關於阿保護家人的哲理

Ⅰ 《阿甘正傳》講了那些人生道理

在影片中，帶著美國南方口音、智力有障礙的阿甘凝視著充滿野性的珍妮，彷彿和美國小說大師福克納的名著《喧囂與騷動》中的傻子班吉是遠親。但二者顯然有著根本的區別：班吉只是一個家庭衰亡的象徵，是個真正的低能兒；而阿甘這個「傻子」卻幾乎代表了這個時代所缺少的所有美德：誠實守信，做事認真，勇敢無畏，重情輕財，反過來說則是具備這些美德便成了愚蠢，這真是對當今某些社會狀況的一個莫大諷刺。

而阿甘所摯愛的珍妮則是墮落的象徵，她染上了幾乎所有的惡習，如吸毒、性解放等，最後她死於一種病毒——其實影射的是艾滋病毒。而阿甘卻不計一切，始終如一地愛著她，影片在對他構成一種似是而非的責備的同時，更體現了他的純真和善良。

阿甘如同一個戰士，以他貌似簡單，實則更為簡單的頭腦和特殊的才能以及強大的體魄為武器，一次又一次地贏得了生存和發展。這是一種對上帝獎勵善良的希望，同時，它更包含了一種基調：向前，跑。有人說，這樣奔跑會給人帶來希望。事實上，希望確實存在，這部獨特的影片贏得了如此眾多的觀眾，吸引了甚至只喜歡輕松的娛樂片的觀眾，便說明了希望本身和希望的魁力。

阿甘形象的塑造顛覆了正常世界中的英雄形象，與傳統觀念背道而馳，具有強烈的反傳統、反主流性。阿甘的經歷讓許多「聰明人」相形見絀，我想導演就是想通過阿甘形象的塑造來反諷社會，反映社會現狀，比如對人的異化、墮落的揭露等

Ⅱ 《阿甘正傳》中富有哲理的一句是

生活就像一盒巧克力，你永遠不知道會得到什麼這是《阿甘正傳》里阿甘回他老媽對阿甘說的話，原文是答Life is like a box of chocolates, you never konw what you're going to get.

Ⅲ 找有哲理有深意有醒悟的唯美句子

1、雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見， 會向瑤台月下逢。 《清平調》李白
2、愛，本來就是一件百轉千回的事，說不定有那麼一瞬就會幡然悔悟。
3、今人不見古時月，今月曾經照古人
4、如若今生再相見，哪怕流離百世，迷途千年，也願。
5、白雪紛紛何所似，未若柳絮因風起。
6、一江明月，回首少了誰。一杯濁酒，相逢醉了誰。一年春事，桃花紅了誰。一眼回眸，塵緣遇了誰。一點靈犀，真情贈了誰。一句珍重，天涯送了誰。一番蕭索，魚書寄了誰。一簾幽夢，憑欄念了誰。一夕霜風，雪雨遣了誰。一聲低唱，才情痴了誰。一種相思，閑愁予了誰。
7、你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜羌。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去。
8、據說那些你一笑就跟著你笑的人，不是傻筆就是愛你的人。
9、懂的讓自己快樂，那才是真的。做人一定要經得起謊言，受得起敷衍，忍得住欺騙，忘得了諾言，放得下一切，最後用笑來偽裝掉下的眼淚，要記住越是忍住淚水，越會變成幸福的良葯。
10、人生如夢，聚散分離， 朝如春花幕凋零，幾許相聚， 幾許分離，緣來緣去豈隨心。 青絲白發轉眼間，漠然回首，幾許滄桑在心頭。 獨自淚空流。
11、歲月永遠年輕，我們慢慢老去，你會發現，童心未泯是一件值得驕傲的事情。
12、一個人有兩個我，一個在黑暗中醒著，一個在光明中睡著。--紀伯倫
13、不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。
14、不要為模糊不清的未來過分擔憂，只為清清楚楚的現在奮發圖強。
15、正是深愛過卻受傷的心，豐富了人生的記憶，明白也許被辜負也是一種運氣。
16、其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
17、談戀愛的時候，讓你越來越聰明的人，只不過是棋逢對手。而讓你越來越2的人，那才是真愛啊。--陸琪
18、你有沒有特別特別相信一個人，友情也好，愛情也罷，卻反手被現實狠狠打了一個耳光?
19、At least in my show time, I try my best to love you.---至少在屬於我出場的時間里，曾拼盡全力愛過你。
20、人生一夢，白雲蒼狗。錯錯對對，恩恩怨怨。終不過日月無聲，水過無痕。所為難者，一點痴念而已!

