關於喝茶的經典語錄
Ⅰ 依心而行的經典語錄
1、抽煙的人永遠聞不到自己身上的煙味，就像被愛的人永遠不知道，愛你的人到底有多辛苦！不要妄求讓別人喜歡，盡量做到不讓別人討厭就夠了。過度去揣摩別人的喜好而改變自己，一是浪費了太多的時間，二是丟開了自身的尊嚴。
2、不要在一件別扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最後，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學會抽身而退。
3、別纏著往事不肯走，別賴著曾經不放手。給時間一點時間，讓過去過去，讓開始開始。讓你難過的事情，有一天，你一定會笑著說出來。當你決定不再在乎的時候，生活就好起來了，做好你自己，該吃吃，該睡睡，愛誰誰
4、世界上哪有那麼多的將心比心，你一味的付出不過是慣出來得寸進尺的人，太過考慮別人的感受，就註定自己不好受。所以啊，餘生沒那麼長，請你忠於自己，活得還像自己。
5、一個人不可能改變世界，世界也不會因你而改變，所能做的，就是適應世界，不鑽牛角尖，不要和別人攀比。你的生活，應該有你自己的精彩
6、我們都不是人民幣，做不到讓每個人都喜歡，別人欣賞也好，有所非議也罷，只要堅定的走好自己的路，只要知己相信著我，那就夠了。沒有不被評說的事，沒有不被猜測的人。做最真實的自己，依心而行，無憾今生。
Ⅱ 喝茶抽煙讀報的優美句子
一、把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。
二、在又苦又甜的茶里，可以領悟到生活的本質和哲理。
三、短僮應捧杖。稚女學擎茶。吟罷留題處。苔階日影斜。
四、香分花上露，水吸石中泉。
Ⅲ 雨天品茶的精美句子有哪些
一杯清茶，一陣細雨，對打發午後時光而言，似也愜意。
在一個寂寞的雨天，泡一杯茶，獨坐在窗前，觀看落葉飄灑，聽雨聲敲打著窗欞。
聽窗外嘀噠著雨聲，屋內品著香茗，茶香滿屋。
雨天品茶，是一種情調，欲語又休的沉默，欲笑又止的憂傷。
這樣的清涼雨天，這樣安然的心境，可以享受任意一款茶。
下雨天，品嘗著綠茶，從色澤到口感都很輕柔，輕柔中卻有著綿綿的韻味，飽含了對未來的憧憬和遐想的空間。
獨坐窗前看雨、聽雨，品茶，如此愜意，如此安心。
北京的雨天，滋潤了隨意的心情，品茶符合這樣的心境，清香且淡然。
傍晚淅淅瀝瀝下起小雨，看著手中的茶，不由感慨：一杯茶里，有山有水有自然，人生的真諦，都蘊含在其中。
這樣的清涼雨天，這樣安然的心境，可以享受任意一款茶!
放眼望去，整個城市濕漉漉的，泡一杯濃茶，想起多年前住在閣樓的那段時光。
窗邊淅淅瀝瀝的雨滴敲打屋頂，一股寒意襲來，不覺順手端起桌邊一杯還未冷卻的普洱查輕淺一口，一股暖流直入心田。
絲絲細雨，帶有淡淡的余香，品茶的苦澀，喝的是一種心境。
陰暗的雨天，坐在一個人的房間里，靜觀茶葉忽上忽下來回翻卷，也會滋生好多情感。
雨聲滴答滴答的敲打窗戶，端起茶杯，不禁感嘆：人生如茶，其間的濃淡，只有喝茶之人才能了解。
Ⅳ 關於茶葉的名句（快來）
1、君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。
2、把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。
3、茶是草，客是寶，得罪茶商不得了。
4、五色土陶千年神韻，紫砂壺品百味人生。
5、高山出好茶，名山出名茶，名茶在中華。
6、菊花茶，苦到極致，漫過舌尖，直至心田。
7、一杯茶，品人生沉浮；平常心，造萬年世界。
8、如蘭在舌，沁人心脾，芬芳甘冽，清香怡人。
9、品飲青茶：色香俱濃怡心神，苦盡甘來攻自成。
10、品飲綠茶：碧波盪漾一抹香，茶不醉人人自醉。
11、人生就像一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子。
12、在又苦又甜的茶里，可以領悟到生活的本質和哲理。
13、待爐上水壺唱響，待壺中水汽沸騰，泡上一杯花茶。
14、大抵，茶的妙處，抑或可以從中品出一種人生的滋味！
(4)關於喝茶的經典語錄擴展閱讀：
中國人飲茶，注重一個「品」字。「品茶」不但是鑒別茶的優劣，也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。「茶」既是一種重要的商品，又濃縮了中國文化的方方面面，中國人「種茶、吃茶、寫茶」，可以說在漫長的歷史洪流中，茶早已成為了一種重要的文化符號。
在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細啜慢飲，達到美的享受，使精神世界升華到高尚的藝術境界。品茶的環境一般由建築物、園林、擺設、茶具等因素組成。
中國茶文化的內容主要是茶在中國精神文化中的體現，這比「茶風俗」、「茶道」的范疇深廣的多，也是中國茶文化之所以與歐美或日本的茶文化的分別很大的原因。
