關於說話的格言大全
1. 本人急需20條關於言語、說話的格言，盡量表明出處。
言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
2、 言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
3、 說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
4、 人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
6、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W 甘肅人民出版社 1997年出版
---------------------- 唐群英
7、 情感本身蘊含著巨大的能量，這可以幫助解決情感表達的問題。----《情感教育心理學》 盧家楣
8、 把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。------托爾斯泰
9、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
10、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最終目的。---「費氏教育法」的創立者，美國學者費特弗森
--------------------------- 王志友
12、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
--------------------------- 李龍潭
13、 孩子需要愛，特別是當他們必須得愛的時候。--《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
14、 愛產生愛。---《中外名人名言》周麗主編 赫里克 商務印書館國際有限公司出版 2001年9月出版
--------------------------- 郭傳柏
15、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
16、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
17、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
18、 作為長輩，在談話中我們理應更加細心，更加富有同情心。我們應該努力地尊重我們的孩子，從而營造出更加友好的談話氛圍。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
19、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
--------------------------- 張玉娟
20、 教學是一個獨具特色的表演藝術，是區別於其它任何錶演藝術，這是由於教師與那些觀看錶演的人的關系所決定。---羅伯特.特拉佛斯
21、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
22、 勸導孩子多想想如何去取得成功，而不要為成功路上可能會遇到的坎坷過多地擔憂。相信自己能夠取得成功的人，才能夠成為一位成功者。--《哈佛才子》
23、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
24、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
--------------------------- 王海郁
25、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
26、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》
27、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華
--------------------------- 劉愛雲
28、 人們的情感是許多層面和各種趨向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有親邁的、關懷的、思念的、也有同情的、惋惜的、憐憫的、還有悲痛的、哀傷的、恐懼的等。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
29、 當你感覺學生對你講的話不感興趣，似聽非聽，或者聽而不信，無動於衷的時候，要想打動學生的心，取得學生的信任，就應當用充滿真情實感的語言和學生交談，和學生交心，使學生感受到你是出於真情實義，是給他講真話。這樣的語言才有力量，才能打動學生，贏得學生的心。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
30、 激勵學生是要用富有情感的語言去激勵，以情激情，激發學生心靈中潛在的情感，激起學生思想深處蘊藏著的熱情，鼓勵學生克服自身缺點，放下思想包袱，增強上進心和自信心，更好地學習和成長。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
31、 教育家魏書生在學生面前，從不以教師行長者的身份自居，凡事採用與學生商量的口氣，哪怕是最差的學生，在他的眼裡也是一個需要尊重、理解、認識的人。 ---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
32、 為了調動學生的學習積極性，取得好的教學效果，有必要用情感性語言來感化學生，這些空洞的說教，抽象的議論，枯燥的言詞效果要好得多。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
33、 埋怨、灰心、等待的結果是學生越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰勝困難，而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
34、 教育學生的時候，力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣，而要力爭站在學生的心裡，站在學生真善美那部分思想的角度，提出我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣，學生會感到你不是訓斥他，而是在幫助他，你真是他的助手。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
35、 一個班集體，一旦用「尊人者，人尊之」的思想統帥起來，一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式，獲得別人對自己的尊重，這個集體就會產生極大的凝聚力，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版
36、 教師在語言修養中，應當重點進行口頭語言修養和口語表達斬訓練，努力造就自己的口才。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
37、 朗讀課文也應飽含激情，以聲傳情，聲情並茂，進行形象而逼真地描繪，輔助輕重緩急的語調，把課文中的論述故事、人物形象讀好，讀活讀出滋味，這樣才能激發學生讀書興趣的求知慾望。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版
--------------------------- 唐書坤
38、青少年時期是道德品質，人生觀、世界觀形成的關鍵時期，是孩子的身心發展由不成熟到逐漸成熟，道德待業由他律逐漸向自律過渡。這時的孩子可塑性極強，既可向積極方面發展，形成很好的品德；也能往消極方面轉化，形成不良道德傾向。---《教子成才的科學與藝術》 張永泰等著 工商出版社
--------------------------- 張文東
