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哲理小說天真漢

發布時間: 2021-01-06 05:38:36

① 外國文學試題:名詞解釋 哲理小說

哲理小說是法國啟蒙作家創立的一種新型小說。這種小說雖有人物、情節,但它不內注意環境與人物的細容致描寫,它以人物活動為主線,穿插描寫了多方面的內容,把敘事、議論、抒情、諷刺融為一體,表現作家關於政治、法律、道德、文學方面的啟蒙觀點,富於哲理性。
哲理小說是18世紀啟蒙作家創立的一種獨特的文學形式。它的目的不在於全面的描寫個性和細致的描寫歷史環境,而在於以具有鮮明的政治傾向性和教誨性的形式,使讀者了解作者政治觀點和哲學思想。它常常通過傳奇的故事來影射、諷刺社會現實,反對封建專制制度,闡明哲理和宣傳啟蒙思想。其手法靈活多樣,語言簡潔,生動活潑;但由於忽視典型人物形象的刻畫和描寫,小說中的主人公往往成為作者哲學思想的代言人,因此作品也就缺乏藝術感染力。如孟德斯鳩的《波斯人信札》、狄德羅《拉摩的侄兒》、伏爾泰的《老實人》、《天真漢》等。

摘錄重點即可。

② 哲理小說的特點

它常常通過傳奇的故事來影射、諷刺社會現實,反對封建專制制度,闡明哲專理和宣傳啟蒙思屬想。其手法靈活多樣,語言簡潔,生動活潑;但由於忽視典型人物形象的刻畫和描寫,小說中的主人公往往成為作者哲學思想的代言人,因此作品也就缺乏藝術感染力。如孟德斯鳩的《波斯人信札》、狄德羅《拉摩的侄兒》、伏爾泰的《老實人》、《天真漢》等。

③ 伏爾泰的代表作有哪些

伏爾泰寫過大量文學作品,其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》,悲劇《歐第伯》、喜劇《放盪的兒子》,哲理小說《老實人》。

他又寫過不少歷史著作,如《路易十四時代》、《論各民族的風俗與精神》等。在哲學方面,他的代表作有《哲學辭典》、《形而上學論》、(4牛頓哲學原理》等著作,其中最有影響的一本書是《哲學通信》被人稱為「投向舊制度的第一顆炸彈。

在整個晚年,伏爾泰以更加旺盛的鬥志從事大量的創作,先後為《網路全書》撰寫了613條辭目,並於1764年匯編成冊,以「哲學辭典」為題公開發表。此外,他還出版了哲理小說《查第格》《天真漢》,歷史著作《彼得大帝治下的俄羅斯史》和《論議會》等。

(3)哲理小說天真漢擴展閱讀:

創作風格

伏爾泰的文學觀點和趣味,基本上承襲了17世紀古典主義的余風,這主要表現在他的詩歌和悲劇創作上。

他的史詩《亨利亞德》(1728年),以法國16世紀宗教戰爭為題材,寫波旁王朝亨利四世在內戰中取得勝利後登基為王,頒布南特赦令以保障新教徒的信仰自由。

史詩中的亨利四世被當做開明君主的榜樣來歌頌。伏爾泰的哲理詩說理透徹,諷刺詩機智冷雋,有獨到之處。

伏爾泰畢生主要從事戲劇創作,先後寫了50多部劇本,其中大部分是悲劇。他的文學作品中最有價值的是哲理小說。這是他開創的一種新體裁,用戲謔的筆調講述荒誕不經的故事,影射和諷刺現實,闡明深刻的哲理。

④ 有什麼好看的人生哲理小說

第一次看《福貴》這部電視,第一次看《活著》這本書,我感覺福貴原型就是我老爸呀,我老爸十幾歲的時候多瀟灑啊,在別人還吃不飽飯的六十年代就當上了村裡的財政幹部,十九歲就喜得良緣,婚後去外地還當了某工廠車間主任,一時風光無兩,誰知道,是我同父異母的姐姐說他看上廠長女兒,被廠長女兒嫌棄,一時受了刺激,還是他前妻與他兄弟出軌,意圖奪他家產,一路順風順水,突然翻船使他崩潰……

