基建勵志語
從一位軟體工程師，到中國即時通信業務的開拓者，騰訊CE0馬化騰如何用「企鵝」征服地球上最多網民的國度。
1、從工程師到騰訊「教父」
騰訊98年10月成立，公司的主要業務是開發和銷售「BP機尋呼系統」，後來發現市場飽和，於是轉到互聯網尋呼系統，偶然的機會，馬化騰接觸了即時聊天工具ICQ，他「嗅」到裡面潛藏的巨大發展前景，頂著其他股東的壓力，執意開發QICQ， 當時的原話是「大不了回去做程序員」。
隨著QICQ用戶不斷增加，公司的經費卻逐日減少，到99年10月，也就是公司運營一年後，公司帳上只有1萬多元，馬化騰想了很多辦法，也求助國外的風投公司進行融資，最終在幾個月的努力下拿到了200萬美金的「救命錢」。
如果馬化騰當時沒有堅持保住QQ這個「復製品」，他可能依舊是那個蹲在深圳一角的「蟻族」，騰訊也可能只是一家隨時倒閉的「危房」，成功總是不會來的太容易，不考驗你對夢想的忠貞，又怎麼能輕易讓你得到夢想的饋贈。
馬化騰在融資過程中，做了兩次腰椎手術，第二次手術後，是平躺在床上，高舉著手提電腦辦公的，病痛絲毫沒有動搖他的意志，「只要去做，沒有什麼事情是不可能的。在創業期間不幸的東西挺多的，就是自己要去扛、自己想辦法。
2、十年如一日的創業激情
「我們不缺進來的用戶，通過優秀的體驗留住用戶，才是我們的重點，口碑是可以通過優秀的產品體驗累積起來的」這是在騰訊內部培訓時，馬化騰對參加培訓員工說的話。
從中國網民必備的Q，到五星級產品QQ郵箱，再到現在讓三大移動運營商頭痛的微信，騰訊的產品大多能令用戶粘合度極高，能做到這一點，和馬化騰本人一直沒有離開網路有關，他對騰訊的產品，競爭對手的產品，都是非常熟悉。
在騰訊內部，產品經理們都把他當做不可多得的產品測評師，認為他做過這么多優秀產品，如果能給自己的產品提出建議，是非常有幫助的，這種十年如一日的激情，也對中國創業文化產生了影響。中國從來不缺激情，不缺豪邁，也不缺一-夜成功的故事，可是，永遠在執著的堅持耕耘，是很罕見的。
成功路不會一直暢順，堅持耕耘，保持事業激情就一定能助你攀登成功頂峰。
(1)基建勵志語擴展閱讀：
OICQ一出生就很受歡迎，用戶幾何級瘋狂增長，但從商業上說，OICQ在相當長時間內，帶給騰訊和馬化騰的，只是麻煩，主要的麻煩就是這玩意兒費錢卻不掙錢，因為採取免費模式，OICQ用戶的增長不但沒能為其帶來收入，而且還不斷加重其運營負擔。
當時的市場也還沒有意識到用戶的商業價值，馬化騰他們也沒有意識，可以去找風投融資，既不能自己掙錢，也無人看好與投資，OICQ沒干多久，馬化騰他們手裡那點老本就快花光了，嚴峻時刻，落魄到連伺服器託管費用都負擔不起，開工沒多久，馬化騰和其他幾個創始人，每天睜開眼睛，就要為錢操心。
B. 能用「博」和「元」字給我寫兩句藏頭詩啊，最好可以作為公司勵志的座
博採眾家之長攢
元始之初基建見
博得錦綉鴻圖展
元啟江湖風雲看
C. 李嘉誠勵志事跡用成語總結
大家只是知道李嘉誠是華人首富但是他的故事你又知道多少呢？
統領長江實業、和黃集團、香港電燈、長江基建等集團公司，
全球華人首富，全世界華人最成功的企業家。十四歲投身商界，22歲正式創業，
半個世紀的奮斗始終以"超越"為主題：從超越平凡起跑；為超越對手努力；達到巔峰，
超越巔峰；實現自我，超越自我，於是世人稱之為"超人"。李嘉誠不僅是創業精英、商界巨頭，
而且在其創業發展路上，並購多家公司。可以說，李創業之路就是一條並購之路，
其創業和壯大與兼並和收購其它公司企業分不開。李嘉誠的並購之路同其人生經歷、創業經歷一樣倍受世人關注。
艱辛與成功的創業經歷
1928年7月29日，李嘉誠先生誕生於廣東省潮州潮安縣。1940年，隨父母到香港定居。
1943年冬其父辭世，至此少年李嘉誠開始了學徒、工人、塑膠廠推銷員的生活。
1948年，20歲的他就開始在新蒲崗擔任了一家塑膠廠的業務經理、總經理。1950年，在筲箕灣創立了長江塑膠廠。
