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純潔的心跡的格言

發布時間: 2021-01-07 02:56:29

① 撒謊的名人名言有哪些

謠言越走得遠力量越大。〔英〕弗?培根:《培根論說文集?論謠言》
謠言會把人們所恐懼的敵方軍力增加一倍,正像回聲會把一句話化成兩句一樣。〔英〕莎士比亞:《亨利四世》
偉大的奉獻和堅定的抵制是謊言最常見的主題。〔英〕塞繆爾?約翰生:《詩人傳?彌爾頓》
最成功的說謊者是那些能使最少量的謊言發揮最大作用的人。〔英〕塞繆爾?巴特勒:《眾生之路》
最殘酷的謊言常常是無聲地說出的。〔英〕斯蒂文生:《為少男少女們而作》
有一些偽裝起來的謊言顯得是那樣的真實,以致沒有受騙簡直是判斷失誤。〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》
誰要是違反真相而贊揚或指責一個人,只要涉及的是一個真人,那就是撒謊。〔法〕盧梭:《漫步遐思錄》
謊言越是過頭,就越是有人信。〔德〕孚希特萬格:《假尼祿》
在市場上常常可以看到一種情況:那個叫喊得最凶的和發誓發得最厲害的人,正是希望把最壞的貨物推銷出去的人。〔蘇〕列寧:《工人的統一和知識分子的「派別」》
謊話需要使用聳人聽聞的詞句,而且還要加上許多修飾語。〔蘇〕高爾基:《義大利童話》
巧曰如簧,顏之厚矣。〔中〕《詩經?小雅?巧言》
立意說謊人亦少,多因一時要說得好聽,便生出無數虛誕。〔中〕魏禧:《日錄》
說謊話的人所得到的就只是:即使說了真話也沒有人相信。〔古希臘〕伊索:《伊索寓言
說謊將使人失去人格——毀掉人們對他的信任。〔英〕弗?培根:《人生論?論偽裝與沉默》
人心愛真理,勝過眼睛愛美麗,而且從理智上說,撒謊是最丑不可耐的。〔英〕洛克:《人類理解力論》
謊言是自己會毒死它自己的蠍子。〔英〕雪萊:《人權宣言》
在日常生活當中,謊言能斷送一個人的性命,或摧殘兩三個人的生命。〔英〕查爾斯?里德:《患難與忠誠》
無論誰只要說一句謊話他就失去了純潔的心,而這樣的一個人煮不出一碗干凈的菜湯來。〔德〕貝多芬:《貝多芬語錄
說謊是一樁很大的罪過。〔俄〕屠格涅夫:《父與子》
人世間最惡劣的謊言——自己欺騙自己。〔俄〕迦爾詢:《夜》
吹牛撒謊是道義上的滅亡,它勢必引向政治上的滅亡。〔蘇〕列寧:《決不要撒謊!我們的力量在於說真話》靠撒謊得來的光榮很快便成了最不愉快的負擔。〔美〕馬克?吐溫:《馬克?吐溫自傳》
說謊話等於受刀傷;傷口雖然癒合,卻會留下痕跡。〔阿拉伯〕《古蘭經》
他如果一向說話可靠,一次說錯別人也會原諒;他如果一向喜歡捏造,說了真話也被人認作撒謊。〔波斯〕薩迪:《薔薇園》
半句虛言,折盡平生之福。〔中〕唐彪:《人生必讀書》
一個人寧可聽一百句謊言,也不想聽一句他不願聽到的真話。〔英〕塞繆爾?約翰生:《約翰生傳》
