茶蘊含的哲理
❶ 茶道的人生哲理
白族三道茶是雲南白族招待貴賓時的一種飲茶方式，白族稱它為「紹道兆」，以其獨特的「頭苦、二甜、三回味」的茶道早在明代時就已成了白家待客交友的一種禮儀。
第一道茶叫「苦茶」，是由主人在白族人堂屋裡一年四季不滅的火塘上用小陶罐燒烤大理特產沱茶到黃而不焦，香氣彌漫時再沖入滾燙開水製成。此道茶以濃釅為佳，香味宜人。因白族人講究「酒滿敬人，茶滿欺人」，所以這道茶只有小半杯，不以沖喝為目的，以小口品飲，在舌尖上回味茶的苦涼清香為趣。
第二道茶叫「甜茶」，是用大理特產乳扇、核桃仁和紅糖為佐料，沖入清淡的用大理名茶「感通茶」煎制的茶水製作而成。此道茶甜而不膩，所用茶杯大若小碗，客人可以痛快地喝個夠。
第三道茶叫「回味茶」，是用蜂蜜加少許花椒、姜、桂皮為作料，沖「蒼山雪綠茶」煎制而成。此道茶甜蜜中帶有麻辣味，喝後回味無窮。因桂皮性辣，辣在白族中與「親」諧音，而姜在白語中讀「菒」，有富貴之意白族三道茶，有很深的寓意。
這第一道茶寓清苦之意，代表的是人生的苦境。人生之旅，舉步維艱，創業之始，苦字當頭。正如孟子所言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」。面對苦境，我們惟有學會忍耐並讓歲月浸透在苦澀之中，才能慢慢品出茶的清香，體味出生活的原汁原味，從而對人生有一個深刻的認識。
這第二道茶寓苦去甜來之意，代表的是人生的甘境。經過困苦的煎熬，經過歲月的浸泡，奮斗時埋下的種子終於發芽、成長，最後碩果累累。這是對勤勞的肯定，這是付出的回報。當我們在鳥語花香里，明月清輝下品嘗甜美的果實之時，我們又怎能不感到生活的快意？
這第三道茶表達了賓主之間親密無比和主人對客人的祝福（如恭喜發財，大富大貴）。因集中了甜、苦、辣等味，又稱回味茶，代表的是人生的淡境。一個人的一生，要經歷的事太多太多，有高低，有曲折，有平坦，有甘苦，也有諸如名利、權勢、富貴榮華等等的誘惑。要做到「順境不足喜，逆境不足憂」，需要淡泊的心胸和恢宏的氣度。如果一味沉湎於成功或失敗之中，把身外之物看得太重，太過執著，就會作繭自縛，陷入生活的泥潭不能自拔，喪失了許多人生樂趣。所以，這道茶清清楚楚地告訴我們：對於一些無關緊要的事，我們不妨看得輕些淡些，不要讓生命承受那些完全可以拋棄的重負，只有這樣，才能達到「寵辱不驚，
白族三道茶，從茶藝到茶道，從做人到修身到入世，一步步把人引入人生的極至，真可謂「三飲便得道」了。
中國茶道既是飲茶的藝術，也是生活的藝術，更是人生的藝術。三道茶寓寄著「一苦二甜三回味」的人生哲理，也代表了三種人生境界。塵世的每一個人，當我們在酒足飯飽之餘，慢慢品茶之時，不妨讓這飽含智慧的茶香慢慢沁入我們的生命之中，讓人生如茶，芳香宜人！
❷ 茶哲學是
茶哲學簡論
道作為中國哲學的最高范疇，一般指宇宙法則、終極真理、事物運動的總體規律、萬物的本質或本源。道，有儒家之道、道家之道，有佛教之道、各家之道不盡一致。中國文化主流是「儒道互補」，隋唐以降又趨於「三教合一」。一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛，即使道士、佛徙，也往往是旁通儒佛、儒道。
茶道中所修何道？可為儒家之道。可為道家、道教之道，也可為禪宗及佛教之道，因人而異。一般來說，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來就是養生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結果，是茶道的終極追求，是人生的最高境界。證道則天人合一、即心即道，天地與我並生，萬物與我為一，極高明而道中庸，無為而無不為。
日本茶道是美的宗教，中國茶道可稱之為美的哲學。
其一，中國茶道美學的根可溯源到先秦和魏晉南北朝。
其二、中國茶道美學理論基礎源於一些哲學命題。如「和」、「道」、
「氣」、「神」、「氣韻」、「意境」等等。
其三、中國茶道美學在發展過程中主要吸收了釋、道、儒三教的哲學理念。
其四、中國茶道美學強調的不是從美學的一般表現形式上去欣賞和理解茶道美，而是從「天人合一」的哲學理念出發，要求「滌除玄鑒」、「澄懷味象」從小茶壺中去探求宇宙的玄機，從淡淡的茶湯中去品悟人生百味。