從此成了那個瘋的,狂的,醫人者不能自醫的劉醫生,睡橋洞的流浪漢,把自己偽裝成現代徐霞客,八九十年代窮游天下。

家珍原型就是我的母親,她很小的時候就失去了母親,後媽嫂子的壓迫使她愈發發奮圖強,作為七十年代的偏僻農村女,考上大學一刻卻被人冒名頂替,找了好人家要結婚,結果結婚第二天,她老公死了,痴情的她瘋了竟然睡到了蘆葦地,沾了一身虱子……

不是一家人,不進一家門,一個滄桑大叔,一個花信少女,又傲氣又痴情的他們居然在雪地里「浪漫」相遇,結出了外公眼中的孽果……

我媽媽狠,為了與跟我爸爸的愛情,與外公舅舅斷了關系,可精神分裂症的她不知道愛情是不能當飯吃的,她果然後悔了,有孕在身又瘋掉的她又能跑哪兒去?只能看著假裝關心的別的流浪單身漢在她面前殺死她和我爸爸的孩子,她恨透了這個男人,無奈回到我爸爸身邊。

一句「去哪兒好呢?」飽含多少凄涼……

也許我是徐鳳霞吧,一直都覺得,只因為……

我爸爸曾無意泄露他殺死了某個女嬰,因為他覺得女嬰被拋棄了,沒有活著的能力,必須殺死了她……

我開始懷疑。

也是我爸爸,將我閃婚嫁給了胖子,就像啞巴鳳霞嫁了跛子二喜,鳳霞幾分愛二喜,誰知道呢?不過之前胡老師才是鳳霞真愛,和我的前任一樣,沒擔當,跑了……

豈料新婚之際—

我同父異母的姐姐,我的姐夫,他們帶著對我爸爸年輕時的怨氣,卷土重來,並預示我未來和徐鳳霞一樣的命運……

但我已經釋懷,把每一天當最後一天來過,誰知道明天和意外,哪一個先來?

⑤ 伏爾泰創作的哲理小說有( )

哲理小說
如此世界 /傅雷譯(3)
查第格 /傅雷譯(17)
[附]誘惑的走廊 /丁世忠譯(77)
老實人 /傅雷譯(79)
天真版漢 /傅雷譯(167)
歷史著作權
路易十四時代 /丁世忠譯(235)
其他文學作品自選
《亨利亞特》及其他 /丁世忠譯(623)
《俄狄浦斯王》——一七一九年的六封信 /丁世忠譯(647)
[附]關於伏爾泰的書信集 /丁松編(680)
文論 /丁世忠譯(683)
伏爾泰生平及創作年表 /丁松編(692)

⑥ 有什麼好看的小說或人生哲理的書

捨得微笑,得到的是友誼;捨得寬容,得到的是大氣;捨得誠實,得到的是朋友;捨得面子,得到的是實在;捨得酒色,得到的是健康;捨得虛名,得到的是逍遙;捨得施捨,得到的是美名;捨得紅塵,得到的是天尊;捨得小,就有可能得大;捨得近,就有可能得到遠。

我們一生中要珍惜的5個人:1、一輩子守候在你身邊的人:父母;2、總喜歡和你爭嘴搶東西,但卻默默地愛護著你,你們有最親密的關系:手足;3、他是你最甜蜜的負荷:戀人;4、無處不在,關心你給你幫助的人:朋友;5、在人生道路中漸漸學會釋然,懂得感恩,真誠待人的人:自己。

別讓別人的觀念埋沒了自己內在的聲音,要有勇氣跟隨自己的心與直覺,這才是最最重要的。

如果做不到以美好的姿勢活下去,做不到健康的活下去,做不到柔韌的活下去,做不到笨拙的天真的,如同失去彈性的織物,或者潤滑的碗底,起碼要做到活下去。為了等待那個擁抱出現的某一天。

雖然擁有過的東西會失去,得到過的友誼會離開,想追求的感情還是那麼遙遠。但是,我懂。我懂我身邊的一切事與物,我會珍惜。生活不完美,人在努力改變中。自己選擇的路,就是跪著也要走下去.

有些人註定是你生命里的癌症,而有些人只是一個噴嚏而已。

幸福是比較級。並非與別人比較,而是與自己曾經的不幸福比較。一個人只要經歷過壞透了的日子,就會真正懂得感激幸福.

生活其實很簡單,別總是逼自己。很多事情其實沒必要那麼計較,幹嘛讓自己那麼累呢?問問自己得到了什麼好處。如果是因為別人讓自己那麼累,想想為了那個人值不值得這樣做。如果不值得何苦這樣逼自己。人是為自己而活的,自己快樂了,過的才是人生.

