫助父親記賬而讀書」，弄得鬨堂大笑。當老師問到周恩來時，他站起來響亮而嚴肅地回答說：「為中華崛起而讀書。」充分表達了少年周恩來要為祖國獨立富強而發憤學習的宏偉志向。
1912年10月，關東模範學堂隆重舉行建校兩周年紀念會。當時，14歲的周恩來感慨萬分，揮筆寫了一篇《關東模範學校第二周年紀念日感言》的作文。他在文中明確寫道：「學生讀書應以擔負「國家將來艱巨之責任」為己任。這篇優秀作文，收錄在《奉天教育品展覽會國文成績》一書中。
後來，周恩來轉到天津南開中學讀書。他和同學們發起組織「敬業樂群會」。
在會刊《敬業》上，他發表了許多詩篇和文章。其中有一首詩寫道：「險夷不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩？」抒發了他憂國憂民和發憤圖強的情懷，表達了他立志革命到底的崇高理想。
1917年，19歲的周恩來，為了尋求救國救民的真理，遠涉重洋到日本留學。臨行時贈給同學一首詩寫道：「大江歌罷掉頭東，邃富群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。」表示他決心鑽研社會科學，挽救國家的危亡，以古人那種「面壁十年」的刻苦精神，來改造當時的社會，即使壯志難酬，蹈海而死，也不愧為中華兒女，充分表現了他年青時代的遠大抱負。
❹ 名言故事
名人讀書的故事1、鑿壁偷光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家裡很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢？他只好白天幹活，晚上自己學習。家裡沒有錢買燈油，怎麼辦呢？匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在牆壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，後來做了宰相。
比喻：在艱苦的條件下設法堅持學習的精神。
名人讀書的故事2、懸梁刺股
漢朝的孫敬刻苦好學，每天一早就起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋樑上，一頭系著頭發。這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。後來，他終於成為儒學大師。
戰國時的蘇秦因為游說秦國失敗，家裡人不理他，就發憤自學。每當瞌睡時，就拿錐子刺自己的股（大腿），直至鮮血淋漓。後來他成為有名的學問家。
後人將兩人的事跡合在一起，用「懸梁刺股」形容刻苦自學。
名人讀書的故事3、李白的故事
李白小時候很貪玩，經常逃學。一次，他從學堂跑出來，到河邊玩，看到一位老婆婆正拿著一根鐵棒在石頭上磨來磨去，李白很驚訝，就問老婆婆磨鐵棒做什麼。老婆婆說：「我在磨針。」李白又問「這么粗的鐵棒何時能磨成針呢？」老婆婆說：「只要有恆心，鐵棒一定能磨成針。」李白聽完很慚愧，從此刻苦學習，終於成為偉大的詩人。
❺ 給個格言故事
」只要功夫深，鐵杵磨成針「
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼？」
老婆婆說：「我在磨針。」
李白吃驚地問：「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢？」老婆婆笑呵呵地說：「只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？」聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發奮讀書。
出自宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書象耳山中，學業未成，即棄去，「過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：『欲作針。』太白感其意，還卒業」。
譯文
唐朝著名詩人李白小時候從不認真讀書，經常是把書本一拋就出去玩耍。一天李白碰到一個白發蒼蒼的老婆婆正拿著一根大鐵棒在石頭上磨，覺得好奇問她做什麼，老婆婆告訴他要磨成綉花針，李白深受感動，從此就用功讀書，終於成為文豪。
(5)格言故事擴展閱讀：
」只要功夫深，鐵杵磨成針「杵：舂米或搗衣的棒。比喻只要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。
在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
❻ 名言故事50個
「為中華崛起而讀書。」
周恩來同志是全國各族人民敬愛的總理。他一生為國為民鞠躬盡瘁，死而後已。
他在青少年時代，就富有革命理想，立志為興我中華而讀書。
1910年夏，12歲的周恩來，跟隨伯父到東北奉天，先在鐵嶺銀崗書院讀了半年書，後來，轉入奉天關東模範學堂讀書。
有一次，老師提出「為什麼讀書」的問題，要同學們回答。有的說「為了明禮而讀書」，有的說「為了光宗耀祖而讀書」，還有一個學生說「為了幫助父親記賬而讀書」，弄得鬨堂大笑。當老師問到周恩來時，他站起來響亮而嚴肅地回答說：「為中華崛起而讀書。」充分表達了少年周恩來要為祖國獨立富強而發憤學習的宏偉志向。
1912年10月，關東模範學堂隆重舉行建校兩周年紀念會。當時，14歲的周恩來感慨萬分，揮筆寫了一篇《關東模範學校第二周年紀念日感言》的作文。他在文中明確寫道：「學生讀書應以擔負「國家將來艱巨之責任」為己任。這篇優秀作文，收錄在《奉天教育品展覽會國文成績》一書中。
後來，周恩來轉到天津南開中學讀書。他和同學們發起組織「敬業樂群會」。
在會刊《敬業》上，他發表了許多詩篇和文章。其中有一首詩寫道：「險夷不變應嘗膽，道義爭擔敢息肩？」抒發了他憂國憂民和發憤圖強的情懷，表達了他立志革命到底的崇高理想。
1917年，19歲的周恩來，為了尋求救國救民的真理，遠涉重洋到日本留學。臨行時贈給同學一首詩寫道：「大江歌罷掉頭東，邃富群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。」表示他決心鑽研社會科學，挽救國家的危亡，以古人那種「面壁十年」的刻苦精神，來改造當時的社會，即使壯志難酬，蹈海而死，也不愧為中華兒女，充分表現了他年青時代的遠大抱負。
愛迪生的故事
愛迪生 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。他的成功，應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來被人認為是低能兒的愛迪生，長大後成為舉世聞名的「發明大王」。
愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以後，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻。
「浪費，最大的浪費莫過於浪費時間了。」 愛迪生常對助手說。「人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。」
一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:「你量量燈泡的容量。」他又低頭工作了。
過了好半天，他問:「容量多少? 」他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，並拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:「時間，時間，怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向裡面斟滿了水，交給助手，說：「裡面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。」
