格言別錄

『壹』 鄙視功利的名言

1、一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠
2、我們每個人在內心深處都覺得，對於生命持一種無憂無慮的淡泊態度，將抵償他自身的一切缺點。——威廉·詹姆斯
3、完美的行為產生於完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤
4、胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集 序及按語》
5、淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》
6、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。——三國諸葛這《誡子書》
7、淡泊以明志，寧靜而致遠。——三國·諸葛亮
8、志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。——《宋史 隱逸列傳》
9、也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏
10、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優越。——夏多布里昂
11、放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪自誠
12、無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。——《詠雲》
13、不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語 述而》
14、不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。——金基爾
15、富貴非吾願，帝鄉不可期。——晉 陶淵明《歸去來兮辭》
16、欲寡則心自誠。——宋 程顥 程牙刷《二程全書 元豐已未》
17、心曠神怡，寵辱皆忘。——宋 范促淹《岳陽樓記》
18、莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧
19、不以譽喜，不以毀怒。——明 海瑞《令箴》
20、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自誠
21、成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽。——法國
22、有人之形，無人之情。有人之形，故群於人；無人之情，故是非不得於身。——莊子
23、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯
24、少欲則心靜，心靜則事簡。——明 薛宣《讀書錄》
25、過於煩惱和過於愉悅都是過高評價世界的方式，前者比後者更糟。——哈利法克斯
26、看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍
27、修身以寡慾為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書集成 學行典》
28、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明 薛宣《讀書錄》
29、幽境自能外見，高懷獨出世間痴。——宋·惠洪
30、誰知將相王侯外，別有優游快活人。——唐·白居易
31、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清 錢琦《錢公良測語。導儒》
32、貪欲之人，無有厭足。弘一大師。——《修行法語》
33、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根台柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫
34、不以一毫私利自蔽，不以一毫私慾自累。——宋·朱熹
35、涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。——弘一大師《格言別錄》
36、不誘於譽，不恐於誹。——《荀子 非十二子》
37、不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。——《漢書 揚雄傳》

