人生哲理議論文800字

A. 有關樹的人生哲理的高中生800字作文

每一個村，都會有一些屬於自己的風俗，習慣，久而久之，也便成了一個村的節日。一個特別的節日，你想聽聽我們的特別節目嗎？請聽我細細道來，也許你會有所感悟。

——題記

去年驚蟄前夕，大概是植樹節前後吧！我漫步前村，滿路的春色讓我久久陶醉，不禁想起「亂花漸欲迷人眼，淺草才能莫馬蹄。」瞬間，我看到了一件「殘酷」的事，讓我重溫了童年的那一幕。

經過了漫長的一個四季輪回，春季又如期而至。春季，這是一個多麼美好的季節啊！在你的記憶深處，也許是那輕盈艷麗的風箏，也許是那清純芬芳的花朵，也許是那豐富多彩的玩具，但在我，卻是一把鋒利裎亮、毫無人性的剪刀。

過去差不多這個時候吧，奶奶總會低唱著：「剪去頂芽，果樹茂密……」伴奏的是那「嚓嚓」的剪刀聲，節奏分明，好象在驕傲地訴說著，而那棵小樹，則靜靜地站在那裡，默默地忍受著剪刀的「摧殘」。

「奶奶，您為什麼要剪樹呀？這樣，樹會疼的，」望著奶奶手中拿著跳舞的剪刀，臉上還和顏悅色。我心痛地說，也許這棵樹真的不時很好，枝條很是難看，平時，我看了心理也會有一些不順，但是，樹和人一樣，也是有生命的，它們也會生病也會疼的呀！奶奶這樣一來剪下去，不是在深深地傷害它們嗎？難道奶奶就沒有一絲的同情心，一絲的不忍嗎？有時，不知怎地我想起這件事，我竟會偷偷地怨恨奶奶，甚至不理她。

「小囡囡，你還小，這些事你不懂，等你長大了，自然會明白的，」奶奶慈和地說，然後把我安置在一邊，自顧自地剪了一刀又一刀，而我心中，卻是一團霧水。

但也奇怪，後來一年秋季，這棵果樹竟生出了一個個丸子般大的橘子，而且數量還不少，我想起了奶奶那把鋒利裎亮的剪刀，同時，也為這棵大難不死的果樹暗暗高興。

如今，也是在這幾天，也是在這春意之季，也是這熟悉的「嚓嚓」聲，也是這裎亮鋒利的剪刀，不過現在，在這片果園里，已不再是一把剪刀，而是無數多把，這一把把舞動的剪刀，猶如一個個舞蹈者，身姿細長，優美那些村民們剪地像我奶奶那樣仔細、認真，心中好像也是殷切地期待。

我情不自禁地走上前去，因為我想知道一件事，一個理由，一個和奶奶行動一致的背後的理由，也許這個答案，將會揭示隱藏我心中多年的謎底。

「請問老伯，您為什麼要剪去果樹的芽兒呢？」

老人停下活來，凝視著我，從他眼神里，我看到了一臉的疑惑，然後笑笑說：「你們應該知道，如果不將這些頂芽修剪掉，那麼樹將會向上生長。」老人指了指不遠處的山，又接著語重心長地說，「你看，不剪的話，就會像那山上的松柏一樣了。」

「那有什麼不好，我覺得那樣更美觀。」我更加疑惑不解。

「難道你不知道嗎，只有修剪掉頂芽，保留側枝，那樣枝條兒才會向旁邊生長，也只有這樣，才會有大豐收，如果保留了頂芽，即使以後結了果，也只有幾個罷了。」

我怔住了，呆在那裡，老人說完，便又接著干起了活。

此刻，在我心中，有了一陣深深的感觸，這一切，似乎已不再是果實和樹了，而是人和生命，如同說，在一個人的生命初期，應該把一些壞習慣、驕狂、傲慢剪除，只有這樣，才會有更大、更好的收獲吧！那把剪刀，看似殘酷，令人憎恨，可事實上，卻是幫助了果樹，只是，它以另一種方式，幫助了果樹。

而這一方式，卻被人們所誤會，可是，剪刀卻毫不感到委屈，只是默默承受著，這，也許就是剪刀的偉大之處吧！而人生，又何嘗不是如此呢！

原來，每個風俗之中，都蘊涵著一定的意義。這種意義，是一個謎底，只要你深深的促進、理解，就一定會有所感悟，而你所感悟出來的，正是我們做人的道理，為人的本質，也許這正是一個節日的真正意義吧！