助手立刻讀出了數字。
愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊，它又准確，又節省時間，你怎麼想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?」
助手的臉紅了。
愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!」
歷數古今中外一切有大建樹者，無一不惜時如金。古書《淮南子》有雲："聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂府《長歌行》有這樣的詩句："百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時詩："盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。法國作家巴爾扎克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己的財產。魯迅先生對時間的認識更深刻。他說："時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。"法拉第中年以後，為了節省時間，把整個身心都用在科學創造上，嚴格控制自己，拒絕參加一切與科學無關的活動，甚至辭去皇家學院主席的職務。居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間，會客室里從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什麼東西，他說，我只希望還有若干小時的時間，讓我把一些稿子整理好。
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器，然而，你知道他們是多麼珍惜時間嗎？早在200多年前美國還沒獨立的時候，美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的領導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時間就是生命"，"時間就是金錢"。20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀團在日本出席一個會議，出國前團長准備了厚厚一疊發言稿，可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著："中方發言時間：10點17分20秒至18分20秒。"發言時間僅為一分鍾。這在那些"一杯茶水一支煙，一張報紙看半天"的人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學者，時間觀念都非常強。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標准就是在保證質量的前提下單位時間的勞動量，時間一般精確到秒。
愛迪生 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。他的成功，應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來被人認為是低能兒的愛迪生，長大後成為舉世聞名的「發明大王」。
愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以後，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻。
「浪費，最大的浪費莫過於浪費時間了。」 愛迪生常對助手說。「人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。」
一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:「你量量燈泡的容量。」他又低頭工作了。
過了好半天，他問:「容量多少? 」他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，並拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:「時間，時間，怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向裡面斟滿了水，交給助手，說：「裡面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。」
助手立刻讀出了數字。
愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊，它又准確，又節省時間，你怎麼想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?」
助手的臉紅了。
愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!」
歷數古今中外一切有大建樹者，無一不惜時如金。古書《淮南子》有雲："聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂府《長歌行》有這樣的詩句："百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時詩："盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。法國作家巴爾扎克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己的財產。魯迅先生對時間的認識更深刻。他說："時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。"法拉第中年以後，為了節省時間，把整個身心都用在科學創造上，嚴格控制自己，拒絕參加一切與科學無關的活動，甚至辭去皇家學院主席的職務。居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間，會客室里從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什麼東西，他說，我只希望還有若干小時的時間，讓我把一些稿子整理好。
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器，然而，你知道他們是多麼珍惜時間嗎？早在200多年前美國還沒獨立的時候，美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的領導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時間就是生命"，"時間就是金錢"。20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀團在日本出席一個會議，出國前團長准備了厚厚一疊發言稿，可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著："中方發言時間：10點17分20秒至18分20秒。"發言時間僅為一分鍾。這在那些"一杯茶水一支煙，一張報紙看半天"的人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學者，時間觀念都非常強。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標准就是在保證質量的前提下單位時間的勞動量，時間一般精確到秒。
理想