39、用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心你回來這么晚，我以為你有什麼事」。---《青少年心理教育》，第30頁，知識出版社，1995年出版，張元
40、語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》
41、聲調運用所以具有意義，倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌，漂亮的談吐，而是為了准確地、生動地、有力地表達自己的思想感情。
---馬卡連柯
-------------------------- 楊小燕
42、教師給學生的評語要從德、智、體、美、勞諸方面給予評價，切忌片面；注意針對性，教師要抓住學生特點，避免千人一面，力求准確、恰當，通過評語給學生以具體的指導；充滿期望，教師評語要傾注「師情」，體現「愛心」，使學生能通過老師鼓勵的話語找回自尊與自信，獲得前進的動力與勇氣。語言上要具體化，避免泛泛空談；要情感化，動之以情，曉之以理，才能導之以行。「多一把尺子，就多一批好學生」。許多好學生是教師評價的結果。---《新課程中教師行為的變化》 傅道春編著 首都師范大學出版社 2001年11月出版。
43、教學活動是一種特殊的情境中的人際交往活動，師生雙方共同參與的教學活動中，不僅傳遞著認知信息和情感信息，而且還會自覺不自覺地交流著師生彼此之間的人際情感，教師對學生的情感，會從教師的情感，也會從教師的一言一行、一笑一顰中表現出來，為教師所心領神會，彼此情感會互相影響，互相交流，形成一條情感迴路，它們分別是教師對學生的情感，和學生對教師的情感，在教學中情境中的語言，情緒表現。教師的「一笑一顰」直接影響學生的情緒表現。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。
-------------------------- 伏舜霞
44、言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版
45、說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版
46、 人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版
47、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
48、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
49、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W甘肅人民出版社 1997年出版
-------------------------- 李彩雲
50、 藝術就是情感。 羅丹
51、 不憤不啟，不悱不發。 孔子
52、 道德情感---這是道德信念、原則性，精神力量的血肉和心臟，沒有情感的道德就變成了乾枯的、蒼白的語言，這種語言只能培養出偽君子。---蘇霍姆林斯基
53、 普遍流行著一種錯誤的觀點，認為人的行為似乎只是邏輯推理和所得結論的結果，其實，情感支配人的行為的作用是巨大的，許多極其重要的決定是在情感的直接影響下採取的。---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基
---------------------- 史軍
54、 培養情感的藝術：1、巧設懸念，誘發感情；2、以情傳情，情感共鳴；3、以景傳情，情景交融；4、以美傳情，情滿胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神傳情，內化品格。---《教育方法與藝術全書》 高長梅
55、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
56、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
57、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
58、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 隋曉楓
59、 父母親和教師的個人表現是兒童觀察周圍世界的第一窗口…兒童以教師為榜樣，相信他的每一句話。無條件的執行他的要求。蘇霍姆林斯基
60、 知過則改永遠不嫌遲的。莎士比亞
61、 孩子是可以敬服的。魯迅
62、 愛是真正使人復甦的動力。歌德
63、 沒有人的情感，就從來沒有、也不能有人對真理的追求。列寧
64、 教育之於心靈，猶雕刻之於大理石。--《人生格言》愛迪生 甘肅人民出版社 1985年10月出版
65、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
66、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
67、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
68、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
69、 培養人，就是培養他對前途的希望。--《人生格言》 馬卡連柯 甘肅人民出版社 1997年出版
70、 教學的藝術，全在乎把年輕人天生的好奇心喚醒，然後加以滿足。---A.F
71、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 董運萍
72、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
73、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
74、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
75、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
76、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
77、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
78、 要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語
79、 人們對愛的尋覓，往往緣於曾經的失落。諺語
80、 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語
---------------------- 闞艷
81、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
82、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
83、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
84、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
85、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
86、 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。諺語
87、 有位哲人說過，要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語
88、 兒童的魅力好像音樂。羅曼.羅蘭
89、 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語
90、 善是精神世界的太陽。雨果
91、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
--------------------- 趙宏玲
92、 最簡短的回答是行動。---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版