B. 感悟人生的作文800字

曾經以為人生是路途中遠方一道迷人的風景，那裡神秘悠遠，充滿詩情畫意。
人生是什麼？曾經以為人生是路途中遠方一道迷人的風景，那裡神秘悠遠，充滿詩情畫意。隨著歲月的流逝，便又覺得人生不過是一次又一次的悲歡離合，一幕又一幕的潮起潮落，一輪又一輪的陰晴圓缺，再後來……人生到底是什麼，我說不清楚。但霍桑卻替我找到了答案，他說："人生包括兩個部分：過去是一個夢，未來是一個希望。
過去是一個夢。回首過去的風風雨雨，生活中的許多東西像一隻斷了線的風箏，在歲月長河中悄然而逝。好的壞的，喜的悲的，都已過去，成為歷史，像夢一樣變得遙遠而模糊，不再清晰了。但又有一些刻在腦海中揮之不去。原來，歲月雖然會斑駁年輕的容顏，但它帶不走曾經永恆的記憶。忘不了第一次離家的難舍，忘不了第一次上講台給學生講課的緊張，忘不了第一次暗戀一個人的滋味，忘不了第一次收到情書的激動，忘不了……生活中總有那麼多美麗的瞬間留下。這些記憶常在我眼前晃動，當我伸出手去抓時，它又消逝得無影無蹤。過去的已經過去，永遠地過去了，成為了遠去的風景，我怎麼也回不到從前了。
未來才是那輛賓士的列車，才是人生的希望。所以，年青的朋友，用歡笑與流淚用心地去捕捉和珍惜人生的每一次光芒，好好地把握現在，去實現未來的夢吧。但幸福也總會在風雨中搖擺，因為，人生不是一帆風順的，它是一場殘酷的考驗，一次艱難的旅途。當不如意來臨時，請不要氣餒，不要抱怨，更不要麻木。台灣作家劉墉說："人就這么一輩子，不管你怎麼過這一輩子，這一切也將會過去，但是希望能在這寶貴的一生中多一點感受，多一點觸動，哪怕是苦、是甜、是酸、是辣、是驚、是險、是喜、是悲，記住，不要麻木。"是的，任何時候都不要麻木，否則，那將是一個人一生中最可悲的事情。回首往事，盡是遺憾，默想未來，夕陽西下，暮藹蒼茫。或許，人生就是一連串的選擇，選擇了拼搏，選擇了微笑面對一切，未來的太陽才會在朝霞的陪伴下冉冉升起。
人生是一個過程，它需要回味，需要憧憬，需要感受，如此，人生才會深刻。為了讓人生更加美麗，讓我們來記住雷因霍爾德.聶赫爾博士的話：

C. 高中作文人生哲理800字

父親娶了繼母，父親告訴她要好好注意這孩子。繼母好奇地走近這個孩子，當她對內孩子容有了了解之後說：「你錯了，他不壞，而且很聰明，只是他的聰明還沒有得到發揮。」繼母很欣賞這個孩子，在她的引導下，這孩子的聰明找到了發揮的地方，後來成了美國當代著名的企業家和思想家。這個人就是戴爾·卡內基。
台灣作家林清玄去一家羊肉館用餐，老闆對他說：「你還記得我嗎？」林清玄說：「記不起來了。」老闆拿來一張20年前的舊報紙，那裡有林清玄的一篇文章，那時他在一家報社當記者。這是一篇關於小偷的報道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最後栽在一

D. 我們的路作文800字要求人生哲理的

靈魂的碎片有很多，不管怎樣都能拼成一個完整的人，上帝就這樣隨手拼著，創造出一個個不同的人。有的人充滿奇跡，有的人只能黜然凋零；有的人轟轟烈烈；有的人平平淡淡，有的人驚世駭俗，有的人普普通通。
我們的生活就像嚼口香糖一樣，嚼多了，也就嚼不出什麼味了。人生難免有些乏味，總有人以為自己無才無能，其實每一個人都有潛在的能量，但容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。作文網 home.sanwen8.cn
上帝給予每個人不一樣的靈魂，卻給予每個人同樣的機會，打開成功之門的機會；品味幸福之匣的機會；締造美好之翼的機會。
每個人的生命中都難免有些風雨，但每個人都有相應的避風港，可能是自信，可能是希望，可能是夢想。遇到挫折後，應該在自己的避風港下休息並冷靜思考一番再行動。作文
「世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」每一條路都有同數量的機會與陷井，有人說成功的機會屈指可數，那些你不懂得把握，有的人說幸福的時光太似箭穿梭，那是你不懂得珍惜，有人說有才的賢士寥寥無幾，那是你不董得發現。路是人們自己選的，就應該盡自己能力走下去。玩強如諸葛亮，六齣祁山；機智如晏子，唇槍舌戰反敗楚王；勇敢如王二小，誘敵深入，機智取勝。