當面臨選擇的時候,不妨拋硬幣來決定,很管用,並不是因為它告訴你該選什麼,而是因為,當你把硬幣拋向空中的那一刻,你突然會意識到你想要什麼樣的結果.

在這個世界上,有一種朋友,可以一起做任何事情。有時候,即使什麼都不做,都會覺得很開心。當別人問「你們在做什麼,這么開心」,就一起回答說:沒什麼啊!

1, 多花些時間和能讓你快樂的人在一起,少一些時間和那些讓你感到壓力的人相處。2、決不要說別人的夢想是不可能的。當他們證明你錯的時候,你會感覺自己像個傻瓜。3、不管你犯了多少錯或者進度多慢,你仍然比那些沒有開始的人領先。4、當想法強烈時,做就變得簡單了,

我們長大了,就別那麼任性。要學著懂事了,不要總讓父母擔心;我們長大了,就別什麼事都悶在心裡。真的有什麼傷心事,就和朋友講講;我們長大了,要學會關心人。不要任何事都要叫別人干;真的,長大了,別再任性了。——要明白,總有一天我們會擔起所有的責任.

1. 跟對人:師傅有背景、人脈和專業知識;2、做對事:自我定位要清晰,專注優勢領域;3、善帶團隊:發揮每個人的優勢,激發大家的潛力;4、職業道德好:不輕易跳槽,不輕言放棄;5、學習意識強:注重學習深造,掌握核心技術;6、心理素質好:不畏強敵,敢於亮劍.

1.習慣如繩索,每天織一根繩索,它就會粗大得無法折斷。2.沒有一桿完成的高爾夫比賽。3.從貧窮通往富裕的道路是暢通的,重要的是你要堅信:「我就是我最大的資本」。4.壞習慣很容易養成,但卻很難奉養。5. 視工作為一種樂趣,人生就是天堂;視工作為一種義務,人生就是地獄.

1.如果你覺得不爽,你就抬眼望窗外,世界很大,風景很美,機會很多,人生很短,不要蜷縮在一小塊陰影里!2.要經常問自己,你有什麼而不是沒有什麼。3.如果你的生活已處於低谷,那就,大膽走!因為你怎樣走都是在向上.

幸福很遠亦很近,就看你用什麼眼光看,用什麼心態面對。有時候,幸福是一樣東西,在你費盡周折得到的時候;有時候,幸福是一個目標,當你長途奔波抵達的時候;有時候,幸福是一次比較,當你看到別人不幸的時候;更多的時候,幸福是我們的一種感覺,一種心態,只要你領悟了,原來生活處處都有它的影子.

心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世間滄桑,內心安然無恙。大其心,容天下之物;虛其心,愛天下之善;平其心,論天下之事;定其心,應天下之變。大事難事看擔當,逆境順境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是敗看堅持.

我總以為,安靜地做好自己的事就不會招惹不必要的麻煩。可是很多時候,你不去招惹別人,別人也會欺負到你頭上。你以為忍讓就能讓事情過去,可是別人就會以為你好欺負。記住,不要當一個爛好人,當你覺得受到委屈的時候要勇敢地說「不」!別讓自己懦弱,也別一味地退讓,要學會反擊.

有位禪師有一個愛抱怨的弟子。一天,禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝,弟子說:鹹得發苦。禪師又把更多的鹽撒進湖裡,讓弟子再嘗湖水。弟子喝後說:純凈甜美。禪師說:生命中的痛苦是鹽,它的鹹淡取決於盛它的容器。——你願做一杯水,還是一片湖水?

學會比以前快樂,即使難過,也要微笑著面對。學會冷血,只對對我好的人好。學會孤獨,沒有誰會把你當寶護著。學會殘忍,該殺的就殺,該放手就放手。學會絕情,該滾的就滾,該留的就留。學會視而不見,惡心的東西選擇忽視。學會長大,不能再那麼任性。學會忍耐,該閉嘴就閉嘴.

假使我們自己將自己比做泥土,那就真要成為別人踐踏的東西了。其實,別人認為你是哪種人並不重要,重要的是你是否肯定自己;別人如何打敗你,並不是重點,重點是你是否在別人打敗你之前,就先輸給了自己。很多人失敗,不是對方真的有多強大,而是迷失在自己在嚇唬自己的魔咒里.