中國人講究「以和為貴」，這種觀念不僅體現在了古人與自然的關繫上，更是在人與茶之間的交流中得到了進一步的詮釋，清香甘甜的茶就像是偏偏君子得到了各朝代文人士大夫的喜愛，沏一展茶，暢談歷史古今，指點江山社稷，詩如陸羽「一生為墨客，幾世作茶仙」，詞若蘇軾「何須魏帝一丸葯，且盡盧仝七碗茶」。
Ⅳ 楊絳經典語錄摘抄
楊絳經典語錄摘抄
1、 唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相 ——楊絳
2、 世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
3、 你的問題主要在於讀書不多而想得太多 ——楊絳
4、 一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！ ——楊絳 《100歲感言》
5、 故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
6、 我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
7、 我在融洽而優裕的環境里生長，全不知世事。可是我很嚴肅認真地考慮自己「該」學什麼。所謂「該」，指最有益於人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個「該」是很誇大的，所以羞於解釋。父親說，沒有什麼該不該，最喜歡什麼，就學什麼。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說， 就學小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
8、 假如「心如明鏡台」的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
9、 」見她之前，從未想結婚；娶她之後，從未後悔娶她」 錢鍾書與楊絳的一世情緣 我第一次和鍾書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面後老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：「我沒有訂婚。」而我則緊張的回答：「我也沒有男朋友。 」於是便 開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至於他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳
10、 「我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。…」 ——楊絳 《洗澡》
11、 我常奇怪，為什麼有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什麼有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年後居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然後用兩個湯團來表達她的謝意。為什麼人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》
12、 「假如說，人事有靈性、有良知的動物，那麼，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。」 ——楊絳 《洗澡》
13、 據說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
14、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如願以償 ——楊絳 《百歲感言》
15、 圍在城裡的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此。 ——楊絳
16、 他發願說：「從今以後，咱們只有死別，不再生離。」 ——楊絳
Ⅵ 求名作家作品中的好詞好句
畢淑敏：
享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。
幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。
我們要提高對於幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鍾。據科學家研究，有意注意的結果比無意注意要好得多。
幸福的時候，我們要對自己說：請記住這一刻！幸福就會長久地伴隨我們。
檢舉愛是孕育萬物的草原。在這里，能生長出能力、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……所有人間的美德和屬於大自然的美麗天份，愛都會贈予你。