1957年，在北角創立了長江工業有限公司，發展塑膠花、玩具生產等。1958年，1960年先後在北角、柴灣建造了兩座工業大廈。
1972年9月31日，李嘉誠創建了長江實業有限公司，11月1日，"長實"股票在香港證券交易所、遠東交易所、金銀證券交易所掛牌上市，
並相繼在倫敦（1973年）、加拿大的溫哥華（1974年6月）掛牌上市。1974年5月，與加拿大帝國商業銀行聯組恰東財務有限公司。
1985年5月15日，李嘉誠出任匯豐銀行董事局非執行副董事長。1986年，長實集團名列香港十大財團首富，
李嘉誠旗下四大公司上市值佔香港上市總值13．57％。1990年4月7日，李嘉誠旗下的"和黃"與"中信"、英國大東電報局合作投資的"亞洲衛星一號"
由中國"長征3號"運載火箭，成功地送入東南亞上空的同步軌道。到1991年間
"長實"系財團已發展成為有重要國際地位和重大影響的跨國多元化企業集團，擁有1200多億港元資產，比1986年增加兩倍半。
"超人"美譽與並購經歷
叱吒香江，縱橫海外，李嘉誠這個神奇的名字，今天已是'成功'與'奇跡'的代名詞：他統領著長江實業、和黃集團、香港電燈、長江基建等四家上市公司，
業務遍及各行各業，如地產、港口貨運、超級市場、基建、電訊、酒店、保險、水泥、電力、網路等等，形成一個逾萬億資產的跨國企業帝國。
而李嘉誠本人也榮列世界富豪榜第10位，成為有史以來華人最傑出的企業家之一。這一切，使他贏得了'超人'的美譽。
縱觀李嘉誠傳奇的商旅生涯，他最為成功之處是善於審時度勢、運籌帷幄。李嘉誠十四歲投身商界，22歲正式創業，
半個世紀的奮斗皆以'超越'為主題：從超越平凡起跑；為超越對手努力；達到巔峰，超越巔峰；實現自我，超越自我，於是人們稱之為"超人"。
而其企業發展壯大與其兼並和收購其它公司有關。1974年4月，成功收購美資永高公司，
接手經營香港希爾頓大酒店和印尼巴厘島的凱悅酒店，並相繼購入虎豹別墅及其他多項地皮、物業。
1978年9月5日，李嘉誠從匯豐銀行承接了"黃埔"公司9000萬股股票，同年，還收購了英資青洲英坭有限公司，
出任該公司董事局主席。1979年7月，"長實"與中資僑光公司聯組宜賓地產有限公司，取得沙田鐵路維修站上蓋發展權，
並成立中國（香港）水泥廠（1982年投產）。是年9月25日，"長實"贏得和記黃埔公司控股權，並於10月15日出任"和黃"執行董事。
1981年1月1日，李嘉誠出任"和黃"公司董事局主席。1997年與"首鋼"聯手收購香港東榮鋼鐵集團有限公司，收購北京長城飯店等七家大酒店，
擁有51％的股權。1985年，購入加拿大溫哥華世界博覽會商業中心，斥資百億港元，興建規模龐大的商住住宅群。
經過不斷發展壯大，李嘉誠旗下的"長實"集團及其附屬公司，現已發展成為在香港以至世界具有領導地位的地產、
國際集裝箱貨櫃碼頭業和投資發展的舉足輕重的集團公司。市值已超過2700億港元。
業務經營范圍包括地產發展、金融、貿易、貨櫃碼頭、運輸業、能源、電力、通訊、衛星廣播、酒店業、零售業等。
李嘉誠及其"長實"財團的事業走向世界，在亞洲、非洲、澳洲、歐洲和美洲，均有可觀的事業發展。
在1997年7月17日的美國《福布斯》雜志上，李嘉誠則排名第15位，並被列為"全球十大最具創意和成功商人"之一。
據近期的美國《福布斯》雜志公布（1999年6月23），"全球富豪榜"前100位中，李嘉誠位居第13位。
D. 推薦幾本勵志書籍！謝謝
1、《將來的你，一定會感謝現在拚命的自己》
這是一部激勵千萬心靈的年度暖心之作!寫給無數次跌倒卻依然默默努力的年輕人，寫給為了心中的夢想而決不放棄的年輕人……權威媒體集體力捧!亞洲天團EXO成員張藝興感動閱讀!超十萬好評!
5、《努力到無能為力，拼搏到感動自己》
以我們大多數人的努力程度，根本還輪不到拼天賦!為什麼一定要贏在起點呢，贏在終點才是真的贏
6、《秘密》 朗達·拜恩(Rhonda Byrne)
中國正版授權!全球銷售突破1500萬冊!隨書贈送「心想事成」精美插圖卡片!第八屆作家富豪榜經典上榜作品!
