哲理長篇故事
感悟人生
世界上有永遠不凋謝的花嗎？？答案是肯定的，世上沒有永不凋謝的花，如果有也一定是假的。
完全紅透的蘋果，而且能保持久的蘋果有嗎？答案也是肯定的，沒有。如果有也一定是蠟做的或也是塑料製品。一個人一生不可能永遠生活在歡樂與幸福中或痛苦與悲傷之中，在幸福的時刻總是短暫的，而痛苦確在內心深處是漫長而無邊跡的。但是，只有能夠品嘗憂傷的人心靈才是真正能健康起來的人，那些拒絕憂傷就如拒絕長大一樣，不能健康的成長，到他生命終止時刻他仍然是一個最脆弱的人生，最後會收獲更深更深的痛苦之果...
歡樂與痛苦同樣是一種很高的人生境界。是人性達到一種高處狀態的表現，一個人要有一種永恆歡樂的心態，必須在經歷無數次痛苦、品嘗無數次憂傷之後、體會人生坎坷之後，並從才能真正明白人生意義，才能真正體會什麼是快樂與痛苦的並存。才會明白歡樂並不是一時的高興，而是一種樂觀向上、積極進取，淡泊寧靜的人生態度。憂傷並不是人生絕境、坎坷並非無止境，沒有誰能剝奪你的歡樂，因為歡樂是心靈結出的果實。歡樂將指引你在人生正確方向里尋找自己的錯誤，尋找自己人生的正確目標，並執著的走下去。
也沒有誰能阻止痛苦的悄然來臨，許多人經常痛苦、憂傷，就是因為他們總追求人生的一帆風順，追求人生的所謂完美，並不清楚的認識人生本身就一個痛苦加快樂的一個過程。並不是誰與你過不去，所以有些人，稍有不順就覺得上帝不公而怨天尤人，或者找任何借口為自己脆弱的心靈尋一份突破口，為自己失敗找一份靈魂的空白，好象只有這樣人生才能更加絢麗多彩，其實這本身也是一顆不成熟的人。他們不明白人生不如意事常八九，真正的歡樂就是在這許多不如意中尋找一條通向如意人生的路。
真正的快樂就是在不斷的痛苦之中找到突破自己心靈的鑰匙，自信、從容的面對人生每一個階段給予的痛苦及坎坷，並堅定地走下去。世上無數成功者都能樂觀、豁達，並不是他們沒有經歷過不如意，而是他們有能力承受並最終戰勝了，超越了它帶來的痛苦與憂傷。
不經歷風雨的如何能見到彩虹，但有時經歷風雨後依然見不到彩虹。那就是面對一切現實給予的困惑與痛苦，因為你面前除了面對你還是面對，只有不斷的痛苦之中才會有你多彩而豐富的人生。
在不斷一次又一次面對的過程之中，讓我真正感悟，什麼才是真正的人生！！
面對浩如煙海的海天一色，自己是如此的渺小，但我在一天一天長大，我自豪的說：我學會了面對，盡管我殘缺，我依然是獨一無二的自己，如沒有兩片相同的葉子一樣，因為沒有誰與我一樣，這就是我生命的價值。
就如我不能拒絕我所該經歷的一樣，也因為我有所經歷才能有現在的我。
學會經營自己，學會創造自己的人，才能有豐富多彩的人生與未來。人生只是一個或長或短的過程，在這個過程里我們一天天縮短生命的距離，我們只有用寬容與愛心去拉長生命每一天，學會並懂得去面對現實生活，去面對每一個給予我痛苦與快樂的時刻，豐富著我人生的每一天......
