哲理問題
1. 很有哲理的問題
罵人在哲學上就是罵自己
2. 有哪些經典的哲學問題
經典的哲學問題：
為什麼哪裡都有「存在」而沒有絕對的虛無？
我們的宇宙真實嗎？
我們有自由意志嗎？
造物主存在嗎？
死後有餘生嗎？
我們能真正客觀地體驗一切嗎？
最好的道德體系是什麼樣的？
數字是什麼？
3. 一個富有人生哲理的問題
你希望追你的人給你什麼？「不是手銬就行」！
1、和對自己有惡意的人絕交。人有絕交，才有致交。
2、單身是春天的種子，充滿希望；單身是夏天的烈日，熱情輝煌；單身是秋天的落葉，自由自在；單身是冬天的雪花，浪漫無限。
3、平坦，不是最佳道路，起伏，才有豐富人生，只有跨越一個個挫折，才能夠不斷的超越。真正的勇者就是：任時間考驗，依然岩石般堅固！
4、書是知識的寶庫；書是進步的階梯；書是人類的高級營養品。我們可以通過讀書學習獲得大量的知識，從而提高自己的才能，使自己變得聰明起來。
5、任何人都追求快樂和幸福，快樂和幸福是每個人的終極追求。祝大家天天快樂、時時幸福！
6、人們會死於厭倦，死於於疾病，但不會死於努力工作。——大衛•奧格威
7、沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
8、許多愛生氣的人大多固執已見，不願傾聽、尊重別人的意見，缺乏足夠的自我批評精神。學會合理的讓步，不僅對事情的發展和問題的解決有益處，也會贏得他人的好感，最終使生氣的誘因盪然無存。
9、別活得太累，別忙得太疲憊；想吃別嫌貴，想穿別說浪費；心煩了找朋友聚會，瞌睡了倒頭就睡。心態平和是最美，天天快樂那才對。
10、沒有一條路是平坦的，沒有一座山是毫無崎嶇的，而大海更不會是風平浪靜的。人生之路，荊棘遍地，坎坷泥濘不可計數，唯有堅強者才能披荊斬棘，掃平坎坷走到路的盡頭。人生大山，殘崖斷壁，艱險陡峭，令人望而卻步，唯有勇士才能搭橋引路一路直上，直至勝利的巔峰。人生海洋，驚濤駭浪，疾風驟雨，令人膽戰心驚，只有堅毅的水手才能踏平波浪，化險為夷，直至成功的彼岸。這樣的經歷便是人生，這樣的一生才是有價值的。
11、和諧校園里，騎自行車的也許是位博導，而開賓士的則可能是個後勤。
12、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
13、人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。——徐瑋
14、沒有耐心則聽不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是諂言；還要有氣量，聽得進甜言蜜語，也容得下直言不諱，「兼聽則明，偏信則暗。」容言，才能廣開言路，集思廣益。
15、別問我敢不敢愛，在我的世界只有想不想愛。
希望能夠幫助你，望採納！
有人生意義的寓言
狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又
摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定
是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他
取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答
說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？」
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
小男孩與蠍子
有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，
便著兩手去捕捉他。蠍子舉起他的毒刺，說道：「來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱
蜢也會統統失掉。」
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。
掉在井裡的狐狸和公山羊
一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好獃在那裡。公山羊覺得
口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問他井水好不好喝？狐狸覺得機會來了，心中
暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快
下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛
飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，他狡猾地說：「我倒有一個
方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都
得救了。」公山羊同意了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一
跳，跳出了井口。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭
對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之
前就盲目地跳下去。」
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做。
寡婦與母雞
有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個
蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最
美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾
鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都
一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，准備立他
為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛
一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，
就會原形畢露。
站在屋頂的小山羊與狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：「啊，伙計，罵
我的不是你，而是你所處的地勢。」
這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
山震
有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集
在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅
看見從山裡跑出一隻老鼠。
這是說庸人多自憂。
善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴
他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老後，在一次狩獵中，遇到一
頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬
逃跑了。主人跑過來後大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：「主人啊！這不能
怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了
你的稱贊，現在也不應受到你的責備。」
這是說，生老病死是不可抗拒的規律。
螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田裡跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯
存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。
冬天來了，大雨沖掉了牛糞，飢餓的屎殼郎，走到螞蟻那裡乞食，螞蟻對他說：「喂，
伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍飢挨餓了。」
這是說，盡管風雲變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
公雞和寶玉
一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：「若不
是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處。我
與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。」
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，「父親，你怎麼還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而
且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說：「孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。」
這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
兩只口袋
普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻
裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很
快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
山鷹與狐狸
山鷹與狐狸互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。於是鷹飛到
一棵高樹上面，築起巢來孵育後代，狐狸則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐狸出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與
雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的
是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地
站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下
去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細
小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，並從樹上掉了下
來。狐狸便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對於背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
馬與馬夫
從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬
毛。馬對馬夫說道：「如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。」
這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西
奪走了。
農夫與蛇
冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後，蘇醒了
過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：「我
該死，我憐憫惡人，應該受惡報。」
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
吹簫的漁夫
有一個會吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網來到了海邊。他先站在一塊突出的岩石
上，吹起簫來，心想魚聽到這美妙音樂就會自己跳到他的前面來的。他聚精會神地吹了好
久，毫無結果。他只好將簫放下，拿起網來，向水裡撒去，結果捕到了許多的魚。他將網中
的魚一條條地扔到岸上，並對亂蹦亂跳的魚說：「喂，你們這些不識好歹的東西！我吹簫
時，你們不跳舞，現在我不吹了，你們倒跳了起來。」
這故事適用於那些做事不擇時機的人們。
人與森林之神
傳說，從前有個人與一個森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了，天氣變得十分寒冷，那
人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來。森林之神忙問這是什麼原因，為什麼要這樣做。那人回
答說：「天寒手冷，呵熱氣手可變暖和些。」後來，他們同桌一起吃飯，桌上的飯菜熱氣騰
騰，燙得很，那人夾起一點放到嘴邊。森林之神又問他這是為何。他說飯菜太燙，把它吹
涼。森林之神對人說道：「喂，朋友！我只好同你絕交了，因為你這嘴能一會兒出熱氣，一
會兒又出冷氣。」
這故事是說，切不可與那些反復無常的人交朋友。
蒼蠅與蜜
房裡有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們捨不得走。然而，
就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們後悔不已，嗡嗡亂叫：「我們真不幸，