Ⅳ 阿組詞和家人有關

阿爸、阿婆來、阿嚏、阿公、自阿附、阿元、陽阿、阿鐵、阿侄、阿魏、東阿、阿難、阿龍、阿茶、阿堵、阿娘、阿哥、太阿、阿嫂、阿比、阿越、阿房、阿媽、阿姐、阿武、泰阿、阿法、阿瞞、阿撲、阿耨、阿母、阿衡、阿翁、阿娜、阿昧、阿彌

Ⅳ 求佛經中的經典名句，要有哲理的 要註明出處……

諸法因緣生,我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。——《造塔功德經》
此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。——《雜阿含經》第262
一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。——《增一阿含經》卷50

凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來----金剛經
一切有為法。如夢幻泡影。 如露亦如電。應作如是觀----金剛經

歸元性無二，方便有多門。——《楞嚴經》卷6

我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
華嚴經----普賢菩薩行願品

若人造重罪,作已深自責；懺悔更不造,能拔根本業。
----<佛為首迦長者說業報差別經>

覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
----<佛說八大人覺經>

有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
---雜阿含經卷二

佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。——《楞嚴經》

舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。-----阿彌陀經

我本因地，以念佛心，入無生忍，今於此界，攝念佛人，歸於凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》

當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第91卷

若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》

菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。

Ⅵ 有沒有生活哲理的文章阿十萬火急！！！！

恩,樓上的說的很對,本來想發個,看來沒那個必要了

<<走遍美國>>也有

Ⅶ 有關家人的語句

關於家人的句子 1) 歲月催人老,不老的是親情。無論我們身處何境,身在何地,親人永遠是我們最堅實的精神支柱,最理想的感情寄託

Ⅷ 關於家的句子 而且要有哲理 急用！~~~~~~~

家是心靈停泊的港灣，因為生命不能承受心靈隨意飄忽和到處遊走的重負。既然是港灣，正如夏有風雨，冬有霜雪一樣，也不盡是陽光和煦，溫暖如春。有風雨，有浪濤，需要用心去調整，用智慧去保護。不開兩樣要素的拱衛，是善良和寬容。善良是一種美麗。它是三月的春雨，是南國小橋的流水。因為善良，雙方可以增加理解，因為善良，雙方可以相互體諒，因為善良，雙方可以無私奉獻，去主動擔當生活的壓力，讓對方享受被關愛的溫暖，去體驗心靈融合的激情和力量。寬容更是一種美麗。它是峰頂的白雲，高山上的一片青松。做到寬容，可以感受生命的崇高，心靈的寬廣。事物沒有十全十美，就存在缺陷和瑕疵。因為緣分，我們走到一起，不是生之俱來的對立，更不是生之俱來的敵人，有什麼不能交流和溝通的呢？有什麼不能體諒和彌補的呢？因為寬容，心靈少了一次侵蝕，因為寬容，生命少了一次刻骨銘心的疼痛，因為寬容，生活多了一縷陽光，因為寬容，生命多了一次校正自己，握手前行的機遇。人，不是美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。善良是一種美麗，寬容也是一種美麗。生命、心靈因為美麗而使我們相互欣賞，相互尊重，相知相守，與子偕老。於是，你會擁有一個家，一個永遠的家，一個心靈的棲息地。在時光飛逝的軌道上，不斷變換著風景。家是這樣，港灣亦是這樣。一種顏色，可能看得單調，一種旋律，可能聽得浮躁。生活需要玫瑰，也需要百合。生活離不開住房，也不能少樹木花草。家、港灣同樣需要變化、求新，需要裝飾和點綴。拿出我們的情趣和浪漫吧，用熱情的雙手，用藝術的心靈，去裝點我們的家、我們的港灣吧，家亮起霓虹，讓港灣升起多彩的風帆。這樣，我們的家，我們的港灣，我們的心靈，才會五彩繽紛，絢麗多姿，時時煥發出炫目的生機和光彩。在停泊休整、洗去征塵之後，再去出海遠航，探尋海底寶藏，觀賞大海壯闊的風光，抒寫生命內涵充實而富有的篇章。文章引用自：

Ⅸ 阿甘正傳告訴我們的哲理

奇跡每天都在發生。甘不要害怕死亡，它只是從屬於生活的一部分，是命中註定的。

Ⅹ 經典的哲理語句，要能理解的，有意義的，誰發的多有獎，本人心情爽的話再給他加分！！！！！！！急，限5天

第1個安慰 最重要的是今天的心

何必為痛苦的悔恨而喪失現在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經一去不復返了，再怎麼悔恨也是無濟於事。未來的還是可望而不可及，再怎麼憂慮也是會空悲傷的。今天心、今日事和現在人，卻是實實在在的，也是感覺美好的。當然，過去的經驗要總結，未來的風險要預防，這才是智慧的。
昨天已經過去，而明天還沒有來到。今天是真實的。
第2個安慰 自己的心痛只能自己療
何必為痛苦的悔恨而喪失現在的心情。偶爾的抱怨發泄一下，也是十分必要的。但是無休止的抱怨只會增添煩惱，只能向別人顯示自己的無能。抱怨是一種致命的消極心態，一旦自己的抱怨成為惡習，那麼人生就會暗無天日，不僅自己好心境全無，而且別人跟著也倒霉。
抱怨沒有好處，樂觀才最重要。