93、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版
94、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
95、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
96、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版
---------------------- 候成彬
97、 以「我」為主的語言表達方式，可以減少孩子的抵觸情緒和對抗心理，孩子的某個行為錯了，與其直接批評他，不如說出這種行為給別人帶來的感受，還可以避免攻擊孩子的人格。---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》 楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
98、 只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
99、 用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心，你回來這么晚，我以為你有什麼事」。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版
100、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程序控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。
101、 語言本身蘊含著巨大能量，這可以幫助解決情感表達的問題。雅科布松 《情感心理學》
102、 寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 黎燕丹
103、 能引起學生興趣的，不是某種專門附加的東西，而是教材本身……善於提示已知的東西與新的東西的深刻的內在聯系，這是激發興趣的訣巧之一。---《公民的誕生》 蘇霍姆林斯基
104、 「教師要以慈父的態度對待學生」，即使 「在糾正學生的過失時，既不能諷刺挖苦，也不應辱罵。有些教師在責備學生的過失時好象是在嫌惡學生，這就會挫傷學生勤奮學習的積極性」。---《昆體良教育論著選》 人民教育出版社 1989年出版。
105、 而在情感教學中，還要強調教學言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使講課言語不僅能傳知，也能傳情，獲得科學性和藝術性的完美統一。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2001年出版。
---------------------- 信長江
106、 無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。---《奧妙的人體語言》 汪福祥 中國青年出版社
107、 只有熱愛科學的人出現在學生面前，才能喚起學生的情緒、情感。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
108、 美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的。---《蔡元培教育文選》 人民教育出版社 1980年出版。
109、 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。---《愛彌爾》 盧梭 商務印書館。
110、 豐而不餘一言，約而不失一詞。 ---《教學方法現代化研究》 商繼宗 華東師范大學出版社。
111、 在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心靈最敏感的一個角落—人的自尊心。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
---------------------- 王占
112、 只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能做出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁
113、 用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心，你回來這么晚，我以為你有什麼事」。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版 第30頁。
114、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程度控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。
115、 語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》
116、 寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智…… 廖建華
---------------------- 田小瑞
117、妙唱非關舌，多情豈在腰。只要發自內心，出於自然，什麼樣的語言都能取到好的效果，那種皮相的「深情款款」，只會令人反胃。----龔華
---------------------- 龔華
117、 教師要具有情感吸引力，就必須尊重學生人格，不必須尊重學生人格，不諷刺、挖苦學生；對學生的過失能理智分析、正確引導，適當給予寬容和諒解；對後進學生能用超常耐心去感化和挽救；對學生群體中出現的問題，不偏不袒，公正無私地處理；當學生遇到挫折打擊時，能親如父母，及時給關懷；當學生對教師的教育產生抵觸情緒時，能與學生進行心理換位，設身處地為學生著想，做到與學生心靈的相互溝通。這樣，學生對教師就會產生親切感，…… ---《人民教育》1999年第5期，李文華 《教師要具有情感的吸引力》
118、 ……對孩子們的「在乎」，教師要給予充分的尊重，充分尊重他們因為在乎而表現出的種種需求，甚至是異想天開的念頭。否則，由於我們的目中無人而導致的急功近利行為，將會挫傷多少孩子的心靈啊！……孩子們在乎教師給他的一個微笑，在乎教師給他的一個獎勵，在乎教師給他的一個改錯機會……在這樣的過程中，教師是一個愛的使者，用愛的心靈去關注孩子們的每一點需求，更能激勵每一個學生，……教師尊重和珍視孩子們的「在乎」，讓學習變成孩子們最快樂的事，讓他們的心空蔚藍起來。這不是給予，而是對孩子的真誠奉獻。---《人民教育》2002年第2期戴振華 《在乎學生的『在乎』》
2. 搜集關於說話方面的名言
死生一事付鴻毛,人生到此方英傑. 秋瑾
人生是一場無休、無歇、無情的戰斗,凡是要做個夠得上稱為人的人,都得時時向無形的敵人作戰. 羅曼·羅蘭
我們的生命雖然短暫而且渺小,但是偉大的一切都由人的手所造成.人生在世,意識到自己的這種崇高的任務,那就是他的無上的快樂. 屠格涅夫
人生活的世界上好比一隻船在大海中航行,最重要的是要辨清前進的方向. 潘菽
永遠得不到安寧,永遠得不到滿足,老是追求著永遠得不到的東西,情節、計劃、憂慮和煩惱永遠縈繞在腦際——不管這是多麼離奇,有一點是明白無誤的：那是一種不可抗拒的力量,一個人就是在這種力量的驅使下去制訂人生計劃的! 狄更斯
我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,並以此為人類服務.我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什麼比這種服務更好的了. 愛迪生 老驥伏櫪,志在千里；烈士暮年,壯心不已.
曹操
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理.
培根
生活的理想,就是為了理想的生活. 張聞天
一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益.
高爾基
有很多人是用青春的幸福作成功代價的.
莫扎特
要成就一件大事業,必須從小事做起. 列寧
神聖的工作在每個人的日常事務里,理想的前途在於一點一滴做起.
