醫生職業方面的古代格言或詩句
A. 歌頌「醫生」的古詩句
1.《悼秦醫》
年代:宋作者:劉克庄
最曉陰陽證，於身獨不靈。
有妻持舊肆，無子學遺經。
蟲蝕抄方篋，莎生曬葯庭。
城中醫絕少，堪惜爾雕零。
2.《贈醫僧鑒清二絕》
年代:宋作者:蘇轍
肘後醫方老更精，須眉白盡氣彌清。
只應救病能無病，豈是平生學養生。
門人久作開堂老，庭檜看成合抱圍。
他日浴堂歸洗背，回頭還解放光輝。
3.《逢年與德粲同之溫陵謁大智禪師醫作四小詩送》
年代:宋作者:洪邁
丈室掩槐夏，與君同卧痾。
平生莫逆人，裹飯誰見過。
跰躚起鑒井，萬古寂不波。
觀心要知是，造物如吾何。
4.《贈眼醫王生彥若》
年代:宋作者:蘇軾
針頭如麥芒，氣出如車軸。間關絡脈中，性命寄毛粟。
而況清凈眼，內景含天燭。琉璃貯沆瀣，輕脆不任觸。
而子於其間，來往施鋒鏃。笑談紛自若，觀者頸為縮。
運針如運斤，去翳如拆屋。常疑子善幻，他技雜符祝。
子言吾有道，此理君未矚。形骸一塵垢，貴賤兩草木。
世人方重外，妄見瓦與玉。而我初不知，刺眼如刺肉。
君看目與翳，是翳要非目。目翳苟二物，易分如麥菽。
寧聞老農夫，去草更傷谷。鼻端有餘地，肝膽分楚蜀。
吾於五輪間，盪盪見空曲。如行九軌道，並驅無擊轂。
空花誰開落，明月自朏朒。請問樂全堂，忘言老尊宿。
5.《謝薦醫》
年代:宋作者:劉宰
容貌天黥二十年，刳腸一洗帳無緣。
祗今縱使逢醫緩，卻顧霜毛已颯然。
B. 形容醫生的正面的詩句,越多越好~
丹心妙手保康健----奇葯銀針除病魔
辛勞採得山中葯----克奮醫活世上人
誰曰華佗無再世----我雲版扁鵲又重生
有緣善寫紅權十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
採得三山葯----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙葯----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉痾
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
C. 關於醫生的詩句或名言
*志當存高遠。〔三國〕諸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范曄 *男兒事業當志奇。〔三國〕貫休 *君子志於擇天下。〔宋〕劉炎 *襤褸衣內可藏志。書摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學海，業比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。〔隋〕王通 *立志不堅，終不濟事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅石。〔明〕馮夢龍 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟。琮瓊 *不為窮變節，不為賤移志。〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬里猶比鄰。〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風霜恆不渝。〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬里外。〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋。〔唐〕李白 *非無江海志，瀟灑送日月。〔唐〕杜甫 *浩盪入溟闊，志泰心超然。〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。〔唐〕孟郊 *男兒出門志，不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂，及時宜自強。〔宋〕歐陽修 *男兒千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存。〔元〕萬松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪傑心。《格言對聯》 *有志肝膽壯；無私義凜然。《格言對聯》 *若無松柏志，超越不為高。郭沫若 *顯譽成於僚友，德行立於有志。〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂。〔宋〕釋道遠 *立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。〔明〕於謙 *學藝之道無它，鍛煉意志第一。徐悲鴻 *志不強者智不達，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。〔戰國〕孟軻 *處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼 *業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。〔宋〕張來 *立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。〔宋〕張孝祥 *志須預定自道遠，世事豈得終無成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊。〔清〕顏元 *白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。