『貳』 處事的名人名言有哪些

為了發現許多事物，你必須僅僅尋找一個事物。〔意〕切薩雷?帕韋澤：《生活的職責：日記》
每天務必要做一點你所不願意做的事情。這是一條最寶貴的准則，它可以使你養成認真盡責而不以為善的習慣。〔美〕馬克?吐溫：《赤道環游記》
居之以強力，發之以果敢，而成之以無私。〔中〕蘇轍：《新論中》
處事者不以聰明為先，而以盡心為急；不以集事為急，而以方便為上。〔中〕呂本中：《官箴》
凡事寧失之緩，無失之急；寧失之不及，無失之過急者。〔中〕劉祁：《歸潛志》
凡事勤則成，怠則廢，思則通，昏則窒。〔中〕余繼登：《典故紀聞》
君子之處事也，要我就事，不令事就我。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
不閑則不忙，不逸則不勞。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
當大事，要心神定，心氣足。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。〔中〕洪應明：《菜根譚》
得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事變大。〔中〕周希陶：《增廣賢文》
先事而綢繆，後事而補救，雖不能消弭，亦必有所挽回。〔中〕紀昀：《閱微草堂筆記》
真正迅速的人，並非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。〔英〕弗?培根：《人生論?論迅速》
古人說，到什麼時候辦什麼事，有時候要把石頭扔掉，有時候又要把石頭撿回來。〔英〕斯末萊特：《藍登傳》
值得做的事情都是難做的事。〔德〕叔本華：《人生的智慧》
當一切事情到了猶似結局時，實際上正是開始。〔德〕諾瓦里斯：《藍色花》
應該先做小事，而不是先做大事，就好像應該先償還小額債務，再償還巨額債務，或者應該先考慮仁慈再考慮真理一樣。〔英〕塞繆爾?巴特勒：《筆記》
大事情，大計劃，大思想，必然反映在最小的行動上面，而且反映得極其忠實。〔法〕巴爾扎克：《邦斯舅舅》
凡大事皆起於小事，小事不論，大事又將不可救。〔中〕吳兢：《貞觀政要?君道》
事有大小，有先後。察其小，忽其大，先其所後，後其所先，皆不可以適治。〔中〕程顥：《明道先生文集?論王霸札子》
凡處事，須視小如大，亦須視大如小、視小如大見小心，視大如小見作用。昔人所謂膽欲大而心欲小，正此之謂也。〔中〕陸世儀：《思辨錄輯要》
世間有頭腦的人應當事先想到事情的終局，隨後著手去做。〔古希臘〕伊索：《伊索寓言》
要知道，凡事木已成舟便無法挽回；人們往往做事不加考慮，事後卻有閑空去思索追悔。〔英〕莎士比亞：《理查二世》
遇有疑難不好決斷時，什麼事也不做總比做錯事強。〔德〕孚希特萬格：《假尼祿》
當你尋找出路的時候，千萬不要忽略了黑夜。〔匈〕米克沙特?卡爾曼：《聖彼得的傘》
要改變一項深思熟慮的計劃是何等艱難。〔墨西哥〕巴拉德斯：《煙斗》
聰明智慧，然而缺少果斷，這就只能算是婆婆媽媽；有勇氣但不聰明機靈，毫無疑問，這只是獸性大發。〔印度〕《五卷書》
欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。〔中〕諸葛亮：《便宜十六策?思慮》
先謀後事者昌，先事後謀者亡。〔中〕馬總：《意林》
慮事貴明，處事貴斷，庶幾不眩。〔中〕余繼登：《典故紀問》
論事不可趨一時之輕重，當思其久而遠者。〔中〕薛瑄：《讀書錄》
處事當詳審安重，為之以艱難，斷之以果決，事了即當若無事者。〔中〕薛瑄：《讀書錄》
處大事貴乎明而能斷。不明固無以知事之當斷，然明而不斷，亦不免於後艱矣。〔中〕薛瑄：《讀書續錄》
謀天下後世事，最不可草草，當深思遠慮。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
才下手，便想到究竟處。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
先事體怠神昏，事到手忙腳亂，事過心安意散，此事之賊也。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
一件心事，想開了，固然很好。一件心事，怎麼想也想不開，乾脆將它丟掉。沒處去想不是更好。〔中〕三毛：《隨想》
假如你因為別人的懷疑或批評而猶豫不決，退縮不前，那不用別人的阻擋，你自己就打敗了自己。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
有的人本領平庸，但做事盡心竭力，他們比那些本領出眾但做事敷衍塞責的人強。〔英〕簡?奧斯丁：《愛瑪》
小事也要認真細致，做到無可挑剔。小事做不來，大事豈能做得好？〔日〕池田大作：《青春寄語》
君子之遇事，無巨細，一於敬而已。〔中〕程顥、程頤：《二程遺書》
世俗喜言「勿認真」，此非名言。臨事不認真，豈盡忠之首道乎？〔中〕《元史?王克敬傳》
大凡做一件事，就要當一件事。若還苟且粗疏，定不成一件事。〔中〕呂坤：《續小兒語》
鹵莽徑直，是處事大病痛，當緊要處，雖細微亦要檢點。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。馮玉祥：《馮玉祥選集（上）馮氏族約》
急躁為人所不齒，其結果往往使人後悔不及。〔阿拉伯〕《一千零一夜》
輕則失根，躁則失君。〔中〕老聃：《老子》二十六章
事以急而敗者，十常七八。〔中〕程顥、程頤：《程粹言?論事篇》程頤語
夫速登者易顛，徐進者少患。〔中〕晁迥：《法藏碎金錄》卷八
事到手，且莫急，便要緩緩想。想得時，切莫緩，便要急急行。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
當急遽冗雜時，只不動火，則神有餘而不勞，事從容而就理。一動火，種種都不濟。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
卒行無好步，事忙不草書。〔中〕翟灝：《通俗編》
閑時忙得一刻，則忙時閑得一刻。〔中〕陸世儀：《思辨錄輯要》
未忙先做，事至卻閑。〔中〕唐彪：《人生必讀書》
凡遇事，須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。〔中〕張伯行：《困學錄集粹》卷一
處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。弘一法師：《格言別錄》
做事遇到風險，退讓比硬頂更穩妥。〔古希臘〕伊索：《伊索寓言?大樹和蘆葦》
在下決心以前，猶豫也許是必要的。然而，一旦下了決心，就應該一直往前走。〔日〕石川達三：《敞開的門》
處事最當熟思緩處：熟思則得其情，緩處則得其當。〔中〕薛瑄：《讀書錄》卷三
無事常如有事時提防，才可以解意外之變；有事常如無事時鎮定，方可以消局中之危。〔中〕洪應明：《菜根譚》
實處著腳，穩處下手。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
人做事，極不可迂滯，不可反覆，不可煩碎。代人做事，又極要耐得迂滯，耐得反覆，耐得煩碎。〔中〕魏禧：《日錄》
既然還不能一步一步地走，不如先走半步，半步總比不走好些。茅盾：《茅盾全集（衛）?小說?追求二》
你跨著大步走路，也該先看看在自己的腿有多長、〔意〕維爾加：《傑蘇阿多工匠老爺》
急求速成是必須謹慎的，須知狼吞虎咽將令人消化不良。〔英〕弗?培根：《人生論?論迅速》
苦苦地去做根本就不可能辦到的事，會帶來混亂和苦惱。〔英〕狄更斯：《聖誕故事集》
不要關心你無能為力的事吧。〔英〕狄更斯：《大衛?科波菲爾》
才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。〔晉〕葛洪：《抱朴子?極言》
聰明人的格言是：任何事情都不要過分。〔法〕雨果：《笑面人》
勢到七八分即已，如張弓然，過滿則折。〔中〕薛瑄：《讀書錄》
處天下事，前面常長出一分，此之為豫；後面常余出一分，此之為裕。如此則事無不濟，而心有餘樂。若扣煞分數做去，必有後悔。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
有餘，當事之妙道也。故萬無可慮之事備十一，難事備百一，大事備千一，不測之事備萬一。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》