7、《把時間當作朋友》(第3版)
絕大多數的成功與智商沒有任何關系，所有的失敗都與且只與時間有關。當你把時間花在一個人身上的時候，相當於在他的身上傾注了你生命的一段，不管最終結果如何，反正，那個人、那件事都成了你生命的一部分——不管最後你是喜歡還是不喜歡。
李嘉誠的經典名言
1想像力比知識更重要。
2在事業上謀求成功,沒有什麼絕對的公式。但如果能依賴某些原則的話,能將成功的希望提高很多。
F. 關於任正非，有什麼故事
1、任正非創立華為：
1991年9月，華為租下了深圳寶安縣蚝業村工業大廈三樓作為研製程式控制交換機的場所，五十多名年輕員工跟隨任正非來到這棟破舊的廠房中，開始了他們充滿艱險和未知的創業之路，他們把整層樓分隔為單板、電源、總測、准備四個工段，外加庫房和廚房。
人們在機器的高溫下揮汗如雨夜以繼日地作業，設計製作電路板、話務台、焊接的電路板，編寫軟體，調試、修改、再調試。在這樣的情況下，任正非幾乎每天都到現場檢查生產及開發進度，開會研究面臨的困難，分工協調解決各式各樣的問題。
遇到吃飯時間，任正非和公司領導就在大排檔同大家聚餐，由其中職位最高的人自掏腰包請大家吃飯。後來，華為公司總部搬到了深圳龍崗坂田華為工業園。華為熬過了創業的艱苦歲月。
2、任正非放棄中國經濟年度人物
任正非2004年作為中國經濟年度人物候選人，編導說如果要獲獎，就一定要出席頒獎典禮，但任正非說他不願意參加，所以直到現在把中國有名的企業家都數遍了的中國經濟年度人物也沒有任正非。
(6)基建勵志語擴展閱讀：
1、人物簡介：
任正非，祖籍浙江省浦江縣，1944年10月25日出生於貴州省安順市鎮寧縣。華為技術有限公司主要創始人兼總裁。
1963年就讀於重慶建築工程學院（現已並入重慶大學），畢業後就業於建築工程單位。1974年為建設從法國引進的遼陽化纖總廠，應征入伍加入承擔這項工程建設任務的基建工程兵，歷任技術員、工程師、副所長（技術副團級），無軍銜。
任正非也因工程建設中的貢獻出席了1978年的全國科學大會和1982年的中共第十二次全國代表大會。1987年，任正非集資21000元人民幣創立華為技術有限公司，1988年任華為公司總裁。
2003年，任正非榮膺網民評選的「2003年中國IT十大上升人物」；2005年入選美國《時代》雜志全球一百位最具影響力人物；2011年，任正非以11億美元首次進入福布斯富豪榜，排名全球第1153名，中國第92名。
2015福布斯華人富豪榜排名350，全球富豪榜排名1741。2016胡潤IT富豪榜，任正非以105億元排名第35位。 2018年3月，任正非不再擔任副董事長，變為董事會成員。
2、任正非的管理理念
2001年之後，任正非任命洪天峰為公司的COO，具體負責公司的日常業務，以便自己能夠抽身出來，更多地去思考華為的未來。2003年華為開始嘗試集體決策的機制，由EMT（執行管理團隊）來負責公司的運營管理決策。
G. 關於師生勉勵的文章詞句啥都行。
世界文化、科技與教育是在相互交流、彼此借鑒中共同提高和協同發展的。正如18世紀以前中國文化通過以利馬竇為代表的西方人士的傳播，對歐洲的建築、園林、手工業技術和考試制度等方面產生深刻影響一樣，20世紀以後，我國教育界亦與其他領域類似，西風東漸日濃，美國杜威的實用主義教育思想通過留美學者胡適和陶行知輸入到了中國，歐洲洪堡的科學教育、學術自由和學校自我管理之風氣則藉助一批旅歐學者的鼓呼在大陸生根發枝。在評價歐洲現代高等教育理念傳入我國的途徑和中介時，蔡元培被國內絕大多數學者推舉為典型代表。而同期與之並駕齊驅、享有「北蔡南馬」稱譽的另一位著名學者——馬君武則由於種種原因被忽視了，這不能不說是我國近代教育界，尤其是高等教育界的一件憾事。
馬君武(1881-1940，廣西桂林人)，青少年時期就讀於廣西體用學堂，接受反割台傑出人士唐景崧讓他攻讀數學、英語的意見，開始接受西方科學文化的教育，意識到「非精研西學，不足以致中國於富強」的道理。在他21歲就讀於上海震旦大學時，就開始翻譯《法蘭西革命史》、《代數學》。1903年他進入日本西京帝國大學學習應用化學，在此期間翻譯了達爾文的《物種起源》，並代理《新民叢報》主編。1907年又轉往德國，至1911年回國，在柏林工業大學攻讀冶金專業；1913年冬他再次前往德國，進入柏林農業大學攻讀農業科學，後成為我國留德學生中獲工學博士第一人。