林伯渠 *英雄氣魄雲為被；志士胸懷海作家。《格言對聯》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。〔三國〕曹操 *居不隱者，思不遠也；身不危者，志不廣也。〔北朝〕劉晝 *不讓古人，是謂有志。不讓今人，是謂無量。《格言聯壁》 *吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵。孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。 《神童詩》 *自小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。 《神童詩》 *身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。 〔明〕李時珍 *天下無難事，有志者成之；天下無易事，有恆者得之。 書摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語》 *身而常逸者，則志不廣。〔春秋〕孔丘 *夫志，氣之帥也。〔戰國〕孟軻 *人若無志，與禽獸同類。〔戰國〕孟軻 *無冥冥之志者，無昭昭之明； 無惛惛之事者，無赫赫之功。〔戰國〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝。〔戰國〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機， 吞吐天地之志者也。《三國演義》 *志堅者，功名之主也。〔晉〕葛洪 *執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。〔晉〕葛洪 *老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅， 不墜青雲之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪。〔唐〕王勃 *生、死、窮、達不易其志。〔宋〕蘇軾 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍 不拔之志。 〔宋〕蘇軾 *書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。 惟有志不立，直是無著力處。〔宋〕朱熹 *學者欲去昏惰之病必以立志為先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下無可成之事。〔明〕王守仁 *故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。〔明〕王守仁 *貧不足羞，可羞是貧而無志。〔明〕呂坤 *不可以一時之失意，而自墜其志。〔明〕馮夢龍 *未有不立志之人，便能做得事業。〔明〕戚繼光 *人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有 無志而建功。 〔明〕朱棣 *男兒立志三步曲：齊家、治國、平天下。〔明〕唐寅 *千古聖賢豪傑，既奸雄欲有立志者， 不外乎一個「勤」字。 〔清〕曾國藩 *堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。〔清〕曾國藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚。 苦心人無不負，卧薪嘗膽三千越甲可吞吳。〔清〕蒲松齡 *但言虛心，不若先言立志。〔清〕陳確 *學者志不立，一經患難，愈見消沮。〔清〕黃宗羲 *男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志 已酬便無志。粱啟超 *志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。 志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。《格言聯壁》 *天下無不可化之人，但恐誠心未至。 天下無不可為之事，只怕立志不堅。《格言聯壁》 ☆☆☆ *雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。〔英〕勃朗寧 *人不論志氣大小，只要盡力而為，矢志不渝， 就一定能如願以償。〔英〕喬·赫伯特 *每一個成功者的秘訣，是由於堅定不移的 志向和熱烈不懈的工作。〔英〕馬爾頓 *真正之才智，是剛毅之志向。〔法〕拿破崙 *一個志在有大成的人，他必須如歌德所說， 知道限制自己。 〔德〕黑格爾 *朝著一定目標走去是「志」，一鼓作氣中途 絕不停止是「氣」，兩者合起來就是「志氣」，一切 事業的成敗都取決於此。 〔美〕卡耐基
D. 中國古代關於醫療的名人名言
1、欲救人學醫則可，欲謀利而學醫不可。——清朝費伯雄《醫方論》
釋義：想要救助別專人，則可學習屬醫術；若想牟利，則不可學習醫術。
2、醫病非難，難在疑似之辨。不可人雲亦雲，隨波逐流，誤人匪淺。——明朝王肯堂《肯堂醫論卷中雜記》
釋義：治病並非難事，難就難在如何辨別疑難病症。為醫者，不可以隨聲附和，沒有堅定的立場，否則會貽誤病人。
3、夫醫者，非仁愛之士，不可托也。——梁國楊泉《物理論》
釋義：醫生，就要有仁愛之心，否則不可以相信。
4、勤求古訓，博採眾方。——東漢張仲景《傷寒論原序》
釋義：認真學習和總結前人的理論經驗，廣泛採取別人的方法。
5、醫不難於用葯，而難於認證。——清朝 溫載之《溫氏醫案咳嗽》
釋義：學醫難的不在於如何用葯，而是如何區分病情。