E. 以 哲學魅力 為話題 的議論文 800字左右

哲學是枯燥的嗎？哲學是醜陋的嗎？哲學是令人生厭的東西嗎？——在我們的哲學課堂上，在許多哲學讀物的讀者心中，常常升起這樣的疑問。
當然，張歸有一些真正的哲學愛好者，他們慣於在哲學王國里信步漫遊，流連忘返。在他們眼前，那一個個似乎抽象的體系如同精巧的宮殿一樣矗立，他們悠然步入其中，與逝去的哲學家的幽靈款洽對話，心領神會，宛如摯友。且不論空洞干癟的冒牌哲學，那些概念的木乃伊確實是導的，令人生厭的。真正的哲學至少能給人以思維的樂趣。但是，哲學的鬼力僅止於此嗎？詩人在孕育作品時，會有一種內心的顫栗，這顫栗又通過他的作品傳遞補到了讀者心中，哲學家能夠嗎？人們常常談論藝術家的氣質，很少想到做哲學家也需要一種特別的氣質。人處在時間和空間的交叉點上，人微言輕瞬息和有限的存在物，卻嚮往永恆和無限。人類最初的哲學興趣起於尋找變中之不變，相對中之絕對，正是為了給人生一個總體說明，把人的瞬息存在與永恆結合起來。「我們從哪裡來？我們到哪裡去？我們是誰？」高更為他的一幅名作寫下的畫題可說是哲學的永恆主題。
追究人生的根底，這是人類本性中固有的形而上學沖動，而當這種沖動在某一個人身上異常強烈時，他便是一個有哲學家氣質的人了。哲學的本義不是「愛智慧」嗎？那麼，第一，請不要把智慧與知識混同起來，知識關乎事物，智慧地關乎人生。第二，請不要忘記這個「愛」字，哲學不是智慧本身，而對智慧的愛。一個好的哲學家並不向人提供人生問題的現成答案，這種答案是同有的，毋寧說他是一個偉大的提問者，他自己受著某些根本性問題的苦苦折磨，全身心投入其中，不倦地尋找著答案，也啟發我們去思考和控索他的問題。他也許沒有找到答案，也許找到了，但這並不重要，因為他的答案只屬於他自己，而他的問題卻屬於我們大家，屬於時代、民族乃至全人類。誰真正愛智慧，關心生命的意義超過關心生命本身，誰就不能無視或者迴避全提出的問題，至於答案只能靠每個人自己去尋求。知識可以傳授，智慧無法轉上，然而，對智慧的受卻是能夠被相同的愛激發起來的。我們坊一位哲學家的書，也許會對書中聰明的議論會心一笑，但最能震撼我們心靈的卻是作者對人生重大困境的洞察和直言不諱的揭示，以及他尋求解決途徑的痙南昌又不折不撓的努力。哲學關乎人生的根本，豈能不動感情呢？哲學探討人生的永恆問題，又怎會沒有永恆的魅力？一個人從哲學中僅僅看到若干范疇和教條，當然會覺得枯燥乏，而且我們可以補充說，他是枉學了哲學。只有那些帶著淚和笑感受和思考著人生的人，才能真正領略哲學的魅力。
當然，這樣的哲學也必定閃放著個性的光彩。有一種成見，似乎哲學與個性是不相容的，一種哲學把哲學家本人的個性排隊得愈徹底，愈是達到高度的抽象和普遍，就愈成其為哲學。我們讀文學作品，常常可以由作品想見作家的音容笑貌、愛憎好惡，甚至窺見他隱秘的幸福和創傷。可是，讀哲學著作時，我們面前往往出現一張灰色的概念之網，至於它由哪只蜘蛛織出，似乎並不重要。真的，有些哲學文章確實使我們永遠斷了一民作者結識一番的念頭，即使文章本身不無可取之處，但我們敢斷定，作為一個人，其作者必定乏味透頂。有時候，這可能是誤斷，作者囿於成見，在文章里把自己的個性隱若了。個性在哲學里似乎成了一種可羞的東西。詩人無保留地袒露自己心靈里的每一陣顫栗，每一朵浪花，哲學家卻隱瞞了使他思考的動機和思考中的悲歡，只把結論拿給我們，連同事後追加的邏輯證明。誰相信人生問題的答案能靠邏輯揄求得呢？在這里，真正起的是親身的經歷，切身的感受，靈魂深處的暴風驟雨，危機的和覺醒，直覺和頓悟。人生最高問題對於一切人相同，但每人控索的機緣和途徑卻千變萬化，必定顯出個性的判別我重視尋求真理的過程基於重視真理本身。「萊辛的句名言對於哲學家倒是一個啟發。哲學家不是一份真理的清單，而恰恰是尋求人生真理的過程本身，這個過程與尋求者的個人經歷和性格密不可分。
我們作為讀者要向哲學家說同樣的話：我們重視你的人生控索過程甚於重視你的結論，做一個誠實的哲學家吧，把這過程中的悲歡曲折都展現來，藉此我們與你才有心靈的溝通。我們目睹了你的真誠的探索，即我們不贊同你的結論，你的哲學對於我們依然有吸引力。說到底，我並有在乎你的結論及其證明，因為結論要靠我們自己去求得，至於證明，稍微懂一點三段論的人誰不會呢？哲學的魅力在於它所尋求的人生智慧的魅力，在於尋求諸葛亮的個性的魅力，最後，如果一位哲學家有足夠的語言技巧的話，還應該加上風格的魅力。敘述某些極為艱深的思想時的文字晦澀也許是難以避免的，我們也瞧不起用美文學的語言掩蓋思想的貧乏，但是，獨特的個性對人生的獨特感受的思考，是應該閃射獨特風格的光華的。我們倒還不太怕那些使人頭痛的哲學巨著這至少說明它們引起了我們緊張思索。最令人厭煩的是那些千篇一律的所謂哲學文章，老是擺弄著同樣幾塊陳舊的概念積木。風格的前提始終是感受和思想的獨創性。真正的哲學家，即使晦澀如康德、黑格爾，他們的著作中也常有清新質朴的警句躍入我們眼簾，令人銘記不忘。更有些哲學家，如蒙田、帕斯卡爾、愛默生、尼采，全然拋開體系，以雋永的格言表達他們哲思。法國哲學家們寓哲理於小說、劇本，德國浪漫派哲人們寓哲理於詩。既然神秘的人生有無數張變幻莫測的面孔，人生的探索才有各不相同的個性那麼，何妨讓哲學作品也呈現豐富多彩的形式，百花齊放的風格呢？
也許有人會說：你所談的只是人生哲學，還有其他的哲學呢？好吧，我們樂於把一切與人生根本問題無關的哲學打上括弧，對它們作為哲學的資格存而不論。盡管以哲學為暫時棲身之地的學科都已經或終將從哲學分離出去從而證明哲學終究是對人生的形而上學沉思，但是，這里不是詳細講座這個問題的地方。也許有人會問：要求哲學具有你說的種種魅力，它豈不成了詩？哲學和詩還有什麼區別？這正是本書所要說明的問題。從源頭上看，哲學和詩本是一體，都孕育於神州的懷抱。神州是原始人類對於人生意義的一幅形象的解。
後來，哲學和詩漸漸分離了，但是猶如同卵孿生子一樣，它們在精神氣質上仍然酷似。誠然，有些詩人與哲學無緣，有些哲學家與詩無緣。然而，沒有哲學的眼光和深度，一個詩人只能是吟花詠月、顧影自憐的淺薄文人。沒有詩的激情和靈性，一個哲學家只能是從事邏輯揄的思維機器。大哲學家與大詩人心靈相通，他們受同一種痛苦驅逼，尋求著同一個謎的謎底。莊子、柏拉圖、盧梭、尼採的哲學著作放射著經久不散的詩的光輝，在屈原、李白、蘇軾、但丁、莎士比亞、歌德的詩篇里回盪著千古不衰的哲學喟嘆。有時候，我們真是難以斷定一位文化巨人的身份。可是，身份與天才何干，一顆渴望無限的心靈難道還要受狹隘分工的束縛？在西文文化史上，我們可以發現一些極富有詩人氣質的大哲學家，也可以發現一些極富有哲人氣質的大詩人，他們的存在似乎顯示了詩與哲學一體的源遠流長的傳統。在這里，我們把他們統稱為「詩人哲學家」。這個稱呼與他們用何種形式寫作無關，有些人兼事哲學和文學，有些人僅執一端，但在精神氣質上都是一身而二任的。一位嚴格意義上的「詩人哲學家」應該具備三個條件：第一，把本體詩化或把詩本體化；第二，通過詩的途徑（直覺、體驗、想像、啟示）與本體溝通；第三，作品的個性色彩和詩意風格。當然，對於這些條件，他們相符的程度是很不一致的。