『叄』 關於淡泊的名言名句。

1、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·錢琦《錢公良測語·導儒》

2、不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。——《漢書·揚雄傳》

3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私慾自累。——宋·朱熹

4、不以譽喜，不以毀怒。——明·海瑞《令箴》

5、不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語·述而》

6、不誘於譽，不恐於誹。——《荀子·非十二子》

7、不在乎別人是否賞識他的人，必然成功。——金基爾

8、成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽。——法國

9、淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔《南寧寓廬聯》

10、淡泊以明志，寧靜而致遠。——三國·諸葛亮

11、放得功名富貴之心下，便可脫凡。——明·洪自誠

12、富貴非吾願，帝鄉不可期。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》

13、過於煩惱和過於愉悅都是過高評價世界的方式，前者比後者更糟。——哈利法克斯

14、涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。——弘一大師《格言別錄》

15、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。——三國諸葛這《誡子書》

16、看破紅塵，頓開名韁利鎖。——清·李汝珍

17、莫言名與利，名利是身仇。——唐·杜牧

18、少欲則心靜，心靜則事簡。——明·薛宣《讀書錄》

19、誰知將相王侯外，別有優游快活人。——唐·白居易

20、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根台柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。——[前蘇聯]艾特到托夫

21、貪欲之人，無有厭足。弘一大師。——《修行法語》

22、完美的行為產生於完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤

23、我們每個人在內心深處都覺得，對於生命持一種無憂無慮的淡泊態度，將抵償他自身的一切缺點。——威廉·詹姆斯

24、無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。——《詠雲》

25、心曠神怡，寵辱皆忘。——宋·范促淹《岳陽樓記》

26、胸懷廣大，須從平淡二字用功。——《蔡鍔集·序及按語》

27、修身以寡慾為要，行已以恭儉為先。——《古今圖書集成·學行典》

28、也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻。——唐·僧尚顏

29、一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。——宋·趙師俠

30、一個人絕不會僅僅因為用憎惡的眼光看待世人就能顯出他的優越。——夏多布里昂

31、幽境自能外見，高懷獨出世間痴。——宋·惠洪

32、有人之形，無人之情。有人之形，故群於人；無人之情，故是非不得於身。——莊子

33、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。——明·薛宣《讀書錄》

34、欲寡則心自誠。——宋·程顥、程牙刷《二程全書·元豐已未》

35、真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯

36、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自誠

37、志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。——《宋史·隱逸列傳》

『肆』 摘錄好的一段話（至少20個。越多越好。）

1。莎士比亞說: 再好的東西都有失去的一天。再深的記憶也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠走的一天。再美的夢也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留。該珍惜的決不放手，分手後不可以做朋友，因為彼此傷害過！也不可以做敵人，因為彼此深愛過
2。幾米說: 當你喜歡我的時候，我不喜歡你,當你愛上我的時候，我喜歡上你, 當你離開我的時候，我卻愛上你,是你走得太快，還是我跟不上你的腳步, 我們錯過了諾亞方舟,錯過了泰坦尼克號,錯過了一切的驚險與不驚險,我們還要繼續錯過. 我不了解我的寂寞來自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每個人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。
3。劉心武說: 不要指望，麻雀會飛得很高。高處的天空，那是鷹的領地。麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會過得很幸福！
4。亦舒說: 人們日常所犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。
5。郭敬明說: 我終於發現自己看人的眼光太過簡單,我從來沒有去想面具下面是一張怎樣的面容,我總是直接把面具當做面孔來對待,卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉..