E. 贊美醫生的古詩詞有哪些
1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
譯文：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。
2、古人醫在心，心正葯自真。今人醫在手，手濫葯不神。我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣葯，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯
譯文：古人的醫術在於心，內心正直葯自然就真。現在人的醫術在於手，技術不好葯還沒有效果。我願意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的葯材，先從治好過分的寒冷與飢餓做起。
3、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》
譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。
4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂岩（呂洞賓）
譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。
5、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》
譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以託付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
6、葯物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫葯之》宋代：戴復古
譯文：辨別葯物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑葯方值千金。
7、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》
譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家裡貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。
F. 關於「醫生」的詩句有哪些
唇齒生憂尚可醫；善用中傷為得策 宋 邵雍 《觀棋長吟》
前生多恐是醫僧版 唐 韓偓 《騰騰》
病生心腹不自醫權 唐 蘇拯 《水旱禱》
幻生雲醫 元 姬翼 《齊天樂·自為形所累》
必生仙醫有如貞白者 元 楊維楨 《醫師行，贈袁煉師》
銀針憑妙手，白衣秉丹心 。
採得三山葯，煉成九轉丸 。
杏林三月茂，橘井四時春 。
欲向市中求妙葯，須知海內有奇方。
握生殺權名曰醫 宋 方回《送醫工郭耕道》
醫戒傷生少試茶 宋 羅與之 《卧痾》
唇齒生憂尚可醫 宋 邵雍《觀棋長吟》
善財眼裹生花醫 宋 釋了惠《重畫知識壁》
還生信有醫 宋 王洋《代徐思遠謝張季萬》
時康難售賈生醫 宋 周弼《贈野逸》
G. 誰能奉獻關於醫學方面中國古人的名言警句啊~是關於愛崗敬業的！！！急求啊！！！！是中國古人的哦！！
修從醫之德，常懷律己之心；
長思貪欲之害，常戒非分之想。
行醫一時，鞠躬一生；不求聞達，但求利人。
學習啟迪心智，學習凈化思想，
學習陶冶情操，學習升華境界。
良醫有兩種：
一種是自己能夠把病人治好；
一種是知道自己治不好，
而把病人推薦給其他醫生。
救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過
「人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此，故以為名也」。
——唐·孫思邈 《千金要方》
膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。——孫思邈
學醫當學眼光，眼光到處，自有的對之方，此有說不盡之妙，倘拘拘於格理，便呆鈍不靈。——清 曹仁伯《琉球百問》
立志立德 求真求精
若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。
醫非博不能通，非通不能精，非精不能專。必精而專，始能由博而約。（清 趙晴初《存存齋醫話稿序》）
良醫處世，不矜名，不計利，此其立德也；挽回造化，立起沉痾，此其立功也；闡發蘊奧，聿著方書，此其立言也。 ——清·葉天士《臨證指南醫案·華序》
夫醫學之要，莫先於明理，其次則在辯證，其次則在用葯。理不明，證於何辨？證不辨，葯於何用？（清 吳儀洛《本草從新原序》）
「蓋醫之為道，所以續斯人之命，而與天地生生之德不可一朝泯也。」
——元·王好古《此事難知·序》
醫乃仁術，無德不立。
大醫有魂，生生不息。
——06年感動中國人物華益慰教授的評價詞。
生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也。（清 吳瑭《溫病條辨 自序》
To cure sometimes, to relieve often, to comfort always。
這是鐫刻在撒拉納克湖畔(Saranac Lake)的E．L．Trudeau醫師的銘言。
病人的本能是病人的醫生，而醫生是幫助本能的。（古希臘·希波克拉底）
保持健康,這是對自己的義務,甚至也是對社會的義——(美)富蘭克林