人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小－－車爾尼雪夫斯基
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想－－愛因斯坦
科技
科學技術是生產力，而且是第一生產力－－鄧小平
惜時
你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料－－富蘭克林
把活著的每一天看作生命的最後一天－－海倫·凱勒
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
落日無邊江不盡，此身此日更須忙－－陳師道
在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事－－歌德
莫等閑，白了少年頭，空悲切－－岳飛
歲去弦吐箭－－孟效
盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人－－陶淵明
一年之計在於春，一日之計在於晨－－蕭繹
尊師
不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也－－王充
勤奮
人生在勤，不索何獲－－張衡
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨－－韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力－－卡萊爾
聰明出於勤奮，天才在於積累－－華羅庚
好學而不勤問非真好學者。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠－－達·芬奇（義大利）
形成天才的決定因素應該是勤奮－－郭沫若
人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢－－茅以升
你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦－－屠格涅夫
靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」－－列賓
貴有恆何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話－－愛因斯坦
不經歷風雨，怎能見彩虹－－《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
自古以來學有建樹的人，都離不開一個「苦」字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感－－愛迪生
藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外－－雨果
自信
自暴自棄，這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，並在其中注入厭世和絕望的毒汁－－馬克思
祖國的未來在我們身上，我們的未來在我們的手中－－中學生宣言
我們應該有恆心，尤其要有自信心－－居里夫人
自由
自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力－－孟德斯鳩
紀律是自由的第一條件－－黑格爾
個人的自由，以不侵犯他人的自由為自由－－穆勒
不能制約自己的人，不能稱之為自由的人－－畢達哥拉斯
生活
知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外－－培根
生活是知識的源泉，是作文素材的寶庫。
讀一切好書，就是和許多高尚的人談話－－笛卡爾
生活的智慧大概就在於遇事問個為什麼－－巴爾扎克
學習知識要善於思考,思考,再思考.我就是靠這個方法成為科學家的－－愛因斯坦
知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭－－高士其
美到處都有。對於我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏發現－－羅丹
我撲在書籍上，就像飢餓的人撲在麵包上－－高爾基
謙虛
如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上－－牛頓
謙虛使人進步，驕傲使人落後－－毛澤東
不滿是向上的車輪－－魯迅
老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧！讓眾人把你踩成路－－孔繁森
修養
我愛我師，我更愛真理－－亞里士多德
茶也醉人何必酒，書能香我不須花。
人不可像走獸那樣活著，應該追求知識和美德－－但丁
螢火蟲雖然只能發出微弱的光，但它敢於向黑夜挑戰的精神卻是最可貴的。
陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。
人格是心靈的尺度，權力和金錢丈量不出它。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為－－劉備
不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的－－貝爾奈
友情
益者三友：友直、友諒、友多聞。－－孔子
友誼要用真誠去播種，用熱情去澆灌，用原則去培養，用理解去護理。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直、嚴正的朋友。
其它
堅持就是勝利。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
如果你希望成功，就以恆心為良友，以經驗為參謀，以謹慎為兄弟吧－－愛迪生
成功之花，人們往往驚羨它現時的明艷，
然而當初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨－－冰心
名人名言
快樂往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪。
-- 蘇格拉底（古希臘）
永遠不快樂的心很可悲。
--瑪利亞特（英國）
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
--布魯諾（義大利）
最快樂的事莫過於無拘無束。
--培根（英國）
人生是這樣易於變化，當快樂在我們前面的時候，我們總應該及時抓住他。
--大仲馬（法國）
人們往往容易忍受最大的痛苦，而難以享受過度的快樂。
--巴爾扎克（法國）
❼ 名言故事100字左右
1、李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
2、董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
3、管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
4、匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
5、車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
❽ 能從格言引出故事的格言故事
磨刀不誤砍柴工
