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哲學哲理

發布時間: 2020-12-26 21:25:29

❶ 有什麼哲學道理

1、有什麼抄哲學道理?這樣問題襲,提得不好。

一般人,也就是有點兒想法;頂多明白一些哲理

哲理幾乎也是先哲之哲思。頂多就是變著花樣說罷了。

放眼當今、以致上下五百年、五千年?古往今來?

我似乎都沒發現,出現第二個真有了不得思想的?

2、哲人才有水平說出哲言。

問題描述的內容,似是而非。

看明白了,就是「宿命論」。當然不對。

3、正確三觀,描述這話,應該這樣:開示

自然規律,客觀存在。人定勝天,只是妄言。

違背自然,造孽種種,終究受害,累及人類!

規律原理,非是枷鎖,絕非事事,限死人為。

人法自然,遵照規律;努力精進,不枉一生!

❷ 一切從實際出發蘊含的哲理哲學道理是什麼

①符合題意,建設將突出重點體現了抓主要矛盾;
②符合題意,謀劃今年的工作體現版意識的目的性和計劃性;權
③不合題意,材料與一切從實際出發,實事求是無關;
④不合題意,材料沒有涉及到堅持群眾路線和群眾觀點.
故本題選B.

❸ 哲學。。。。。答案,什麼哲理

如果單純從人的生理角度來講,孫子的回答是符合生理角度的,但,妙就妙在他未曾套用生硬的生理學角度去銜接得天衣無縫,使得奶奶瞬間釋懷。這是一種逆向思維,趨向一種黑色幽默,這種看似不合理的回答,往往給人一種思想突然開悟、表情嫣然一笑、問題迎刃而解的「魔性」效果!這里我得推薦「魔經」一書,因為在此籍里有明確的「魔學哲學思想」。問題當前,往往正對問題總是找不到解,然而,你違背常理卻可以找到更好的答案,猶如「死裡逃生」、「物極必反」的哲學效果!這里我舉一「魔經」里的典故於大家分享:在遙遠偏僻的山野鄉村,有一群蠻孩子十分貪玩,他們都喜歡爬上村口的老樹上拿石子驚打路過村口的陌生外地人,村裡孩子們這種惡習已經傳延許久,針對孩子們這種不大不小的玩笑游戲村裡家長們態度也是無奈,習以為常不知如何教育。一天,有一個「黑衣人」路過,同樣的被孩子們在大樹上拿石子打中,孩子們高興地嘻哈嘲笑著這個被石子打中的黑衣人, 然而這個黑衣人卻反常的拿出了碎銀獎勵給了打得最准最狠的孩子頭兒,爾後默默走了,盡管孩子們甚是不解其妙,孩子們看在眼裡的是拿石頭打路人又好玩又有錢獎勵,這使得這群孩子們更是變本加厲。然而不久,這村口卻再沒也有孩子玩扔石子打過路人的游戲了。只因為這村口的老樹旁多了個石台,石台中間立了一個石碑,石碑銘刻著一個孩子拿大石塊嚴重打傷路人,然後被路人拿石子打回時不小心從大樹上摔下來死去的故事。這種「死後成仁」的故事同悲也同喜,應該銘刻於心,以前車之鑒教化一方,而不單單是這里村裡頭的孩子們!然而我們能說黑衣人的所為有錯嗎?他的行為所達成的結果卻是對後人及一大片孩子和家長的教育!而普通的方法教育不了!這就是《冤經》思想中的「魔渡無緣人,魔掃一大片」。《冤經》有載:「道高一尺,魔高一丈」,《冤經》所講的「魔性」並非指一味的壞,因為有「佛性」的制約。在所講述的故事中,「魔」是一種逆向思維,施其所好,放縱其欲而自食其惡果,達到物極必反、殺一儆百最後以善果為終。故事中一孩子乍看像死於黑衣人之手,其實是死於自己的貪婪無知,但是,卻雖死猶榮,教化了一方水土一方人,正所謂「魔渡無緣人」!生活中的你可一定要懂得這些魔學常識!

