富含哲理古詩詞
1、宋 蘇軾 《題西林壁》
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.
不識廬山真面目,只緣身回在此山中答.
2、唐 李約 《觀祈雨》
桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前.
朱門幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦.
3、宋 蘇軾《琴詩》
若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?
若言聲在指頭上,何不於君指上聽?
4、唐 杜甫《八陣圖》
功蓋三分國,名成八陣圖.減流石不轉,遺恨失吞吳.
5、宋 朱熹《觀書有感》
半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊.
問渠那得清如水?為有源頭活水來.
6、唐 白居易《草》
離離原上草,一歲一枯榮.野火燒不盡,春風吹又生.
遠芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孫去,萋萋滿別情.
『貳』 含有深刻人生哲理的詩句有哪些
1、人生自是有情痴，此恨不關風與月。
出處：宋代歐陽修的《玉樓春·尊前擬把歸期說》
意思：人的多愁善感是與生俱來的，這種情結和風花雪月無關。
2、今人不見古時月，今月曾經照古人。
出處：唐代李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》
意思：古人與今人如流水般只是匆匆過客，共同看到的月亮都是如此。
3、月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。
出處：元代張鳴善的《普天樂·詠世》
釋義：月有圓有缺花有開有謝，想到人生最苦的事情莫過於離別。
4、詩句：世人結交須黃金，黃金不多交不深。
出處：唐代張謂的《題長安壁主人》
意思：世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
5、詩句：世事短如春夢，人情薄似秋雲。
出處：宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春夢》
意思：世事短暫，如春夢一般轉眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄雲。
6、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
出處：李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍御叔華登樓歌》
意思：像抽出刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
7、近水樓台先得月，向陽花木易為春。
出處：蘇麟《斷句》
意思：靠近水邊的樓台因為沒有樹木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，光照自然好得多。
8、今人不見古時月，今月曾經照古人。
出處：李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
意思：今天的人看不到古時候的月亮，今天的月亮卻照耀過古時候的人。
9、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
出處：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
意思：同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認識，都會同病相憐，同聲相應，那又何必在意是否曾相識呢。
10、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
李商隱《無題·相見時難別亦難》
意思：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
『叄』 富含哲理的詩詞整首
1.會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
富含的哲理:應當敢於戰勝任何艱難險阻，登上人生的最高峰，俯視天下，豪情滿懷。
2.野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草送別》）
富含的哲理:只要心不死，根不老，即使遭遇毀滅，亦可以再生,挫折之後會更加生機蓬勃。
3.居高聲自遠，非是藉秋風。（虞世南《蟬》）
富含的哲理:只要品格高尚，才能出眾，貢獻卓越，自能聲名遠播，並不需要某種外在憑借。
4.近水樓台先得月，向陽花木易逢春。（蘇麟《斷句》）
富含的哲理:只要努力追求，接近美好的事物，就會比別人優先得到成功的回報和美好的享受。
5.正入萬山圈子裡，一山放出一山攔。（楊萬里《過松源，晨炊漆公店》）
富含的哲理:人生會遇到重重困難，不能因為一時的順利而放鬆警惕，應該做好不斷克服困難奮勇前進的准備。
6.欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）
富含的哲理:要積極進取，努力向上攀登，只有站得高才能看得遠。
7.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾《題西林壁》）
富含的哲理:身處其中，如果只看到眼前的局部而不能統管全局，往往不能對事物作出正確的分析判斷。
8.問渠那得清如許？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
富含的哲理:只有不斷學習，更新知識，才能永遠走在時代的前列，不會落伍。
9.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