馬君武首先是一位政治活動家。他的青少年時代正是中國一步步淪為半殖民地深淵的時期，以康有為為首的知識分子痛感民族面臨的嚴重危機，提倡變法維新，主張君主立憲，並不懈進行宣傳。16歲的馬君武有機會聆聽康有為的演講，眼界大開，後積極致力於各種維新運動。改良派維新活動屢遭失敗後，他開始逐漸認識到自上而下的改革及非暴力革命手段不能拯救中國，在求學過程中廣泛地接觸西方資產階級學說和革命派人士，使他最終和康梁分道而追隨孫中山踏上了民主革命的道路。
1905年，馬君武參加了「中國同盟會」的籌備工作，成為該會章程的起草人之一。武昌起義後，他作為廣西代表出席了臨時政府會議，並參與起草了《臨時政府組織大綱》。1913年參加了「二次革命」，後又參加「護法運動」，官至孫中山臨時政府秘書長、廣西省省長。
經歷了十年宦海沉浮和飽嘗了各種艱辛之後，馬君武毅然決定「再也不從事政治生活了」。1924年以後，他全心全意專注教育，把畢生精力「投身於祖國教育事業，強調利學建國，培養體腦並重的新—代，以期實現其科技救國、教育救國的理想，從此直到1940年去世，馬君武將自己的民主思想、科技知識、行政管理經驗都融會到所致力的教育事業中，形成了自己獨特的教育思想和教育方法。作為教育家的馬君武與蔡元培並肩，一南一北活躍在改造封建中國的教育體制，極力推廣歐洲教育、尤其是歐洲現代高等教育的辦學理念的實踐中。
1924年，馬君武受聘擔任上海大夏大學首任校長，以自己的博學帶動學校形成了濃厚的學術研究氛圍，吸引了大批如作家郭沫若、戲劇家田漢等著名學者前來任教；1925年，馬君武應北京工業大學師生的五次請求出任該校校長。他多方設法聘請專家學者擔任教授，還積極籌集資金，充實機械、電機、紡織和化工四個系的實驗室和實驗工廠，使理論學習和科學實驗能比較緊密地結合起來；1930年，應蔡元培之邀，馬君武出任上海中國公學校長之職。蒞任之後，整頓財務，革除積弊；貸款擴建學校，增加圖書設備；另加聘教授，調整院系，使在校學生規模增至一千多人。
馬君武擔任的諸多大學校長之職，以在廣西大學時間最長，建樹最多，最能顯示他的辦學理念和教育思想。1927年，廣西省主席黃紹閎提議創辦廣西大學，任命馬君武為籌備委員會成員之一，並任校務主任。經過精心策劃，廣西大學選址在梧州三角嘴的蝴蝶山：「取其交通便利，本省學生皆可順流而下，外籍的教授亦可朔江而直達」。1928年初，廣西大學開始基建施工，歷時半年。同年9月13日，廣西大學舉行開學典禮，馬君武被聘為第一任校長。廣西大學首批招收農學院、理工學院及礦冶專科學生280人，為廣西培養了第一批高層次人才。1929年，由於戰亂，校務停頓。1931年，粵桂戰爭結束後，馬君武應邀回廣西大學重任校長之職。1936年，馬君武被桂系軍閥排擠而離職廣西大學。1939年，省立廣西大學經重慶國民政府行政院批准改為國立廣西大學，馬君武不計前嫌，第三次出任校長直至1940年8月積勞成疾病故
2 廣西大學與馬君武
馬君武創造地學習借鑒歐洲高等教育的辦學理念，結合中國文化教育傳統背景，主動適應辦學地的經濟現狀，形成了自己獨特的教育思想和辦學風格，主要可概括為以下幾個方面。
倡導「公德」教育，崇尚體腦並重
馬君武認為大學在培養公民的道德方面具有責無旁貸之任：「欲培養一國人民之公德，舍教育外無第二法也。教育者，改鑄社會之機器也」；並把培養學生的「公德」放在首位，主張學生不僅要做好學問，更要先做好人。1932年馬在廣西大學紀念周演講上，引用德國柏林大學校長菲希德的話「欲醫治國家的疾病，只有施行新教育。施行新教育，目的在培養國民純潔的意志，以造成堅貞、強固、剛正的品格，形成社會的新秩序」。從馬辦學的歷程中可以看出，修正現有道德、確立嶄新公德、塑造公德人才是其德育培養過程中的主要思路。關於現有的道德標准，他認為，中國傳統道德最缺的是「公德」，即為國家為社會著想的道德意識。因此在辦學中，通過各種形式強調培養學生對國家和民族的這種「公德」，在1931年的廣西大學開學典禮上，他勉勵師生「要努力把西大弄成國內有名望的大學，以對得起廣西全省的父老」；在其為廣西大學親自撰寫的校歌里，「保衛中華，發達廣西，是我們立校本意。為國犧牲，為民工作，是我們求學目的。……對內團結，對外抵抗，為祖國奮斗到底」，充分體現了他塑造公德人才的內容與目的。
