法學格言

Ⅰ 關於法律的名言警句

1、美國霍姆斯《普通法》中提到的法律名言：

法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。

2、法國盧梭在《社會契約論》中提到的法律名言：

社會條約的目的是保護締約者。要想達到目的就必須使用手段，而這些手段和某些冒險，甚至和某些犧牲是分不開的。如果一個人在保全自己生命的時候要依靠別人，那麼當別人的生命需要得到保護時，他也要獻出自己的生命。

而且公民自己也不應該去判斷法律要求他去冒的是哪種危險。當君主對他說「你要為了國家去死」，他就應該去死；正因為如此，他才一直都享受著安全，這樣他的生命才不是單純的自然的恩賜，而是國家的一種有條件的贈禮。

3、戰國商鞅在《商君書定分》中提到的法律名言：為法，必使之明白易知。

白話譯文：制定法令一定使它明白易懂，愚人智者都能懂得。

4、美國的馬丁·路德·金在一次演講中，提及的關於法律的名言：

我們將以自己忍受苦難的能力，來較量你們製造苦難的能力。我們將用我們靈魂的力量，來抵禦你們物質的暴力。我們不會對你們訴諸仇恨，但是我們也不會屈服於你們不公正的法律。你們可以繼續干你們想對我們乾的暴行，然而我們仍然愛你們。

你們在我們的家裡放置炸彈，恐嚇我們的孩子，你們讓戴著KKK尖頂帽的暴徒進入我們的社區，你們在一些路邊毆打我們，把我們打得半死，奄奄一息，可是，我們仍然愛你們。

5、戰國韓非子在《韓非子·詭使》中提到的法律名言：夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。

白話譯文：確立法令的目的是為了廢止私行。法令得以貫徹，私行就必被廢止。

Ⅱ 法制格言

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨
立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
——基希曼
法律的真理知識，來自於立法者的教養。
——黑格爾

解釋法律系法律學之開端，並為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。
——薩維尼

法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
——強森

法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。
——哈耶克

沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼

法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重。
——陳弘毅

法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
——費爾德

盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。
——邊沁

在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
——滋賀秀蘭

法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯

憲法創制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。
——波斯納

法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
——布魯納

民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。
——龐德

在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是「嚴格地服從，自由地批判」。
——邊沁

一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提，那麼它本身就越好。
——拉德布魯赫

無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自己身上。
——阿奎那

真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。
——亞里士多德

憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯

法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼

法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。
——德沃金

法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。
——埃利希

自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。
——李普曼

有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎

自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
——西塞羅

由於有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。
——馬基雅弗利
正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特

在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩

世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則——康德

法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——【古希臘】柏拉圖

任何人無義務控告自己。

婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權利中最神聖的權利。——【法】盧梭

一件事不能判兩次罪

緊急時無法律（緊急避險）

刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性，而在於其不可避免性。——貝卡利亞

沒有救濟就沒有權利。——法諺

要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。——【英】邊沁

公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——【古希臘】亞里士多德

法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】（官）霍姆斯《普通法》

法律不保護權利上的睡眠者--法諺

契約是當事人間的法律

任何人均不得因其不法行為而獲益

法院不得對於未向其訴求的事項有所作為

當事人給法官事實，法官給當事人法律

舉證之所在，敗訴之所在。——古羅馬法諺

一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。——【英】培根《論司法》

正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現。

法律不強人所難

法律沒有禁止的，都是公民的權利

不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責）。

任何人不因思想受處罰（Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur）。——羅馬法法諺

無犯意則無犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英國法諺（即不能對不具有犯意的行為進行刑事處罰（如意外事件、精神錯亂、年幼無知等均不能歸責於行為人）

刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》

程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先於權利。——英國法諺

法官不得因沒有法律拒絕裁判。

為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質上說，刑罰應該使公開的，及時的，必需的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪相對稱的並由法律規定的。——貝卡里亞

法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。 ——卡爾.馬克思

私有財產的真正基礎即有佔有，是一種事實。一個不可解釋的事實，而不是權利。只是由於社會賦予實際佔有以法律的規定，實際佔有才具有合法佔有的性質。 ——馬克思

任何人在被證明有罪前，皆應被視為無辜。

任何人無義務控告自己。

存疑時有利於被告（in bio prereo）。

警察是法庭的僕人。——英美法諺（就主要是指警察必須根據法庭傳召出庭作證）

證明責任是訴訟的脊樑。

素樸的絕對的正義感，往往卻是證據法則最大的殺手。

法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林 肯

善良的心是最好的法律。——麥克萊

呆板的公平其實是最大的不公平。 ——托馬斯·福勒

一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。——德國諺語

正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特

遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）。

——西方法諺

法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。 [美]愛德華·S·考文

一切違背人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，並逐漸地潰滅。[意]貝卡里亞

好的法律應該提供的不只是程序正義。它應該既強有力又公平；應該有助於界定公眾利益並致力於達到實體正義。 [美]諾內特 塞爾茲尼克

在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美醜、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。[古希臘]柏拉圖《理想國》

法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩

人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。[奧]路德維希·馮·米瑟斯

任何人不得通過損害他人的方式為自己獲利

行使自己權利以不損害他人權利為限

不得推定任何人遺棄自己的財物。

契約勝法律。The agreement of the parties overrides the law.

避免損害者較取得利益者為優先。

債務證書在債務人之手中時，推定該債務已清償。An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid.

法理乃法律之精神。The reason of the law is the soul of the law.

人民之安寧乃最高之法律。The safety of the people is the supreme law.