富含的哲理：時光易逝，青春易老，但無須憂傷，總會有人繼承自己的事業，社會永遠都在前進。
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇春江晚景》）
富含的哲理:實踐出真知，只有切身體會，身體力行，才能體會其中的酸甜苦辣，感悟其中蘊涵的道理。
11.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
富含的哲理:看似陷入沒有出路的境地，只要不屈不撓，努力前進，成功往往就在前面等著你。
『肆』 富含哲理的詩句
一、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——宋·陸游《游山西村》
譯文：尋尋覓專覓，山巒重重疊屬疊，溪流迂迴曲折，似已無路可走，繼續前行，忽然柳樹茂密，山花鮮艷，又一村莊出現在眼前。
『伍』 蘊含人生哲理的古詩詞
1、宋代楊萬里的《過松源晨炊漆公店》
莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。
政入萬山圍子里，一山放過一山攔。
譯文：不要說從山嶺上下來就沒有困難，騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過一座山，另一座山立刻出現阻攔去路。
2、宋代盧梅坡的《雪梅·其一》
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
譯文：梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。文人騷客難以評論高下，只得擱筆好好思量。梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
3、宋代盧梅坡的《雪梅·其二》
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。
譯文：只有梅花沒有雪花的話，看起來沒有什麼精神氣質。如果下雪了卻沒有詩文相合，也會非常的俗氣。當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。
4、宋代蘇軾的《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從側面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
5、宋代蘇軾的《琴詩》
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不於君指上聽？
譯文：如果琴上有聲音，放在箱中為何不響；那如果聲音是從手指上發出，為什麼人們不在手指上聽呢？
『陸』 富含哲理的詩句及其意思和哲理
赤壁
唐
杜牧
折戟沉沙鐵圍銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
哲理
內因是事物發展的根據，外因是事物發展的條件。外因在一定條件下，對事物的發展起非常重要的作用。倘若沒有一定的條件，即使是英雄人物也是無法成功的。
草
唐
白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
哲理
說明世界上的事物都是運動、變化、發展的，而這種運動、變化和發展都有其基本的秩序，都是有規律的。規律是客觀的，它的存在和發生作用不以人的意志為轉移。唯物辯證法認為，事物發展的總趨勢是前進的，新事物必定戰勝舊事物。這首詩常被用來比喻新事物的強大啊生命力。盡管有嚴寒相逼，有野火摧殘，舊事物的威力可謂橫肆暴虐，卻無法改變客觀規律。新事物在春風吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生機。
觀書有感
宋
朱熹
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如水？為有源頭活水來。
哲理
以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。
『柒』 關於含有哲理的詩句80句
含有哲理的詩句：
不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》
天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白《將進酒》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游《冬夜讀書示子聿》
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。——李白《上李邕》
莫笑賤貧誇富貴，共成枯骨兩何如？——白居易《放言五首·其四》
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——李白《將進酒》
世事短如春夢，人情薄似秋雲。——朱敦儒《西江月·世事短如春夢》
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。——李白《夢游天姥吟留別 / 別東魯諸公》
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——朱熹《春日》
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——盧梅坡《雪梅·其一》
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？——蘇軾《琴詩》
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。——王籍《入若耶溪》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首·其四》