F. 人生迷路作文800字，偏向於人生哲理的

在人生的道路上，有許多歧路，我們只要稍微不注意，就可能陷進去，所以，我們一定不要在人生的道路上迷路。
有時候，也許只要別人的一句話，我們就可以發現自己的過錯並把它改正。
中國古代春秋時期，齊國向魯國發起了一場以強凌弱的戰爭，魯庄公沒有一味的按照自己的想法去打仗，正是因為採納了曹劌的建議，時發現了自己的錯誤，從而以少勝多，打敗了齊國。
戰國時，鄒忌上諫齊王，齊王也欣然接受了他的建議，使得朝廷內外，有無數人進諫。如果他還是按照自己的想法治理國家沒拿結果肯定是完全不同。
也有的時候，我們完全可以憑著自己去發現自己的錯誤，改變自己的人生。
愛因斯坦是世界著名的科學家，他的知識，幾乎使人類進入了一個全新的時代，他的名聲垂千古，但又有誰能想到，他小時候，卻是班上的倒數呢？一次老師讓坐板凳，他做了三次都沒做好，老師說他一輩子不會有出息。而他，卻沒有任自己在人生道路迷路，最後在數學上發現了自己的優點，一步步走向成功。孟子說過：「人恆過然後能改，困於心恆於慮而後作，征於色發於聲而後喻。」難道愛因斯泰不是這樣嗎？
同愛因斯坦一樣的愛迪生，也是人類歷史上發展科技的巨星，但他年又是家境貧寒，只上過三個月的雪，但是他熱愛只是，忠於發明創造，正式注冊的發明就有一千三百種之多。他也並沒有因為自己的家境出身在人生的道路上迷路，反而成為名垂千古的巨星。
可人的人生都是不一樣的，即使有「浪子會有」的人、知錯就改的人，也有在人生道路上迷路的人。
2008年五月十二日下午，中國四川發生特大地震，從中出現了連就七名同學的雷楚年。但後來，無數的名利使他驕傲，無數的采訪讓他自豪，在後生無憂無路的情況下，他最終走上了犯罪的道路。
我們一定要做最好的自己，不要在人生的道路上迷路。