很多人不需要再見,因為只是路過而已,遺忘就是我們給彼此最好的紀念
⑵ 長篇哲理故事700字
一生只做一件事
為什麼一生只做一件事，聽我慢慢道來！我家門前有兩家賣老豆腐的小店。一家叫「潘記」，另一家叫「張記」。兩家店是同時開張的。剛開始，「潘記」生意十分興隆，吃老豆腐的人得排隊等候，來得晚就吃不上了。潘記的特點是：豆腐做得很結實，口感好，給的量特別大。相比之下，張記老豆腐就不一樣了，首先是豆腐做得軟，軟得像湯汁，不成形狀；其次是給的豆腐少，加的湯多，一碗老豆腐半碗多湯。因此，有一段時間，，張記的門前冷冷清清。有一天早上，因為我起床晚了，只好來到張記的豆腐店。
吃完了一碗老豆腐，老闆走過來，笑著問我豆腐怎麼樣。我實話實說：「味道還行，就是豆腐有點軟。」老闆笑了笑，竟有幾分滿意的樣子。我說：「你怎麼不學學潘記呢？」老闆看著我說：「學他什麼呀？」我說：「把豆腐做得結實一點呀！」老闆反問我：「我為什麼要學他呢？」沉思了一下，老闆自我解釋說：「我知道了，你是說，來我這邊吃豆腐的人少，是嗎？」我點點頭。老闆建議我兩個月以後再來，看看是不是會有變化。
大概一個多月後，張記的門前居然真的排起了長隊。我很好奇，也排隊買了一碗，看看碗里的豆腐，仍然是稀稀的湯汁，和以前沒什麼兩樣，吃起來，也是從前的味道。老闆臉上仍然掛著憨厚的笑，我也笑著問：「能告訴我這其中的秘訣嗎？」
老闆說：「其實，我和潘記的老闆是師兄弟。」我有些驚訝：「那你們做的豆腐不一樣呀？」老闆說：「是不一樣。我師兄———潘記做的豆腐確實好，我真比不上；但我的豆腐湯是加入好幾種骨頭，再配上調料，再經過12個小時熬制而成，師兄在這方面就不如我了。」見我還有些不解，老闆繼續解釋：「這是我師傅特意傳授給我們的。師傅說，生意要想長遠，就必須有自己的特長。師傅還告訴我們，『吃』的生意最難做，因為眾口難調，人的口味是不斷變化的，即使是山珍海味，經常吃也會煩。
因此師傅傳給我們不同手藝。這樣，人們吃膩了我師兄的豆腐，就會到我這里來喝湯。時間長了，人們還會回到我師兄那裡。再過一段時間，人們又會來我這里。這樣，我們師兄弟的生意就能比較長遠地做下去，並且互不影響。」我試探地問：「你難道就不想跟師兄學做豆腐么？」老闆卻說：「師傅告訴我們，能做精一件事就不容易了。有時候，你想樣樣精，結果樣樣差。」張記老闆的這番話，我以為除與老豆腐有關，與一個人的擇業、一個人一輩子的堅守似乎都有些關聯……
⑶ 長篇的哲理故事
我心飛翔
約翰一次聽說非州一個小島上富含金礦，許欽都去淘金去了。這可是個版發財致富的權好路子，朋友也勸約翰前去淘金，但是約翰拒絕了。到最後，去淘金的人個個空手而歸，約翰地帶著大筆財富回來了。這到底是怎麼回事呢？原來，那個小島上並沒有會什麼金礦，所以淘金的人個個失望而歸，而要去個小島，必須穿過一條海，所以必須有船隻運輸，約翰正是讓心飛過了大海，抓住了機遇，發了一筆不小的造船財。
道理： 清理之中是柔和的輕風一縷，意料之外是荒原的鮮花一束。輕風可為人帶來清涼，鮮花亦贈人芳香滿懷。只有我心飛翔，才能跨躍情理的障礙，捕捉真實的出人意料之外；只有我心飛翔，才能飛越思維的狹隘，讓情理與意料牽手，煥發出奪目的光彩。我心飛翔。奇跡無處不在！
⑷ 長一點的哲理故事，越長越好越長越好。。。
一、馴狼牧羊
美國動物學家曾經做過這樣一個實驗：他們把氯化鈉葯片塞進羊肉里喂狼，狼吃了羊肉後短時間內消化不良，嘔吐不止，十分痛苦。嘗到了苦頭的狼從此對肉羊倒了胃口，改食其它肉類。由於母狼吃什麼食物，它的乳汁就具有什麼食物的味道，而狼一旦改變了食性，還會影響到幼狼。在狼改變了食性後，動物學家對其進行馴化，用於看守羊群。狼體力好，善於奔跑，忠於職守，能毫不猶豫地攆回失散的羊。羊見了狼，猶如老鼠見了貓，會乖乖的聽從狼的擺布。在野外，狼的主要食物是田鼠等有害動物，馴狼牧羊也就間接的保護了森林、草原，有利於生態平衡。
分析：這一事例說明——
1、人在規律面前不是消極被動、無能為力的，而是能夠發揮主觀能動性，從而認識和利用規律。動物學家認識了狼的食性規律，便著手改變狼的食性，進而對其進行訓練，使狼從吃羊到牧羊。這是認識和利用規律為人類謀福利的表現。
2、聯系是客觀的，但人可以根據事物的固有聯系，改變事物的狀態，建立新的具體聯系。動物學家通過改變狼的食性，使狼由吃羊改為吃田鼠等有害動物，就體現了這一點。
3、科學實驗作為實踐的基本形式之一，具有極其重要的作用。科學實驗能夠提高人們認識自然和改造自然的水平，使人類更合理地從自然界獲取物質資料
二、三個火堆
嚴寒的冬天裡，一群人點燃了一堆火。大火熊熊燃燒，烤得人渾身暖烘烘的，有個人想：天這么冷，我絕不能離開火，不然我就會被凍死，其他人也都這么想，於是這堆無人添柴的火不久便熄滅了，這群人全被凍死了。
又有一群人點燃了一堆火，其中有一個人想，如果大家都只烤火不檢柴，這火遲早也會熄滅，其他人也都這么想。於是，大家都去撿柴，沒有人烤火，都被陸續凍死在了撿柴的路上，火最終因缺柴而滅。