因貪圖一時的享受而喪了命。」
對於許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。
兩只打架的公雞
為了爭占母雞，兩只公雞打了起來，其中一隻把另一隻打跑了。那隻被打敗的只好躲進
有遮蓋的地方，那隻打勝的卻飛到高牆上大喊大叫。這時一隻鷹猛飛過來，將他抓了去。這
以後，那隻被打敗的公雞平平安安地佔有了那些母雞。
這故事說明，傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠。
老鼠與青蛙
老鼠不幸被青蛙所愛。青蛙愚蠢地把老鼠的腳綁在自己的腳上。開始，他們在地面上行
走，走了走，一切正常，還可吃著穀子。當來到池塘邊時，青蛙把老鼠帶到了水裡，他自己
在水裡嬉戲玩耍，高興得呱呱叫。可憐的老鼠卻被水灌飽，淹死了。不久，老鼠浮出水面，
但他的腳仍和青蛙綁在一起。鷂子飛過這里，看見了老鼠，沖向水中，把他抓了起來，青蛙
跟著被提出了水面，也成了鷂子的美食。
這是說，與別人關系太親密，在災難降臨時，往往會受到牽連。
叼著肉的狗
狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。
想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。於是，他撲到水中搶那塊更大的。結果，他兩塊肉
都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。
這故事適用於貪婪的人。
公牛與車軸
幾頭公牛正使勁拉著貨車行走，車軸被壓得發出吱吱的響聲，牛回過頭，不耐煩地對車
軸說道：「喂，朋友，我們無聲無息負擔著全部重量，你叫喚什麼？」
這故事是說，那些叫喚得特別響的人往往幹活少，而那些不作聲的人往往承擔著全部重
量。
狼與小羊
一隻小羊在河邊喝水，狼見到後，便想找一個名正言順的借口吃掉他。於是他跑到上
游，惡狠狠地說小羊把河水攪渾濁了，使他喝不到清水。小羊回答說，他僅僅站在河邊喝
水，並且又在下游，根本不可能把上游的水攪渾。狼見此計不成，又說道：「我父親去年被
你罵過。」小羊說，那時他還沒有出生。狼對他說：「不管你怎樣辯解，反正我不會放過
你。」
這說明，對惡人做任何正當的辯解也是無效的。
熊與狐狸
有一頭熊大肆吹噓，說他很愛人類，因為他從不吃死人。一隻狐狸對他說：「但願你把
死人撕得粉碎，而不要危害那些活著的人。」
這故事適用於生活中那些假裝善良的惡人。
田鼠與家鼠
田鼠與家鼠是好朋友，家鼠應田鼠所約，去鄉下赴宴。他一邊吃著大麥與穀子，一邊對
田鼠說：「朋友，你知道，你這是過著螞蟻一般的生活，我那裡有很多好東西，去與我一起
享受吧！」田鼠跟隨家鼠來到城裡，家鼠給田鼠看豆子和穀子，還有紅棗、乾酪、蜂蜜、果
子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，並悲嘆自己的命運。他們正要開始吃，有人
打開了門，膽小的家鼠一聽聲響，害怕得趕緊鑽進了鼠洞。當家鼠再想拿乾酪時，有人又進
屋裡拿什麼東西。他一見到有人，立刻又鑽回了洞里。這時，田鼠也顧不上飢餓，顫顫驚驚
地對家鼠說：「朋友，再見吧！你自己盡情地去吃，擔驚受怕地享受這些好吃的東西吧。可
憐的我還是去啃那些大麥和穀子，平平安安地去過你看不起的普通生活。」
這故事說明，人們寧願過簡單平穩的生活，而不願享受那充滿恐怖的歡樂生活。
狗、公雞和狐狸
狗與公雞結交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，
狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來時，公雞像往常一樣啼叫起來。有隻狐狸聽見雞叫，想要
吃雞肉，便跑來站在樹下，恭敬地請雞下來，並說：「多麼美的嗓音啊！太悅耳動聽了，我
真想擁抱你。快下來，讓我們一起唱支小夜曲吧。」雞回答說：「請你去叫醒樹洞里的那個
看門守夜的，他一開門，我就可以下來。」狐狸立刻去叫門，狗突然跳了起來，把他咬住撕
碎了。
這故事說明，聰明的人臨危不亂，巧妙而輕易地擊敗敵人。
獅子與報恩的老鼠
獅子睡著了，有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，准備吃掉。老鼠請
求饒命，並說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真
的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，並用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他
的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，並說：「你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答，
現在可清楚了，老鼠也能報恩。」
這故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。
海鷗和鳶
一隻海鷗吞吃了一條很大的魚，脹破了他的肚子，躺在海灘上等死。一隻鳶看見後說：
「你真是自作孽啊！你本是空中飛的鳥，不該到海里去找食物。」
這是說每個人都應該安分守己。
賣神像的人
有人雕刻了一個赫耳墨斯的木像，拿到市場去賣。因為沒有一個買主上前，他便大聲叫
喊，想招攬生意，說有賜福招財的神出售。這時旁邊有一個人對他說道：「喂，朋友，既然
這樣，你自己應該享受他的好處，為什麼還要賣掉他呢？」他回答說：「我要的是現在馬上
能兌現利益，這神的利益卻來得很慢。」
這故事正是說那種不擇手段地求利，連神也不尊敬的人。
牛和蛙
一頭牛到水潭邊去喝水，踩著了一群小蛙，並踩死了其中一隻。小蛙媽媽回來後，見到
少了一個兒子，便問他的兄弟們，他到哪裡去了。一隻小蛙說：「親愛的媽媽，他死了。剛
才有一頭巨大的四足獸來到潭邊，用他的蹄子踩死了我們的兄弟。」蛙媽媽一邊盡力鼓氣，
一邊問道：「那野獸是不是這個樣子，這般大小呢？」小蛙說：「媽媽，您別再鼓氣了。我
想您不可能和那怪物一樣大小，再鼓氣就會把肚子脹破。」
這是說，渺小無論如何也不能與偉大相比。
眾樹與荊棘
石榴樹、蘋果樹、橄欖樹相互為誰的果實最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時，籬笆
邊的荊棘聽到了，便說：「朋友們，我們不要再爭吵。」
這是說，有些微不足道的人，在強者相互爭斗中，也自不量力地極想表現一番。
烏龜與鷹
烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇
求，鷹便抓住他，飛到高空，然後將他松開。烏龜落在岩石上，被摔得粉身碎骨。
這故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
騾子
有匹吃大麥長大的騾子很強壯。每當他跳躍時，總是自言自語說：「我父親一定是一匹
