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有益的格言為題作文

發布時間: 2021-01-12 09:37:48

Ⅰ 以「有益的格言」為話題寫議論文怎麼寫

讀書破萬卷,下筆如有神;書籍是人類進步的階梯,這兩句話都是有益的格言。

Ⅱ 有益的格言為話題題寫議論文

1.讀書破萬卷,下筆如有神。
2.書籍是人類進步的階梯。

開卷有益
這個信息化的世界裡,讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量,豐富我們的文學修養,對日後的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外泄漏。這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識見見豐富,而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。
沃來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!

Ⅲ 小學生寫作的重要性

其實許多小學生,每次在老師布置作文作業時,都不知道該寫些什麼。於是就回從一些習作書上照搬下來,換答成自己的作文。其實這種做法是非常不對的。1:你自己習作水平沒有進步。2:你只會依賴別人的作文,就更不知道該寫些什麼。其實寫作文並沒有想像中那麼痛苦,寫作文主要是要留心觀察生活,注意生活中的點點滴滴,其實小事情也是可寫的。比如:看見公交車上有人讓座,或者有人吸煙。吃小賣部的零食,結果回家拉了肚子等。寫作文還要多看書,積累詞語,學會書中的表達方法。剛開始你可以借用書中的一些句子,到後來,你聯系多了,寫作能力增強了,就不用習作書,自己也能寫好作文了。

Ⅳ 有益的格言作文

這個信息化的世界裡,讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀內書可以拓寬我們容的知識量,豐富我們的文學修養,對日後的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外泄漏。這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識見見豐富,而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。
沃來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完後面的就會明白)

Ⅳ 題目「有益的格言」的作文 必須是議論文 不少於800字 很急!!!

如果是找人代寫代答,
網路上有許多筆手或寫手是需要付費的,
復制的和原創內的價格是容不一樣的,
原創的是需要支付稿酬的,
看來你是想空手套白狼嗎?

如果是請別人幫助的話,
應該有句禮貌的語言,
這么旁若無人般的對著電腦大要(主題)作文合適嗎?

再說了大家都素不相識的,
這里又不是你個人的秘書處,
你有什麼資格和權力要求別人為你必須如何如何?
別人憑什麼要按照你的要求為你寫作,
你又憑什麼這樣無償的佔有別人的勞動果實並連一句禮貌的語言都沒有呢?

Ⅵ 《書》曰:「滿招損,謙得益。」請以「有益的格言」為題寫一篇文章。

人們常說:「開卷有益,看書有益。」但 是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣,那「開卷有益」也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是「開卷未必有益」中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。 因此,我的觀點是:開卷未必有益。 我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但「開卷」只是「有益」的必要條件,而不是充分條件。
漢代劉向曾說過:「書猶葯也,善讀之可以醫愚。」書既然是葯,就具備兩種功能:一是良葯,葯到病除;一是毒葯,置人於死地。不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。「不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害」。一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課「丟」在一邊,導致學習成績一直往下降,最後造 成竹籃打水一場空。試想,「開」這樣的書「卷」,能說是「有益」的嗎?「一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。」因此,開卷是否有益,得先看開什麼卷。

Ⅶ 、作文《書》曰:「滿招損,謙德益」。請以「有益的格言」為題寫一篇文章。要求、作文 《書》曰:「滿招

  • 有益的格言

莫爾說:書雖小,但如同閃爍的寶石,在微小的顆粒中蘊藏著巨大的價專值。可見書在日常生活屬中對我們的益處。但是,任何事物總有其兩面性,書也是一樣。如果我們對每一本書都感到興趣,不加以鑒別,就未必有益。不好的書不僅無益、無價值,而且有害。

在現實生活中,有的人喜歡看武俠小說,不辨是非,就去刻意模仿故事中的人;有的人喜歡看封建迷信書籍,相信鬼神,就整天疑神疑鬼。我身邊就有一個例子,我的鄰居家的小男孩活潑好動,學習成績名列前茅,可是自從看了幾本武俠小說,原來的學習成績直線下降,整天刻意模仿小說中的人物打打殺殺,就像走火入魔,完全變了一個人一樣。

正如漢代劉向所言:"書猶葯也,善讀之可以醫愚"。書猶如葯也,葯就有兩種功能:一種是良葯,可以治病;一種就是毒葯。因此,我們看書必須要有選擇,對於那些不利身心健康、對學習沒有多大幫助的書,就不要看。多讀一些對學習、生活有益的書籍。

因此,格言有時就像是一塊有斑點的美玉,我們必須"取其精華,去其糟粕",去正確地理解。否則,美麗的格言,也可能就變成了謬語。

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