人生自是有情痴，此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
人生如逆旅，我亦是行人。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍御叔華登樓歌》
近水樓台先得月，向陽花木易為春。——蘇麟《斷句》
菩提本無樹，明鏡亦非台。——惠能《菩提偈》
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——馬致遠《琵琶行 / 琵琶引》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題·相見時難別亦難》
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。——羅隱《蜂》
今人不見古時月，今月曾經照古人。——李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。——張鳴善《普天樂·詠世》
萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。——蘇軾《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》
落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩·其五》
世人結交須黃金，黃金不多交不深。——張謂《題長安壁主人》
酒逢知己千杯少，話不投機半句多。——歐陽修《春日西湖寄謝法曹韻》
夕陽無限好，只是近黃昏。——李商隱《樂游原 / 登樂游原》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》
射人先射馬，擒賊先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。——李白《行路難·其一》
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？——鮑照《擬行路難·其四》
時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。——杜荀鶴《小松》
『捌』 富含哲理的古詩詞大全含詩名不常見。
1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）4、沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）9、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）15.王之煥《登鸛雀樓》:欲窮千里目，更上一層樓16.蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同17.蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》:人有悲歡離合，月有陰晴圓缺18.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。19.杜甫《望岳》:會當凌絕頂，一覽眾山小。20.蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。21.王安石《等飛來峰》:不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。22.朱熹《春日》:等閑識得東風面，萬紫千紅總是春23.劉禹錫《烏衣巷》:舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。24.王灣《次北固山下》:海日生殘夜，江春入舊年。25.白居易《賦得古原草離別》:野火燒不盡，春風吹又生。以上是詩，如果是文章用的，以下~！1、人活著，第一要緊的事情就是要有眼光。有了眼光，並相應確定應該為之努力的目的和目標，工作就會出現樂趣，這樣才有希望最終成為一個事業和生活的成功者，生命就會豐富多彩。2、強烈的學習慾望，加上肯於動腦和不怕困難的執著精神，常常是成就大事業的基礎。3、也許我們無論擔負什麼責任較重的工作都會害怕——怕的很，可是一放手去干就不怕了。4、能夠贏得別人理解然好，但是，你不可能在所有的時候被所有人的理解。當你試圖幹些什麼自以為有意義的事情的時候，不要指望會有那麼多人能理解你，珍惜自己的一切，放手去嘗試一下吧！5、一旦確定了一個目標，如果你把精力全部集中「怎樣去做到」而不是「為什麼做不到」上面，情形會完全不同——你就能攻無不克戰無不勝。6、科學家認為人50%的個性與能力來自基因遺傳，這意味著另外的50%不取決於遺傳，而取決於創造與發展。當人我們必須承認，有些事情使我它們的看法，通過自身努力，讓自己強壯起來。7、萬物之中，只有人會意識到自己的缺點，只有人有自卑感，只有人要設法補償自己的缺陷。人之所以為人，正在於此。你可能一輩子都會隱隱約約覺得自卑感在作祟，而不知道原因是怎麼樣種下的。可是你只要試一試，就能發現其中的原因，加以克服。你只消徹底分析自己，承認自己最大的缺點，再設法補救。是當然是件難事，但是如果找到線索，便能解決一切疑難。8、唯一的阻礙，不是不能改變自己，也不是改變的困難，而是我們不要改變。現在就是開始的時候了——你可以像一般成功快樂的人那樣，好好地發揮自卑感原有的作用，利用它，不懈努力，獲得更豐富的生活。9、有些人成就不大，不在於智力或能力不夠，而在於沒有克服自己心理上的弱點和謬見，沒有充分發揮自己既有的潛力和才能。只有不斷向自己挑戰，向生活挑戰，才能取得更大成功。10、即使在某些方面有一些缺陷，也不要忘了自己還可能有其它方面的特長。勝利者都是依靠著激情來工作，靠毅力戰勝自己的弱點，靠努力把握機會的。11、如果我們能在遭受苦難時聰明一些，使精神創傷迅速地成為過去，將不幸視為生命的一部分，接受它，那麼苦難是不會勝利的，盡管它還纏在我們身上。