❹ 哲學的道理

其實很簡單,這個道理就是團隊配合的道理,確切的,說是優勢互補原理。。
記得,很久之前了一次乒乓球男雙比賽。王浩。排名世界第一。王勵勤也排名世界第一,只不過他們排名世界第一的時間不同,但是絕對是世界頂級高手。於是教練想法也很簡單。讓兩位頂級高手聯合組成男雙去比賽。那麼冠軍就八九不離十啦。結果卻大跌眼鏡。兩位頂級高手組成的男雙居然不敵日本一個小將組合,止步於決賽。究其原因是因為王皓和王勵勤的打法相似,好相似的人在一塊兒打男雙比賽的話,男雙比賽的話,他們的打法就會相剋。而不是互補。打法相剋,那自然兩個人就配合不起來。自然就打不過別人。
這個道理也體現在足球場上。如果在對方禁區里站兩個頂級的高中鋒。那麼效果可能並不好。如果是在對方禁區里站一個頂級高中鋒和一個速度快的邊鋒組成一高一快組合。那麼往往會取得很好的效果。這個就是優勢互補原理。
當然除了優勢互補之外,也有團隊配合,配合的默契程度。就像現在的雙人滑冰比賽,對方一個眼神,另一方就會體會到他們下一個動作將會做什麼。
或許剛剛結束的女女足世界盃,賈秀全評價球星網霜的那句話的最能體現其中的道理,他說我們需要一個團隊,而不是一個超級球星。
希望能夠幫到你,望採納。

❺ 生活中的哲學道理

表面與實際往往是相反的。比如有一個人,你平時覺得他很高傲,總不跟別人一起走,實內際上可能他不容是高傲,反而是自卑,可是大家都誤解了他。或者有一個人整天拿著本書一邊看一邊走路,你可能覺得他很勤奮吧,可是實際上,他可能就是別的時間不勤奮,才要抓走路的那一點時間,或者他知道自己不勤奮,因此拿著一本書督促自己。產生這種現象,原因可能是所謂「補充」(我自己命名的)。正因為那個人知道自己的內里是有缺陷的,他才在外表做得很完美,試圖以這種外表的完美補充自己的內在的缺陷。每件事情的兩個極端總會出現十分相似的現象。比如考試,如果卷子很簡單,那麼你很快就做完了;但是如果卷子難得不得了,你可能還是很快就做完了——因為太難了,你一點也不會,因此每道題你猜個答案出來就行了。這個東西大概是因為所有事物都是不斷循環的,沒有事情只發生一次,所以在最後必須產生下一個事物的一個開端。希望後面的老兄幫我完善一下。

❻ 哲學和諧的思想說明了什麼哲學道理有

和諧思想是中國傳統哲學的靈魂.不論是儒家還是道家,還是其他思想家,都把追求和諧作為自己的哲學目標.
和諧概念在中國古代哲學中是以「和」的范疇出現的.較早的記載見於《國語·鄭語》,西周太史史伯為鄭桓公分析天下大勢時指出,西周將要滅亡,原因是周王親小人、遠賢臣,不顧人民的意願,且「去和而取同」.史伯認為:「和實生物,同則不繼.」這是最早出現的和諧思想或觀點.在這里,史伯把「和」與「同」作為對立的范疇列出,什麼是「和」,什麼是「同」,它們之間本質的不同在哪裡呢?史伯下面舉例來分析:「以他平他謂之和,故能豐長而物歸之;若以同裨同,盡乃棄矣.」.「聲一無聽,物一無文,味一無果,物一不講.」…總之,事物是多種因素的集合,它們相互配合,協調組成新的事物,達到理想的效果.和諧內在的包含多樣性、差異性、矛盾甚至沖突,但是,事物最終會達成更高層次的統一與協調,即和諧.所以用一句話來概括「和」,就是「以他平他」,即不同的事物構成一個整體,形成多樣性的統一.同時,史伯也論證了和諧的作用,在他看來,「和實生物」,和諧是事物存在和發展的基礎.只有一種聲音談不上動聽的音樂,只有一種顏色構不成五彩繽紛,只有一種味道稱不上美味,只有一種東西就沒法進行優劣的比較.相同的事物不能產生新的事物,也就是說,「同則不繼」.
隨著中華文化的發展,和諧概念不斷獲得了豐富的內涵.「和諧」與一切美好的東西緊密相連,如和平、和睦、和氣、和善、和美、和樂、祥和、柔和、溫和、親和等等,由此「和諧」被視為中國文化的審美理想和至高境界.《中庸》說:「喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和.中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也.致中和,天地位焉,萬物育焉.」這里的「中」是自然人的狀態,而「和」是社會人之符合禮儀法度從容自然的理想狀態,就是人們追求的和諧狀態.
和諧思想要求人們堅持和諧的原則.就是說,要承認事物的多樣性,差異性,甚至是矛盾性.人們不能用整齊劃一的,絕對化的思想看待事物.要正確的認識事物,正確的分析和解決問題,必須堅持「和而不同」的原則.充分尊重事物之間的差異性,善於處理各種錯綜復雜的矛盾.孔子認為能不能堅持和諧的原則是區分和衡量君子與小人的標准:「君子和而不同,小人同而不和.」