狡詐之所以能收效,與其說是由於狡詐者的能力,不如說是由於其他人的輕信。說謊和欺騙並不需要非凡的才能。〔英〕塞繆爾?約翰生:《約翰生傳》
剛強有力的謊言,就比貧血的真理更能討群眾喜歡。〔法〕羅曼?羅蘭:《約翰?克利斯朵夫》
如果真理得到信任是這么難,那謊話就一定是這里通行的貨幣。〔德〕席勒:《陰謀和愛情》
誰都知道,直到今天,謠言還沒有完全失去其重要性;唯獨在健全的公論和充分的自由的光輝下,它才會消失。〔俄〕屠格涅夫:《回憶錄》
有時候謊話比真話更能說明一個人。〔蘇〕高爾基:《科諾瓦洛夫》
謊言重復一百遍,也就成為事實。〔中〕劉紹棠:《劉紹棠小說選?芳草滿天涯》
對別人所說的一切,不要信以為真——有人由於圖利而欺騙你們。〔英〕雪萊:《告愛爾蘭人民書》
如果我們懷疑一個人在說謊,我們應該裝著相信他。那他就會變得無恥和自信,更肆無忌憚地說謊,暴露出他的本來面目。〔德〕叔本華:《附錄與補遺?忠告與格言
沒有必要說謊的人總為自己不是說謊者而感到驕傲。〔德〕尼采:《遺篇》
說謊話的人是齷齪的。〔俄〕契訶夫:《手記》
粉飾便是受刑。人們憎恨那些需要在他們面前撒謊的人。〔法〕雨果:《海上勞工》
在謊話中發現真理,或者證明這種謊話是從什麼真理中引申出來的,這就是消滅謊話。〔俄〕車爾尼雪夫斯基:《車爾尼雪夫斯基論文學》
除非你的話能給人安慰,否則最好保持沉默;寧可因為說真話負罪,也不要為說假話開脫。〔波斯〕薩迪:《薔薇園》
沒有私心才不怕受騙上當,敢說真話就不會輕信謊言。〔中〕巴金:《巴金六十年文選》
說謊者永遠是虛弱的,因為他不得不隨時提防被揭露。〔英〕弗?培根:《人生論?論偽裝與沉默》
如果一句謊言僅僅被人相信了一小時,它也就完成了自己的使命,再也不能在其他場合發揮作用。〔英〕斯威夫特:《主考人》
一個謊話的強徒決不可能促進他的國家的善,他決不會是一個善良的人。〔英〕雪萊:《告愛爾蘭人民書》
為自己的好處而說謊是欺詐,為別人的好處而說謊是蒙騙,懷有害人之意而說謊是中傷:這是最壞的謊言。〔法〕盧梭:《漫步遐思錄》
亮光可能不是亮光。因為光明是真理,而亮光可能是奸詐。你認為它在那兒放光,不,它在那兒放火。〔法〕雨果:《笑面人》
凡是地位日益增高的人都會遭遇到的,那便是人心的險狠和謠言的中傷。〔法〕雨果:《悲慘世界》
人們寧願信任謊言,而不願追隨真理的原因,不僅由於探索真理是艱苦的,也不僅由於真理會約束人的想像,而且是由於謊言更能迎合人類某些惡劣的天性。〔英〕弗?培根:《人生論?論真理》
在有些情況下,說謊是最神聖的責任。〔法〕歐仁?拉比什:《虛張聲勢者》
謊言是卑鄙的表現方式,也是卑鄙的效果。〔法〕羅曼?羅蘭:《母與子》
謊言像真理一樣,即使不更加過分,也是富有生命力的。〔俄〕屠格涅夫:《多餘人的日記》
兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝相接近,蜘蛛就要掛網。〔中〕錢鍾書:《圍城》