法是關於人世和神世的學問，關於正義與不正義的科學。---《法學階梯》

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
——拉倫茨

立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
——基希曼

法律的真理知識，來自於立法者的教養。
——黑格爾

解釋法律系法律學之開端，並為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。
——薩維尼

法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
——強森

法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。
——哈耶克

沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——伯爾曼

法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重。
——陳弘毅

法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。
——費爾德

盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。
——邊沁

在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
——滋賀秀蘭

法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯

憲法創制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。
——波斯納

法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
——布魯納

民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。
——龐德

在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是「嚴格地服從，自由地批判」。
——邊沁

一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提，那麼它本身就越好。
——拉德布魯赫

無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自己身上。
——阿奎那

真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。
——亞里士多德

憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯

法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼

法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。
——德沃金

法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。
——埃利希

自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。
——李普曼

有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
——斯賓諾莎

自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。
——西塞羅

由於有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。
——馬基雅弗利
在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執法從來不能疏忽。——馬克·吐溫

付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短，而應據其辯護質量的優劣。——克萊門凱

倘若要說服他人，首先就要想方設法使人聽得進你所說的話。——昆體利安

言論自由是一切權利之母。——卡多索

良好的秩序是一切的基礎。——伯克

法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克

奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。——柯南·道爾

讓我們維護公平，那麼我們將會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾

倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。——[英]狄更斯

自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。——[英]瓦謝爾

與其責罵罪惡，不如伸張正義。——[英]丁尼生

如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——[古希臘]索福克勒斯

法律的生命從來不是邏輯，而是經驗。——[美]霍姆斯

法律源於人的自衛本能。——英格索爾《摩西的一些錯誤》

有二種和平暴力，那就是法律和禮節。——歌德《格言和反省》

最好的法律從習慣產生。——儒貝爾《冥想錄》

法律是社會習俗和思想的結晶。——[美國總統]威爾遜

懲罰是對正義的伸張。——[英國]奧古斯丁

法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。——[英國作家]哥爾德斯密斯

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學家]亞里士多德

有此上士，則必天網恢恢，疏而不漏！——[東漢]虞延

犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——[英國作家]達雷爾 L

法律的力量應當跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。——[意]貝卡利亞

法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——[法]羅伯斯比爾

法律又是什麼呢？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧

法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思

若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯

只有戰勝者才有權判定什麼是戰爭犯罪。——加里·維爾

法律存在於另一個世界，但它自認為它是整個世界。——約翰·莫蒂默

法律應該是穩定的，但不能停止不前。----龐德
埃利希說：「除了法官的人格以外，沒有其他東西可以保證實現公正」。也即法官的人格，是正義的最終保障。
~~~~~~~美國本傑明.卡多佐《司法過程的性質》第6頁上。
法律的生命一直並非是邏輯，法律的生命一直是經驗.
~~~~~~~~~~~美國本傑明.卡多佐《司法過程的性質》第17頁
只有專家們才有能力測定他們（法官）的各種質量，贊賞他們的重要性。但是他們的判斷——法律家階層的判斷————會傳給，並感染普通人的意識和確信。
~~~~~~~~美國本傑明.卡多佐《司法過程的性質》第19 頁。
但是還有一個更為一般的原則，它深深紮根與普遍的正義情感中，這就是：「沒有人應當從他自己的不公中獲取利益或者從他人的錯誤中佔便宜。
~~~~~~~美國本傑明.卡多佐《司法過程的性質》第23頁。
多年出事法律的教學和研究工作，使我深深認識到法學的基礎在民法。羅馬法的發展就是羅馬民法的發展，英美法的發展也是這樣的。民法與法學有著密切不可分的關系，在實踐法之價值之外，並訓練法律人的思考方法，培養個人人格自主性，維護個人的自由和平等，以及教育人民為權利而奮斗，為法律而奮斗。 台灣法學家王澤鑒《民法學說與判例研究》自序。
王澤鑒教授在這套叢書中做到以理論為根據，以案例為依託，以類型化為手段，以分析法學為方法，以豐富的社會生活為土壤，使民法研究從象牙塔里走出來，開拓了極為廣闊的發展研究空間。
``~~~~~~~~~~~~~~法學家江平在王澤鑒的序言。