G. 求對人生感悟的作文（一定要800字啊）高中生的。。拜託，謝謝

所謂人生，是很短暫的，就像一場夢一樣，在夢中是美的，等醒來之後才發現什麼都沒有了，只不過是一場夢而已。
沒有一個人的人生是相同的。有的人只能活到60歲，有的人能活到80歲，還有的人能夠活到100來歲左右。從來都沒有人知道，他能活到多久，這一切都要靠命運和造化。如果一個人把握住了命運，而且每天哪怕只做一件好事，日復一日，他把好事交給了命運女神，那命運女神就一定會給你漫長的人生，讓你好好地去走這條人生之路。相反，哪怕如果你每天去干那些壞事，那等到你有一天把自己乾的事交給命運女神，她就會生氣地給你一條無法挽回的不歸之路。
所有人的人生中都免不了挫折、困難，要是你遇到這些，怨氣沖天，渾身充滿了悲劇情調，誰會喜歡與這樣的人在一起呢？
人的一生不過幾十年，我們活在這世界上，就是上天給我們的好處，讓我們盡情享受生活的種種美與趣味，不停地抱怨只會讓你變得更糟糕。改變你可以改變的一切，接受你不能接受的一切！
我們每個人來到世界上最重要的便是追求生命的快樂自在，這份快樂來自我們的心，而不是來自外部的環境。環境的好與壞不能讓我們快樂或是不快樂，對周圍環境的內心反應才能最終決定我們的感受。
一顆18歲的心，教會了我們如何去擁有快樂、恬靜美好的心態，教會了我們去明白：任何的失意和風雨，都不會成為不快樂的原因，都不會讓微笑消失。境由心造——我們的心境如何，和在外的條件真的沒有多少關系。
細細觀賞，感覺這彷彿是人生的寫照。人的一生，恰如這些魚沉沉浮浮，不論外界條件如何，我們只要為自己營造一方寧靜美好的心境——勝利時不必得意，失意時也不必自卑；成功時不必驕傲，失敗時也不必消沉。就是有那種種人生憾事，也不影響我們做一條浮也悠悠、沉也悠悠的快樂魚。
不論是在怎樣的健康狀態、生存環境、出生背景下，都能快樂高歌；讓自己不論在何時何地，不管晨曦微路、夕陽夕下、陽光燦爛、風雪交加時都能由衷地微笑！
生活往往是歡樂與痛苦結伴，笑與淚同行。一個人快樂幸福與否，關鍵看他選擇哪些事情做生活的代表面。有的時候，從這邊看是痛苦，換一面看未嘗不是快樂。
從美好的角度去感激人生，從理想的一面去看待每件事，學會這個方法，真的比考上名牌大學還重要呢。
很多時候，我們自己就生活在幸福的玫瑰谷中卻渾然不知，換個角度去看、去發現，生活正像一朵盛開的玫瑰，我們每個人都可享受那從玫瑰花芯溢出的絲絲甜香。
擋住痛苦，讓痛苦如風，如煙，飄走，散開。
雨季已經結束，陽光灑滿大地，空氣中混合著濕潤芬芳的氣息，花朵在林間草地上盡情的盛開，一切都將重新開始——一如你的微笑重新綻放。 參考資料：叮當的魔法

H. 人生哲理的作文800字

叢林的曙光

在叢林外的一個幽幽山谷里，過著一群勤勞、樸素的人。那裡山清水秀，鳥語花香。可謂是「世外桃源」。人們依靠村裡的一條溪水而生活。甘甜的水哺育了村裡世世代代的人們，人們把溪水為「聖水」。

好景不長。村裡的水的叢林中的妖魔施了法術。人們已無法生活。看著人們生活在水深火熱之中。村裡派出了兩個人到叢林中尋找解除法術的「明珠」，「英」和「猛」背負著全村人的希望踏上了叢林之路。

叢林之路艱苦難行，經過幾天的跋涉，「英」和「猛」所帶的糧食已經沒有了。幸好沒有遇到野獸和妖魔她們已順利的來到了取「明珠」的地方。可事情往往不如人意。在取「明珠的時候。妖魔出現了。「英」和「猛」拔出自己所帶的兵器和妖魔作斗爭。經過了一場激烈的搏鬥。他們都已身負重傷。在妖魔下決心殺他們之前，給他們一個機會，如果誰投靠他和他一切征服人類就可以免他一死。「猛」此時已被嚇壞，他已忘卻了村裡人的痛苦。不想為了他人而犧牲自己，更不想遭受痛苦的折磨，他答應了……「英」憑著超強的責任感，堅強的毅力繼續同妖魔搏鬥。他給自己信心，給自己勇氣去戰勝敵人。他想著村裡的親人朋友 生活受罪，他不能放棄，決不能放棄，經過三天三夜的搏鬥，全身是血的「英」打敗了敵人，被統治的黑暗的「叢林的曙光」他象徵敢於戰勝困難的「英」，象徵著人們的英雄。

溪水又回到往日的甘甜。村裡生機勃勃，人們獲救了。陽光依舊燦爛，到處歡聲笑語。「英」被人們稱為英雄。可想而只「猛」這為知難而退的人被人們趕出了村莊……

這個故事引人深知：遭遇挫折時，我們應勇敢面對，不要誇大痛苦，屈服於挫折。「叢林的曙光 」永遠屬於勇敢、自信的人。

讓挫折落荒而逃

挫折是什麼？我笑而不語。如果說，挫折是一片海，那澎湃中的浪花是它驚險的阻礙；如果說，挫折是一條河，一條跋涉了千條的河，河岸則充滿了歲月的記號；如果說，挫折是一條溪，一條趣味怏然的小溪，溪中的小魚和鵝卵石則是點滴的痛苦……

匆匆歲月一去不復返，為我們留下的只有斑斑點點的記憶和許許多多的遺憾。世上沒有永遠平靜的大海，人生多少也會有挫折，不要總是把挫折看的恐怖，卻放的了痛苦。

布羅克爾，認識嗎？他是英國的一名將軍。早在戰爭爆發時，英勇的他率領軍隊接入戰爭中。然而哪有永遠勝利的將軍嘛——他失敗了。所謂「勝敗乃兵家常事」，懦弱的他卻落荒而逃。他躲在一間破草屋中，無意，他看見了蜘蛛在織網。蜘蛛在織網時，由於它絲很細，容易斷，所以它要來回織上好多圈，時不時也會從網中掉下了來，再爬上去。就是這樣一幅畫面，打消了布羅克爾逃跑的念頭，他說，連只蜘蛛都這么勇敢，更何況我是一個人。終於他站了起來，重新回到戰場上拼搏。面於挫折，他勇敢地向前去，而不是放大痛苦在角落裡等死。