由於馬先後在日本和德國留學，而這兩個國家17世紀以來受重商重工主義影響，都是對生產勞動者十分尊重的國度，對此馬有著深刻體會並多次闡明，孔子教育學說的最大弊害就是輕視勞動，生產勞動教育應該得到加強。他主張體腦並重，促使兩者相輔相成，為兌現他的辦學主張，除在教學內容中設置勞動課外，他還在校內發起「鋤頭運動」，要求學生要熱愛勞動，養成刻苦耐勞的精神。
提倡科學教育，強化技術應用
馬君武在日本、德國留學期間，親眼目睹資本主義國家的政治、經濟、文化都較中國先進，究其原因。他認為「西方以科學強國強種，吾國以無科學亡國亡種」，「科學智識是二十世紀的靈魂」 「圖強之真原因，為智識進步，科學文明」。因此，馬君武集「德先生」和「賽先生」於一身，十分重視對學生進行科學教育，培養學生的科學精神。他勉勵學生要「求得科學的知識和為生活而工作的技能，以從事生產」；「要生產就要具備科學的知識和懂得更新的生產力方法。他還要求學生「隨時隨地都有我們鑽研的好機會，不僅在開學期間，即使在假期，也要充分利用時光，努力學習」。
同樣，馬君武也大力提倡在當時的中國加強應用技術教育。他主張，辦教育的宗旨是「立足於復興民族之基礎，以實用教育為方針」，培養學生具有實用的科學知識和基本技能。教育的根本意義在於改造國民，培養現代性的國民。在當時的歷史條件下，他分析認為，發展科學尤其是發展理工科最為迫切。
他本人在廣西大學第一屆新生開學典禮上闡明：「廣西是經濟貧困、文化教育落後的省份，首先辦實用科學，所以設立理、工、農三個學院，今年先招收理學院的學生，明年起招收工科和農科的學生，以培養廣西建設的必需人才」。馬君武自兼工學院院長，親自授課。
在科學與應用技術教育關系的處理上，馬君武主張兩者有機結合：「學校要養成科學的智識，工作的技能和戰斗的本領。……現在已不是純粹於原理的研究，更注重於實踐。讀死書的時代已經過去，今後的我們要能工作，為生活而工作，用新的方法改良我們的生產」。因此，他非常重視學生理論聯系實踐和管理能力的培養，他在大夏大學任校長期間，就給學生講授經濟管理方面的課程；在西大期間，他常組織學生到工廠實習，不僅學習工藝操作，還學習車間管理、工廠技術管理、企業管理。
為促進科學技術的發展，馬君武十分重視圖書館和實驗室的建設。他認為「沒有充足的圖書資料和完善的儀器設備，就辦不好理工科大學」。在廣西大學籌建之初，他就開始為圖書館的建設親自選址，劃撥專款，派人四處采購圖書，其中購得康有為藏書2萬余冊。1928年，他赴德為廣西大學采購實驗儀器；1934年去歐洲考察時，花費巨資購回一批德國生產的化學儀器。當時的西大，理工農科的儀器不僅先進，而且十分齊全，他還建立規章制度，配備專職的圖書和實驗人員；1935年，馬君武建立了植物研究所，它成為大規模採集和系統開發廣西植物研究的開端；後又在柳州建立了廣西農業試驗場。這兩大機構的建立，為科學研究、培養人才創造了良好環境與條件。
3 廣西大學與馬君武
革新傳統辦學模式，推行現代大學洪堡原則
作為馬君武留學地的德國是現代高等教育的發祥地。十九世紀初期威廉·馮·洪堡在世界上第一次提出科學研究也是高等學校主要任務的觀點，倡導在大學中教學與科研相結合的原則。洪堡通過自己創辦的柏林大學極力實踐他的學說，在隨後不長的時間內柏林大學迅速成為了歐洲教學水平和科學研究成果兩方面都遙遙領先的學校，成為世界各地包括巴黎大學、劍橋大學、哈佛大學、東京大學等高校學習的楷模，她以擁有29位諾貝爾獎獲得者被公認為現代大學的最傑出代表。馬君武先後兩次到德國學習，時間長達六年之久，並且留學點就是洪堡原則的提出地——柏林，同時他本人先後留學的兩所學校柏林工業大學和柏林農業大學也是推行洪堡教學與科研相結合原則的先鋒，這些客觀因素使得馬君武比別人更有條件接觸學習、深刻領會洪堡原則的精髓。從後來馬君武在廣西大學和北京工業大學任校長期間制定的辦學方針來看，馬君武確實和北京大學校長蔡元培一樣，在中國充當了推行洪堡思想的旗手。