台灣法學家王澤鑒《民法學說與判例研究》特點是民法理論研究與民法判例研究密切結合，謀求學說與判例的協調和結合，理論和實務之相互溝通。這是一種嶄新的法學研究方法，法學研究風氣，法學論文協作方法和法學論文樣式。不僅法學家喜，法科學生喜歡讀，法官和律師也喜歡讀，原因在於此。
~~~~~~~~~~~~ 法學家梁慧星的序言
國家應該尊重公民的個人私有財產，國家也責任培養公民對他人的和自己的財產權利的尊重和熱情，倉廩足而知禮節，一個私有草產極大豐富的國家和民族，才可能是一個道德文明昌盛的國家和民族。生命比整個世界都珍貴。
~~~~~~~~~~~~~~~~~曲新久《刑法的精神和范疇》331，346頁
在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執法從來不能疏忽。——馬克·吐溫
付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短，而應據其辯護質量的優劣。——克萊門凱
倘若要說服他人，首先就要想方設法使人聽得進你所說的話。——昆體利安
言論自由是一切權利之母。——卡多索
良好的秩序是一切的基礎。——伯克
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。——柯南·道爾
讓我們維護公平，那麼我們將會得到更多的自由。——約瑟夫·儒貝爾
倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。——[英]狄更斯
自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。——[英]瓦謝爾
與其責罵罪惡，不如伸張正義。——[英]丁尼生
如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——[古希臘]索福克勒斯
法律的生命從來不是邏輯，而是經驗。——[美]霍姆斯
法律源於人的自衛本能。——英格索爾《摩西的一些錯誤》
有二種和平暴力，那就是法律和禮節。——歌德《格言和反省》
最好的法律從習慣產生。——儒貝爾《冥想錄》
法律是社會習俗和思想的結晶。——[美國總統]威爾遜
懲罰是對正義的伸張。——[英國]奧古斯丁
法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。——[英國作家]哥爾德斯密斯
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學家]亞里士多德
有此上士，則必天網恢恢，疏而不漏！——[東漢]虞延
犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——[英國作家]達雷爾 L
法律的力量應當跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。——[意]貝卡利亞
法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——[法]羅伯斯比爾
法律又是什麼呢？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧
法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思
若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯
只有戰勝者才有權判定什麼是戰爭犯罪。——加里·維爾
法律存在於另一個世界，但它自認為它是整個世界。——約翰·莫蒂默
法律應該是穩定的，但不能停止不前。----龐德
為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。——[中]鄧小平
要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。——【英】邊沁
無犯意則無犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英國法諺
刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
程序是法治和恣意而治的分水嶺。——西方法諺程序先於權利。——英國法諺
再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）
法是關於人世和神世的學問，關於正義與不正義的科學。---《法學階梯》
善良的心是最好的法律。——麥克萊
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林 肯
正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特
公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——【古希臘】亞里士多德
法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。[法]孟德斯鳩
一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。——【英】培根《論司法》
一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。
遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）呆板的公平其實是最大的不公平。
人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。——[奧]路德維希·馮·米瑟斯
警察是法庭的僕人。——英美法諺
在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美醜、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。——[古希臘]柏拉圖《理想國》
舉證之所在，敗訴之所在。——古羅馬法諺
要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。——【英】
沒有救濟就沒有權利。——法諺
刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性，而在於其不可避免性。——貝卡利亞
婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權利中最神聖的權利。——【法】盧梭
法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——【古希臘】柏拉圖
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則——康德
在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩
法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】（官）霍姆斯《普通法》
法律面前人人平等
遲到的正義並非正義
誰主張, 誰舉證
法律的保護比個人的保護更有力。
期待比法律更為賢明的明智便是愚蠢。
法律有效力國民便昌盛。
造法易，執法難。
法律不是嘲笑的對象。
法律不規定正確的定義，而委任善良人裁量。
不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
法律有時入睡，但決不死亡。
胸懷造就法學家。
法律的解釋具有法律的效力。
法學家的共同意見具有習慣的力量。
法之理乃法之魂。
法律不知父母，只知真實。
在用語中不存在模糊性時，不得允許探索用語的意圖。
對制定法應當做嚴格解釋。
習慣是法律的最好解釋者。
沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。（法無明文規定不為罪）
實施違法行為或者是基於預謀、或者是基於沖動、或者是基於偶然。
我們因為自由並為了自由而遵守一切法律。
法律是安全的盔甲，在法律的保護下任何人都不受侵犯。
法律的制定是為了市民的安寧和國家的安全。
書寫的文字留下了，說話的聲音飛走了。
審判不應依照先例，而應依照法律。
沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
法律不確定時，法律就不存在了。
簡短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。

法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。 ——〔美〕德沃金
警察是法庭的僕人。 ——英美法諺
舉證之所在，敗訴之所在。 ——古羅馬法諺
刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）。 ——西方法諺
一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。 ——【英】培根《論司法》
陛下雖在萬人之上，卻在上帝和法律之下。 ——英國法諺
救濟走在權利之前，無救濟即無權利。 ——英美法諺
對於犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。
——【意】貝卡利亞《論犯罪與刑罰》

Ⅲ 法律格言

一、管子是我國古代著名的政治家、軍事家和經濟學家。春秋戰國時期，中國正處於社會轉制、國家轉型的關鍵時期，諸侯各國的思想家進行著激烈的思想大論戰。儒家、法家、道家、墨家等學派在治國方略的選擇和運用上，仁者見仁，智者見智，其中核心的是法家的「德治」與「法治」之爭，而最早提出「法治」主張的思想家是時任齊國國相的管仲。管仲推行了一系列社會變革措施，提出了前所未有的治國理論，即以法治國的主張。作為法家的重要代表之一，管子的思想豐富而有影響力。《管子》主張以法治國，執法公正，同時，也非常重視「德」對民眾的教化功能，充分認識到人民在國家社會生活中的重要地位。德治與法治相輔相成，相互促進，共同構成了《管子》治國理民的思想方略。
1、「法者，天下之程式也，萬事之儀表也。」(《管子·明法解》)
釋義：法是治國的標尺，是社會的客觀准則，如果沒有法，國家就將混亂不堪，人們的行為將沒有規矩約束，法之所以這么重要其根據在於法本身是公平正義的。
2、夫生法者，君也，守法者，臣也;法於法者，民也。君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治.《管子•任法》
釋義：這是對周朝「刑不上大夫」、「刑有等級」制度的巨大挑戰，他要求君主和官吏在適用法律上要「不知親疏、遠近、貴賤、美惡，以度量斷之。」因為法律是公平的，法在根本意義是代表國家的整體利益的，是統一天下的最高標准。管仲將法律稱為「公法」，認為法具有最高權威，具有普遍適用的價值功能，任何社會成員都不能置於法外，凌駕於法律之上。即使法自君出，但是法律高於意欲，君主也應帶頭遵守法律，君主不得隨意更改法律，也應有悟守法律的義務，並要求官吏和百姓同樣遵守法律。
3、法律令者，吏民規矩繩墨也《管子•法禁》
釋義：君主大臣和百姓平民同樣應當遵從法律。
4、「不知親疏、遠近、貴賤、美惡，以度量斷之。」《管子•任法》
釋義：法是衡量一切事物的標准，在法律面前沒有高低貴賤之分。
5、「治國使眾莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不兩措，政不二門，以法治國」《管子•明法解》
釋義：作為法家先驅的管仲以尚法、重法而著稱，他反對西周把「禮治」作為政治生活的最高准則，主張治理國家應當以法為依據，任法而國治，舍法而國亂。