有一個年輕人到山上工作，每天到森林裡面去砍木材，他非常努力的工作，別人在休息的時候，他依然還是非常努力的在砍柴，非砍到天黑，否則絕不罷休，他希望有朝一日能夠成功，趁著年輕多拼一些；可是來了半個多月，他竟然沒有一次能夠贏過那些老前輩，明明他們在休息，為什麼還會輸他們呢？ 年輕人百思不解，以為自己不夠努力，下定決心明天要更賣力才行；結果隔天的成績反而比前幾天還差；這個時候，有一個老前輩就叫這個年輕人過去泡茶，年輕人心想：成績那麼爛！那來的時間休息啊？便大聲回答：謝謝！我沒有時間！ 老前輩笑著搖頭說：傻小子！一直在砍材都不磨刀，成績不好遲早要放棄的，真是精力過剩。原來，老前輩利用泡茶、聊天、休息的時候，也一邊在磨刀，難怪他們很快的就能夠把樹砍倒；老前輩拍拍年輕人的肩膀說道：年輕人要努力！但是別忘了要記得省力千萬可別用蠻力呦！哈……老前輩閃著他剛磨好發亮的斧頭!你呢？別忘記！你要的是效率，不是有事情做就好。提升你的技巧、能力，你才會有時間做你應該做的事情。不然就是去唱「沒時間」吧
只要功夫深，鐵杵磨成針。
只要有恆心有毅力，什麼事都難不倒。唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼？」
老婆婆說：「我在磨針。」李白吃驚地問：「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢？」老婆婆笑呵呵地說：「只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？」
聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發奮讀書。
❾ 名人名言故事
1.馬克思
經常有針對性地閱讀。每逢書中他自認為重要和有參考價值的地方，都加以摘要，並做筆記。馬克思的一生雖然
，經濟經常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅持讀書和科研。
2.毛澤東
他總是擠出時間看書。他的
故居，簡直是書天書地，到處都是書，床上除躺卧的位置外，也全都被書佔領了。為了讀書，毛澤東把一切可以利用的時間都用上了。外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。一有空閑就看起來。晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《
》及其他許多書刊。
他反對只圖快、不講效果的讀書方法。重點書他總是一篇篇仔細研磨，從詞彙、
、章節到全文意義，哪一方面都細細濾過。對一些
、哲學方面的書籍，毛主席反復讀的遍數就更多了。
、《
》等，他都反復讀過。許多章節和段落還作了
和勾劃。
毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在
和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下
或
。毛主席動筆讀書，還糾正原書中的
和改正原書中不妥當的
。
他還提倡「
」，非常重視歷史經驗。在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的
來生動地闡明深刻的道理，他也常常藉助
和教訓來指導和對待今天的革命事業
3.魯迅
非常講究讀書方法。他提倡
眾家，說：「書在手頭，不管它是什麼，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁內容。」有拓寬思路，增長知識等好處。對於較難懂的必讀書，他的看法是硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。他還提倡在「泛覽」的基礎上，選擇自己喜愛的書深入研究。在研究中，他主張要獨立思考，注意觀察與實踐相結合，用「自己的眼睛去讀世間這一部活書」，「使所讀的書活起來。」對看不懂的地方，他認為「若是碰到疑問而只看到那個地方，那無論看到多久都不會懂。所以跳過去，再向前進，於是連以前的地方也明白了」。魯迅十分重視運用「
」積累材料。曾說：「無論什麼事，如果陸續收集資料，積之十年，總可成一學者。」
4.諸葛亮
讀書方法是「觀其大略」。這個方法意味者他注重知識的全面性和開拓性。
5.愛因斯坦
他的成功，與他從小就有刻苦自學的習慣是分不開的。11歲時，他就讀完了一套通俗科學讀物，並對科學開始發生興趣。12歲時，他又自學了
。此外，和現代的孩子們相比，他特別重視哲學的閱讀，13歲時就開始自學
的哲學了。
他還根據自身的特點、志向和興趣，把精力集中在物理學的學習上。結果他在物理學方面果然取得了重大的成就。愛因斯坦在讀書學習時不搞不必要的死記硬背，經常愛和同學在一起討論，使他感受到互補的樂趣。
6.著名數學家
有一種奇特的讀書方法。他拿起一本書，不是從頭至尾一句一字地讀，而是先對著書名思考片刻，然後閉目靜思：設想這樣一個題目，如果要讓自己來寫應該怎樣寫……想完後再打開書，如果作者寫的和他的思路一樣，他就不再讀了。一本需要十天半月才能讀完的書，他一兩夜就讀完了。
7.蘇東坡 蘇東坡學識淵博，他有一種「各個擊破」的讀書法。他認為一本書每讀一遍，只要理解和消化一個問題就行了；一遍又一遍地讀，就能達到事事精通。一本書的內容是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個方面。比如想探究歷代興亡治亂的原因，那麼就從這個角度去讀；要探究史實典故，就換另一個角度，再讀一遍。這個方法雖有些笨，但這樣讀過之後，各個方面都經得起考驗。 魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時，在
讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到
街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串
。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。
的讀書法
的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。
，
人
•享利希•福爾馬爾給
寫了一封，說有一位女士對社會主義感興趣並打算研究社會科學，但不知進哪一所高等學校才。恩格斯復
，這個問題很難回答，因為大學里每一門科學尤其是經濟學被糟蹋得很厲害，關鍵是要自學，並掌握有效的自學方法。
恩格斯在信中說：「從真正古典的書籍學起，而不是從那些最要不得的德國經濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。」「最主要的是，認真學習從
到
和
及其他學派的
，還有
、
和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的見解。」也就是說，要系統地讀原著，因為「研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第
引入
。」
從其閱讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經典原著。他認為，系統讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發展過程，了解這一理論的全貌。
傑克•倫敦的「
式」讀書法
毛澤東的讀書故事suweijie - BY - 2007-4-8 12:26:00幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學習。他的
故居，簡直是書天書地，卧室的書架上，
、飯桌、
上，到處都是書，床上除一個人躺卧的位置外，也全都被書佔領了。
為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鍾里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來後，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鍾時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《