謝覺哉
一個不注意小事情的人,永遠不會成功大事業.
卡耐基
少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情.
列寧
只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,並實現自己底意志.
高爾基
決定一個人的一生,以及整個命運的,只是一瞬之間. 歌德
立志是事業的大門,工作是登門入室的的旅途.
巴斯德
偉大的事業,需要決心,能力,組織和責任感.
易卜生
只有經過長時間完成其發展的艱苦工作,並長期埋頭沉浸於其中的任務,方可望有所成就. 黑格爾
堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業.
馬爾頓
立志、工作、成功,是人類活動的三大要素
巴斯德
我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麽. 賀拉斯
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也. 孔丘
燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游. 曹植
窮且益堅,不墜青雲之志. 王勃
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里. 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志. 蘇軾
故立志者,為學之心也；為學者,立志之事也. 王陽明
志當存高遠. 諸葛亮
志不強者智不達.
墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉! 陳涉
貧不足羞,可羞是貧而無志. 呂坤
藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外.
雨果
古今中外,凡成就事業,對人類有作為的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結果. 錢三強
理想的書籍是智慧的鑰匙. 托爾斯泰
一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者. 羅曼·羅蘭
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想. 愛因斯坦
凡事都要腳踏實地去作,不弛於空想,不騖於虛聲,而惟以求真的態度作塌實的工夫.以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就. 李大釗
沒有偉大的願望,就沒有偉大的天才.
巴爾扎克
每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想. 愛因斯坦
對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業. 愛因斯坦
我們必須有恆心,尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的,無論代價多麽大,這種事情必須作到.
居里夫人
一個人應當一次只想一件東西,並持之以恆,這樣便有希望得到它.但是我卻什麼都想,結果是什麼也抓不著.每次我都發現,當一個所追求的東西唾手可得時,我正在追求別的東西.太晚了. 安德魯·加德
追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現在.
車爾尼雪夫斯基
共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量.
奧斯特洛夫斯基
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類. 約里奧.居里
人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小. 車爾尼雪夫斯基
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什麼偉大的事情來. 車爾尼雪夫斯基
未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進,為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現實吧! 車爾尼雪夫斯基
書是人類進步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友.——高爾基
甘共苦書籍是全世界的營養品------ 莎士比亞
書,能保持我們的童心；書能保持我們的青春. ———嚴文井
讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病.----- 章學誠
善於想,善於問,善於做的人,其收效則常大而且快. ----- 謝覺哉
書就是社會,一本好書就是一個好的世界,好的社會.它能陶冶人的感情和氣質,使人高尚.------波羅果夫
無論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住. -----達 · 芬奇
讀書使人心明眼亮. ——伏爾泰
一個家庭中沒有書籍,等於一間房子沒有窗子. -——約翰森
勤奮就是成功之母 ---茅以升
閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；邏輯與修辭使人善辯. ——培根
每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛書籍 ——高爾基
人是活的,書是死的.活人讀死書,可以把書讀活.死書讀活人,可以把人讀死. ——郭沫若
不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什麼鑒別力. ——赫爾岑
好書是偉大心靈的富貴血脈.———彌爾頓
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話.———歌德
讀書時,我願在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣.———愛默生
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代. ———培根
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
書是唯一不死的東西——丘特
書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金
人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯
書籍便是這種改造靈魂的工具.人類所需要的,是富有啟發性的養料.而閱讀,則正是這種養料.——雨果
書到用時方恨少,學富五車不為多.
書猶葯也,善讀可以醫愚.----- 劉向
人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德 ----- 但丁
書中自有黃金屋,書中自有嚴如玉.
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟
讀書破萬卷,下筆如有神
選擇作者如同選擇朋友. ——W·狄龍
任何時間皆可讀書,不需桌椅器具,不需約定時間地點. ——J·艾肯
先讀最好的書,否則你根本沒有機會去讀了.—— H· D梭羅
要多讀書,但不要讀太多的書.—— B·富蘭克林
書蟲將自己裹在言辭之網中,只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象.—— W·哈茲里特
有些人為思想而讀書—罕見；有些人為寫作而讀書—常見；有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數. ——C· C·科爾頓
經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛,一隻眼睛看到紙面上的話,另一隻眼睛看到紙的背面. ——歌德
每個有知識的人,應該在自己的一生中,好好讀上8-10本書.究竟該讀哪些書?若想了解這點,那至少得讀上15000本才行. ——巴比達
僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書.