6、人主之所以令行禁止者，必令於民之所好，而禁於民之所惡也。民之情莫不欲生而惡死，莫不欲利而惡害，故上令於生利人，則令行；禁於殺害人，則禁止，令之所以行者，必民樂其政也」《管子.形勢解》
釋義:要立治民之刑、法，必先符合民情，為民所樂，才能「令行禁止」，可謂從心理上把握住了「治民」的要害。
7、凡法事者，操持不可以不正」《管子.版法解》
釋義：在國家的管理過程中，法是一種十分具體的工具。如何正確地使用法，直接關繫到社會的穩定和國家的安危。要執法必嚴，執法公正。
8、法者，定分止爭也。
釋義：典出《管子•七臣七主》「法者所以興功懼暴也，律者所以定分止爭也，令者所以令人知事也。定分：確定名分。止爭：止息紛爭。法律中常用這個詞語表示確定物的權屬。
二、孟子(約前372～前289)，戰國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。名軻，鄒(今山東鄒城市)人。約生於周烈王四年，約卒於周赧王二十六年在孟子生活的時代，百家爭鳴，「楊朱、墨翟之言盈天下」。孟子站在儒家立場加以激烈抨擊。孟子繼承和發展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，對後世產生了極大的影響，被尊奉為僅次於孔子的「亞聖」。
孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。他把「親親」、「長長」的原則運用於政治，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。
孟子把倫理和政治緊密結合起來，強調道德修養是搞好政治的根本。他說：「天下之本在國，國之本在家，家之本在身。」後來《大學》提出的「修齊治平」就是根據孟子的這種思想發展而來的。
孟子哲學思想的最高范疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想像成為具有道德屬性的精神實體。他說：「誠者，天之道也。」孟子把誠這個道德概念規定為天的本質屬性，認為天是人性固有的道德觀念的本原。孟子的思想體系，包括他的政治思想和倫理思想，都是以天這個范疇為基石的。

1、徒法不足以自行，徒善不足以為政。 《離樓上》!
釋義:只有善德不足以處理國家的政務，只有法令不能夠使之自己發生效力。意謂治理國家必須把行善政與行法令結合起來。
2、有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。
釋義：有一定的產業收入的人才有一定的道德觀念和行為准則，沒有一定的產業收入的人便不會有一定的道德觀念和行為准則。假若沒有一定的道德觀念和行為准則，就會胡作非為，違法亂紀，什麼事都幹得出來。
三、 韓非子是法家創始人，主張依法治國人人平等的原則。後來法家發展成霸道思想，與孔孟之道儒家思想演變出的王道思想，共同用於社會治理之道。韓非子生活於公元前3世紀，是戰國後期韓國的王族，他口吃，不善言辭卻善著書。
韓非子生活的時代，韓國國勢日益削弱，他出於愛國心，屢次上書韓國國王，建議變法，主張統治者應當以富國強兵為重要任務；但國王並沒有採納。於是，他根據歷史上治國的經驗教訓和現實社會狀況，寫出了《五蠹》、《孤憤》、《內外儲說》、《說林》、《說難》等十餘萬字的政治論文，輯為《韓非子》一書。他的這些論文在韓國不受重視，卻傳到當時的強國秦國，很受秦始皇的喜歡。秦始皇舉兵攻韓國，韓國國王派遣韓非出使秦國求和，秦始皇留下他准備重用，當時任秦國丞相的李斯是韓非子的同學，深知韓非子的才能高過於他，出於嫉妒，於是向秦始皇進讒言誣陷他。秦始皇聽信讒言，將韓非子投入監獄並毒死了他。
韓非子的主要著作《韓非子》是先秦法家學說集大成者的著作。這部書現存五十五篇，約十餘萬言，大部分為韓非自己的作品。當時，在中國思想界以儒家、墨家為代表，崇尚「法先王」和「復古」，韓非子的法家學說堅決反對復古，主張因時制宜。韓非子攻擊主張「仁愛」的儒家學說，主張法治，提出重賞、重罰、重農、重戰四個政策。韓非子提倡君權神授，自秦以後，中國歷代封建專制主義極權統治的建立，韓非子的學說是頗有影響的。

1、言無二貴，法不兩適。
釋義：除了君主的命令，沒有第二尊貴的言論，國家的法令不能同時迎合公私雙方。
2：一民之軌，莫如法；厲官威民，退淫殆，止詐偽，莫若刑。刑重，則不敢以賤易貴；法審，則上尊而不侵
釋義：統一人們的行為規范，沒有比法律更好的；整飭官吏，威懾民眾，消除荒淫怠惰的行為，禁止欺詐虛偽的風氣，沒有比用刑更好的。刑罰重，低賤的人就不敢侵犯高貴的人；法律嚴，君主就受人尊重而不被侵凌。