能奔善跑的馬，我非常像他。」有一天，因為需要，騾子不得不被拉去不停地跑路。回來
後，他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。
這故事說明，人們如遇好運出了名，也千萬不要忘記自己的本性，因為生活如同潮起潮
落，前途難以預測。
烏龜與兔
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。於是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一
開始，兔覺得自己是天生的飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知
自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜超過了睡熟了的兔子，奪得了勝利的
獎品。
這故事說明，奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。
貓和雞
有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立
刻就關上大門，把他們統統吃掉了。
這是說，對於敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。
說謊的放羊娃
有個放羊娃趕著他的羊群到村外很遠的地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時常大
聲向村裡人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村裡人都驚慌得立刻跑來，被他
嘲笑後，沒趣地走了回去。後來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著
村裡拚命呼喊救命，村裡人卻認為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結果，
他的羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
病鹿
有隻生病的鹿躺在草地上。眾多野獸前去看望他，並吃光了那附近的草。鹿病好後，因
找不到草，缺少食物而體弱至死。
這故事是說，過多地結交毫無益處的朋友是有害無益的。
老太婆和酒瓶
一個老太婆找到一個不久前曾裝過最好陳酒的空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃的酒香，她多
次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，並說：「啊，多麼甜美！裝過酒的空瓶
都留下這樣甘美難忘的香味，那酒真不知有多麼美味芬香。」
這是說美好的事物留下深遠的影響，使人們永遠難以忘記。
月亮和她媽媽
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：「我怎麼能給你做一件合身的斗篷
呢？你現在是新月，然後又是滿月；再接著既不是新月，又不是滿月了。」
這說是，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
驢子與蟬
驢子聽見蟬唱歌，被美妙動聽的歌聲所打動，自己也想能發出同樣悅耳動聽的聲音，便
羨慕地問他們吃些什麼，才能發出如此美妙的聲音來。蟬答道：「吃露水。」驢子便也只吃
露水，沒多久就餓死了。
這個故事告訴人們不要企望非份之物。
狐狸和樵夫
狐狸為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐
狸去他的小屋裡躲著。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐狸的下落，他嘴裡一邊大聲說
不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐狸躲藏的地方。獵人們相信了他的話，並沒留意他的手
勢。狐狸見獵人們都走遠了，便從小屋出來，什麼都沒說就走。樵夫責備狐狸，說自己救了
他一命，一點謝意都不表示。狐狸回答說：「如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好
好地感謝你了。」
這故事適用於那些嘴裡說要做好事，而行為上卻作惡的人。
狼與逃進神廟的小羊
一隻小羊被狼追趕，逃進了一個神廟里。狼對小羊說，如不趕快出來，祭司會抓住你，
把你獻給神。小羊回答說：「我寧願獻給神，也比被你吃掉好。」
這故事說明，對要死的人來說，應選擇有價值的死。
4. 有關哲學的問題
生命的意義
布拉德里.特雷弗.格里夫（著）
不管怎麼看，生命總是很奇特。
非常奇特
例如：
我們都是由機器相同的物質組成的，
是整個宇宙中最聰明、最富有創造力、最高貴的生命形式。
這是不爭的事實。
而且，構成我們的原子物資，
與構成這個星球上最雄偉的山峰、銀河系中最明亮的星辰的物質完全相同。
當然，土豆、蝸牛和肉腸也是如此-也許這就是生命如此莫名其妙的原因。
首先想一想，我們為什麼會對巨大的物體和成就刮目相看、情有獨鍾？
而實際上，正是一個個細小的事物聚沙成塔，才造就了樁樁大事。
我們為什麼想方設法營造自己的小世界，結果產生錯覺，認為自己完全掌握了整個生命的存在？
而我們千真萬確地知道，事實並非如此。
為什麼孩子相信神話，而「大人」不相信呢？
為什麼我們對分歧毫不讓步，而事實上，正是彼此間的差異才使生命如此有趣？
畢竟總有一半的世界是大頭朝下的，所以完全沒有理由要求我們事事意見相同。
甚至像「不要張著嘴阻嚼」這樣基本而深奧的道理
也並不像你想像的那樣廣為接受
怒火中燒時，我們為什麼選擇爭吵和打鬥
而實際上，跳一曲恰恰舞危險更小、更有情趣、更能化解緊張的局面？
作為同一物種，為什麼我們感覺這樣親近，
而為什麼我們又總是披上自衛的外衣，掩飾內心深處的情感和信念，
使我們永遠無法真正相互接近？
也許，生活並非總像表面上看起來的那樣，所以才會出現困惑
作為一個物種，我們迷戀膚淺的外表
我們都代征有色眼鏡，所以大多數人只看到自己想看到的東西。
最終睜開眼睛時，你可能會大為震驚，沒想到為了滿足個人的小算盤，
自己竟會這樣模糊地看世界
摘掉有色眼鏡，你可以更為真切的發現自我，詢問有關宇宙以及你在其中的位置這類客觀問題。
換句話說，探究生命的意義
那麼生命的意義何在？
嗯，你經常聽人們說「生命是一段旅程」，但確切地說，這段旅程的目的地是哪兒？
有人說，生命的意義在於獲取知識。如果是這樣，那麼為什麼聰明的人總會打扮得這樣糟糕？
也有人說，生命根本沒有目的，生命就是「存在」。哇，簡直太「深刻」了！
還有人說，我們來的這個世上，就是為了組建一個家庭。
畢竟，繁衍後代的迫切需要已經深深的印在每個物種的基因圖譜中。
但是，這意味著我們的這個存在都是由原始的性沖動驅使的。
5. 關於哲理的問題
實現自己的價值來有很多方面，自 因為現在的是信息社會,信息大爆發，很多人都被淹沒再這信息的洪流中,迷失了自我,迷失了方向.