在創辦廣西大學時，馬君武首先設立了理、工、農三個學院。對這些學院的運行，他一方面強調：老師要好好教，學生要好好學，認真做好教學工作；同時要求教師要進行科學研究，通過科研充實教學內容。他身體力行，為學生、教師參與科學研究創造條件和提供機會，經常帶領學生、教師到工廠(包括他領導的兩廣硫酸廠)進行研究實習；組織生物系、林學系、農學系師生到十萬大山、花坪林區等地收集植物標本，研究森林群落。為了給師生創造科研場所，他在擔任校長的廣西大學和北京工業大學都設立了實驗工廠，以利於課堂理論知識通過科學實驗得以檢驗和更新。在他的倡導下，廣西大學的辦學任務自始至終遵循教學科研兩條主線，兩條主線的並駕齊驅，不但使得廣西大學的教學工作如活源之水，與時更新，同時科研成果的實用也為廣西地方經濟與技術的發展做出了貢獻。正如蔡元培對北京大學的傳統辦學模式的改革在北方大學中聲名鶴起一樣，馬君武推行洪堡原則主持的廣西大學在中國南方則享有極高知名度。在其後的幾十年中，和世界上其他國家一樣，洪堡原則在中國的其他大學逐漸被接受採納，推廣實行。當我們今天回顧總結這段歷史，如果只把蔡元培認作中國西風東漸的旗手，而忽視馬君武的歷史貢獻，顯然是有失公允的。
兼容並包用人，現代理念治校
馬君武始終認為，教師是學校教學科研工作的主體，是辦學的根本。因此，他重視教師的選聘，不拘一格地禮聘學術觀點雖有不同，但學有專長的學者、教授到校主持院系工作，講授主要課程，同時實行嚴格篩選考核和獎優懲劣的制度。他本人親身經歷了西方學術自由之風的熏陶，體會到了兼容並包對學術和學校發展的重要性，因此，他在辦學中，便極力推進廣納賢才，容匯多家學說的用人策略。他在中國公學時，寧冒被撤職的危險也不肯辭退學術精湛、思想進步的教授，當時一大批國內外出名的學者，如何炳松、朱經農、劉湛恩、郭沫若、田漢等曾在該校授課；在廣西大學任校長時，他更是多方網羅人才，為其所用， 1935年廣西大學成立植物研究所，為聘請時任國際植物學會副主席的中山大學著名教授陳煥鏞任所長，馬君武曾「五顧茅廬」並特地為他建了一所別墅。除陳煥鏞外，竺可楨、陳望道、千里駒、李四光、費孝通、薛暮橋、王力、李達等都曾是該校的教授或兼職教授。廣西大學在馬君武任校長期間達到發展頂峰；其良好學術空氣和名師雲集的師資隊伍水平都在全國大學中享有較高聲譽。
馬君武認為，大學教師不應僅局限於閱讀譯本來獲取西方的知識，必須有更多的青年到國外接受教育，把西方的科學知識直接接受過來。他借鑒自己早年留學的經歷體會，在缺乏留學專項基金的情況下，首創了有計劃有步驟地採取保留原薪、貸款留洋的措施：留學人員先向學校預借費用，回國任教後再逐步歸還，歸還積累款項再資助後人留學之用。通過這種理念超前的留學基金的運作，馬君武扶持了一批中青年教師出國深造，這些教師歸國後都成為了廣西大學教學和科研的骨幹，這對廣西大學的發展從師資培養和學科建設方面都產生了積極的促進作用。
馬君武借鑒利用歐洲現代教育管理理念，運用經濟學理論經營大學的例子還很多，如1930年任中國公學校長時，為建校並擴大在校生規模，主動向上海聚興銀行貸款6萬元，很快使在校學生達到1000多人；為了資助出身貧苦而又刻苦讀書的學生，馬君武通過各種途經募集資金，在廣西大學設立苦學基金，專門資助貧苦學生學習；另外在大學中設立工讀生，對他們採用彈性學制，規定工讀生半工半讀，以工助學。很多廣西大學學生都是得益於這兩項當時中國其他大學沒有的政策而完成學業的。
馬君武畢其一生追求和實踐「教育救國」的理想和目標，從事高等教育事業數十年，為傳播歐洲進步的民主和科學思想，尤其是歐洲現代高等教育辦學理念耕行不輟，與蔡元培一道為我國現代高等教育事業的建立和發展做出了傑出的貢獻。時至今日，其具有前瞻性的辦學理念和教育思想仍對我國高等教育的發展、改革，以及創新型人才的培養具有廣泛而深遠的影響
H. 求一篇關於讀勵志文學書籍的讀後感，最好是現代青春勵志文學，謝謝各位大神，重謝！
《平凡的世界》讀後感
我曾經很多次的讀過這本書，每次都會有新的收獲，給我帶來的震撼至今難以忘懷， 它沖擊著我的思想，甚至無形中讓我接受了它對生活的詮釋，讓我感到什麼是人生的感動、生活的無常、人情的冷暖。重拾這本書，本以為我漸漸成長、成熟了，不會在「淚水橫流」，然而我錯了，那些感動仍然實實在在。無論我如何掩飾，如何遮蔽，我都會情不自禁發出對生活的感慨。