閱覽和死記——也不是讀書.
讀書要有感受,要有審美感,對他人的金玉良言,要能融會貫通,並使之付諸實現. ———巴金
生,我所欲也；義,亦我所欲也.二者不可得兼,捨生而取義者也. ------孟軻
生命的路是進步的,總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走,什麼都阻止他不得. --------魯 迅
動則生,靜則樂. ------楊萬里
生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義. ------張聞天
視死若生者,烈士之勇也. ------庄 周
本來,生命只有一次,對於誰都是寶貴的. -------瞿秋白
得其志,雖死猶生,不得其志,雖生猶死. -------無名氏
魚生於水,死於水；草木生於土,死於土；人生於道,死於道. ------胡 宏
我總覺得,生命本身應該有一種意義,我們絕不是白白來一場的. ------席慕蓉
我們一步一步走下去,踏踏實實地去走,永不抗拒生命交給我們的重負,才是一個勇者.到了驀然回首的那一瞬間,生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情,那時的山和水,又回復了是山是水,而人生已然走過,是多麼美好的一個秋天. --------三 毛
了解生命而且熱愛生命的人是幸福的. -------佚 名
生命不可能有兩次,但是許多人連一次也不善於度過. ------呂凱特
我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在於付出,在於給予,而不是接受,也不是在於爭取. -------巴 金
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命進程中的伴隨物,也是心理健康的一個條件. ------弗洛姆
人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志. -------肖伯納
人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸. -------弗洛伊德
尊重生命,完全尊重生命. ------杜伽爾
今天就是生命-----是惟一你能確知的生命.晝利用今天,使自己對某件事情感興趣,把自己搖醒,培養一種嗜好,讓熱忱的風兒掃掠過你,以高昂的興致來過今天. -------卡耐基
生命是惟一的財富. -------拉斯基
生命不僅可以用年月計算,有時事件也是最好的日歷. ------狄斯累利
懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長. ------西塞羅
有時我想,要是人們把活著的每一天都看作是生命的最後一天該有多好啊!這就更能顯出生命的價值.------海倫·凱勒
生命是一去不復反返的!眼前保得了的切莫要放手；一放手,你就永遠找不回來,死使你變成空人,就像那些樹木落掉葉子後的空枝一樣；終於愈來愈空,連你自己也凋謝了,也落了下來. -------高爾斯華綏
不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現在------現在正握在你的手裡,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來. -------郎費羅
生命是珍貴之物,死是最大的罪惡. ------海涅
使一個人的有限的生命,更加有效,也即等於延長了人的生命. -------魯迅
我只有一次生命,而且它又相當短,我為什麼在自己最不想做的事情上浪費我的生命呢? --------而蘭代斯
我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價值.在某種意義上說,生要比死更難.死,只需要一時的勇氣,生,卻需要一世的膽識. ------佚 名
生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它.許多人活的日子並不多,卻活了很長久. ------蒙田
對人說不,生命是一切寶物中最高的東西. --------費爾巴哈
應該笑著面對生活,不管一切如何. -------伏契克
盛年不重來,一日難再晨. --------陶潛
人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已. ------莊周
我以為人們在每一時期都可以過有趣而有用的生活.我們應該不虛度一生,應該能夠說,「我們已經作了我能作的事」,人們只能要求我們如此,而且只有這樣我們才能有一點快樂. ---------居里夫人
我們將永遠得不到更多的時間,我們擁有,事實上我們老早就有了所有存在的二十四小時. ------卡內基
生命,只要你充分利用,它便是長久的. ------塞內加
生命就是一切.生命就是上帝.一切都在變化、都在運動,這種運動就是上帝.在有生命的時候,就有那種感知神靈的快樂.愛生命就是愛上帝.最困難而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦時,在遭受無辜的痛苦時,愛這個生命.