② 關於培根的名人名言

一、在向榮譽攀登的一切美德中,做事敏捷是至高無上的。因為,上司不喜歡用那版些城府深、能力強的人權,而喜歡用那些敏捷而勤奮的人。

出自:〔英國〕培根:《學識的增長》

介紹:弗朗西斯·培根(Francis Bacon,1561一1626年),第一代聖阿爾本子爵(1st Viscount St Alban),英國文藝復興時期散文家、哲學家。

二、「忍」字當頭,就可征服一切命運。

出自:〔英國〕培根:《學識的增長》

三、民主是天才的好保姆;卓越的文才只能和它同盛衰的。

出自:〔英國〕培根:《培根論說文集》

四、國家的強弱,並不僅取決於有多少高牆、堅壘、大炮、火葯、戰車、駿馬。從根本上說,只有民氣強悍英武,國勢才能強盛而不可侮。

出自:〔英國〕培根:《隨筆》

五、把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝,

出自:〔英〕培根《論美》

③ 自強自立的格言故事

自強就是發揮自身的能動作用,努力向上,奮發圖強。《周易》從效法自然的立場出發,提出「天行健,君子以自強不息」。《詩經》上也說:「自求多福。」孔子贊賞「剛毅」的性格,他自己就是一個「發憤忘食,樂以忘憂」的人。孟子則從反面強調:「自棄者,不可與有為也。」無論是個人,還是國家,自強才能自立。唐人李咸用《送人》詩說得好:「眼前多少難甘事,自古男兒當自強。」自強不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創造力和凝聚力之中,成為中華文明得以綿延千載、生生不息的精神動力,也是人生應有的昂揚向上的精神狀態。
天行健,君子以自強不息。
【出處】《周易·乾·象》。
【大意】天體運行剛健不息,有才德的人應該像天體運行那樣自強不息。
【提示】古人根據對大自然的觀察,發現天體的運行很有規律,周而復始,永不停息,因此以天道為榜樣,激勵人們自強不息。《周易》這句名言,自古以來激勵著中華民族多少仁人志士為抵禦外侮、保衛國土而流血犧牲、奮斗不已。正是這種自強意識,使偉大的中華民族生生不息,巍然屹立。
勝人者有力,自勝者強。
【出處】《老子》第三十三章。
【大意】能夠戰勝別人是有力量的表現,但能夠戰勝自己才算是強者。
【提示】老子思想中有許多辯證法。這里講的是一種處世態度,強調個人修養的重要。在戰斗中、在競爭中遇到強有力的對手,不要先被對方的強大聲勢嚇倒,而應當增強自己的信心。軍事家孫子的名言「善勝不敗,善敗不亡」,就是強調首先要自強起來,充分研究敵我的優劣形勢,才能調動一切有利因素,克服自身的弱點,發揚優勢,百戰不殆。
不怨天,不尤人。
【出處】《論語·憲問》。
【大意】不怨恨天,不責怪人。
【提示】一些人遇到挫折,經常抱怨自己受到了不公正的對待,或者別人沒有善待自己。實際上,應該先找找自己的原因。自己主觀不努力,僅僅從客觀找借口,解決不了問題。解決問題最終還要靠自己的不斷努力。
天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
【出處】《孟子·告子下》。
【大意】上天將要把重大的使命交給一個人的時候,一定先會使他的心志受苦,身體勞累,忍飢挨餓,肌膚消瘦,做事情總是不如意。
【提示】這里所謂的天,實際指的就是時代。這些話是強調,一個人要承擔起時代賦予的偉大使命,往往要經過一系列的磨難、挫折,才能磨煉意志,增長才幹,成就大業。司馬遷因為替李陵辯護,遭受宮刑,被認為是奇恥大辱。他幾次想自殺,但為了寫《史記》,忍辱負重,發奮著述,最終完成了這部歷史著作。
生於憂患而死於安樂。
【出處】《孟子·告子下》。
【大意】在憂患中得以生存和發展,在安樂之中反而會滅亡。
【提示】孟子在這句話的前文中說了「天將降大任於是人也」一段話,這句話是一句總結性的話,它進一步警示人們:憂患常常促使人發憤圖強,生機勃勃,積極向上;而過分安樂的環境,既無外患,又無內憂,則容易使人安於現狀,甚至導致家破國亡。隋朝的快速滅亡,唐朝由盛而衰,都與統治者過分追求享樂、喪失憂患意識有關。
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
【出處】屈原《離騷》。
【大意】盡管道路漫長而遙遠,我還是要為追求真理上天入地去探求。