6。劉心武說: 對不起是一種真誠，沒關系是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那隻能說明對方的無知與粗俗！
7。韓寒說: 再累再苦就當自己是二百五，再難再險就當自己是二皮臉
8。安妮寶貝說: 當一個女子在看天空的時候，她並不想尋找什麼。她只是寂寞。
9。遇見平凡說: 緣分像一本書。翻的不經意會錯過童話讀得太認真又會流乾眼淚。」
10。張小嫻說: 愛，從來就是一件千回百轉的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？
11。亦舒說: 無論怎麼樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。
12。劉心武說: 與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現實，不如笑對人生；與其聽風聽雨，不如昂首出擊！
13。張愛玲說: 娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了牆上的一抹蚊子血，白玫瑰還是「床前明月光」；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子，紅的還是心口上的一顆硃砂痣。
14。三毛說: 一個朋友很好，兩個朋友就多了一點，三個朋友就未免太多了。知音，能有一個已經很好了，不必太多，如果實在沒有，還有自己，好好對待自己，跟自己相處，也是一個朋友...
15。雪小禪說: 我以為終有一天，我會徹底將愛情忘記，將你忘記，可是，忽然有一天，我聽到了一首舊歌，我的眼淚就下來了，因為這首歌，我們一起聽過。
16.郭敖說: 我們始終都在練習微笑，終於變成不敢哭的人。
17.三毛說: 不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出於正當。當一個人開口提出要求的時候，他的心裡根本預備好了兩種答案。所以，給他任何一個其中的答案，都是意料中的。
18.梓色心晴說: 男人哭了，是因為他真的愛了~ 女人哭了，是因為她真得放棄了~ 。」
19。玄漪說: 能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
20。張愛玲說: 愛情本來並不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。
21。馬雲說: 晚上想想千條路,早上醒來走原路.
22。饒雪漫說: 這個世界欺騙了我，我必須給與還擊，我不會放掉任何一丁點兒屬於我的幸福，哪怕付出的代價是從此墜入地獄，我也在所不惜。
23。郭敖說: 每個人一生之中心裡總會藏著一個人，也許這個人永遠都不會知道，盡管如此，這個人始終都無法被誰所替代。而那個人就像一個永遠無法癒合的傷疤，無論在什麼時候，只要被提起，或者輕輕的一碰，就會隱隱作痛。
24。GARVEN說: 話是人說的，屁也是人放的，說話和放屁一樣，都是一口氣而已。。。
25。三毛說: 某些人的愛情，只是一種「當時的情緒」。如果對方錯將這份情緒當做長遠的愛情，是本身的幼稚。
26。張小嫻說: 如果沒法忘記他，就不要忘記好了。真正的忘記，是不需要努力的。
27。人非草木說: 再丑的人也能結婚，再美的人也會單身！~
28。張愛玲說: 因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容

「這個世上永遠存在著一些無奈，而這些無奈，你永遠無法改變」《夢里花落知多少》
2 美若沒有幾分遺憾,如何能有那千般的滋味? ——劉墉《曇花》
3 我怎麼能因為蠍子有蜇人的天性就放棄我愛的天性呢?《蠍子與愛》
4 人之所以不幸福，也可能是被自己耽誤的。《分手快樂》
5 迷迷糊糊，懵懵懂懂 。這樣就能釣到大帥哥？ 開什麼玩笑 ，不過這么拽的愛情確實存在。這就是我的人，帥 ！~這就是我的愛情，拽！~《我的愛，這么拽那麼帥》
6 大學生活,說它枯燥.上過大學的人很少會有反對意見.但是許多年後,你回憶的將大多是那四年的內容。《在被美女圍繞的日子裡》
7 我這輩子說過最讓人無從反駁的話就是：被子根本不用疊，本來就是攤開來睡的，但這句話第一個被人反駁掉，懂么，這是規矩，人類之所一悲哀，就是有太多規矩。——韓寒 《三重門》
8 記得當時年紀小你愛談天我愛笑，有一回並肩坐在桃樹下，風在林梢鳥兒在叫，我們不知怎樣睡著了，夢里花落知多少~~~~《記得當時年紀小》
為了連接遠古的過去和遙遠的未來——《棋魂》
9 千年放浪，不變的是對黑白交集的追求，就像亘古不變的雪，361個交點上演無數悲喜
10 日子就這樣流淌過去,而那些以前說著永不分離的人,早已經散落在天涯了----《夢里花落知多少》
11 水總是水，掬了捧在手裡,它會潺潺地流走,攥緊它,它反而留得更急----水總是要流走的.我把大學像石塊一樣緊緊地握住，秦庾卻相水似的流完了最後一滴……———《我愛陽光》
12 這世界上有一種鳥是沒有腿的，它一輩子只停下來一次，那次就是它死去的時候。——《張飛正傳》
13 當日子成為舊照片當舊照片成為回憶,我們成了背對背行走的路人,沿著不同的方向,固執的一步一步遠離,沒有雅典,沒有羅馬,再也沒有回去的路.---郭敬明
14 每個人都可以假裝歡笑憤怒或悲傷，卻無法控制眼神的深度……《夜玫瑰
15 29 有一個城市叫無淚之城，因為裡面的人只有歡笑，沒有淚水……可是後來變了，這個城市依然叫無淚之城，可是是因為這個城市裡的人的眼淚，都流光了……《無淚之城》
16 朋友總是為你擋風遮雪，如果你在很遠的地方承受著風霜，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪，降臨在我的身上……《彼岸花》
17 生活,就是這樣,永遠佔領著絕對的領導地位,當無數的傻子高呼著自己控制了生活自己掌握了命運,卻沒有看到,生活站在更高的蒼穹之上,露出的譏笑嘲諷的面容……《夢里花落知多少》