又有一群人點燃了第三堆火，這群人沒有全部圍著火堆取暖，也沒有全部去撿柴，而是制定了輪流取暖、輪流撿柴的制度；一半人取暖，一半人揀柴，於是人人都去撿柴，人人也都得到了溫暖，火堆因得到了足夠的柴源而熊熊地燃燒，大火和生命都延續到了第二年春天。
分析：
1、唯物辯證法認為，整體與部分的聯系是客觀事物普遍聯系的一種形式。兩者的地位和功能是不同的。當各部分已有序、合理的結構形成整體時，整體的功能就會大於各部分功能之和。就如同第三個火堆，第三個群體發揮了優化組合的優勢，他們在處理取暖與撿柴的矛盾時，採取了輪流制度，一半兒取暖，一半兒撿柴，既照顧了整體利益，又兼顧了個體利益，既考慮了長遠利益，又照顧了眼前利益，他們辦事情選擇了最佳方案，實現了最優目標（讓火與生命延續到第二年春天），他們的聰明之舉不得不令人嘆服！當部分以無序、欠佳的結構形成整體時，各部分原有的性能得不到發揮，力量消弱，甚至相互抵消，使整體功能小於各部分之和：像第一、第二火堆和群體，他們要麼只顧取暖，無人揀柴，要麼只只揀柴，不知烤火，不管哪種情況，對延續火與生命都不是最佳方案，最終都導致了可悲的下場！
2、貢獻與索取是相互聯系，密不可分的。我們要正確處理好兩者的關系，既要對社會有所創造、有所貢獻，又要從社會中有所索取，得到必要的滿足。如果片面地強調一方而否定另一方就是割裂了兩者的關系，是錯誤的。像第一個群體，人人只知烤火，不去揀柴，只求索取，不想貢獻，割裂了貢獻與索取的關系；而第二個群體，只知揀柴，:不知烤火，只講貢獻，不談索取，同樣割裂了貢獻與索取的關系，兩個群體的錯誤作法均導致了無法挽回的損失。第三個群體，即講貢獻又講索取，恰當地處理好了貢獻與索取的關系，難怪他們的生命與火能延續到次年春天！
從上面這兩個事例中我們不難發現哲學對於我們是多麼的重要，它使我們能更好的認識世界，促進人類的發展進步。
⑸ 較長一點的哲理小故事。
我喜歡吃橘子，而我父親，再好的橘子也不吃。有時候我們勸他，諸如橘子富含維生素C啊，這個牌子的橘子特別好吃啊。他就強調說：「再好的橘子我也不喜歡吃，因為我根本就不喜歡橘子的味道。」
我覺得很遺憾，但他的話突然讓我有了想法。是的，作為一個橘子，哪怕是再好的橘子，也照樣有人不喜歡。
去年，我在學校教務處主任競選演講中，不知道為什麼，就想起橘子的問題來，我對著台下黑壓壓的人群說：「請相信，我將盡我所能做到最好，雖然我無法做一個人人都喜歡的橘子，但我一定努力做一個最好的橘子！」
我的演講獲得了成功，我想，是因為我態度的真誠。
當我在生活和工作中遇到他人對我不滿時，我首先檢點自身，力求做到更好，然而，也有太多太多力不從心的時候，有時並非我的過錯。這個時候我便對自己說：「何必苦惱？你無法做一個人人喜歡的橘子。」
這個世界上的人，各人都有自己所愛的蘿卜青菜，通往羅馬的道路有千千萬萬條，很多問題，不是單項選擇，答案往往豐富多彩。確定的世界是人為製造的，不確定的世界才是真實的世界。每一件事情的變化都有N種可能。
因為誰也不願意接受一個沒有現成答案的世界，所以，人們喜歡欺騙自己說：答案是早就存在了的。
所以人們常為不被接受而苦惱，總以為錯誤一定來自自身。我們總想：「也許我不是一個好的橘子。」在沮喪中，我們失去了對自己的信任，在他人的眼光中，我們匍匐前行，有時候甚至失去了前行的勇氣。
這幾天，接二連三聽到南京市的幾個中學生因不堪學習壓力跳樓自殺的消息，甚至有好事者稱今年為南京教育界「跳樓年」。
我感到不勝寒涼的悲哀。
我們且撇開應試教育的殘酷競爭不談。因為在現代社會中，即使沒有應試，我們的孩子們也必須面對越來越激烈的生存競爭，在這樣殘酷的競爭中，我們是否應該早點教會他們舒緩壓力，積極地面對現實？
我想對這些孩子的父母說：你的孩子無法做一個人人喜歡的橘子，並不等於他就不是一個好橘子，發現他的優點，你將發現他是這樣地令你們驕傲。給他們自信，這才是你們所能給予他們人生的巨大財富。
我想對這些孩子說：你無法做一個人人喜歡的橘子，別人愛吃香蕉蘋果，那絕對不是你的過錯。開心地接受自己，才能走長遠而寬闊的道路。
若全世界的人都不肯認同你，那確實是你出了問題，如果只是很少的一部分人對你非議，真的沒有必要在意，因為，你不能，也不必做一個人人都喜歡的橘子。
生活中遇到他人對你自尊和自信的打擊，或者是工作上的責難，或者是學習上的嘲笑，或者是愛情中的被遺棄，確實都是人生中很殘酷也很難接受的事。我們的自尊心和自信心是最脆弱的東西，我們會懷疑自己：「是不是我真的這么差啊？」而後這種消極的情緒會使我們沮喪甚至一蹶不振。
我惟一想說的是：你無法做一個人人喜歡的橘子，你只能努力去成為最好的一個。很多時候，事情並非如我們想像的那麼糟，只要你不放棄，繼續努力下去，遲早會有人在收獲的秋天發現你這可愛的果實。那時候，我們當慶幸自己就是這樣的一個橘子了。
堅持做最好的自己。
豈能盡如人意，但求無愧我心。 相信我，這樣想著，你會輕鬆快樂許多。
然後，你便能有美麗的心情看到生活中的種種美好，水清魚讀月，花靜鳥談天。世界，仍是一個等待你成熟的果園。
⑹ 哲理故事或勵志的故事，要長一些的，急急急急急~~~~~
羅斯福的故事