【提示】屈原因力主政治改革和聯齊抗秦而兩次被放逐。他的長篇抒情詩《離騷》主要抒發了去國離鄉的憂憤愁思。這兩句詩是《離騷》中的名句,表現了屈原對真理孜孜以求的精神。在想像的世界中,詩人乘著龍車鳳車,遨遊宇宙,向古帝陳情,向上蒼發問,不知疲倦地追尋。這種「上下而求索」的精神,千百年來一直鼓舞著後人為追求真理,為正義事業不畏艱險,勇於進取。
以修身自強,則名配堯禹。
【出處】《荀子·修身》。
【大意】通過品德修養達到自強,則名聲可與古代聖賢堯、禹齊名。
【提示】修身是儒家傳統道德的一項重要要求,是指自我完善,嚴格按社會道德規范要求自己。荀子對修身的要求很高也很具體,以至於一言一行,甚至服飾、飲食、居處、容貌、態度等,一律要求合乎道德准則。他認為做到這些,就與堯、禹差不多了,實際上是強調修身可以成為自強的一種途徑。
能勝強敵者,先自勝者也。
【出處】《商君書·畫策》。
【大意】能戰勝強大敵人的人,首先應當是能夠戰勝自己(弱點)的人。
【提示】這句話是關於對敵戰略戰術的見解,與老子的「自勝者強」的思想相近。強調與強敵戰斗的人,必先要戰勝自己,就是說要有充分的自信。如果面對強敵先自氣餒,則必敗無疑。這一思想也適用於人們生活中的各個方面,即做事情應該首先樹立堅定的信心,努力超越自己,克服自身的缺點與不足。首先戰勝自己,然後才能無往而不勝。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
【出處】曹操《龜雖壽》。
【大意】千里馬雖然老了,呆在馬棚里,但它還是想著馳騁千里;有遠大志向的人即使老了,他的雄心壯志仍然不會消失。
【提示】人生理年齡的增長規律是無法改變的,但是,心理年齡卻因人而異。有些人到了老年,意志消沉,特別是退休之後,無所事事;有些人到了老年,善於適應環境,保持與年輕人一樣的激情,積極進取,尋找適合自己的位置,發揮自己的作用,甚至開創出新的事業。可見,只要自強不息,正確認識自己,老年人也可以再創輝煌。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
【出處】劉禹錫《酬樂天詠老見示》。
【大意】不要嘆息落日余暉照在桑樹榆樹上,它依然可發出滿天紅霞。
【提示】因為夕陽照在桑榆樹端,「桑榆」在古代就成了日暮和老年的代名詞。這是劉禹錫答好友白居易詩中的兩句。他倆年歲相近,寫此詩時都已進入老年。劉禹錫說,走向老年是人的一種自然趨勢,但仍應保持一種進取精神。這就是我們常說的「夕陽紅」精神。
眼前多少難甘事,自古男兒當自強。
【出處】李咸用《送人》。
【大意】眼前有多少不如意事,男兒從來要自強自立。
【提示】離別是人生的悲歌,悵惘而無奈。在一首送別友人的詩中,想要表達的情義自然很多。山河路遠,世道坎坷,功業難成,相聚無多。凡此種種,怎能不讓人黯然神傷,臨歧嗟嘆!但這兩句詩卻拋開悲傷,抒發了豪邁的情感。它激勵人們:面對人生困境,不能消磨意志,喪失信心。哪怕千難萬難,也要勇敢面對。自強自立,才能提升人格境界,最大限度地發揮自己的潛能和價值,大有所為,創造出精彩的人生。
生當作人傑,死亦為鬼雄。
【出處】李清照《烏江》。
【大意】活著就要做一個出類拔萃的人,死了也要當鬼中的豪傑。
【提示】楚漢戰爭中,項羽被劉邦的軍隊圍困在垓下,項羽沖出重圍,退到烏江時,有人預備了船隻,讓項羽返回江東。項羽不肯,他說:「當年我帶著八千兄弟渡江西征,而今就我一個人回去,即使江東父老仍然擁護我,可我有何顏面去見他們呢?」於是,項羽堅持戰斗到最後一刻,自刎而亡。李清照是宋代的著名女詞人,她寫下《烏江》一詩,贊美項羽這個失敗的英雄,也暗諷南宋懦弱的政權。後來,人們多用這兩句詩來形容胸懷大志的英雄氣概。詩的下面兩句是「至今思項羽,不肯過江東」,講的就是上面那段故事。
百尺竿頭,更進一步。
【出處】朱熹《答鞏仲至》。
【大意】即使到了百尺竿子的頂端,也還要繼續努力向上。
【提示】「百尺竿頭」比喻已經取得的成就,「更進一步」是昭示人們不能滿足現狀,還應爭取更大的進步。一個人不論在事業上取得了多大的成就,都應該保持積極向上的精神,不僅能超越別人,而且能超越自我。北宋文學家歐陽修對待寫作的態度十分認真,每當他寫完一篇,就貼在牆上,仔細檢查,直到覺得無可挑剔以後,才拿出來給別人看。有了這種精益求精、不斷追求進步的精神,一個人才會有更大的成就。
回答者: Miuha - 經理 五級 10-23 22:38