-------列夫·托爾斯泰
沒有人永遠活著,沒有東西可以經久. ------泰戈爾
生命短暫,切不可蝟瑣偏狹. -------狄斯累利
在我們了解什麼是生命之前,我們已將它消磨了一半. -------赫伯特
人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返. ----------羅曼·羅蘭
生命是一支箭------因此,你必須知道瞄準什麼目標和如何運弓-----然後把弓弦拉足,讓箭飛射出去! ------范戴克
世間之活動,缺點雖多,但仍是美好的. -------羅丹
人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然後交給下一代的人們. ------蕭伯納
生命的意義是在於活得充實,而不是在於活得長久. ------馬丁·路德·金
我們的生命是天賦的,我們惟有獻出生命,才能得到生命. -------泰戈爾
親愛的朋友,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹常青. ------歌德
每一朵花,只能開一次,只能享受一個季節的熱烈的或者溫柔的生命.我們又何嘗不一樣?我們只能來一次,只能有一個名字.而你,你要怎樣地過你這一生呢?你要怎樣地來寫你這個名字呢? -------席慕容
有生命,那裡便有希望. -------泰倫提烏斯
生命是真實的,生命是誠摯的,墳墓並不是他的終結點. ------朗費羅
在我們所具有的一切缺點中,最為粗魯的乃是輕視我們的存在.了,越愛人生,就越不能服膺生活者的條件.如果只為了凝視人生,要意識做什麼呢?------杜·伽爾
生命是單程路,不論你怎樣轉變抹用,都不會走回頭,你一旦明白和接受這一點.人生就簡單得多了. ------穆爾
如果容許我再過一次人生,我願意重復我的生活.因為,我向來就不後悔過去,不懼怕將來. -------蒙田
喜愛人生的人絕不是失敗者. -------費德
只要有勇氣,生活就會變得美好. -------佚名
3. 關於會說話好處的名言警句有哪些
對人類而言，語言是治療苦惱的醫師……——米蘭德（古希臘）《著作殘篇》
言辭是行動的影子。——德謨克利特（古希臘）《著作殘篇》
語言就其本質而言，是一種公眾事物。——t·e·休姆（美）《沉思錄》
語言只是一種工具，通過它我們的意願和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者——
蒙田（法）《隨筆集》
言就是一架展延機，永遠拉長感情。——福樓拜（法）《包法利夫人》
思考是我無限的國度，言語是我有翅的道具。——席勒（德）《隨筆》
推心置腹的談話就是心靈的展示。——溫·卡維林（蘇）《離別情》
口者，心之門戶，智謀皆從之出。——鬼穀子（戰國）《鬼穀子》
要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。——德謨克利特（古希臘）《著作殘篇》
語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能了解你。——本·瓊森（美）《木材，或關於人與物的發現》
談話對各種年齡的人都有其樂趣，是很合理的消遣；但是，無知者的談話就不算是一種「談話」，不能給人們以任何樂趣。——吉斯特菲爾伯爵（英）《給兒子的兩封家書》
言語是人類所使用的最有效果的葯方。——吉普林（英）《演說》
如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。——叔本華（德）《附錄與補遺·忠告與格言》
有多少話人們不得不說，只是為了打破沉默。——伊萊亞斯·卡內蒂（保加利亞）《人類的心境》
有一種人，他為了擺脫內心的激動狀態，自己常常需要說話和愛聽別人說話。——西蒙諾夫（蘇）《沒有戰爭的二十天》
4. 關於說話算數,說到做到的格言有那些
守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。 （哥倫比亞）馬爾克斯《百年孤獨》
（國名）人名內 《作品名》容
民無信不立。 《論語》
不精不誠，不能動人。 《莊子》
誠者，天之道也；誠之者，人之道也。 《禮記》
有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。 《袁氏世范》
輕諾必寡信。 《老子》
5. 關於說話技巧的名言警句
良言一句三冬暖惡語傷人六月寒
6. 關於說話的格言
1、真人面前說不得假話。——明·馮夢龍
2、只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上版能作出二十種權風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。——馬卡連柯《論共產主義教育》
3、發自內心的話，就能深入人心。——尼扎米
4、真懂的人不需大聲叫。——《人生格言》 達.芬奇
5、要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。——德謨克利特《著作殘篇》
6、把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。——托爾斯泰
7、無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。——《奧妙的人體語言》汪福祥
8、思考是我無限的國度，言語是我有翅的道具。——席勒《隨筆》
9、語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。——但丁
10、聲調運用所以具有意義，倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌，漂亮的談吐，而是為了准確地、生動地、有力地表達自己的思想感情。 ——馬卡連柯
7. 關於說話能力的名言
1、溝通是一切成功的源泉。
2、一切從溝通開始。
3、溝通就是追求彼此認同。
4、溝通的最佳境界是彼此都渾然忘我。
5、要順暢溝通，你必須內外兼修。