3、「不期修古，不法常可」「世異則事異」「事異則備變」《韓非子·五蠹》
釋義：要根據今天的實際來制定政策。
4、「法不阿貴」「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫」《韓非子·有度》
釋義：制定了「法」，就要嚴格執行，任何人也不能例外。
5、黃帝有言曰：上下一日百戰
釋義：沒有制度、規則、法治的約束，沒有人民的主權、治權，上下一日百戰的戲會沒完沒了地上演
6、故明主之治國也，明賞（釋義：明確地行賞），則民勸功（釋義：勸勉立功）；嚴刑，則民親法（釋義：重視刑罰）韓非子主張實行嚴刑峻法。
7、故治民無常，唯法為治。法與時轉則治，治與世宜則有功
釋義:治理臣民沒有永恆不變的常規，只有用法律。法律隨時代而變化則社會穩定，治國的措施適應社會現實，就會發揮作用。（法家眼睛向前看，主張變法）
8、行義示則主威分，慈仁聽則法制毀
釋義：表彰個人品行，就分去了君主的威勢；聽信於仁義說教，就敗壞了法制
9、明主之道，臣不得以行義成榮，不得以家利為功，功名所生，必出於官法。
釋義：英明君主的治國之道是，臣民不得因給私家謀利而得到功名，功名的取得，必須根據國家的法律。
10、峻法，所以禁過外私也；嚴刑，所以遂令懲下也
釋義：峻法是用來禁止過失、排除私心的，嚴刑是用來執行命令、懲罰臣下的
11、法不阿貴，繩不撓曲
釋義：法律不會奉迎顯貴臣子，就像墨繩不會避繞木頭的彎曲之處一樣。
四、法家另一代表人物商鞅：商鞅戰國時期政治家，思想家，著名法家代表人物。「少好刑名之學」，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。
1、名言：一兔走，百人追之。積兔於市，過而不顧。非不欲兔，分定不可爭也
釋義：一個兔子跑，很多的人去追，但對於集市上的那麼多的兔子，卻看也不看。這不是不想要兔子，而是所有權已經確定，不能再爭奪了，否則就是違背法律，要受到制裁。
2、 禁奸止過，莫如重刑，刑重而必得，則民不敢試，故國無刑民，國無刑民，故曰明刑不戮。行刑重其輕者，輕者不生，則重者無所至矣，此謂治之於其治也；行刑重其重者，輕其輕者，輕者不止，則重者無從止矣，此謂治之其亂也
——《商君書·賞刑篇》

其他：
1、『刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚』清.紀昀《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
2、有此上士，則必天網恢恢，疏而不漏！ 東漢.虞延
3、懲其未犯，防其未然 長孫無忌《唐律疏議》
4、禮禁未然之前，法施已然之後 ——司馬遷《史記·太史公自序》
5、法能刑人而不能使人廉,能殺人而不能使人仁……所貴良吏者,貴其絕惡於未萌，使之不為非，非貴其拘之囹圄而刑殺之也 —— 西漢.桓寬《鹽鐵論》
6、 國不可無法，有法而不善與無法等——沈家本
上下5000年，中國的法律文化博大精深，歷朝歷代都有著名的代表人物和歷史事件。在法律思想上也是百家爭鳴。法律和政治是密不可分的。很多思想家也是法的大家，也是政治家。中國古代法律思想有很多，如：墨家的兼愛、非攻；儒家的德主刑輔等，至今仍對對中國政治思想產生著深遠的影響。中國法律思想的變遷是中華民族幾千年精神文明的自然承續。對中國古代法律格言的理解要去粗存精，有些內容已和現代的法治理念不相適應，要辯證分析。我提供的上述內容僅僅滄海一粟、掛一漏萬。建議 laoyang707可以讀一讀中國法制史和中國法律思想史這一類的書籍，那裡有很多關於這方面的知識。一般在法學本科的課程中都有這兩門課程的。
以上內容謹供參考。

Ⅳ 勵志法學名言

勵志法學名言
1、自重、自省、自警、自勵，無愧法官稱號；廉政、勤政、文明、公正，永做人民公僕。
2、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。
3、一個法律制度之實效的首要保障必須是它能為社會所接受，而強制性的制裁只能作為次要的和輔助性的保障。
4、法律應當為受影響的人們所知以及它們應當能夠被遵守。
5、用道德的示範來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值。
6、法令者，民之命也，為治之本也。
7、法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。
8、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。
9、法官的人格是正義的最終屏障。
10、請托是對法官尊嚴的褻瀆，受賄是將法官靈魂的賤賣。
11、肩負天平公正為天職，頭頂國徽廉潔乃權威。
12、不為蝸角虛名喪失法律原則，不為蠅頭微利喪失法官人格。
13、廉則不怒自威，公則明察秋毫。
14、大多數人的最大幸福乃是判斷是非的標准。
15、當人們就胎兒的利益提出疑問時，應該視其為已來到人世，盡管在他出生之前他不能給他人帶來任何利益。
16、管住自己的頭，不該想的不要想；管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿；管住自己的腳，不該去的不要去。
17、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。
18、法律不負殺人的職責，也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。
19、沒有法律是立法的悲哀，有法律而不遵守是公民的悲哀。與其詛咒社會的不公，不如點燃守法的蠟燭。
20、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。
21、法律所傳達的是一種超越**，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
22、人民法官的一言一行都應該如皓月般明凈，如泉水般清純。
23、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
24、我們只有承認法律既包括法律規則也包括法律原則，才能解釋我們對於法律的特別尊重。
25、著法袍，勁拂兩袖清風；迎千年，盡驅錢情歪風。
26、法律務必依靠某種外部手段來使其機器運轉，正因法律規則是不會自動執行的。
27、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。
28、以法治權權生威，以德修心心養廉。
29、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。
30、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。
31、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
32、風俗能夠造就法律，也能夠廢除法律。
33、法律就像一把遮風擋雨的傘，有了它，我們才能平安快樂每一天，遠離不法侵害！
34、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。
35、法，國之權衡也，時之准繩也。
36、堅持已經做出的抉擇，且勿打破安寧。
37、法律源於人的自衛本能。
38、人民法官應該時刻牢記自己所載負著的榮耀與尊嚴。
39、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。
40、法律的性命不是邏輯而是經驗。
41、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。
42、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
43、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。
44、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
45、法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。
46、法官從業行為規范：公正、廉潔、文明、高效。
47、真相無所懼，唯怕被隱瞞。
48、崇尚法治，守護公平，秉持良知，捍衛正義。
49、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自己身上。