一個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子，因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學們游戲或玩耍，老師叫他回答問題時，他也總是低著頭一言不發。
在一個平常的春天，小男孩的父親從鄰居家討了一些樹苗，他想把它們栽在房前。他叫他的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。
但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎麼地，萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早點死去。因此澆過一兩次水後，再也沒去搭理它。
幾天後，小男孩再去看他種的那棵樹時，驚奇地發現它不僅沒有枯萎，而且還長出了幾片新葉子，與兄妹們種的樹相比，顯得更嫩綠、更有生氣。
父親兌現了他的諾言，為小男孩買了一件他最喜歡的禮物，並對他說，從他栽的樹來看，他長大後一定能成為一名出色的植物學家。
從那以後，小男孩慢慢變得樂觀向上起來。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話：植物一般都在晚上生長，何不去看看自己種的那顆小樹。當他輕手輕腳來到院子里時，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什麼。
頓時，一切他都明白了，原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那顆小樹施肥！他返回房間，任憑淚水肆意地奔流……
幾十年過去了，那瘸腿的小男孩雖然沒有成為一名植物學家，但他卻成為了美國總統，他的名字叫富蘭克林·羅斯福。
愛是生命中最好的養料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之樹茁壯成長。也許那樹是那樣的平凡、不起眼；也許那樹是如此的瘦小，甚至還有些枯萎，但只要有這養料的澆灌，它就能長得枝繁葉茂，甚至長成參天大樹。
⑺ 急求有哲理的故事，越多越好，要長一點的。越多越好
1、斷箭
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。
春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親庄嚴地托起一個箭囊，其中插著一隻箭。父親鄭重對兒子說：「這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。」
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一隻斷箭，箭囊里裝著一隻折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：「不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。」
把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險！比如把希望寄託在兒女身上；把幸福寄託在丈夫身上；把生活保障寄託在單位身上......
溫馨提示：自己才是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
2、生命的價值
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：「誰要這20美元？」一隻只手舉了起來。他接著說：「我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。」他說著將鈔票揉成一團，然後問：「誰還要？"仍有人舉起手來。
他又說：「那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢？」他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
「現在誰還要？」還是有人舉起手來。
朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。"
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！
3、昂起頭來真美
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急於讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，「珍妮，你昂起頭來真美！」老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。
4、為生命畫一片樹葉