12、我悶悶不樂，因為我少了一雙鞋；直到我在街上見到有人缺了兩條腿。13、要是你的牛陷在溝里，哪怕是天凍的連眼珠都會裂開，或者下雨，再或者不論你喜不喜歡，甚至你不舒服，總是要把牛拉上來。沒有人會像奇跡一般出現來救你，能救你的只是你的苦幹決心和奮斗出頭的決心。14、由於主客觀條件的限制，對於每個人，「想做」和「應該做」的事往往並不都有實現的可能。這時候，為了使自己的生命價值對社會有切實的貢獻，必須做自己「可能做」的事。15、人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多，總受到這個意念的折磨，誰才是最不幸的人。記住：境由心生——問題本身都不是問題，如何對待它才是最大的問題。16、如果每個人都制定些具體可行的目標，把計劃都落實到實處，把眼下能著手的事做好，那多好啊！17、最富有成就的人就是依靠他們自己的自信、智能和能力取得成功的信念，好比航標燈射出的光芒，在浩瀚的人生海洋中，牽引著人們戰勝一切災難和苦難，一步步走向輝煌。18、對於胸懷大志的有志之士和勤奮努力的人來說，障礙是不會起什麼作用的。他們會說：不會再有什麼困難能攔得住我了。只要有百折不撓的信念，就會戰勝許多強大的阻力。19、在通往目標的歷程中遭遇挫折並不可怕，可怕的是因挫折殘生的對撞機能力的懷疑。只要精神不倒，敢於放手一搏，就有勝利的希望。20、在生活中，每個人都難免遭受變故，每個人會遇到這樣或那樣的危機。如果能夠抱持「我是危機剋星」的想法，還有什麼不能克服的呢？21、反復回想發生在我們生活中的事有沒有什麼意義，看看我們怎樣做才能改變生活，從而走向成功才是最重要的。22、當我們感到生活艱苦難耐的時候，要咬牙堅持，學會在困境中對自己說：「瞧，我能應付過去！」23、世上有許多事情等待我們去做，有大事，也有小事，但只要對成功有益，我們就要努力去做。假如您做不了太陽，那就做一顆星星吧，但要盡量使自己明亮；假如你不能成為一棵參天大樹，那就做一棵小草吧，但要努力使自己茁壯。不可能每個人都當船長，必須有人來當水手，問題不在於你干什麼，重要的是能夠做一個最好的你。24、人生需要忍耐，但是一味退縮也不是法，該反擊的時候就要適時採取行動，這樣才能保障自己的根本利益。25、面對別人的反對意見，如果你針鋒相對地進行爭執和批駁，對方很難從內心真正接受，在表達方式上委婉一些，效果就好多了。26、消極的信息會影響人的信念，為了積極地面對生活，盡量遠離那些消極的信息，讓自己振奮起來吧。27、不是因為有些事情難以做到我們才失去自信，而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。28、成功地推銷自己是邁向成功的第一步。在推銷自己的過程中，多動腦筋，設計一些小花樣，就容易引起別人的興趣和關注。29、在真相肯定永無人知的情況下，一個人的所作所為能顯示他的品格（湯姆斯·麥考萊）。有些事情的確沒有人知道，除你之外，沒有人知道，但是你必須對得住自己，最好能問心無愧。因為問心無愧可生自信，而自信會讓你生活得更從容。30、誠實就像其他美德一樣，需要謹慎。為了保持自己人格的完整性和獨立性，要避免模稜兩可的事情，不明不白地處理事情會把一切都弄得一塌糊塗。31、一個人成功的要素是什麼？大腦？精力？實際能力？肯定，這一切都是需要的，但這些只能是一個人獲得某種程度的成功，如果他要攀上高峰，擔當起指揮權決策的重任，那麼還必須加上一條因素。有了它，一個人的能量可以發揮出雙倍、三倍的效力。這一奇跡的品格就是：正直。32、當我們放眼這個世界的時候，如果以自我為中心，很可能會以為自己了不起，可一旦我們把心歇下來，用赤子之心來觀察，就會發現我們是多麼渺小。我們什麼時候都能看清自己不如人的地方，那就是對生命有真正信心的時候。33、小事顯示人的品德。在日常生活中，不管是工作還是娛樂中，你的一言一行都是別人衡量你人品的心碼，所以，不能不謹小慎微地恪守正直之道。34、越是偉大的人物越謙遜，越是謙遜的人世人就越是覺得他偉大。35、一位著名學者說：「只為自己打算的人並不幸福，幸福的人是那些也為別人的事情打算者。」一個人有了骨氣，不搶占那些不屬於自己的東西，就等於有了一大筆財富，在生活中就會感到非常輕松和自由。36、「別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人」的原則是不足取的——尤其是當別人欺騙或染負了你的時候，想讓別人如何對待你，你就如何去對待別人吧。37、絕大多數人都喜歡嘲笑別人，而不願意被別人嘲笑。在別人處於尷尬境遇時，你如果能通過自己出醜來減少他的難堪，他一定對你非常感激。38、對於一個人來說，摧毀他的聲譽是相對容易的事情，而要重建一份已經失去的聲譽卻相當地困難。39、人都會犯錯誤，對錯誤的態度常常顯示一個人的品格。敢於懺悔，勇敢地面對自己的錯誤，才有機會改正和進步。40、要身體力行不容易，一個人在任何場合都要保持良好的道德，「慎獨」是一個人獲得成功的重要條件。不管有沒有人看著你，在任何情況下，都要保持良好的道德。
『玖』 富有哲理的詩句
哲理詩句大全
不是一非寒徹骨,哪得梅花撲鼻香.
版曾經滄海難為水權,除卻巫山不是雲.
天若有情天亦老,人間正道是滄桑.
終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山.
因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑.
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮.
山重水復疑無路，柳暗花明又一村
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
菩提本無樹,明鏡亦非台.
本來無一物,何處惹塵埃.
不識廬山真面目，只緣身在此山中
山近月遠覺月小,便道此山大於月.
若人有眼大於天,當見山高月更闊.
欲窮千里目，更上一層樓
海日生殘夜，江春入舊年
天生我材必有用,千金散盡還復來.