《獄中記》王爾德
你自己一直是在花叢中自由漫步的，而旋轉著斑斕色彩的美麗世界卻被人從我身邊奪走了。

你沒有認識到，一個藝術家，特別是像我這樣的藝術家，也就是說，一個
自己創作的作品的質量取決於個性強度的藝術家，其藝術的發展需要思想、智慧的
氛圍，需要安靜、平和與孤獨。

我的生活似乎一
直就是一首真正的「悲哀交響曲」，慢慢地經過以節奏聯接的種種樂章達到它的轉
變，並且帶著在藝術中作為處理一切重大主題的特徵的那種必然性。

眾神真是奇怪，他們不僅製造刑具來懲罰我們所犯的罪孽，而且還領著我們毀
掉我們身上美好的、高貴的、仁慈的、愛的東西。

我們的每一次相遇中，在每一個重大的或表面上微不足道的、你跑來向我尋求幫助或快樂的關口，在並不重要的場合，在從與生活的聯系來看就像在光柱里跳舞的塵埃或從樹上落下的樹葉那樣微小的偶然事件中，「毀滅」都會跟蹤而至，就像痛苦呼喊的回聲或追逐著獵物的野獸的影子一樣寸步不離

悲哀是人所能表現出的最高貴的感情，同時也是一切偉大藝術的
典型和試金石。

在對印象的微妙和敏感方面，在對外界事物內部隱藏的靈的表達方面，在為地球和大氣、霧氣和城市裁剪綵衣方面，在對情緒、聲音、色彩的病態的同情方面，現代風景藝術都形象地為我們揭示了古希臘人創造的這種造型藝術的完美達到了什麼程度。音樂，這種容納並表達了一切不可分的主題的藝術形式，就是一個復雜的例子，能傳達我想表達的意思的簡單例子是一朵花、一個幼童，但生活和藝術的最終形式是悲哀。

在歡樂和歡笑的後面，或許還有粗暴、生硬和無感覺的東西，但在悲哀之後始
終是只有悲哀。痛苦與歡樂不同，它不戴面具。藝術中的真理不是本質的觀念和偶然的存在之間的任何對應，它也不是形式與陰影的相似或鏡子上映出的形式與形式自身的相似；它不是空山的回聲，也不是峽谷中以月映月、以那喀索斯映那喀索斯的清泉。藝術中的真理是物與物自身的相一致，是內部的外在表現，是靈魂的化身，是肉慾本能的靈化。因為這個緣故，沒有任何真理能與悲哀相比。很多時候，我都覺得悲哀對我來說是惟一的真理，其他東西則可能是眼睛或貪欲的幻覺，只是用來使這個人盲目，使另一個人吃得膩飽，但世界卻是從悲哀中創造出來的，所以在嬰兒誕生或星辰被創造出來時便有痛苦存在。

失敗、羞辱、貧窮、悲哀、絕望、痛苦，甚至眼淚，痛苦的唇里瀉出的破碎的言詞，使人行走在荊棘上的悔恨，使人譴責自己的良心，使人懲罰自己的自卑，使人自我折磨的、把灰放在自己頭上的悲哀，以粗麻布為衣、把膽汁放進自己所飲的水中的苦悶，這一切都是我所恐懼的，盡管我已決心不想再知道它們了，但我還是被迫挨個地品嘗它們。

藝術家的人性表現在他坦白地接受所有的體驗，就像藝術家的愛
不過是把愛的靈與肉顯示給世界的美感。

然而，基督的全部生活——悲哀和美在其意義和表現方面可以變得完全統一—
—真是一首牧歌，雖然其結束時聖殿的帷幕已被撕裂，黑暗已遮蓋了地面，石塊已被推到墓穴門口。

至於利他主義者，則比他更理解決定著我們命運的是神命而不是我們的自
由意志，一個人不可能從荊棘里采出葡萄，或從薊里摘出無花果。

詩人必然歌唱，雕刻家必然用青銅表達思想，畫家必然把世界變成他的情感的一面鏡子，就像山櫨在春天一定開花，穀物在收獲時一定是金黃色，月亮一定要依既定的運行法則從圓到缺、又從缺到圓一樣是必然的、確定無疑的。

春天一直還是那個春天，花兒似乎都躲藏起來了，只有太陽出來時才出現，因為它們害怕長大的人會不耐煩尋找它而放棄追求，孩子的生活僅僅像一個為了水仙的開放才有雨也有陽光的四月的一天。