❼ 哲學和哲理是什麼

哲理:關於宇宙來人生的根本的原源理和智慧。它通常是關於人生問題的哲學學說,是人生觀的理論形式。它主要探討人生的目的、價值、意義、態度等。相比理論化、系統化的哲學而言,它的表現形式通常是智慧箴言式,典型作品:《重大人生啟示錄》。它也可以泛指一切價值觀和生活智慧。它的功能是讓人了解宇宙人生的根本原理和道理,對人們的生活起到指引作用。
哲學(英語:Philosophy,源於希臘語:Φιλοσοφία),按照詞源有「愛智慧」的意思。[1]在學術界里,對於哲學一詞並無普遍接受的定義,也預見不到有達成一致定義的可能。[2]單就西方學術史來說,哲學是對一些問題的研究,涉及實在、邏輯、知識、道德、美學、語言及意識等概念。
在日常中,哲學一詞可以是指一種宗旨、主張,或者理念。
簡單來說,哲理是對一些經驗的概括總結,哲學是一種思維方式,一種系統的理論研究。每種哲學都有各自的世界觀和方法論。
哲理是建立在世界觀基礎上的認識論的一種具體表現。

❽ 哲學和哲理到底有什麼區別

一、哲學概念、范疇是形而上的、無法體驗到的;而哲理則是於形而下之中見出形而上的抽專象的哲學觀念,屬是可體驗到的(帶有經驗性,但不等於經驗本身);
二、從結構上看,哲學是由各個作為思維認識之網的網上紐結的范疇、概念組成的系統、科學、完整的統一體,其間的范疇如上已述,是有其自身的定性和結構的;而哲理則不一定是系統的、整一的和嚴謹的,往往因主觀或客觀的某些條件如知識結構、文化修養、思維能力、表述能力及外界境遇的不同,而帶有主觀的、鬆散和非系統的性質;
三、從產生的源泉講,哲理是直接源於現實生活,存在於其中的;而哲學正因為它的抽象觀念性,所以,與現實世界存在著一定的距離。它應該是在哲理的基礎上,進一步離棄具體可感的屬性的抽象、提升。由此可見,存在於現實生活之中的哲理,尚有待於具有科學規律的哲學邏輯思辯的梳理。

❾ 哲學與哲理的關系

個人見解:

哲學是認識世界的智慧,每一種哲學理論都單獨構建一個世界觀和價值觀,形成一套辯證法體系,這之中每一種不同的哲學認識都可以對物質和精神的存在及發展作出一種解釋,並且這種解釋在這一體系中是存在邏輯的。而哲學本身的目的在於深刻探求核心價值,當其他門類的科學家在不斷向外衍發科技的時候,我們的哲學在尋求所有文化和科技的宗統。也就是說,其他科技如果是在尋求最遠端的枝丫,那麼哲學家就是在尋找最深處的根基。

哲理從字面解釋可以認為是哲學的智慧,可以表述成「智慧之智慧」,因為哲學本身就是智慧,但這種智慧是研究問題的智慧,而這里實在研究中歸納的結論,因此他是哲學思辨智慧中產生的結論智慧。我認為哲理是哲學的理論化表現,同哲學一樣,也有不同的觀念。每一種哲學體系都會有自己的哲理闡釋,好比黑格爾說存在的即是合理的,這就是他的哲理,而唯物主義的觀點是,必須經過實踐考驗而真實的才為合理。這兩種哲理是不同的,但不妨礙他們在不同價值體系中的哲理性。

哲理如果是哲學思辨的結果,當然就可以在學習哲學的過程中體驗哲理,你可以在唯心哲學中領悟唯心的哲理,也可以反過來領悟唯物的哲理,甚至可以建立自己的價值體系。哲學是不追求聖人的,每一種思考都有他存在的意義,每一種價值觀都是對世界的認識。

說的有點多,廢話連篇,別介意哈:)

❿ 哲學是什哲理和哲學有什麼區別

哲學就三個問題:1、你是誰? 2、你從哪裡來? 3、要到哪裡去?哲學就是研究這三個問版題的學科!可以毫不權客氣的說明白了這三個問題,你就明白了全宇宙!
二、哲理:意思就是最根本的道理,主要用於自然和人生,但更偏向於思想和人生。

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