自強就是發揮自身的能動作用,努力向上,奮發圖強。《周易》從效法自然的立場出發,提出「天行健,君子以自強不息」。《詩經》上也說:「自求多福。」孔子贊賞「剛毅」的性格,他自己就是一個「發憤忘食,樂以忘憂」的人。孟子則從反面強調:「自棄者,不可與有為也。」無論是個人,還是國家,自強才能自立。唐人李咸用《送人》詩說得好:「眼前多少難甘事,自古男兒當自強。」自強不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創造力和凝聚力之中,成為中華文明得以綿延千載、生生不息的精神動力,也是人生應有的昂揚向上的精神狀態。
天行健,君子以自強不息。
【出處】《周易·乾·象》。
【大意】天體運行剛健不息,有才德的人應該像天體運行那樣自強不息。
【提示】古人根據對大自然的觀察,發現天體的運行很有規律,周而復始,永不停息,因此以天道為榜樣,激勵人們自強不息。《周易》這句名言,自古以來激勵著中華民族多少仁人志士為抵禦外侮、保衛國土而流血犧牲、奮斗不已。正是這種自強意識,使偉大的中華民族生生不息,巍然屹立。
勝人者有力,自勝者強。
【出處】《老子》第三十三章。
【大意】能夠戰勝別人是有力量的表現,但能夠戰勝自己才算是強者。
【提示】老子思想中有許多辯證法。這里講的是一種處世態度,強調個人修養的重要。在戰斗中、在競爭中遇到強有力的對手,不要先被對方的強大聲勢嚇倒,而應當增強自己的信心。軍事家孫子的名言「善勝不敗,善敗不亡」,就是強調首先要自強起來,充分研究敵我的優劣形勢,才能調動一切有利因素,克服自身的弱點,發揚優勢,百戰不殆。
不怨天,不尤人。
【出處】《論語·憲問》。
【大意】不怨恨天,不責怪人。
【提示】一些人遇到挫折,經常抱怨自己受到了不公正的對待,或者別人沒有善待自己。實際上,應該先找找自己的原因。自己主觀不努力,僅僅從客觀找借口,解決不了問題。解決問題最終還要靠自己的不斷努力。
天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
【出處】《孟子·告子下》。
【大意】上天將要把重大的使命交給一個人的時候,一定先會使他的心志受苦,身體勞累,忍飢挨餓,肌膚消瘦,做事情總是不如意。
【提示】這里所謂的天,實際指的就是時代。這些話是強調,一個人要承擔起時代賦予的偉大使命,往往要經過一系列的磨難、挫折,才能磨煉意志,增長才幹,成就大業。司馬遷因為替李陵辯護,遭受宮刑,被認為是奇恥大辱。他幾次想自殺,但為了寫《史記》,忍辱負重,發奮著述,最終完成了這部歷史著作。
生於憂患而死於安樂。
【出處】《孟子·告子下》。
【大意】在憂患中得以生存和發展,在安樂之中反而會滅亡。
【提示】孟子在這句話的前文中說了「天將降大任於是人也」一段話,這句話是一句總結性的話,它進一步警示人們:憂患常常促使人發憤圖強,生機勃勃,積極向上;而過分安樂的環境,既無外患,又無內憂,則容易使人安於現狀,甚至導致家破國亡。隋朝的快速滅亡,唐朝由盛而衰,都與統治者過分追求享樂、喪失憂患意識有關。
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
【出處】屈原《離騷》。
【大意】盡管道路漫長而遙遠,我還是要為追求真理上天入地去探求。
【提示】屈原因力主政治改革和聯齊抗秦而兩次被放逐。他的長篇抒情詩《離騷》主要抒發了去國離鄉的憂憤愁思。這兩句詩是《離騷》中的名句,表現了屈原對真理孜孜以求的精神。在想像的世界中,詩人乘著龍車鳳車,遨遊宇宙,向古帝陳情,向上蒼發問,不知疲倦地追尋。這種「上下而求索」的精神,千百年來一直鼓舞著後人為追求真理,為正義事業不畏艱險,勇於進取。
以修身自強,則名配堯禹。
【出處】《荀子·修身》。
【大意】通過品德修養達到自強,則名聲可與古代聖賢堯、禹齊名。