平凡的人、平凡的事、平凡的生活，卻隱含著某種不平凡。本書講述了人們在時代變革激流中如何摸索、如何前進。它真切地描繪出文化大革命在農村所反應出的實際情況，農民餓著肚子卻要大搞農田基建會戰，一天起早貪黑，卻掙不了充足的口糧，幾乎每家每戶都處於半飢餓狀態。即使這樣很多人還是滿懷熱情地「鬧革命」，以一處而窺全貌，中國這頭雄師還被病魔圍困著，她喘息、掙扎，努力想要昂起她那高傲的頭顱，她已經度過了那奄奄一息的時刻，因為文革已經快要結束了。
在這歷史交替的時刻，各種思想地碰撞、交會，不可避免引起人的變化，尤其是情感的變化。在生產責任制推廣的時候，就明顯感到來自不同方向的阻力，比如省委已經下發文件了，而區、縣、鄉各級領導雖表面應承，卻在背地裡不肯落實，這就是新老思想的碰撞。當中國走向經濟復興的時候，人們卸下了身上沉重的枷鎖，重新看到生活的曙光。在這個能人輩出的時代，人們在致富大路上各行其道，整個中國像沸騰的開水一樣，又在熱熱鬧鬧進行另一場「革命」。但與此同時，帶來的問題也同樣讓人困惱，人們越來越看重金錢，而忽視人們之間的情誼，我們不得不承認這是社會的不成熟，也是歷史遺留的詬病。
十年的時間（1975-1985）演繹了感人至深的生活畫卷，那裡有氣勢磅礴的「斗爭」，有洶涌澎湃的激情，有對美好生活的嚮往，還有少年不羈的豪氣。那是一個交織著「情」的世界：暖人的親情、可貴的友情、真摯的愛情。
孫少平，一個平凡的名字，在同樣平凡的身軀中蘊含著青春的豪情。從黃原飄蓬的攬工生活，再到煤礦上「殺機」四伏的掏炭工作，他沒有放棄他所執著的。什麼是男子漢，困難打不倒的人才是男子漢。他做到了，他承受勞其筋骨的考驗，苦其心志的錘煉，餓其體膚的磨練；他成熟了，他坦然面對曉霞的死，雖然他很痛苦，只能用牛馬般的勞動來使精神麻木，但他知道生活還要繼續，他把對她的愛深深埋藏在心底。正如曉霞所說，真正的愛情，不應該是利己的，而應該是利他的，是心甘情願地和愛的人一起奮斗並不斷自我更新的過程，是溶合在一起-----完全溶合在一起的共同斗爭！
田曉霞，多好的一個女孩子啊！她漂亮、聰慧、正直而又富有同情心。她摒棄世俗的觀念從心靈深處接受一個煤礦工人，然而一場天災之後，她那充滿活力的生命卻在這個世界消失了。她用自己的生命換取另一個更年幼的生命。我們都應該為她感到驕傲，也應該為她感到欣慰。她對孫少平來說是那麼重要，雖然他們地位懸殊，但彼此心心相印。當孫少平在省報證實她死時，他面對是一片沙漠——人生的沙漠啊！她失約了，因為上帝急於把這位可愛的天使召回，她也只能流淚從天堂俯瞰在杜梨樹前同樣流淚的他。
讀罷此書，便是從精神上得到升華。幾年前，這本書讓我從懵懂少年向未來邁出成熟的雖然沒有像孫少平那樣出外闖盪，但我會不斷尋找能夠增加我人生閱歷的時機。我從少平身上學到了兩一步，懂得什麼是愛情，也開始思考生活中的自己。現在的我也處在青年意氣風發的時候，點：一是對生活的客觀認識，不放棄希望，有一份執著進取之心；二是他對書的愛好，是書讓他具有與眾不同的氣質，也是書讓他與田曉霞成為最親密的朋友。書者，可以修身、齊家、治國、平天下，對書喜愛的無論如何都是讓人可敬的。我由衷地感謝路遙，是他讓我領略了一個真實的世界，你我不應該讓時間從我們眼前流逝再來搓嘆，而應該用平凡的身軀燃燒起青春之火，讓涌動的心潮迎接來自生活的考驗。
勞動著是幸福的，無論在哪個時代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什麼位置，無論多麼貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬於我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亘古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，盪氣回腸。
I. 要一篇勵志小說的讀後感
點滴人生 感悟人生 ———《平凡的世界》讀後感