想像本身就是世界之光，世界就是由它創造的，可是世界卻
不能理解它，這是因為想像只是愛的一種表現形式，使人與人之間彼此區別開來的是愛及愛的能力

想像只是一種愛的形式

每一個瞬間都應該是美麗的，靈魂應該始終等待著新郎的來臨，始終等待著愛人的聲音。

藝術只有在不模仿時才能真正開始

整個春天可能就隱藏在一枚花蕾里；雲
雀低矮的巢穴可能包含著通報薔薇紅的黎明到來的歡悅。

在選擇自己的敵人時，人不能過於仔細《道林·格雷的畫像》

雖然勃艮第的所有紫紅色大桶都滿滿地盛著酒，踩酒者站在西班牙葡萄園齊
膝深的葡萄堆里，小杯子也只能盛下它所能盛下的酒。

高尚的思想和高尚的感情就是被它們自己彼此分離的。

這種回憶，雖然暫時會有一種新果汁或新鮮的葡萄酒那樣的魅力，但盛宴的殘羹剩飯終會變臭，酒瓶里的殘渣終會變苦，或在今天，或在明天，或在將來的某一天

我在希臘人的態度內發現了偉大的健全性，他們從不對著落日喋喋不休，或爭論草地上的陰影是否真是淡紫色的，但他們只看到大海是為游泳者而存在的，沙地是為跑步者的雙腳而存在的，他們愛樹是因為它們投下的影子，他們愛森林是因為正午時的靜謐。管理葡萄園的人，俯身察看新芽時，為了遮擋住陽光而將自己的頭發與常青藤纏在一起。對希臘人給我們的兩種典型：藝術家和競技者來說，他們是用辛苦的桂葉和野歐芹葉編成花冠的( 除此之外它們對人類毫無用處) 。

《雙城記》狄更斯
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向

四面的山窪霧氣氤氳，凄涼地往山頂涌動，彷彿是個邪惡的精靈，在尋找歇腳之地，卻沒有找到。那霧粘乎乎的，冰寒徹骨，緩緩地在空中波浪式地翻滾，一浪一浪，清晰可見，然後宛如污濁的海濤，彼此滲誘，融合成了一片。霧很濃，車燈只照得見翻卷的霧和幾碼之內的路，此外什麼也照不出。勞作著的馬匹發出的臭氣也蒸騰進霧里，彷彿所有的霧都是從它們身上散發出來的。

他放下窗，希著窗外初升的太陽。窗外有一條翻耕過的地畦，上面有一部昨夜除去馬軛後留下的鏵犁。遠處是一片寂靜的雜樹叢，還殘留著許多火紅的和金黃的樹葉。地上雖寒冷潮濕，天空卻很晴朗。太陽升了起來，赫煜、平靜而美麗。

I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
我愛你，不是因為你是一個怎樣的人，而是因為我喜歡與你在一起時的感覺。

No man or woman is worth your tears, and the one who is, won『t make you cry.
沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。
The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can『t have them.
失去某人，最糟糕的莫過於，他近在身旁，卻猶如遠在天邊。

Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.
縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。

To the world you may be one person, but to one person you may be the world.
對於世界而言，你是一個人；但是對於某個人，你是他的整個世界。

Don『t waste your time on a man/woman, who isn『t willing to waste their time on you.
不要為那些不願在你身上花費時間的人而浪費你的時間。

Just because someone doesn『t love you the way you want them to, doesn『t mean they don『t love you with all they have.
愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那並不代表他們沒有全心全意地愛你。

Don『t try so hard, the best things come when you least expect them to.
不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。

Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.
在遇到夢中人之前，上天也許會安排我們先遇到別的人；在我們終於遇見心儀的人時，便應當心存感激。

Don『t cry because it is over, smile because it happened.
不要因為結束而哭泣，微笑吧，為你的曾經擁有。

If you love someone， let it be and set him／her free，if he／she comes back to you，it"s meant to be.
如果你愛一個人，隨遇而安，讓他／她自由的飛，如果最後他／她還是回到你身邊，那就是命中註定的。

《飛鳥集》泰戈爾

夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。
秋天的黃葉，它們沒有什麼可唱，只嘆息一聲，飛落在那裡。

如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。

跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。你肯挾
瘸足的泥沙而俱下么？

憂思在我的心裡平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中。

創造的神秘，有如夜間的黑暗－－是偉大的。而知識的幻影卻不過如晨間
之霧。

你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。

我不能選擇那最好的。
是那最好的選擇我。

生命從世界得到資產，愛情使它得到價值。

當太陽橫過西方的海面時，對著東方留下他的最後的敬禮。

水裡的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥是歌唱著的。
但是，人類卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂。