其五、中國茶道美學不僅僅是茶事活動中追求美感的理論指導，更重要的是從哲學的高度，廣泛而深刻地影響看茶人，特別是知識分子茶人的思維方式、審美情趣，藝術想像力及人格的形成。
「和」是中國茶道哲學思想的核心：一茶通三教，不可謂不高深，不可謂不博大。
「和」是儒、佛、道三教共通的哲學理念。茶道追求的「和」源於《周易》中的「保合大和」。「保合大和」的意思指實踐萬物皆有陰陽兩要素構成，陰陽協調，保全大和之元氣以普利萬物才是人間真道。陸羽在《茶經》中對此論述的很明白。惜墨如金的陸羽不惜用二百五十個字來描述它設計的風爐。指出，風爐用鐵鑄從「金」；放置在地上從「土」；爐中燒的木炭從「木」；木炭燃燒從「火」；風爐上煮的茶湯從「水」。煮茶的過程就是金木水火土悟心相生相剋並達到和諧平衡的過程。可見五行調和等理念是茶道的哲學基礎。
儒家從「大和」的哲學理念中推出「中庸之道」的中和思想。在儒家眼裡和是中，和是度，和是宜，和是當，和是一切恰到好處，無過亦無不及。儒家對和的詮釋，在茶是活動中表現得淋漓盡致。在泡茶時，表現為「酸甜苦澀調太和，掌握遲速量適中」的中庸之美。在待客是表現為「奉茶為禮尊長者，備茶濃意表濃情」的明禮之倫。在飲茶過程中表現為「飲罷佳茗方知深，贊嘆此乃草中英」的謙和之禮。在品茗的環境與心境方面表現為「普事故雅去虛華，寧靜致遠隱沉毅」的儉德之行。
總之，中國茶道中既有佛教圓通空靈之美，又有道教幽玄曠達之美，以及儒家文雅含蓄之美。
❸ 茶代表的人生哲理
和、靜、怡、真
❹ 茶與人生哲理
人生似茶，總帶有那麼一絲苦澀。它需要細細的品，越到後面越能體會到它的回香醇。起起落落的答茶葉，何其相似那浮浮沉沉的人生。然而，茶葉終究要沉於杯底，正如人生不得不謝幕一般，那麼的無奈。
茶香縹緲，沁人心脾。茶味甘醇，令人回味無窮。正如人生，不求多麼燦爛，但求能為他人，為社會做出一絲貢獻。
❺ 不同茶的哲理故事有哪些
一個屢屢失意的年抄輕襲人慕名尋到老僧釋圓，沮喪地說：「像我這樣的人，活著也是苟且，有什麼用呢?」釋圓聽後什麼也不說，只是吩咐小和尚：「施主遠途而來，燒一壺溫水送過來。 」 稍頃，小和尚送來了一壺溫水，釋圓老僧抓了一把茶葉放進杯子里，然後用溫水沏了，放在年輕人面前說：「施主，請用茶。」
年輕人呷了兩口，搖搖頭說：「這是什麼茶?一點兒茶香也沒有呀。」釋圓笑笑說：「這是名茶鐵觀音啊，怎麼會沒有茶香?」
釋圓又吩咐小和尚說：「再去燒一壺沸水送過來。」沸水送來後，釋圓起身，又取一個杯子，撮了把茶葉放進去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年輕人俯首去看，只見那些茶葉在杯子里上下沉浮，一絲細微的清香裊裊溢出來。年輕人禁不住欲去端那杯子，釋圓忙微微一笑說：「施主少候。」說著便提起水壺朝杯子里又注了一縷沸水。年輕人再俯首看杯子，見那些茶葉沉沉浮浮得更雜亂了，同時，一縷更醇更醉人的茶香在禪房裡輕輕彌漫。釋圓如是地注了五次水，那一杯茶水沁得滿屋生香。
❻ 四季不同喝茶不同體現的哲學
①符合題意，矛盾具有特殊性，同一事物在不同發展階段有不同內的矛盾．春夏秋冬四容季飲茶各有各的好處，體現了這一點；
②符合題意，飲茶有益於健康，這是矛盾的普遍性，但「飲茗不與四時同」，又體現了矛盾的特殊性．總之，矛盾的普遍性寓於特殊性之中；
③表述錯誤，矛盾的斗爭性是絕對的；
④不合題意，材料未涉及主次矛盾的關系．
故本題選A
❼ 和茶有關的人生哲理
關於茶的句子
1、人生如茶，好壞自知，冷暖無需等，是對是錯，好壞真假，別認真，放下就好，一輩子不易，何必委屈。
2、人活一輩子，真真假假，總有好壞，總有無奈，懂了也好，不懂也罷，束縛的假，還是虛偽的笑，做好自己，隨遇而安。
3、命運的斑斕，人生的感悟，是對還是虛偽，做好自己，珍惜人生，別耽誤了時間，別錯過了冷暖，昨天還是昨天，自己還是自己，努力就好，暖了說出來，冷了藏起來，做好自己。
4、人生如茶，一杯往事，一段心塵，做人啊，就是做人，做事啊，就是做事，別總是那麼認真，別總是那麼老實，一輩子不易，真假別執著，生命別活的那麼清醒。
