從善如登從惡如崩的哲理

⑴ 從善如登從惡如崩的哲理

從善不是一朝一夕的事情，不是說做了一兩件善事，就證明自己從善了。就像是登內山，得一步容一步的積累，不辭勞苦不輟於途，長期的堅持不懈，才能達到最終行善不休、福報不止、澤被天下、萬古流芳的最終目標。從惡卻正好相反，不需要很多，只要做了一件惡事，那麼惡名便從此背負在身上了，就上就山崩地裂一樣，一下子就能讓人墜入邪惡的深淵。想要擺脫惡名，再從人性的深淵中爬起來，就萬分困難了。一個人的臉，如果臟了，想要洗干凈，只需要一盆水一張帕子就行了，但是一個人的名譽，如果臟了，要想再洗干凈，就是難如登天了。所以才有「勿以善小而不為勿以惡小而為之」的古訓。

⑵ 請問有誰知道，從善如登，從惡如崩 體現的哲學道理

我的理解:從善像登山一樣辛苦緩慢, 從惡如崩壞山石一樣容易迅速.
而且做善事是回做一做停一停,就像爬山的走走答停停一樣; 而做惡事則像毀壞山體後不斷落下的岩石,一塊接著一塊,不容易停下來.往往惡事都是小事件引起的.

⑶ 「從善如登，從惡如崩」體現了什麼哲學道理

從哲學的角度來講
1.量變引起質變
事物的發展只有量的積累才會達到質的飛躍
行善是很內困難的
因為要容經過無數次「好」的積累
要始終堅持到底
需要量的積累
量的積累到了一定的程度才會促成質變
2.量變決定事物的性質和方向
因此做惡不管做了多少
始終是惡
只會加快一個人的道德淪喪

⑷ 從善如登從惡如崩體現的哲學含義！

應該是因果關系吧

因果報應是必然、是程序。
種瓜得瓜，種豆得豆，天底下任何一件事發生專的背後都屬有一個原因，因果報應是宇宙間一條鐵的定律，有因必有果，有果必有因，因大果大，因小果小，無因無果，無果無因。一切都是必然的，絕對沒有偶然，所謂偶然，那是人找不到背後的因而得到的認識，是錯誤的且又無可奈何的認識。宇宙間的一切都是有秩序的，秩序就是必然。
「種瓜得瓜，種豆得豆」的因果報應機制實際上也是一種早已設定的程序，種瓜不會得香蕉，種豆不會得櫻桃，「善有善報，惡有惡報，」奸詐者被奸詐欺，忠厚者得忠厚賞，拜佛就得佛性，尊獸就獲獸性，不給予人自由，自己也別想有自由，想控制他人，自己反被控制，偷偷摸摸爾虞我詐就成鬼，光明正大孔德昭彰就成仙，作惡多端地獄的門就給自己打開了，功德卓著天堂的門就為自己打開了，這就是程序。

⑸ 從善如登從惡如崩的哲學道理

，苦海即無崖，回頭那是岸，
從善如登從惡如崩。只能算是一種道德的道理。
不算是哲學道理。

⑹ 從善如登，從惡如崩體現了哪些唯物辯證法的原理

從哲學抄的角度來講
1.量變引起質變
事物的發展只有量的積累才會達到質的飛躍
行善是很困難的
因為要經過無數次「好」的積累
要始終堅持到底
需要量的積累
量的積累到了一定的程度才會促成質變
2.量變決定事物的性質和方向
因此做惡不管做了多少
始終是惡
只會加快一個人的道德淪喪