精神暢快,心氣平和。飲食有節,寒暖當心。起居以時,勞逸均勻。——梅蘭芳
陽光、空氣、水和運動——生命和健康的源泉
對人類而言,黃金不是最重要的財富,惟其營養與健康才是一切的一切。——霍布金斯
運動是一切生命的源泉。——達·芬奇
進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫。——東漢·張仲景
選擇醫學可能是偶然，但你一旦選擇了，就必須用一生的忠誠和熱情去對待它。——鍾南山
夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔純良，不可信也。——【晉】楊泉《物理論》
「考驗我們醫務人員的時候到了，越是困難的時候，我們越應該站出來，保護人們的健康，救治患者，是我們神聖的職責。」
——鍾南山院士在抗擊「非典」時所言
我願在我判斷力所及的范圍，盡我的能力，遵守為病人謀利益的道德原則，並拒絕一切墮落及害人的行為。為病家謀幸福是我唯一之目的。
——希波克拉底
病人也是醫生的老師，我們沒有理由不全心全意為他們服務。作為一名醫生，應時刻為病人著想，要有為醫學獻身的精神。——裘法祖
真誠答疑，希望對你有所幫助
H. 古人描寫醫生的詩句外加意思
1、《醫人》唐代：蘇拯
古人醫在心，心正葯自真。今人醫在手，手濫葯不神。
我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣葯，先從凍餒均。
白話譯文：古人的醫術在於心，內心正直葯自然就真。現在人的醫術在於手，技術不好葯還沒有效果。我願意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的葯材，先從治好過分的寒冷與飢餓做起。
2、《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂岩（呂洞賓）
九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
白話譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。
3、《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫葯之》宋代：戴復古
本草有折衷，儒醫功用深。何須九折臂，費盡一生心。
葯物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。
白話譯文：本草能調和各方面使之適中，儒醫的醫術高深。何必要多次折斷胳膊反復治療而熟知醫理，費盡一生的心力。辨別葯物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑葯方值千金。
4、《贈針醫范秀才》宋代：戴錶元
不但針經熟，言談語語真。練形如鐵佛，信手合銅人。
秘攝魚千里，空飛鶴當輪。功成倘相挾，平地脫風塵。
白話譯文：先生不但針經熟練，言談也是句句真切。練形像鐵佛一樣，信手之間就能合上桐人。可以用針射到好遠的魚，空中的飛鶴也能射中。功名成就倘若相挾，必然能達到超然物外的境界。
5、《病中一二禪客見問，因以謝之》唐代：劉禹錫
勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水凈龍須。
身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫王有妙葯，能乞一丸無。
白話譯文：像我這樣的一介病夫，還驚動了諸位賢者，老遠地趕來看望。客人來了趕緊烹上好茶，用凈水把坐席打掃干凈。自己身體病弱，如芭蕉一樣空了，走點路都離不開拄杖。他們善治一切眾生煩惱病，對於我這個病夫，自然能向他們乞討一丸治病之葯。
I. 古代醫者名言
1、醫生三世，不服其葯。——西漢學者戴聖《禮記》2、醫生是我們文明世界的精華。——羅·路·史蒂文森3、醫生也是屠夫的一種。——中國現代作家，文學研究家錢鍾書《圍城》4、醫
1、醫生三世，不服其葯。——西漢學者戴聖《禮記》
2、醫生是我們文明世界的精華。——羅·路·史蒂文森
3、醫生也是屠夫的一種。——中國現代作家，文學研究家錢鍾書《圍城》
4、醫生只不過是精神上的慰藉者而已。——羅馬官員與作家佩特羅尼烏斯
5、友情即良葯；我們都是彼此的醫生。——奧立弗·薩克斯
6、在病人即將痊癒時，請來的醫生是幸運的。——拉伯雷
7、只要生命還可珍貴，醫生這個職業就永遠倍受崇拜。——（美）愛默生
8、只有醫道高明的醫生才懂得何時不開方。——格拉西安
9、一個高明的外科醫生應有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手。——倫·賴特
10、無知固然沒有欺騙可惡，但醫生的無知的危害卻要比欺騙大得多。——愛略特
11、上世紀最最聰明的人尼采曾經寫上了這句可怕的話：最好不要做身患不治之症者的醫生。在尼采交給我們解析的那些前後矛盾、內容危險的句子裡面，這差不多是最最錯誤的一名話了。實際上正好反其道而行之才對啊。我要說，要做醫生，恰好要做身患不治者的醫生，甚至要進一步；一個醫生如果一開頭就接受了「無法治癒」這個概念，他就拋棄了自己的使命，臨戰之前已經繳械投降。——茨威格
12、人處疾則貴醫。——韓非
13、勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。——前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基
14、酒越陳越好，醫生越老越好。——（英）托·富勒
15、毒不過黃蜂針，狠不過郎中心。——2019諾貝爾文學獎獲得者，作家莫言《x乳肥臀》