Ⅳ 有關法學中的名人名言。

法律名言

憲法，就是一張寫著人民權利的紙

——列寧

世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則

——康德

在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家

——孟德斯鳩

法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測

——【美】霍姆斯《普通法》

法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。

——我國著名法學家郭道暉

法律就像旅行一樣，必須為明天做准備。它必須具備成長的原則。

——著名大法官卡多左

法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。

——著名的法律學者

為了正義，哪怕它天崩地裂！

——古羅馬格言

法律之內，應有天理人情在。

——安提戈捏

法諺雲，法律是最低的道德要求

任何人無義務控告自己。

——法諺

自己不能成為自己案子的法官。

——法諺

法官諳知法律。

——法諺

任何人不得轉讓超過自己權利之權利。

沒有程序的正義就沒有實體的正義。

——法諺

正義不僅應得到實現，而且要以人們能看得見的方式得到實現。

——法諺

無救濟即無權利。

——法諺

法不禁止即自由。

——法諺

法無授權不得為，法無禁止不得罰。

舉證責任之所在，即敗訴之所在。

——法諺

在法庭上，只有證據，沒有事實。

——法諺

察是法庭的僕人。

——法諺

存疑時有利於被告。

——法諺

法官不能因沒有法律而不判案.

——法諺

約定必須遵守。

——法諺

遲來的正義即非正義。

——法諺

特例不應成為立法之依據。

——法諺

以公正的邏輯代替武力的邏輯是法律本質的全部所在。

——卜思天·儒佩基奇

人們在利用法律所給予的保護他們權利的機會時，財產是一個決定的因素。

——拉基斯

程序決定了法治與恣意人治之間的基本區別。

——[美]道格拉斯

如果同一批人同時擁有制定和執行法律的權利，這就會給人們的弱點以絕大誘惑，使他們動輒要攫取權力，藉以使他們自己免予服從他們所制定的法律，並且在制定和執行法律時，使法律適合於他們自己的私人利益。