世界在躊躇之心的琴弦上跑過去，奏出憂郁的樂聲。

錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。

我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。

使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足於它的遲鈍。

綠葉的生與死乃是旋風的急驟的旋轉，它的更廣大的旋轉的圈子乃是在天上
繁星之間徐緩的轉動。

瞬刻的喧聲，譏笑著永恆的音樂。

白雲謙遜地站在天之一隅。
晨光給它戴上霞彩。

根是地下的枝。
枝是空中的根。

以上來自互聯網

『伍』 有關拒絕誘惑的名人名言（要有出處）

1、見利不虧其義，見死不更其守。——春秋時期孔子的七十二弟子及其學生們所作《禮記•儒行》

譯文：不要見到財利就做有損於大義的事，寧可犧牲自己的生命，也決不改變自己的志節。

2、不以窮變節，不以賤易志。——漢·桓宛《鹽鐵論·地廣》

譯文：不因窮困而改變自己的氣節，也不因地位低賤而更改自己的志向。

3、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。——唐李白《樂府雜曲·鼓吹曲辭·雉子班》

譯文：寧可在草澤中正直地死去, 也不願在黃金做的籠子里屈辱地求生。

4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——戰國孟子及其弟子《孟子·滕文公下》

譯文：在富貴時，能使自己節制而不揮霍；在貧賤時不要改變自己的意志；在威武時不能做理虧的事，這樣才是大丈夫。

5、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。——明於謙《詠石灰》

譯文：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。

6、寧為玉碎，不為瓦全。——唐李百葯《北齊書·元景安傳》

譯文：寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。

7、不為利動，不為威劫。——近代黃興《在駐洲國會議員歡迎會上的答謝詞》

譯文：不被利益所觸動，不被威勢所脅迫。

8、錢財如糞土，仁義值千金。——明·徐咂《殺狗記》

譯文：把錢財看得像糞土一樣輕賤，把仁義看得像千錠金銀一樣貴重。

『陸』 有關抵制誘惑的名言警句

1.名節重於泰山，利慾輕於鴻毛。——明·於謙《於肅愍公集·無題》

譯文：把名節看得象泰山一樣重，把利慾看得象鴻毛一樣輕。就是表明自己清高，不是貪圖利益的人。

2、不以窮變節，不以賤易志。——漢·桓宛《鹽鐵論·地廣》

譯文：不因窮困而改變自己的氣節，也不因地位低賤而更改自己的志向。

3、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。——唐李白《樂府雜曲·鼓吹曲辭·雉子班》

譯文：寧可在草澤中正直地死去, 也不願在黃金做的籠子里屈辱地求生。

4、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——戰國孟子及其弟子《孟子·滕文公下》

譯文：在富貴時，能使自己節制而不揮霍；在貧賤時不要改變自己的意志；在威武時不能做理虧的事，這樣才是大丈夫。

(6)格言別錄擴展閱讀:

誘惑是存於世上的一種奇怪的東西，你會為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因為人的一生不斷地被慾念刺激，所以為誘惑折磨一生。 人存於世上，首要面對的是物質上的誘惑，然後才是精神上的誘惑。

精神誘惑，指追求浮名、執著於表現突現自我、或是指對知識領域過度探求。權勢、地位、名利、金錢，這些都是誘惑。抵擋誘惑，這樣才能更好。

『柒』 關於拒絕的名言及人物事例

拒絕別人一定要委婉，因為沒有人喜歡被拒絕；被別人拒絕一定要大度，因為拒絕你的人總有他的理由。
——汪國真
拒絕是一種權利，就像生存是一種權利。
——畢淑敏
人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能伐。
——弘一大師
大話不宜講得太早，否則，倘有記性，將來想起會臉紅。
——魯迅
陶淵明辭棄官職，居住在一個寧靜的村莊，因此有了「採菊東籬下，悠然見南山」的獨立人格。

1934年11月初，方誌敏奉命率紅軍北上抗日先遣隊北上，任紅10軍團軍政委員會主席。至皖南遭國民黨軍重兵圍追堵截，艱苦奮戰兩月余，被7倍於己的敵軍圍困。他帶領先頭部隊奮戰脫險，但為接應後續部隊，復入重圍，終因寡不敵眾，於1935年1月27日在江西玉山隴首村被俘。被捕那天，兩個國民黨士兵搜遍方誌敏全身，除了一塊懷表和一支鋼筆，沒有一文錢。誠如方誌敏所說：「清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。」在獄中，面對敵人的嚴刑和誘降，他正氣凜然，堅貞不屈。1935年8月6日在江西南昌下沙窩英勇就義，時年36歲。

東漢人楊震是個頗得稱贊的清官。他做過荊州刺史，後調任為東萊太守。當他去東萊上任的時候，路過冒邑。冒邑縣令王密是他在荊州刺吏任內薦舉的官員，聽到楊震到來，晚上悄悄去拜訪楊震，並帶金十斤作為禮物。