愛需要行動，但愛絕不僅僅是行動。
真愛並非不會發生短路與損傷，但是它有保修單，那是兩顆心的承諾，寫在天地間。
愛像仙人掌類的花朵，怕轉瞬即逝。愛可以不朝朝暮暮，愛可以不卿卿我我，但愛要鐵杵磨成針，恆遠久長。
愛可以披頭散發，愛可以荊釵布裙，愛可以粗茶淡飯，愛可以餐風宿露。只要一腔真情，愛就有了依傍。
愛是比天空和海洋更博大的宇宙，在那個獨特的穹隆中，有著億萬顆愛的星斗，閃爍光芒。一粒小行星劃下，就是愛的雨絲，綴起滿天清光。
魔鬼有張床。它守候在路邊，把每一個過路的人，揪到它的魔床上。魔床的尺十劉現成的，戰船人的身體比魔床長，它就把人的頭或腳鋸下來。……只是極少的人天生符合魔床的尺寸，不長不短地躺在魔床上，其餘的人總是被魔鬼折磨，身心俱殘。
災難會帶給我們巨大的痛苦。親人喪失、房屋倒塌、財產毀壞、學業中斷、斷臂失明、竣瘓失語、孤苦無依、誣陷迫害……這些詞令人窒息，我都不忍心寫下去了。但深深知道，以上遠遠不是災難的全部，在人生過程中，還有大大小小許許多多匪夷所思的艱澀，會不期而遇。
我原以為死亡的准備，主要是思想和意志方面，不怕死，是一個充滿思辯的哲學范疇。現在才醒悟，涉及死亡的物質和事務，也相當繁雜。或者說，只有更明智巧妙的擺下塵世間最後的棋子，才能更有質量地獲得完整的人生尊嚴。
憂郁這種負面情感的源頭，是個體對於失落的反應。由於喪失，所以我們憂郁。由於無法失而復得，所以我們憂郁。由於從此成為永訣，所以我們憂郁。由於生命的一去不返，所以我們憂郁。
Ⅶ 雨天邀約喝茶經典語錄
顛覆式創新都來不是敲鑼打鼓來的源，而是隱藏在一片雜訊里」
2011年11月，周鴻禕在一次論壇上表示，顛覆式創新不是一夜之間發生的，是一步一步通過「微創新」，不斷地蠶食領先者的市場，最後等到不可逆轉的時候，才能是顛覆。它是代表未來趨勢的一個信號，但你卻通常看不到、看不懂、看不清。所以，一定不能以一種藐視的態度看待新生事物。它可能滿身缺點，但顛覆你的東西，不需要做成十項全能。它只要在一點上追求極致，遠遠超過你，這就足夠了。
Ⅷ 喝茶詩句經典語錄
我國既是「茶的祖國」，又是「詩的國家」，因此茶很早就滲透進詩詞之中，從最早出現的茶詩到現在，歷時一千七百年，為數眾多的詩人，文學家已創作了不少優美的茶葉詩詞。
我國狹義的茶葉詩詞是指「詠茶」詩詞，既詩的主題是茶，這種茶葉詩詞數量略少；廣義的茶葉詩詞不僅包括詠茶詩詞，而且也包括「有茶」詩詞，即詩詞的主題不是茶，但是詩詞中提到了茶，這種詩詞數量就很多了。我國的廣義茶葉詩詞，據估計：唐代約有500首，宋代多達1000首，再加上金、元、明、清，以及近代，總數當在2000首以上，真可謂美不勝收、琳琅滿目了。現撿其部分貢獻給大家。
一、盧仝，自號玉川子，愛茶成癖，被後人尊為茶中亞聖，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之後的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩：
日高丈五睡正濃，軍將射門驚周公。口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之餘合王公，何事便到山人家？柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。山上群仙司下土，地位清高隔風雨。安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅）
Ⅸ 關於茶與酒比較的詩詞名句有哪些
關於茶與酒比較的來詩詞名源句：
1.茶為滌煩子,酒是忘憂君。
2.寒食後,酒醒卻咨嗟.休對故人思故國,
且將新火試新茶.詩酒趁年華。
3.被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
4.寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
5.寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。
6.瞻烏愛止。不是檐前聞鵲喜。上下鳴風，以類相從自感通。 嫌茶愛酒，惡彼芝焚誇柏壽。說汝言何，一切人言口眾多。
7.與君酬酢，最愛霏霏迷遠近，卻收擾擾還寥廓。待羔兒、酒罷又烹茶，揚州鶴。
8.在白雲流水外，多少鶯啼燕語。遣興成詩，烹茶解酒。
9.晚餐甘當肉，卯酒薄勝茶。
10.雜然不知名，品品亦自嘉。園翁旋相問，酌酒仍烹茶。
11.年來閉戶學崇深，邂逅論文悅我心。
濁酒一杯茶一碗，坐看日影轉桐陰。
12.健飯蔬如肉，沖寒酒當茶。
13.園中勝賞亦甚富，此獨宜茶兼酒榼。
14.十巡今止。樂事要須防極喜。燭影搖風。月落參橫影子通。粗茶淡酒。五十狂歌供宴壽。敬謝來何。再得尋盟後日多。
15.南國風流是故鄉。紅監落子不因霜。於中小底最珍藏，薦酒薦茶些子澀。透心透頂十分香。可人回味越思量。