像這樣事例還有很多，比如貝多芬在雙耳失聰時卻譜成了《生命》一曲；張海迪在雙腿殘廢後毅然著出了《輪椅上的夢》一書；海倫凱勒在自身聾啞的條件下，卻成了美國著名的女作家。所謂「不鳴則已，一鳴驚人」啊。他們在人生中都是遇到重大挫折，卻毅然勇敢面對，從自己堅強的勇氣和永不磨滅的信念做到了「一鳴驚人」，而不是放大痛苦，苦苦哀鳴。

人生不如意的事十有八九，但我們不要因為打破了一個雞蛋，放大了失去一個養雞場的痛苦；不要因為考場的失利而自暴自棄……這些也只不過是人生的一小部分而已，光明的大道，是靠自己去開辟的。匆匆歲月一去不復返，不要到頭來留下的去是許許多多的遺憾。

只有振作，只有勇敢面對，把痛苦縮小增強自尊心，那麼一切都會不一樣。

自尊是有力量的，它足以讓煩惱化為動力，讓窮山盡水化為柳暗花明，那麼挫折就會落荒而逃！

讓挫折落荒而逃，讓「成功的女神」對你微笑，讓「痛苦的惡魔」向你招手，SayGoodBye!

如此成才

不是苦難太多，而是我們胸懷不夠開闊；

不是挫折太多，而是我們不懂得如何去對待……

——題記

其實，挫折給人的不僅只是失敗、痛苦，而是也是一種錘煉。有時，挫折具有決定性的作用，在一定意義上，可以說，的凡有成就的人，往往不是最有才能的人，而是遭遇挫折最多的最懂得如何對待的人。

舉個最鮮明也是最普遍的例子來說吧！

從前有兩個人，一個樂，一個悲。樂與悲同時降臨在兩個不同家庭：樂於一個貧苦小家出生了。從小，因為貧窮他受盡了苦，為了能成才他奮進，不斷努力的學習。在他成學過後，滿懷才能，卻無法施展。在求業之中他受到了阻礙，收到了挫折。但是，他從未灰心過，因為他堅信雨天過後天會晴，彩虹會劃過整個天空；他知道此時此刻他正在磨練，磨練自己的意識，磨練自己的能力。他，在挫折中成長，在挫折中堅強，在挫折中成功了。把挫折作為墊腳時，他是最終登上了高峰。

而悲呢，生在富裕家庭中的他受的是父母無盡的溺愛，他整天無所事事，含著金湯匙出生的他從不只人間的疾苦，他的生活極盡是白紙一張、波瀾不興。走在父母為他鋪就的黃金路上，他什麼都不會做。然而，父母無法照顧他一生一世，無法在任何場地上都給他幫助。終於有一天，他踏上了社會，而他的父母已無力再幫他了。在滿是失敗與挫折之中，他無措了。在挫折中，他總會覺得老天爺和他過不去，故意整他，而自己是絕對斗不過天的。他在挫折中沮喪，在挫折中消去。把挫折當成了一塊無法跨越的巨大落石，他終被重重地壓在了最低層。

同樣是人生，每個人都會有挫折。同樣是挫折，不同的人之間卻有不同的看法。就像悲觀與樂觀的不同：樂觀的人會在每次憂患中看到一個機會；悲觀的人則會在每個機會中看到某種憂患。同樣的人，成功的人會在每次挫折中感受到成長；失敗的人會每次挫折中感受到無盡痛苦與無奈。

挫折啊，挫折，不是在挫折中成長，就是在挫折中失敗。

年輕沒有失敗

生活給了我們太多的磨難，年輕的我們都在尋找自己的歸宿。

生活是一個舞台，其中的內容靠我們自己去演繹。

生活給予我們的不可能永遠是那一馬平川的陽光打道。

挫折，靠我們自己去定義。樂觀者認為挫折是生活對我們的考驗；悲觀者則不然，他們不敢面對，只會一直沉溺於痛苦之中，乃至放大痛苦。

人生的路太長，也不太平坦，禍兮福所倚福兮禍所伏。轉念一想，就是能夠以一種思辨的態度看人生，這樣，不論何時何地，我們在精神上就容易立於不敗之地。

常言道：人生不如意事常有八九。倘若心為物役，患得患失，就只會被悲觀絕望窒息心智，人生的路上註定是如負重山，舉步維艱了。

人生如花。花一樣的生命，理應自誕生之日起，就一瓣一瓣地綻放她的美麗與清香。使原本死寂荒涼的世界五彩繽紛，充滿快樂。事實上，人類自誕生起，就一代代地做著這方面的努力極盡智慧和勤奮地按照美的形象裝扮世界，並塑造自己。

不必哭泣，世間沒有不老的紅顏，誰能夠保證心不變，看得清滄海桑田。我們走在不同的田埂間，又在同一個地點邂逅。皺紋是蠶食青春的蠕蟲，在你還沒有清醒時，卻已有了像你年齡一樣的道路。我們寄託，我們吶喊，都只有一個期限，那就是一生。前面是浩瀚的大海，已經春暖花開，讓疲憊的腳丫在沙灘上輕撫而過，留下春天的足跡。