王密送這樣的重禮，一是對楊震過去的薦舉表示感謝，二是想通過賄賂請這位老上司以後再多加關照。可是楊震當場拒絕了這份禮物，說：「故人知君，君不知故人，何也？」王密以為楊震假裝客氣，便說：「幕夜無知者。」意思是說晚上又有誰能知道呢？楊震立即生氣了，說：「天知、地知、你知、我知，怎說無知？」王密十分羞愧，只得帶著禮物，狼狽而回。
孔子主動離開各國的昏庸無能之君——吃粗糧喝涼水，睡覺時彎著胳膊當枕頭，這里邊也是有樂趣的。用不正當的方法得到的富足和尊貴，在我看來猶如浮雲一般；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也……

孟子不為萬鍾而折腰——《魚，我所欲也》：萬鍾則不辯禮義而受之。萬鍾於我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

莊子不去楚國做官——《莊子釣於濮水》：莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！」 莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？」 二大夫余曰：「寧生而曳尾塗中。」 莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」

柳下惠坐懷不亂——春秋魯國柳下惠夜宿城門遇到一無家女子，怕她受凍，用衣服裹住她抱坐了一夜，沒有發生不正當的行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。

子罕拒玉——《左傳襄公十五年》：宋國有人得到一塊玉石，把它獻給子罕。子罕拒絕接受。獻玉的人說：「我已經拿給玉石匠人看了，匠人說這是寶貝，所以我才敢把它送給您。」 子罕曰：「我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。」

『捌』 跪求！十句以上的有關拒絕誘惑的名人名言！

1、名節重於泰山，利慾輕於鴻毛。——明·於謙《於肅愍公集·無題》
2、不為利動，不為威劫。——黃興《在駐洲國會議員歡迎會上的答謝詞》
3、見利不虧其義，見死不更其守。——《孔子家語·儒行解》
4、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。——陳毅《冬認雜詠·青松》
5、心思要縝密，不可瑣屑；操守要嚴明，不可激烈。——弘一大師《格言別錄》
6、不以窮變節，不以賤易志。——漢·桓宛《真誠鐵論·地廣》
7、骨宜剛，氣宜柔；志宜大，膽宜小；心宜虛，言宜實。——弘一大師《寒笳集》
8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。——明·於謙《石灰吟》
9、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書·元景安傳》
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥《過零丁洋》
11、乍向劃中耿介死，不求黃金籠下生。——唐·李白《設辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》
12、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。——《後漢書·列女傳》
13、履富貴不淫，處貧賤而不戚。——明·庄元臣《督元臣》
14、不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語·述而》
15、君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧。——《禮記·孔子閑居》
16、質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。——清·曹雪芹《紅樓夢·葬花詞》
17、威嚴不足易其位，重利不足以變其心。——《戰國策·趙策二》
18、士窮節乃見，一一董丹青。——宋·文天祥《正氣歌》
19、歲寒松柏，至老彌堅。——孫中山《建國方略》
20、兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——古希臘諺語
21、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——宋·周敦頤《愛蓮說》
22、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——唐·李白《夢游天姥吟留別》
23、竹死不變節，花落有餘香。——唐·邵謁《金谷園懷古》
24、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子·滕文公下》
25、見利思義，見危授命。——《論語·憲問》
26、富貴易得，名節難保。——《三朝名臣言行錄》
27、一個人有了崇高的傳大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達到的。——陶鑄《理想、情操、情神生活》

『玖』 寬厚待人的格言警句。

1、人之心胸，多來欲則窄，寡慾則寬。源——（清）金纓《格言聯壁》

2、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。——弘一大師《格言別錄》

3、以大度兼容，則萬物兼濟。──《宋朝事實類苑·祖宗聖訓》

4、以溫柔、寬厚之心待人，讓彼此都能開朗愉快地生活，或許才是最重要的事吧。——日松下幸之助

5、以責人之心責己，以恕已之心恕人。——佚名(名人名言
6、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。布菜克《耶魯撒冷》

7、人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。清.金纓《格言聯壁》

8、有容乃大，無欲則剛。《古今楹聯類篡》

9、寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。——莎士比亞名劇《威尼斯商人》

『拾』 告別狹隘之心的名言

1、開誠心，布大度。──康有為《上清帝第一書》

2、人之心胸，多欲則回窄，寡慾則寬。──［清］金纓《格答言聯壁》

3、量大好做事，樹大好遮陰。──中國諺語

4、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。──弘一大師《格言別錄》

5、人非堯舜，誰能盡善。──［唐］李白《與韓荊州書》

6、關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。──中國諺語

7、與人為善就是善於寬諒。──［美］弗羅斯特《新罕布希爾》

8、忍耐記心間，煩惱不沾邊。──中國諺語

9、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。──中國諺語

10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。──［清］金纓《格言聯壁》

11、聖人貴寬，而世人賤眾。──［漢］陸賈《新語·術事》

12、東海廣且深，由卑下百川；五嶽雖高大，不逆垢與塵。──［三國］曹植《當欲游南山行》

13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。──中國諺語