——[英]洛克《政府論》

只要愛自由，就足以建立共和國，但是，能夠維護共和國和使它繁榮的，只有愛法律。

——[法]馬布利

你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛你說話的權利。

——[法]伏爾泰

那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。

——[德]尼采

人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權。

——盧梭

法律應當與道德保持一致。

——[美]富勒

法律應當與權利保持一致。

——[美]德沃金

法律應當與正義保持一致。

——[美]羅爾斯

在民主的國家裡，法律就是國王；在專制的國家裡，國王就是法律。

——[德]馬克思

Ⅵ 法律方面的名言

1、當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。——羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》 2、法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用。——伯克 3、一個國家如果綱紀不正，其國風必須頹敗。——塞內加 4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德 5、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼 6、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那 7、極端的法規，就是極端的不公。——西塞羅 8、在世界各主要禮貌中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲構成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭 9、法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特 10、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞 11、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。——洛克 12、疏法勝於密心，寬令勝於嚴主。——呂坤（明）《呻吟語·治道》 13、法立於上則俗成於下。——蘇轍 14、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生 15、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克 16、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那（意）《神學大全》 17、法律是一種強制性秩序。——凱爾森（美）《法律和國家概論》 18、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》出處:www.binzz.com,轉載請保留。 19、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。——托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》 20、法者，治之端也。——荀況（戰國）《荀子·君道》 21、人民的愉悅是至高無個的法。——西塞羅 22、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使性命與國家皆得安全。——斯賓諾莎（荷）《神學政治論》 23、自由是一種務必有其自我的權威紀律以及制約性的生活方式。——李普曼 24、法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變為犯罪行為，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。——雪萊（英）《人權宣言》 25、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。——司馬遷（漢）《史記·酷吏列傳》 26、法大行，則是為公是，非為公非。——劉禹錫（唐）《天論上》 27、法律是人民意志的自由而庄嚴的表現。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 28、聖人能生法，不能廢法而治國。——管子（戰國）《管子·法法》(好的文章) 29、法令者，民之命也，為治之本也。——（戰國）《商君書·定分》 30、憲法創制者給咱們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納 31、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎 32、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨 33、人類受制於法律，法律受制於情理。——托·富勒 34、自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，咱們務必堅定地拒絕遵守。咱們就應堅定地遵守忽視神靈法的規章制度，正因規章制度賦予咱們和平比較好的政府和穩定，因而對咱們來說，規章制度比神靈法更好，正因如果咱們採用神靈法的話，他會將咱們陷入迷惑無序和無政府狀態。——馬克·吐溫 35、凡法始立必有病。——韓愈（唐）《錢重物輕狀》 36、弱者比強者更能得到法律的保護。——威·厄爾 37、法律一多，公正就少。——托·富勒 38、在一個國家中，法律永遠是由強者的權力制定的。——柏拉圖（古希臘）《法律篇》 39、法律因罪惡而發展，並且懲辦罪惡。——弗洛里奧 40、法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯 41、法律務必依靠某種外部手段來使其機器運轉，正因法律規則是不會自動執行的。——龐德（美）《透過法律的社會控製法律的任務》 42、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩 43、戰鼓一響，法律無聲。——英國 44、法律是社會的習慣和思想的結晶。——托·伍·威爾遜 45、法者，因此禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》(短文) 46、憲法是一個無窮盡的一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯 47、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自我身上。——阿奎那 48、沒有哪個社會能夠制訂一部永遠適用的憲法，甚至1條永遠適用的法律。——傑斐遜 49、榮耀所禁止的法律卻往往應允。——威·索林 50、刑一而正百，殺一而慎萬。——桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》 51、好法律是由壞風俗創造出來的。——馬克羅維烏斯 52、法律和制度務必跟上人類思想進步。——傑弗遜 53、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力透過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】霍姆斯《普通法》 54、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金 55、我不一樣意你說的話，但是我願意誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰 56、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯 57、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是「嚴格地服從，自由地批判」。——邊沁 58、法律職業的社會地位是一個民族禮貌的標志。——費爾德 59、用道德的示範來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值。——希臘 60、人類對於不公正的行為加以指責，並非正因他們願意做出這種行為，而是惟恐自我會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖 61、盡量大可能把關於他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。——邊沁 62、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 63、法律的基本意圖是讓公民盡可能的愉悅。——柏拉圖（古希臘）《法律篇》 64、上帝把法律和公平湊合在一齊，但是人類卻把它拆開。——查·科爾頓 65、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達雷爾(短篇文章) 66、風俗能夠造就法律，也能夠廢除法律。——塞·約翰遜 67、一切法律都是無用的，正因好人用不著它們，而壞人又不會正因它們而變得規矩起來。——德謨耶克斯 68、律者，因此定分止爭也。——管子（戰國）《管子·七臣七主》 69、人類法律，事物有規律，這是不容忽視的。——愛獻生 70、法律是最保險的頭盔。——愛·科克 71、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節。——歌德 72、舉證職責之所在，即敗訴之所在。——法諺 73、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。——列寧 74、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》 75、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。——韓非（戰國）《韓非子·守道》 76、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。——劉禹錫（唐）《砥石賦》 77、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。——哈耶克 78、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄（晉）《傅子·法刑》 79、法，國之權衡也，時之准繩也。——吳兢（唐）《貞觀政要·公平》 80、人民就應為法律而戰斗，就像為了城牆而戰斗一樣。——赫拉克利特 81、法律就應是鐵的，像鐵鎖那樣。——高爾基（蘇）《我的大學》 82、民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。——龐德 83、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。——西塞羅（古希臘）《法律篇》 84、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達哥拉斯 85、解釋法律系法律學之開端，並為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。——薩維尼 86、由於有法律才能保障良好的舉止，因此也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利 87、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾 88、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏 89、法無授權不得為，法無禁止不得罰。 90、制定法律法令，就是為了不讓強者做什麼事都橫行霸道。——奧維德 91、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。——英國 92、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯（荷） 93、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律。——朱尼厄斯 94、法者，天下之儀也。因此決疑而明是非也，百姓所縣命也。——管子（戰國）《管子·禁藏》 95、法立於上則俗成於下。——蘇轍（宋）《河南府進士策問三首之一》 96、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態中，哪裡沒有法律，那裡就沒有自由。——洛克（英）《政府論》 97、真想解除一國的內憂就應依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德 98、假如沒有法律他們會更愉悅的話，那麼法律作為一件無用之物自我就會消滅。——洛克 99、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。——強森 100、小惡不容於鄉，大惡不容於國。——蘇軾（宋）《策別安萬民六》 101、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉 102、有多少罪孽就會有多少法律。——彌爾頓 103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德 104、如果咱們的法律只是自然規律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律能夠抑惡揚善。——大仲馬（法）《馬希里選集》 105、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》 106、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。——崔敦禮（宋）《芻言》 107、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。——哥爾德斯密斯 108、咱們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，咱們不得不為自我編織一個籠子，然後把自我關在裡面。——博萊索 109、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著咱們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。——高爾斯華綏 110、法律不負殺人的職責，也就像這職責不就應使槍刀擔負一個樣。——沈從文 111、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯 112、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 113、在民主的國家裡，法律就是國王；在專制的國家裡，國王就是法律。——馬克思 114、法律就像旅行一樣，務必為明天做准備。它務必具備成長的原則。——著名大法官卡多左 115、在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱。——馬略 116、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。——伯克 117、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者 118、世界上唯有兩樣東西能讓咱們的內心受到深深的震撼，一是咱們頭頂上燦爛的星空，一是咱們內心崇高的道德法則。——康德 119、車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也。——屍佼（戰國）《屍子》 120、如果咱們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。——馬克·吐溫 121、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。——西塞羅 122、法令因此導民也，刑罰因此禁奸也。——司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》 123、法律只但是是咱們意志的記錄。——盧梭（法）《社會契約論》 124、法律的性命不是邏輯而是經驗。——霍姆斯（美）《普通法》 125、法律不可能給每個人以方便，如果它有益於全體和大多數人，咱們就該滿足了。——李維 126、法治概念的最高層次是一種信念，堅信一切法律的基礎，就應是對於人的價值的尊重。——陳弘毅 127、國因法律而昌，法律因人而貴。——日蓮（日）《立正安國論》 128、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理為轉移的。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 129、法是一套權威性的審判指南或者基礎。——龐德（美）《透過法律的社會控製法律的任務》 130、法律地在暴力面前是沒有發言權的。——西塞羅 131、法不禁止即自由。——法諺 132、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——索福克勒斯 133、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克 134、法律源於人的自衛本能。——英格索爾 135、法律有權打破平靜。——馬·格林 136、法律總是把全民的安全置於個人的安全之上。——西塞羅 137、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。——亞里士多德（古希臘）《政治學》 138、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾曼 139、法律的制訂是為了懲罰人類的凶惡悖謬，因此法律本身務必最為純潔無垢。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 140、法律的真理知識，來自於立法者的教養。——黑格爾 141、法律又是什麼？法律就是取得勝利掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧（蘇）《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領》 142、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因狀況和時運而變化。——黑格爾（德）《法哲學原理》 143、法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。——黑格爾（德）《法哲學原理》 144、假如沒有法律他們會更愉悅的話，那麼法律作為一件無用之物自我就會消滅。——洛克（英）《政府論》 145、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。——霍布斯（英）《利維坦》 146、法發展的重心不在立法不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希 147、法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。——霍姆斯 148、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時。——威·皮物特 149、沒有永恆的法律，適用於這一時期的法律決不適用於另一時期，咱們只潛質求為每種禮貌帶給相應的法律制度。——柯勒（德）《法律概念》 150、規外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。——宋祁（宋）《宋景文筆記》 151、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些佔了上風的利益的權威性的表現。——拉布里奧拉（意）《關於歷史唯物主義》 152、這天的法律未必明天仍是法律。——羅·伯頓 153、人們通常會發現，法律就是這樣一種的網，觸犯法律的人，小的能夠穿網而過，大的能夠破網而出，只有中等的才會墜入網中。——申斯通 154、實際上，咱們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫 155、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。——查士丁尼 156、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》 157、法律帶給保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。——布魯納 158、法令者，因此抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書·刑法志》 159、如果法律是非正義的，它就不能存在。——奧古斯丁（古羅馬）《論自由意志》 160、一項法律越是在它的理解者那裡以惡行為前提，那麼它本身就越好。——拉德布魯赫 161、法小弛則是非駁。——劉禹錫（唐）《天論上》 162、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 163、法律如果不講道理，即使延續時刻再長，也還是沒有制約力的。——愛·科克