作為一個人一個平凡的人，年輕的我們現在最重要的是能否把握住自己，把握住人生，當荊棘叢生的路在你腳邊纏繞時你是否想要另闢新徑，朋友們直面生活帶給我們的磨難，化悲痛為力量，達觀地看待人生，放大後的痛苦會把人給淹沒也會把人推向頂峰。

生命是一朵長開不敗的花，而痛苦只不過是一個相對數，舞動青春的翅膀面對精彩的人生。

除非你放棄，否則，你永遠不會被打敗。

痛苦是一所學校

沒有人喜歡痛苦，但沒有人能拒絕痛苦。

沒有人喜歡挫折，但沒有人能拒絕挫折。

生活中有人為貧困的掙扎痛苦，有人為富足的孤寂痛苦；有人為生活煩瑣痛苦；有人為情冷暖落痛苦；有人為事業的無成痛苦；有人為愛情的失敗痛苦……

面對痛苦，我們無法逃避。於是，便有了解除痛苦的選擇。

其實，痛苦對於人來說是一種折磨，因而沒有人喜歡被痛苦所包圍、所束縛，但我們又無法逃避痛苦的追逐。既然我們不能他痛苦消滅，那麼我們又為什麼不能坦然接受痛苦呢？

痛苦對我們來說未必就是一種厄運，換一個角度看，也許他是磨練我們的一塊難得的礫石呢？

李白曾感慨「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」。我想所謂「愁更愁」。或許是酒難消愁的真正體驗。一切非理性的措施都只能使你暫時忘卻痛苦的結束，就像手術台上的麻醉劑，麻木了你的神經，也帶走了你的痛苦，然而葯性過後，你依然得咬著牙忍受傷口的折磨。

歌德說：「要想逃避這個世界，沒有比藝術更可靠的途徑。當辛棄疾「卻道天涼好個秋」的時候，他的藝術依然蒼涼沉鬱，依然是充滿痛苦的藝術。陸游，杜甫莫不如此。所以。一個清醒的、理智的、成熟的人，應該正視痛苦，承受痛苦。

痛苦是一所學校，凡是從痛苦中走過來的，都不同程度地增長了生命的理智，豐富了人生的感受 ，鍛煉了自己體魄。一個人從痛苦中學到的東西這比他從快樂中學到的還多。

痛苦是一所學校，是雕刻你形象的一把獨特別致的刻刀。痛苦是生命最基本的滋味，害怕痛苦的人是軟弱的，接受痛苦的人是堅強的，超越了痛苦缺乏承受的勇氣。

痛苦也並非是不可跨越的關隘，它其實會把我們帶入一個新的境界。

讓我們坦然地面對痛苦，不要遇到挫折時就退縮。真正排除痛苦的人才是生活中的強者。

生活需要挫折

人生本來是一些瑣細的連綴，正一、如一首樂曲，不可能總是高潮迭起。

生活是一部大書，吸引著我們細致觀察，耐心口味；生活是一面明鏡，映照人生酸甜苦辣，榮辱得失。

挫折是一筆寶貴的財富，生活需要挫折！

挫折是什麼呢？

沮喪說，挫折是無窮無盡的煩惱；

失敗說，挫折是被擊倒後是眩暈；

懦弱說，挫折是充滿坎坷的道路。

而我要說，挫折是一筆寶貴的財富，生活需要挫折！

面對耳聾，貝多芬頑強拼博，發出：「我要扼住命運的咽喉」的吶喊，終成一代「樂聖」。

面對失敗，愛迪生堅持不懈，發出「我已找到一千多種不適合做燈絲的材料」的樂觀心聲，終於給世界帶來了燈的光明。

面對仕途苦悶，蘇東坡壯心不已，發出「大江東去浪淘盡，千古風流人物」的昂揚曲調，在挫折中逐步走向成熟……

生活中有許多瑣碎的連綴，例如：我們都要共同經過的考試，工作，事業競爭，天生的遺傳病，後天的阻礙。無非是想讓我們去經過去戰敗他們，可有的人就不這樣認為，他們經不起困難等種種挫折，不是想要去戰勝而是在埋頭抱怨。

孟子曰：「天將降大任於人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空之其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」不是嗎？挫折它能激發人的鬥志，磨礪人的意念，增長人的才幹，挫折是壓力，是動力，是清醒劑，是催人奮進的力量！

人一旦遭遇挫折，不要後退，應該勇往直前。我曾一度地在考試失手，我也同樣把這一挫折埋怨了長久，並稱之為纏身的綁帶，緊緊地困惑不已，阻礙了我的前途，更令我面子完全失落，一次的考試失手竟使我擴大了內心的彷徨增加了自己的心理壓力，沒有了競爭力，與心神繼續學習，把痛苦帶回家，向親人們身上蔓延，為什麼會出此狀況，為什麼不像貝多芬、愛迪生、蘇東坡……有廣闊的胸懷把挫折當成成功的前提。