我們見到的太陽是8分鍾之前的太陽,見到的月亮是1.3秒之前的月亮,見到一英里以外的建築是5微秒之前的存在,即使你在我一米之外,我見到的也是3納米秒以前的你。我們所眼見的都是過去,所以千萬別跟那些過去過不去.

學習,要耐得住寂寞;戀愛,要經得起考驗;婚姻,要懂得維護;成長,要靠逐步地積累;成功,要受得了煎熬;做人,須經得起風雨;幸福,要懂得珍惜;煩惱,要學會忘記.

我們不妨學會——沉澱生命,沉澱經驗,沉澱心情,沉澱自己!讓生命在運動中得以沉靜,讓心靈在浮躁中得以片刻寧靜。把那些煩心的事當作每天必落的灰塵,慢慢地、靜靜地讓它們沉澱下來,用寬廣的胸懷容納它們,我們的靈魂興許會變得更加純凈.

提升你氣質的六大絕招之-------沉穩:(1)不要隨便顯露你的情緒。(2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇。(3)在征詢別人的意見之前,自己先思考,但不要先講。(4)不要一有機會就嘮叨你的不滿。(5)重要的決定盡量有別人商量,最好隔一天再發布。(6)講話不要有任何的慌張,走路也是.

⑦ 伏爾泰是哪國的什麼家,著有哲理小說《 》,《天真羅漢》

伏爾泰(Voltaire,1694-1778年):伏爾泰原名弗蘭蘇阿,馬利·阿魯埃(François-Marie Arouet);伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為「思想之王」、「法蘭西最優秀的詩人」。他出生在巴黎一個富裕的中產階級家庭,自小受過良好的教育。他父親是法律公證人,希望他將來做個法官,但他對文學發生興趣,後來成了一名文人。伏爾泰經歷了路易十四、十五、十六三個封建王朝的統治,目睹了封建專制主義由盛轉衰,一親身感安到了封建專制主義統治的腐朽和反動。他深刻地;預見到革命必然到來,他對朋友說:「我周圍發生的一切事情,正在撤下革命的種子,盡管我自己未必成為革命的見證人,但它是必然要到來的。」

伏爾泰才思敏捷,一多才多藝。他的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說:「笑,可以戰勝一切。這是最有力的武器。」他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書,他本人多次被逐出國門。1725年他被迫流亡英國,對英國資產階級的政治、文化發生了濃厚的興趣。他研究英國的資產階級君主立憲制,研究洛克的唯物主義經驗論和牛頓的萬有引力理論。

伏爾泰寫過大量文學作品,其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》,悲劇《歐第伯》、喜劇《放盪的兒子》,哲理小說《老實人》。他又寫過不少歷史著作,如《路易十四時代》、《論各民族的風俗與精神》等。在哲學方面,他的代表作有《哲學辭典》、《形而上學論》、(4牛頓哲學原理》等著作,其中最有影響的一本書是《哲學通信》被人稱為「投向舊制度的第一顆炸彈。
他還出版了哲理小說《查第格》,《天真漢》.

⑧ 伏爾泰寫過的哲理小說有什麼

哲理小說是伏爾泰開創的一種小說體裁,他寫有《查第格或命運》《老實人或樂觀主義》和《天真漢》等26部。《查第格或命運》通過偽托古波斯青年查第格的故事,頌揚了開明的君上制,《天真漢》作為對盧梭「回歸自然」主張的回應,糾正了盧梭對文明的粗暴否定。

⑨ 哲理小說的最早的哲理小說

孟德斯鳩
法國乃至世界文學中最早的哲理小說,是法國啟蒙運動文學的回先驅孟德答斯鳩 (1689—1755) 於1721年寫的《波斯人信札》,它也是書信體小說的早期代表作。小說主要敘述波斯青年郁斯貝克和黎加旅居巴黎的10年生活。小說全用書信體寫成,計160封信。它敘述一些零星故事,談論一些人物,藉此闡發作者對政治、社會、宗教、道德等方面的啟蒙思想。作者大膽地批判了國王的專制和上層官僚政客的殘暴, 揭露了天主教會的欺詐和愚民政策的罪行。他的小說,為18世紀以後的哲理小說的發展開辟了道路。以後的哲理小說的代表作有伏爾泰的《老實人》、《天真漢》和狄德羅的《拉摩的侄兒》等。這類小說,目的不在於全面描寫個性和細致描寫環境,而在於以具有鮮明的政治傾向性和教誨性的形式,使讀者了解作者的政治觀點和哲學思想。

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