》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續續看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震盪顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、
上、
上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《
》及其他許多書刊。
有一次，毛主席發燒到39度多，醫生不準他看書。他難過地說，我一輩子愛讀書，現在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多麼地難受啊！工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。
認真地學，反復地讀
毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在《讀
詩文全集》時，除少數篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鑽研，從詞彙、
、章節到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說，他從小學的時候就看過，到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。一部《
》，他上學時讀，五十年代讀，六十年代讀，到了
還讀過好幾次。他
的版本，現存的就有三種。
幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學習。他的
故居，簡直是書天書地，卧室的書架上，
、飯桌、
上，到處都是書，床上除一個人躺卧的位置外，也全都被書佔領了。
為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鍾里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來後，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鍾時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《
》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續續看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震盪顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《
》及其他許多書刊。
有一次，毛主席發燒到39度多，醫生不準他看書。他難過地說，我一輩子愛讀書，現在你們不讓我看書，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺，你們知道我是多麼地難受啊！工作人員不得已，只好把拿走的書又放在他身邊，他這才高興地笑了。
認真地學，反復地讀
毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在《讀
詩文全集》時，除少數篇章外，都一篇篇仔細琢磨，認真鑽研，從詞彙、
、章節到全文意義，哪一方面也不放過。通過反復誦讀和吟詠，韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說，他從小學的時候就看過，到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》，他上學時讀，五十年代讀，六十年代讀，到了
還讀過好幾次。他
的版本，現存的就有三種。
一些
、哲學方面的書籍，他反復讀的遍數就更多了。《聯共黨史》及
的《社會學大綱》，他各讀了十遍。
、《
》、《列寧選集》等等，他都反復研讀過。許多章節和段落還作了批註和勾畫。
不動筆墨不看書
幾十年來，毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在
和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下
或
。毛主席所藏的書中，許多是
，批語、圈點、勾畫滿書，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。
名言
毛主席的讀書興趣很廣泛，哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至一些自然科學書籍無所不讀。
在他閱讀過的書籍中，歷史方面的書籍是比較多。中外各種歷史書籍，特別是中國歷代史書，毛主席都非常愛讀。從
、《
》、歷朝
，直到各種
、
、
等他都廣泛涉獵。他歷來提倡「
」，非常重視歷史經驗。他在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的
來生動地闡明深刻的道理，他也常常藉助
和教訓來指導和對待今天的革命事業。
要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，並實現自己底意志。——高爾基
一個人追求的目標越高，他的
就發展得越快，對社會就越有益。——高爾基
學習——永遠不晚。——高爾基
書是人類進步的階梯。——高爾基
書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。——高爾基
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。——高爾基
生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。——高爾基
人需要真理，就像瞎子需要明快的
一樣。——高爾基
人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基
天才是由於對事業的熱愛而發展起來的。簡直可以說，天才——就其本質而論——只不過是對事業，對工作的熱愛而已。——高爾基
天才出於勤奮。——高爾基
沒有不可認識的東西，我們只能說還有尚未被認識的東西。——高爾基
把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。——高爾基
1、
——孔子
2、
，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、
——孔子
4、
——孔子
5、
也。
——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、
——孔子
8、
——杜甫
9、
，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——
14、
，善讀之可以醫愚——
15、
——《
。
》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——
20、
——諸葛亮
21、
——
《三國志》
22、熟讀
，不會作詩也會吟——
《
序》
23、
，
——陸游
24、問渠那得清
，為有
來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，
子自知——蘇軾
26、書痴者文必工，藝痴者技必良——
27、
——《三國志》
28、
——老子
29、
其修道遠，吾將上下而求索——屈原
1、書是人類進步的階梯——高爾基
2、書籍是人類知識的總統——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——
4、要多讀書，但不要讀太多的書。 -B.