人生、生活都需要挫折。你、我、他也一樣需要挫折，我們遭遇挫折是家常便飯。沒有挫折哪能激起生活的火花、閃光點。

I. 人生800字作文感悟

人生的終極意義在於慈悲。。。

生命的意義：有一本書上面說，在生命的基礎地，並沒有任何世界的意義 ，只是渾然的天成，我們都在時間里成長，然後在時間里滅亡，我們來了，然後我們走了，我們想抓住些什麼，生命卻在指間流逝，我們想鞏固一些生命的意義，卻在時間的洪流里被沖潰，是啊，我們來的何其無奈，走的又何其無奈，既然早走晚走都是同樣的無奈，那麼早走幾步，也沒什麼值得好悲哀的，人就是矛盾的動物，明明知道生命沒有恆常，卻總是不肯一展歡顏，還是不能夠看透生死，笑談生死，不虛此生。

緣起性空 性空幻有。。。
如果這個無限的時空宇宙沒有生命的存在。
空空盪盪的 一點生機都沒有 這個宇宙的存在還有什麼意義 。
人活著就是為了感受這個萬物宇宙的存在。
宇宙的存在就是為了演化出人類這種靈性的生命。
生命存在的意義就是宇宙存在的意義。
宇宙存在的意義就是生命存在的意義。
生命是宇宙演化的過程 人類整天在研究宇宙的因果 明知道永遠也研究不出來 。
也許宇宙本身就是一個生命體 我們都活在她的身體里。
活著 所有的人都要做慈善 不管你有錢沒錢 沒錢的也在想等我有錢了去慈善。
所以生命的意義在於4個字 活著與慈悲。。。

慈悲心起 幸福感生。。。
仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
「仁者，愛人」，就是去愛別人、幫助別人、體恤別人；「仁」還有「忠恕」的意思，「忠」就是「己欲立而立人，己欲達而達人」，也即好事要與別人分享，不可獨占；「恕」就是「己所不欲，勿施於人」，也即壞事不可強加於人，比如你不希望自己得大病，也就不要讓你的職工在有毒的環境下工作身患重症。「仁」還有「克己」的意思，就是說，一個人不能私心、慾望膨脹，不擇手段。「仁者愛人」，強調要善待人、友愛人。

窮則獨善其身 達則兼濟天下
太上曰。禍福無門。惟人自召。善惡之報。如影隨形。
只要記得諸惡莫作，眾善奉行就對了

自我感覺。快樂就好，想想如果知道自己明天就死了是什麼感覺。什麼都無所謂了
有多少人想活都活不了！ 你要想下！生命很重要的！
沒什麼意義，不過你還是要來體驗一把。唉
你說，世間多少生命，幾度春秋，又有誰知道生命的意義？
但是我們唯一知道的是，它很珍貴。是你體驗世界的唯一機會。
人生有意義嗎？一定要賺錢、一定要結婚、一定要有孩子，然後讓孩子將這一切重來一遍嗎？如果不快樂，這一切實在是毫無意義。
人生如果有意義，如果值得擁有一次生命，那便是快樂，發自本心的快樂與自在。

《禮記》上說：「人者天地之心也。」這就是說，人是宇宙的自我認識、自我覺悟、自我發展。人的尊嚴、人的價值來自於天地；來自於宇宙。愛因斯坦說過：「宇宙中最不可理解的是『宇宙是可以理解的』。」宇宙有法則，有秩序，人的職責就是運用「理性」去發現宇宙的秩序與法則。

"羅慧娟說，上帝藉著那些苦難，把我徹底地打碎，讓我去尋求生命的意義到底是什麽。死並不可怕，最怕的是死了你不知道生命的意義為何。
「如果你想做到人生無憾的話，好好去生活吧，好好去愛吧，不要給自己後悔的機會，」她還說。"

大時代葉天：一個人要成功，就一定要找到自己的世界，只有在自己的世界裡，才能把自己的潛能天分發揮到最高的境界。
你問問你自己，如果你明天就要死，你會干哪一行，在什麼地方，用完你的最後一天直到死為止。 你找到自己的世界沒有？
人到底怎樣才能成功，怎樣才能找到生存的價值，整個劇中有無數的箴言，只有瘋子葉天這一句最富智慧：「你要找到自己的世界」。

可以找到自己的人生伴侶 可以吃遍天下美食 自在的活著 那真是世界上最快樂、最幸福的人 。。。
【只要可以開心就別無所求】

http://ke..com/view/912543.htm
http://ke..com/view/260377.htm

J. 人生感悟作文 800字

請輸入你的答案... 生命是一場聚散。那初涉人世的第一聲啼哭就拉開了聚的序幕，於是以後的歲月里，花開花落，雲卷雲舒，就有了數不清的相遇，相識，相處，相愛，相恨，到最後的相離。不論是哪一種形式的相聚，哪一種形式的別離，到最後終究是曲終人散，眾鳥歸林。所謂天下無不散的宴席，生命的最終歸宿永遠是死亡。合眼長眠的那一刻亦是一場盛裝舞會的散場。在那場舞會里邂逅的人，發生的故事，隨著那靈魂的飄逝，終究是灰飛煙滅。聚時的熱鬧與喧嘩，散時的清冷與凄涼，都是預料中的，也都是定數。誰也無法更改。雖說都知道人生如戲，也都知道歲月無情，生命易逝，但每個人在自己的生命戲劇里扮演的都是主角，身邊其他的人都是配角。所以誰都想盡力把自己的角色塑造好。但有時候你的生命是一場悲劇，還是喜劇，抑或是鬧劇，決定權卻並非全在你的手裡。因為你再怎麼樣也只是個演員，而不是導演,甚至連誰是導演也不知道，所以無法事先知道所有的情節和過程。這也就是生命之劇和其他戲劇的最大的區別。