第3個安慰 好心境是自己創造的
我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在於別人的罪惡，而在於我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手裡，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。
不要指望改變別人,自己做生活的主人。
第4個安慰 用心做自己該做的事
人生是如此的短暫,哪有心思去浪費呢？有智慧的哲人曾經說過：「大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人！」我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的願望，先踏踏實實學好本領再說。
特別在少年時要全力以赴學本領，不要分心。
第5個安慰 別總是自己跟自己過不去

學會自己欣賞自己,等於擁有了獲取快樂的金鑰匙.欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封…自己給自己一些自信，自己給自己一點愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢？！
經常要自己給自己過節，學會尋找愉悅的心情。
第6個安慰 不要追逐世俗的榮譽
終生尋找所謂別人認可的東西，會永遠痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評論會湮滅自己的個性，世俗的指點會讓自己不知所措。為錢而錢會使自己六親不認，為權而權會使自己膽大妄為，為名而名會使自己巧取強奪。真實的我在刻意的追逐之中，會變成一張張碎片隨風飄揚，世俗的我已變得面目可憎。
得到了媚俗，失去了真實，要堅定信心，擁有自我。
第7個安慰 極端不可取
有些人常常因為憂慮過度，而導致自己精神失常；有些人卻因為麻木不仁，造成自己對任何事情都無動於衷。前者常為尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰亡，愚蠢的根源在於什麼都懊悔。後者不知悔恨為何物，整天稀里糊塗地生活，活著與死去沒有什麼區別。

走極端總是慘遭失敗，尋找人生的智慧。
第8個安慰 不要過於計較別人的評價
沒有一副畫是不被別人評價的，沒有一個人是不被別人議論的。自己要是沉默寡言，有人會指責「城府很深」；自己要是善於健談，有人又會指責「誇誇其談」；自己要是贊美別人，有人會指責「別有用心」；自己要是善意批評，有人更會暴跳如雷，認為「多管閑事」。
光看別人的臉色，自己還活不活，擁有自我，又不囿於自我。
第9個安慰 惡念越多痛苦越深
為什麼不能心平氣和地生活？關鍵是沒有及時驅趕心中的惡魔。因為心存邪惡的念頭，就不會理智地剋制自己，經常會做出悔恨的蠢事。因為沒有及時清掃心靈的灰塵，意志薄弱者就會不時掉進深潭。因為時常鬼迷心竅，就會讓愚蠢蒙蔽雙眼，進入錯誤的岔道還不知道。

心中有惡，就會心神不寧，去惡念。
第10個安慰 注意不要活得太累
常有人感嘆，活得真累。累，是精神上的壓力大；累，是心理上的負擔重。累與不累總是相對的，要想不累，就要學會放鬆;生活貴在有張有弛。心累，使人長期陷於亞健康狀態；心累，會使自己精神不振。
心別太累，學會解脫自己。
第11個安慰 每個人都有自己的活法
自己的傷痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白,
自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的在堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家，關鍵在於自己心態的調整。

過好自己的生活最重要，不攀不比。
第12個安慰 不做慾望的奴隸
人們總嘆息「飛蛾撲火」，人們總譏諷「魚兒上鉤」，人們總是笑話「自陷泥潭」。但是如果自己仔細想一想，在我們生活的周圍，這種慾望的悲劇還少嗎？人心不足蛇吞象。放縱自已靈魂的人，最終會失去真正的自由！必須時刻警惕不良慾望。
善去不良慾望,不可放縱自己。
第13個安慰 要活得輕松和快樂
不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得；不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在；不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦；不是時時苛求自己，自己就會活在自在；不每每吹毛求疵，自己就會輕輕鬆鬆。
活得太累就會痛苦不堪，知足常樂。
第14個安慰 喜歡自己才會擁抱生活

若連自己都不愛，還能愛別人嗎？喜歡自己吧。
第15個安慰 多用善眼看世界
水至清則無魚，人至察則無友。處處不能容忍別人的缺點，那麼人人都變成「壞人」，也就無法和平相處。以「惡」的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以「善」眼光看世界，世界總有可愛處。自己多看別人的長處，就會越瞧越可愛。
聖人都要「一日三省」，要相互寬容。
第16個安慰 不必一味討好別人
討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個人，等於得罪每一個人。刻意去討好別人，只會使別人產生厭惡。親近別人要自然，「投機」心態要改變。有時間討好，不如踏踏實實做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。