6、從對方感興趣的角度開始談話。
7、如何取悅你的談話對象，是很重要的原則。
8、先尋求理解對方，再爭取被對方理解。
9、做一個好聽眾，鼓勵別人說說他們自己。
10、良好的溝通關鍵有兩條：一是以真誠之心待人，二是以寬忍之心容人。
11、一句「拿著」勝過兩句「我給你的」。
12、一個人的成功只有15%是依靠專業技術，而85%卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學本領。
13、用正視表達尊重，用微笑表達友善，用點頭表示肯定。
14、說話並不能銷售，傾聽卻可以。
15、銷售不是說出來的，是問出來的。
16、傾聽是最簡單有效的贏得信任的手段。
17、上帝賦予人類兩只耳朵、一張嘴，這就意味著讓我們多聽少說。
18、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
19、舌頭表面沒有骨頭，所以應該特別小心。
20、應該由心來操縱舌頭，而不是由舌頭來操縱心。
21、語言是沒有硝煙的戰爭，說得好就能贏得人心，說得不好就能招來殺身之禍。
22、從來沒有說錯的話，只有說錯了場合的話。
23、愚蠢的人將溝通看成麻煩，聰明的人將溝通看成機遇。
24、會說話的人，必也懂得聽話。
25、笨拙的溝通者總是喋喋不休。
26、討論是交流知識，爭吵是交流無知。
27、企業管理過去是溝通，現在是溝通，未來還是溝通。
28、管理者的最基本能力：有效溝通。
29、不善於傾聽不同的聲音，是管理者最大的疏忽。
30、微笑是幫你打開溝通之門的鑰匙。
31、你不能選擇容貌，但你可以展現笑容。
32、欲速則不達
33、知而不行，猶如不知
34、口能言之,身能行之,國寶也....
35、失言不如無言
8. 關於說話能力的名言
1、言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝
2、說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根
3、真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇
4、情感本身蘊含著巨大的能量，這可以幫助解決情感表達的問題。----《情感教育心理學》 盧家楣
5、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最終目的。---「費氏教育法」的創立者
6、孩子需要愛，特別是當他們必須得愛的時候。--《人生格言》 赫爾巴特
7、人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底
8、言語是心靈的圖畫。---《人生格言》
9、凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》
10、把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。------托爾斯泰
11、言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝
12、教學是一個獨具特色的表演藝術，是區別於其它任何錶演藝術，這是由於教師與那些觀看錶演的人的關系所決定。---羅伯特.特拉佛斯
13、一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利
14、勸導孩子多想想如何去取得成功，而不要為成功路上可能會遇到的坎坷過多地擔憂。相信自己能夠取得成功的人，才能夠成為一位成功者。--《哈佛才子》
15、 朗讀課文也應飽含激情，以聲傳情，聲情並茂，進行形象而逼真地描繪，輔助輕重緩急的語調，把課文中的論述故事、人物形象讀好，讀活讀出滋味，這樣才能激發學生讀書興趣的求知慾望。---《教師實用語言藝術》
9. 有關「說話」的名句有哪些
有關「說話」的抄名句如下：襲
言語是人類所使用的最有效果的葯方。——吉普林《演說》
道聽而塗說，德之棄也。——《論語·陽貨》
只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。——馬卡連柯《論共產主義教育》
不憤不啟，不悱不發。——孔子
發自內心的話，就能深入人心。——尼扎米
把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。——托爾斯泰
無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。——《奧妙的人體語言》汪福祥
言之無文，行而不遠。——《左傳·襄公二十五年》
此可為智者道，難為俗人言也。——司馬遷
言無有善惡也，苟有得乎吾心而言也，則其辭不索而獲。——蘇洵
語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。——但丁
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。——《莊子·徐無鬼》
君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛靈公》
寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智。——廖建華
語言就其本質而言，是一種公眾事物。——休姆《沉思錄》
10. 關於說話的諺語
關於說話的諺語：
扇著扇子說話-瘋言瘋語。
枯樹無果實，空話無價值。
勞動暖版身，空話冷權心。
嘴上的高樓大廈，不如用手蓋起來的茅屋。
空勺塞到嘴邊沒味道，空話聽到耳里沒味道。
說起話來沒個完，一見幹活就搖頭。
人嘴兩層皮，言是又言非。
三寸舌頭害了六尺身。
火車不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的。
聰明人用成果說話，傻瓜才用舌頭吹牛。
牛無力拉橫耙，人無理說橫話。
諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。