【提示】修身是儒家傳統道德的一項重要要求,是指自我完善,嚴格按社會道德規范要求自己。荀子對修身的要求很高也很具體,以至於一言一行,甚至服飾、飲食、居處、容貌、態度等,一律要求合乎道德准則。他認為做到這些,就與堯、禹差不多了,實際上是強調修身可以成為自強的一種途徑。
能勝強敵者,先自勝者也。
【出處】《商君書·畫策》。
【大意】能戰勝強大敵人的人,首先應當是能夠戰勝自己(弱點)的人。
【提示】這句話是關於對敵戰略戰術的見解,與老子的「自勝者強」的思想相近。強調與強敵戰斗的人,必先要戰勝自己,就是說要有充分的自信。如果面對強敵先自氣餒,則必敗無疑。這一思想也適用於人們生活中的各個方面,即做事情應該首先樹立堅定的信心,努力超越自己,克服自身的缺點與不足。首先戰勝自己,然後才能無往而不勝。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
【出處】曹操《龜雖壽》。
【大意】千里馬雖然老了,呆在馬棚里,但它還是想著馳騁千里;有遠大志向的人即使老了,他的雄心壯志仍然不會消失。
【提示】人生理年齡的增長規律是無法改變的,但是,心理年齡卻因人而異。有些人到了老年,意志消沉,特別是退休之後,無所事事;有些人到了老年,善於適應環境,保持與年輕人一樣的激情,積極進取,尋找適合自己的位置,發揮自己的作用,甚至開創出新的事業。可見,只要自強不息,正確認識自己,老年人也可以再創輝煌。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
【出處】劉禹錫《酬樂天詠老見示》。
【大意】不要嘆息落日余暉照在桑樹榆樹上,它依然可發出滿天紅霞。
【提示】因為夕陽照在桑榆樹端,「桑榆」在古代就成了日暮和老年的代名詞。這是劉禹錫答好友白居易詩中的兩句。他倆年歲相近,寫此詩時都已進入老年。劉禹錫說,走向老年是人的一種自然趨勢,但仍應保持一種進取精神。這就是我們常說的「夕陽紅」精神。
眼前多少難甘事,自古男兒當自強。
【出處】李咸用《送人》。
【大意】眼前有多少不如意事,男兒從來要自強自立。
【提示】離別是人生的悲歌,悵惘而無奈。在一首送別友人的詩中,想要表達的情義自然很多。山河路遠,世道坎坷,功業難成,相聚無多。凡此種種,怎能不讓人黯然神傷,臨歧嗟嘆!但這兩句詩卻拋開悲傷,抒發了豪邁的情感。它激勵人們:面對人生困境,不能消磨意志,喪失信心。哪怕千難萬難,也要勇敢面對。自強自立,才能提升人格境界,最大限度地發揮自己的潛能和價值,大有所為,創造出精彩的人生。
生當作人傑,死亦為鬼雄。
【出處】李清照《烏江》。
【大意】活著就要做一個出類拔萃的人,死了也要當鬼中的豪傑。
【提示】楚漢戰爭中,項羽被劉邦的軍隊圍困在垓下,項羽沖出重圍,退到烏江時,有人預備了船隻,讓項羽返回江東。項羽不肯,他說:「當年我帶著八千兄弟渡江西征,而今就我一個人回去,即使江東父老仍然擁護我,可我有何顏面去見他們呢?」於是,項羽堅持戰斗到最後一刻,自刎而亡。李清照是宋代的著名女詞人,她寫下《烏江》一詩,贊美項羽這個失敗的英雄,也暗諷南宋懦弱的政權。後來,人們多用這兩句詩來形容胸懷大志的英雄氣概。詩的下面兩句是「至今思項羽,不肯過江東」,講的就是上面那段故事。
百尺竿頭,更進一步。
【出處】朱熹《答鞏仲至》。
【大意】即使到了百尺竿子的頂端,也還要繼續努力向上。
【提示】「百尺竿頭」比喻已經取得的成就,「更進一步」是昭示人們不能滿足現狀,還應爭取更大的進步。一個人不論在事業上取得了多大的成就,都應該保持積極向上的精神,不僅能超越別人,而且能超越自我。北宋文學家歐陽修對待寫作的態度十分認真,每當他寫完一篇,就貼在牆上,仔細檢查,直到覺得無可挑剔以後,才拿出來給別人看。有了這種精益求精、不斷追求進步的精神,一個人才會有更大的成就。
回答者:明月松 - 副總裁 十級 10-23 22:39