5、
將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。 -W.哈茲里特
6、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集
而讀書，這些人占讀書人的大多數。 -C.C.科爾頓
7、好的書籍是最貴重的珍寶——
8、書是唯一不死的東西——丘特
9、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
10、書中橫卧著整個過去的靈魂——
11、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——
12、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——
廖夫
13、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
14、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯
15、]書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
16、好書是偉大心靈的富貴血脈。——
17、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——
18、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。——
19、讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——
20、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
21、書是良葯——
(我國漢代大學者)說：「
，善讀之可以醫愚。」
22、書是麵包——高爾基說：我撲在書籍上，像飢餓的人撲在麵包上一樣。
23、書是益友——
說：讀過一本好書，像交了一個益友。
24、書是階梯——高爾基說：「書是人類進步的階梯。」
25、書是源泉——高爾基說：「愛護書籍吧，它是知識的源泉。」
26、書是船隻——
說：「一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。」這樣的回答滿意么？
❿ 中外古今格言故事
《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救.有個漁夫聞聲而致.商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子」.待被救上岸後,商人卻翻臉不認帳了.他只給了漁夫10兩金子.漁夫責怪他不守信,出爾反爾.富翁說：「你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?」淦夫只得怏怏而去.不料想後來那富翁又一次在原地翻船了.有人慾救,那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人!」於是商人淹死了.商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的.因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任.所以,一旦他處於困境,便沒有人再願意出手相救.失信於人者,一旦遭難,只有坐以待斃.
季布「一諾千金」使他免遭禍殃
●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花.
——海涅
●言不信者,行不果.
——墨子
秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情.當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤,不如得季布一諾.」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿.結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃.一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼.反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信於朋友,表面上是得到了「實惠」.但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的.所以,失信於朋友,無異於失去了西瓜撿芝麻,得不償失的.
於誠信的名人名言
●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花.
——海涅
●言不信者,行不果.
——墨子
●誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感.
——艾琳·卡瑟
●民無信不立.
——孔子
●人類最不道德處,是不誠實與怯懦.
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴.
——西塞羅
●當信用消失的時候,肉體就沒有生命.
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊.
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放.
——拉羅什富科
●如果要別人誠信,首先自己要誠信.
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈,是一切價值的根基.
——德萊
●誠者,天之道也；思誠者,人之道也.
——孟子
●欺人只能一時,而誠信都是長久之策.
——約翰·雷
●信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由於一時的言行而失掉.
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚.
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現.
——斯賓諾莎
●沒有誠信,何來尊嚴?
——西塞羅
●失信就是失敗.
——左拉
言不信者,行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者,天之道也；思誠者,人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時,而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端.
誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度.
誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦.
當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信,首先要自己誠信 ————莎士比亞
人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ————高爾基
隱瞞真實,就是騙自己.
君子一言,駟馬難追.
坦誠是最明智的策略.
一言九鼎.
一諾千金.
言而有信.
金口玉言.
君子說話,一言為定.
我要求別人誠實,我自己就得誠實.
兩心不可以得一人,一心不得百人. ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心,但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的.
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德. —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德. —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服於人. —— 劉備