會當凌絕頂，一覽眾山小
離離原上草，一歲一枯榮
問渠那得清如許，為有源頭活水來
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
海內存知己，天涯若比鄰。
『拾』 一些古詩中蘊含的哲理要列出詩句並說出有哪些哲理
沉舟側畔千帆過,病樹、 海日生殘夜,江春入舊年.（王灣《次北固山下》）
簡析：蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理.
2、 盈縮之期,不但在天；養怡之福,可得永年.（.曹操《龜雖壽》）
簡析：發揮主觀能動性,樂觀向上,積極進,將終生有益、無憾.
3、 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來.（晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》）
簡析：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時,仍然有美好事物的再生,生活不會因消逝而變得一片虛無.（常用來表達一種「想要挽留卻又不能留住」的心態.或對人生的感慨：盛衰浮沉,生死聚散,也如這花開花落、燕去燕來.）
4、 莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡；正入萬山圈子裡,一山放過一山攔.（楊萬里《過松源晨炊漆公店》）
簡析：它蘊涵著要透過現象看本質,不被假象所迷惑的道理.
5、 問渠那得清如許,為有源頭活水來.（朱熹《觀書有感》）
簡析：借景喻理,說明只有思想永遠活躍,接受種種不同新思想、新知識,方能才思不斷,新水長流.（或：人要心靈澄明,就得不斷學習,時時補充新知.）
6、 江山代有才人出,各領風騷數百年.（清朝趙翼《論詩》）
簡析：常用來贊美人才的人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現,長江後浪推前浪.也含有「世事超越前人,不斷創新,不斷進取的必然趨勢」之哲理.
7、會當凌絕頂,一覽眾山小.（杜甫《望岳》）
簡析：它包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢於攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概.
8、山重水復疑無路,柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》）
簡析： 歷經「山重水復」讓人懷疑無路可走,卻又意外地呈現出光明前景（或：表現感到困惑時,突然見到希望）.
9、少壯不努力,老大徒傷悲.（漢樂府《長歌行》
簡析：勸勉人們努力珍惜青春年華,世間沒有後悔葯.有「失去才知可貴」的哲理.
10、誰道人生無再少?門前流水尚能西!（蘇軾《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》）
簡析：表現作者雖處困境,仍力求振作精神 .只要主觀努力,心理健康,仍然能青春永駐,老當益壯.
11、東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.（杜牧的《赤壁》）
簡析：詩中蘊含機遇造人的哲理,且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情.
12結廬在人境,而無車馬喧.（陶淵明《飲酒》）
簡析：它蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無\"喧囂\"之感.
13、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.（李白《 行路難》）
簡析：堅信不怕困難、勇往直前,抱負是必能實現的.
14、落紅不是無情物,化作春泥更護花.（龔自珍《己亥雜詩》）
簡析：闡明事物具有兩重性.
15、抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁.（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔雲》）
簡析：詩句最具憂愁、苦悶之意.極欲擺脫,卻又無計可除.有「有新栽花花不發」的意蘊,也告誡人們：酒不解真愁.
16、剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭.（李煜《相見歡》）
簡析：詞句用巧妙地比喻寫\"愁\".寓含一種既無可奈何,又無可解脫的別人不能理解的理趣.
17、不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層.（王安石《登飛來峰》）
簡析：詩中蘊含站得高,看得遠的道理.與王之渙「欲窮千里目,更上一曾樓」有異曲同工之妙.
18、海內存知己,天涯若比鄰.（王勃《送杜少府之任蜀州》）
簡析：把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友是聲息相通的.
19、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但願人長久,千里共嬋娟.（蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》）
簡析：前三句,表達了作者曠達胸襟,表現了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永遠圓滿的事情. 後兩句,從「隔千里兮共明月」演化而來的,通過寫明月來表達對人生美好祝願,道盡了千載離人心願的詞句是：
20、興,百姓苦；亡,百姓苦!（張養浩《山坡羊潼關懷古》）
簡析：無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓.
21、豈不罹凝寒,松柏有本性.（劉楨《贈從弟》）
簡析：只要有堅貞的信念,任何艱難挫折都不會改變節操.
22、長恨春歸無覓處,不知轉入此中來.（白居易《大林寺桃花》）
簡析：在一處失去的,將會在別出找出來.
23、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.（李商隱《無題》）
簡析：常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻的精神.
24、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
簡析：表現了豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神.喻含新事物不斷涌現的理趣.