目標

人生的真正歡樂是致力於一個自己認為是偉大的目標。

——蕭伯納

偉大的目標構成偉大的心。

——埃德蒙斯

一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什麼偉大的事情來。

——車爾尼雪夫斯基

勝不延道,求勝乃可貴。

——V.L.

成功之秘訣,在始終不變其目的。

——畢因士腓特

生活中有件明智事,就是精神集中;有一件壞事,就是精力渙散。

——愛默森

正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然後再往前走。

——托爾斯泰

跛足而不迷路能趕上雖健步如飛但誤入歧途的人。

——培 根

走自己的路,讓人家去說吧!

——但 丁

有些人活著沒有任何目標,他們在世間行走,就象河中的一棵小草,他們不是行走,而是隨波逐流。

——小塞涅卡

有些人往往因為擔心誤入迷途而誤入了迷路。

——萊 辛

世間最凄慘的景象,莫過於看到一頭迷路的小狗夾著尾巴走。

——葛特曼

用不正當手段達到的目的,不是正當的目的。

——馬克思

偉大的精力只是為了偉大的目的而產生的。

——斯大林

理想

世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮斗。

——蘇格拉底

人類的心靈需要理想甚於需要物質。

——雨 果

抱負是高尚行為成長的萌牙。

——莫格利希

在理想的最美好世界中,一切都是為最美好的目的而設。

——伏爾泰

一個人的理想越崇高,生活越純潔。

——伏尼契

人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。

——車爾尼雪夫斯基

人的理想志嚮往往和他的能力成正比。

——約翰遜

我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人,而不願做一個最偉大的、無夢想、無願望的人。

——紀伯倫

過去屬於死神,未來屬於自己。

——雪 萊

對於年輕人來說,未來是一個仙境。

——塞 拉

對未來的真正慷慨,是把一切獻給現在。

——加 繆

我們的理想,不管怎麼樣,都屬於未來。

——奇雷特

奮斗

人類把歷史看成戰斗的連續,為什麼呢,因為直到今天,他們還認為斗爭是人生的主要東西。

——契訶夫

人在他的歷史中表現不出他自己,他在歷史中奮斗著露出頭角。

——泰戈爾

只有這樣的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。

——歌 德

用一隻干凈的手和一顆純潔的心去戰斗,用自己的生命發揚神聖的正義,這真是優美的事情。

——羅曼·羅蘭

我們不能控制生活,但是我們能夠和它斗爭。

——高爾斯華綏

凡是能沖上去、能散發出來的焰火,都是美麗的。

——安徒生

生活就是行動,而行動就是斗爭。

——別林斯基

後悔過去,不如奮斗將來。

——馬克思

做你所應做的事情。能有什麼結果則在其次。

——赫伯特

最後的結果確定工作的成敗。

——莎士比亞

沒人能完全鬆懈。象上緊發條的時鍾一樣,人不帶點緊張,就不能有所作為。

——J.R.

如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那麼創造世界歷史未免就太容易了。

——馬克思

自信

我寧願靠自己的力量打開我的前途,而願求有力者的垂青。

——雨 果

不管我們踩什麼樣的高蹺,沒有自己的腳是不行的。

——布萊希特

地獄中最熾熱的地方是為那些在偉大精神考驗中保持中立的人准備的。

——但 丁

自信就是成功的第一秘訣。

——愛默生

我只有一個忠告給你——做你自己的主人。

——拿破崙

自信和希望是青年的特權。

——大仲馬

固執也有好處,自己明天的思想今天可以知道。

——G.B.

勇敢

勇敢不在於能夠蔑視危險,而在於認請危險、戰勝危險。

——布勒森東

如果你是懦者,你自己乃是你最大的敵人;但如果你是勇者,你自己乃是最大的朋友。

——弗蘭克

勇氣是一個人處於逆境中的光明。

——華福納格

造化既然在人間造成不同程度的強弱,也常用破釜沉舟的斗爭,使弱者不亞於強者。

——孟德斯鳩

為其所應為,這樣的人才是勇敢的。

——托爾斯泰

大膽是取得進步所付出的代價。

——雨 果

小心就是勇敢的一個重要部分。

——佛里察

你必須小心的是過分小心。

——B.P.

害怕,這是我們唯一應當害怕的東西。

——羅斯福夫人

大多靈敏人都是運用力量時已經太晚的時候,才埋怨缺乏力量。

——盧 梭

你若失去了財產——你只失去了一點兒。

你若失去了榮譽——你就丟掉了許多。

你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了!