Ⅶ 關於法律的名人名言，

1、康德在《永久和平論》中提到的法律名言：

不能期待國王哲學化或者哲學家成為國王，而且也不能這樣希望，因為掌握權力就不可避免地會敗壞理性的自由判斷。但是無論國王還是（按照平等法律在統治他們自身的）國王般的人民，都不應該使這類哲學家消失或者緘默，而是應該讓他們公開地講話；

這對於照亮他們雙方的事業都是不可或缺的，而且因為這類哲學家就其本性不會進行陰謀詭計和結黨營私，所以也就不會蒙有宣傳家這一誹謗的嫌疑了。

Ⅷ 關於法律的名言警句

1、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。——列寧

2、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。——康德

3、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩

4、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】霍姆斯《普通法》

5、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉

6、法律就像旅行一樣，必須為明天做准備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左

7、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者

8、法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏

9、法不禁止即自由。——法諺

10、法無授權不得為，法無禁止不得罰。

11、舉證責任之所在，即敗訴之所在。——法諺

12、在民主的國家裡，法律就是國王；在專制的國家裡，國王就是法律。——馬克思

13、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭

14、無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用於自己身上。——阿奎那

15、真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德

16、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫·卻伯

17、解釋法律系法律學之開端，並為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。 ——薩維尼

18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。 ——強森

19、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。 ——哈耶克

20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎

21、法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。——霍姆斯

22、憲法創制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納

23、法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。 ——布魯納

24、民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。 ——龐德

25、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麼？那就是「嚴格地服從，自由地批判」。——邊沁

26、一項法律越是在它的接受者那裡以惡行為前提，那麼它本身就越好。——拉德布魯赫

27、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。——西塞羅

28、由於有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利

29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。 ——拉倫茨

30、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。 ——基希曼

希望對你有所幫助，望採納

Ⅸ 關於法律的格言

1、法抄律是人類社會實踐智慧的結晶，是為了維護人類正義道德和利益而制定的。

2、一個國家的法律，維護的是整個國家的穩定和繁榮，更是要保護全體公民的權利和利益不受侵害

3、在法律所規定的范圍內，人類享受著充分的自由，而離開了法律范圍的「自由」，最

終是對自由的毀滅。

4、學法、普法、懂法，不但是對自身利益的一種保護，更是對大多數人和整個社會利

益的一種貢獻。

5、法律是公民行為的准繩，公民以准繩唯命，一旦脫離，何去？何從？何喜？何憂？難了！

6、以法律為導向，用公僕的身份調解民眾之事；用法律作依託，行公民之義務維護法律之神聖。

7、有力不在個子高，有理不在聲音高，學法明理天下事，依法問題全能了。

8、法律與利益同在，依法與文明同行，在關鍵的時候都要想想應盡的義務。

9、法制保障了民主，法治促進了和諧，在非常時期更要維護群眾的權利和利益。

10、法律賦予公民的是權利和義務；公民依附法律的是人格和尊嚴。

Ⅹ 法律格言簡短

1、法律是人類社會實踐智慧的結晶，是為了維護人類正義道德和利益而制定的。回
2、一個國家的答法律，維護的是整個國家的穩定和繁榮，更是要保護全體公民的權利和利益不受侵害
3、在法律所規定的范圍內，人類享受著充分的自由，而離開了法律范圍的「自由」，最
終是對自由的毀滅。
4、學法、普法、懂法，不但是對自身利益的一種保護，更是對大多數人和整個社會利
益的一種貢獻。
5、法律是公民行為的准繩，公民以准繩唯命，一旦脫離，何去？何從？何喜？何憂？難了！
6、以法律為導向，用公僕的身份調解民眾之事；用法律作依託，行公民之義務維護法律之神聖。
7、有力不在個子高，有理不在聲音高，學法明理天下事，依法問題全能了。
8、法律與利益同在，依法與文明同行，在關鍵的時候都要想想應盡的義務。
9、法制保障了民主，法治促進了和諧，在非常時期更要維護群眾的權利和利益。
10、法律賦予公民的是權利和義務；公民依附法律的是人格和尊嚴。