5、歲月不饒人，人生沒有回頭路，做好人生的今天，別負了來世，別錯了今生，好人好心，還是無心，做人就是做人，別貪婪，涼了就走，別冷了心。
6、時間是最好的茶，人生是一杯白開水，做好自己的規劃，分好自己的時間，別在意別人的說辭，別關系別人的話題。
7、人生，是一個故事，這樣開始，那樣結束，總是那麼迷失，總是那麼難忘，是珍惜，還是無奈，只是人生的一個理由，對的人，還是錯的事，如茶，如月，如風。
8、生命，是一段感悟，時間，是一段珍惜，人生多少的在意，世界但大，最初的世界，還是最後的唯一，只是生命的懂，內心的茶。
9、冷的時間，酸的心，總有一杯茶，屬於自己，屬於生命，那麼孤單，那麼熟悉，那麼冷漠，才知道陽光無法表達自己的心。
關於茶的古詩詞
一、《琴茶 》【唐】白居易
兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。
自拋官後春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止長相伴，誰道吾今無往還？
二、《故人寄茶 》【唐】曹鄴
劍外九華英，緘題下玉京。
開時微月上，碾處亂泉聲。
半夜招僧至，孤吟對月烹。
碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。
六腑睡神去，數朝詩思清。
月余不敢費，留伴肘書行。
三、《煎茶 》【唐】成彥雄
岳寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。
蜀茶倩個雲僧碾，自拾枯松三四枝。
四、《焙茶塢 》【唐】顧況
新茶已上焙，舊架憂生醭。
旋旋續新煙，呼兒劈寒木。
五、《九日與陸處士羽飲茶 》【唐】皎然
九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰解助茶香。
❽ 關於「茶」的哲理詩句
清乾乾隆皇帝下江南時，曾到杭州獅峰胡公廟品飲龍井茶，贊不絕口，並以「覽鄉專民採茶焙制之法，御制屬觀採茶作歌」為題吟頌道：
村男接踵下層椒，假售雀舌還鷹爪。
地爐文火徐徐添，乾釜柔風旋旋炒。
漫炒細焙有次第，辛苦工夫殊不少。
❾ 關於茶的哲理故事
【哲理故事：浮生若茶】
一個屢屢失意的年輕人慕名尋到老僧釋圓，沮喪地說：「像我這樣的人，活著也是苟且，有什麼用呢?」釋圓聽後什麼也不說，只是吩咐小和尚：「施主遠途而來，燒一壺溫水送過來。 」 稍頃，小和尚送來了一壺溫水，釋圓老僧抓了一把茶葉放進杯子里，然後用溫水沏了，放在年輕人面前說：「施主，請用茶。」
年輕人呷了兩口，搖搖頭說：「這是什麼茶?一點兒茶香也沒有呀。」釋圓笑笑說：「這是名茶鐵觀音啊，怎麼會沒有茶香?」
釋圓又吩咐小和尚說：「再去燒一壺沸水送過來。」沸水送來後，釋圓起身，又取一個杯子，撮了把茶葉放進去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年輕人俯首去看，只見那些茶葉在杯子里上下沉浮，一絲細微的清香裊裊溢出來。年輕人禁不住欲去端那杯子，釋圓忙微微一笑說：「施主少候。」說著便提起水壺朝杯子里又注了一縷沸水。年輕人再俯首看杯子，見那些茶葉沉沉浮浮得更雜亂了，同時，一縷更醇更醉人的茶香在禪房裡輕輕彌漫。釋圓如是地注了五次水，那一杯茶水沁得滿屋生香。
釋圓笑著問：「施主可知同是鐵觀音，卻為什麼茶味迥異嗎?」年輕人思忖著說：「一杯用溫水沖沏，一杯用沸水沖沏。」
釋圓笑笑說，用水不同，則茶葉的沉浮就不同。用溫水沏的茶，茶葉輕輕地浮在水之上，沒有沉浮，怎麼會散逸它的清香呢?而用沸水沖沏的茶，沖沏了一次又一次，茶葉沉沉浮浮，就釋出了它春雨的清幽，夏陽的熾烈，秋風的醇厚，冬霜的清洌。
是的，浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶?而命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢?茶葉因為沸水才釋放了深蘊的清香;而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香!