——歌 德

懦夫一生數死,丈夫中死一遭。

——莎士比亞

一支由馴鹿所率領的獅軍,是決不可能再是獅軍的。

——拿破崙

自己甘做羔羊者終必為豺狼所噬。

——麥克帕基

由於缺乏一點兒勇氣,許多有用的才幹都在這世界上消失了。

——佚 名

勇氣如愛情,需要希望來滋養。

——拿破崙

偉大

任何東西,凡是我們拿來和別的東西比較時顯得高出許多的,便是偉大。

——車爾尼雪夫斯基

偉人是個天生的孩子,當他死時,他把他的偉大的孩提時代獻給了世界。

——泰戈爾

偉大的目標形成偉大的人物。

——埃德慕斯

每一個忠實於未來,為了美好的未來而犧牲的人都是一座石南的雕像。

——伏尼契

真正的偉人往往是平凡的;他們的行為既不做作,也不虛飾。

——克林凱爾

有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人,正是那些使社會臻於偉大的人!那些僅僅循規蹈矩過活的人,並不是在使社會進步,只是在使社會得以維持下去。

——泰戈爾

最偉大的人不是輕視日常小事的人,而是對這些事情予以縝密的注意並加以改進的人。

——史邁爾斯

你不能奢望同是偉大的而又是舒適的。

——巴 里

壯志與熱情是偉業的輔翼。

——歌 德

崇高就是偉大心靈的回聲。

——郎迦納斯

一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,另一顆心寬容。

——紀伯倫

沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。

——托爾斯泰

困難

大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠嚮往光明。

——歌 德

危難是生命的試金石。

——希羅科夫

只有在苦難中,才能認識自我。

——希爾蒂

患難困苦,是磨煉人格之最高學校。

——梁啟超

不認識痛苦,就不是一條好漢。

——雨 果

困難是一個嚴厲的導師。

——貝 克

困難產生於克服困難的努力中。

——斯邁爾斯

憂患激發天才。

——霍勒斯

對你有幫助的東西,並不都是唾手可得的。

——弗格森

最困難之時,就是離成功不遠之日。

——拿破崙

如果人生的途程上沒有障礙,人還有什麼可做的呢。

——俾斯麥

凡事在成熟之前,都是有苦味的。

——賽勒斯

耐心
耐心是希望的藝術。

——活文納洛斯

忍耐是痛的,但是它的結果是甜蜜的。

——盧 梭

熱情
我們的激情實際上象火中的鳳凰一樣,當老的被焚化時,新的又立刻在它的灰燼中出生。

——歌 德

智慧的最大成就,也許要歸功於激情。

——沃韋納戈

人應當具有激情,但是也應當具有駕馭激情的本領。

——玻 爾

激情,這是鼓滿船帆的風。風有時會把船帆吹斷;但沒有風,帆船就不能航行。

——泰戈爾

歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。

——歌 德

熱情常使最機靈的人變成瘋子,同時也可使最愚蠢的人變得聰明起來。

——拉羅什夫科

經驗告訴我們:成功和能力的關系少,和熱心的關系大。

——貝克登

處處熱心的人生,是事事滿意的人生。

——帕 克

熱情是另一個主人。

——諺 語

實干
由於你不可能做到你所希望做到的一切,因此,你就應當做到你能夠做到的一切。

——泰倫底烏斯

想得好是聰明,計劃得好更聰明,做得好是最聰明又是最好。

——拿破崙

天賜食於鳥,而不投食於巢。

——霍蘭頓

除非你親自嘗試一下,否則你永遠不知道你能夠做什麼。

——瑪利雅

智者不做不可能的事情。

——馬辛格

已經完成的小事,勝於計劃中的大事。

——雷 特

遲些總比不做為好。

——喬 桑

做你所應做的事情,能有什麼結果在其次。

——赫伯脫

一個人正如一隻時鍾,是以他的行動來定其價值的。

——潘 尼

有必要做的事情,不如現在就做。

——斯莫倫特

知識給人以份量,行為給人以光澤。

——卡萊爾

只須希望而沒有行動的人,只能靠做夢來收獲所得。

——佚 名

要是我們只限於夢想,那麼誰來使生活成為美麗的呢?

——高爾基

青年
青年是一個美好而又一去不可再得的時期,是將來一切光明和幸福的開端。

——加里寧

每個青年人都象是個在晚上出生的嬰兒——只看到太陽升起而從來不會想到昨天的存在。

——佚 名

自信和希望是青年的特權。

——大仲馬

④ 理想的名人名言

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。 —— 程顥
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! —— 方誌敏
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
志不強者智不達。 —— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅,不墜青雲之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。 —— 王陽明
貧不足羞,可羞是貧而無志。 —— 呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天
人,只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境也都能適應。 —— 丁玲
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。

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