我曾經很多次的讀過這本書，每次都會有新的收獲，給我帶來的震撼至今難以忘懷， 它沖擊著我的思想，甚至無形中讓我接受了它對生活的詮釋，讓我感到什麼是人生的感動、生活的無常、人情的冷暖。重拾這本書，本以為我漸漸成長、成熟了，不會在「淚水橫流」，然而我錯了，那些感動仍然實實在在。無論我如何掩飾，如何遮蔽，我都會情不自禁發出對生活的感慨。
平凡的人、平凡的事、平凡的生活，卻隱含著某種不平凡。本書講述了人們在時代變革激流中如何摸索、如何前進。它真切地描繪出文化大革命在農村所反應出的實際情況，農民餓著肚子卻要大搞農田基建會戰，一天起早貪黑，卻掙不了充足的口糧，幾乎每家每戶都處於半飢餓狀態。即使這樣很多人還是滿懷熱情地「鬧革命」，以一處而窺全貌，中國這頭雄師還被病魔圍困著，她喘息、掙扎，努力想要昂起她那高傲的頭顱，她已經度過了那奄奄一息的時刻，因為文革已經快要結束了。
在這歷史交替的時刻，各種思想地碰撞、交會，不可避免引起人的變化，尤其是情感的變化。在生產責任制推廣的時候，就明顯感到來自不同方向的阻力，比如省委已經下發文件了，而區、縣、鄉各級領導雖表面應承，卻在背地裡不肯落實，這就是新老思想的碰撞。當中國走向經濟復興的時候，人們卸下了身上沉重的枷鎖，重新看到生活的曙光。在這個能人輩出的時代，人們在致富大路上各行其道，整個中國像沸騰的開水一樣，又在熱熱鬧鬧進行另一場「革命」。但與此同時，帶來的問題也同樣讓人困惱，人們越來越看重金錢，而忽視人們之間的情誼，我們不得不承認這是社會的不成熟，也是歷史遺留的詬病。
十年的時間（1975-1985）演繹了感人至深的生活畫卷，那裡有氣勢磅礴的「斗爭」，有洶涌澎湃的激情，有對美好生活的嚮往，還有少年不羈的豪氣。那是一個交織著「情」的世界：暖人的親情、可貴的友情、真摯的愛情。
孫少平，一個平凡的名字，在同樣平凡的身軀中蘊含著青春的豪情。從黃原飄蓬的攬工生活，再到煤礦上「殺機」四伏的掏炭工作，他沒有放棄他所執著的。什麼是男子漢，困難打不倒的人才是男子漢。他做到了，他承受勞其筋骨的考驗，苦其心志的錘煉，餓其體膚的磨練；他成熟了，他坦然面對曉霞的死，雖然他很痛苦，只能用牛馬般的勞動來使精神麻木，但他知道生活還要繼續，他把對她的愛深深埋藏在心底。正如曉霞所說，真正的愛情，不應該是利己的，而應該是利他的，是心甘情願地和愛的人一起奮斗並不斷自我更新的過程，是溶合在一起-----完全溶合在一起的共同斗爭！
田曉霞，多好的一個女孩子啊！她漂亮、聰慧、正直而又富有同情心。她摒棄世俗的觀念從心靈深處接受一個煤礦工人，然而一場天災之後，她那充滿活力的生命卻在這個世界消失了。她用自己的生命換取另一個更年幼的生命。我們都應該為她感到驕傲，也應該為她感到欣慰。她對孫少平來說是那麼重要，雖然他們地位懸殊，但彼此心心相印。當孫少平在省報證實她死時，他面對是一片沙漠——人生的沙漠啊！她失約了，因為上帝急於把這位可愛的天使召回，她也只能流淚從天堂俯瞰在杜梨樹前同樣流淚的他。
讀罷此書，便是從精神上得到升華。幾年前，這本書讓我從懵懂少年向未來邁出成熟的雖然沒有像孫少平那樣出外闖盪，但我會不斷尋找能夠增加我人生閱歷的時機。我從少平身上學到了兩一步，懂得什麼是愛情，也開始思考生活中的自己。現在的我也處在青年意氣風發的時候，點：一是對生活的客觀認識，不放棄希望，有一份執著進取之心；二是他對書的愛好，是書讓他具有與眾不同的氣質，也是書讓他與田曉霞成為最親密的朋友。書者，可以修身、齊家、治國、平天下，對書喜愛的無論如何都是讓人可敬的。我由衷地感謝路遙，是他讓我領略了一個真實的世界，你我不應該讓時間從我們眼前流逝再來搓嘆，而應該用平凡的身軀燃燒起青春之火，讓涌動的心潮迎接來自生活的考驗。
勞動著是幸福的，無論在哪個時代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什麼位置，無論多麼貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬於我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亘古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，盪氣回腸。