就象哲學家說的一樣事事關兩面,好事壞事不分家,成功失敗本為體.做什麼都能有成就,而偉大的成就就在你身邊的小事中，而每個人缺乏的是對一件事情的執著.經歷了失敗痛苦,而當你把他們當朋友的時候,偉大的成就已經離你不遠了,平凡是指碌碌無為,在做這件事的時候自己都不知道為什麼,就象每日三餐每天吃,而有想過這是為什麼么，如果你多次乃至一生去問為什麼,你也許會成為人體生物學專家.
就象有人說,天才與平凡人的區別就在於，人們只看物體的表面,而只有天才才會研究每件事的結構和內在聯系.
要想不平凡,談何容易,但你已經對自己的方向有了迷茫,證明你還是比很多人強的，只要你繼續去追逐自己的夢想，不要被其他人成功的表面所迷惑,你就一定能成功.
建議你再去多多了解比爾創業的故事,他有今天,不是單單離開大學那麼簡單的.
6. 哲學三大問題是什麼
最原始的哲學要解決人生三大問題是：
1、人是從哪裡來的？
2、 人在世界上生活，有什麼目回的？
3、人過了今答世後，要到哪裡去？
(6)哲理問題擴展閱讀
哲學上唯物的三個問題
如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
2、如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
3、如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
7. 哲理問題
那是對復仇心理強烈而且又很固執的人來講的。這樣的人往往 會陷入仇恨中無法自內拔，在他的生活中只有復仇兩容個字，從而失去了很多常人應有的快樂生活，就好像他的生命已經不屬於他自己而是屬於仇恨。就像是被囚禁在了監獄裡面一樣，只不過，囚禁他的是他自己的復仇心理。
不知道我的理解合不和你的口味。
8. 哲學的基本問題是什麼
思維和存在的關系是哲學體系的基本問題。
恩格斯在總結哲學史的基礎上明確指出：「全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，即是思維和存在的關系問題。」
思維和存在不僅是人和世界關系的兩個最本質的方面，也是兩個哲學上最高的范疇。
世界上的一切事物和現象極其繁多，數不勝數，歸結起來無非屬於思維和存在、意識和物質、主觀和客觀這兩類現象。思維和存在是哲學的兩個最高范疇，思維和存在的關系反映著人與世界關系的最根本的方面。
(8)哲理問題擴展閱讀：
哲學基本問題的意義有以下幾點：
①它是揭示哲學發展規律的指南。哲學基本問題的提出，為區分唯物主義和唯心主義兩種對立的哲學體系、哲學派別以及對它們的客觀評價提供了正確的標准。指導人們掌握哲學發展的普遍規律。
②它是揭露唯心主義的銳利思想武器。現代資產階級哲學的許多流派，為了掩蓋其唯心主義實質，竭力迴避和抹殺哲學基本問題。
③它是實事求是路線的哲學基礎。從實際（存在）出發還是從主觀願望（思維）出發，反映了兩條對立的思想路線，關繫到革命和建設事業的成敗。
以毛澤東為代表的中國共產黨人，把馬克思主義的普遍原理（包括哲學基本問題原理）同中國革命具體實踐結合起來，提出了實事求是的思想路線，對哲學基本問題的原理作了生動的運用和具體的發展。
在馬克思主義中國化的歷程中有許多重大的理論成果，比如毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發展觀。
參考資料:網路----哲學基本問題