只要心存相信，總有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最後一片葉子》里講了個故事：病房裡，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：「當樹葉全部掉光時，我也就要死了。」一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。
最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！
5、飛翔的蜘蛛
信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。
一天，我發現，一隻黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎麼拉過去的？後來，我發現蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結，順牆而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以後也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網製得精巧而規矩，八卦形地張開，彷彿得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。於是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇跡是執著者造成的。
6、陰影是條紙龍
人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進去，它們都在裡面死了，無一倖免！祖父說：「蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟於事。」
當祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後關上龍頭，奇跡出現了：僅僅幾分鍾，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
溫馨提示：命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，並非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找准一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。
7、成功並不像你想像的那麼難
並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是說，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友--當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中說，「我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。」
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與「勞其筋骨，餓其體膚」、「三更燈火五更雞」、「頭懸梁，錐刺股」沒有必然的聯系。只要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什麼鋼鐵般的意志，更用不著什麼技巧或謀略。只要一個人還在朴實而饒有興趣地生活著，他終究會發現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
8、永遠的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你經常會得到最好的。
有一個人經常出差，經常買不到對號入坐的車票。可是無論長途短途，無論車上多擠，他總能找到座位。
他的辦法其實很簡單，就是耐心地一節車廂一節車廂找過去。這個辦法聽上去似乎並不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節車廂走到最後一節車廂的准備，可是每次他都用不著走到最後就會發現空位。他說，這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，居然人滿為患。
他說，大多數乘客輕易就被一兩節車廂擁擠的表面現象迷惑了，不大細想在數十次停靠之中，從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機遇；即使想到了，他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數人滿足，為了一兩個座位背負著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位，回頭連個好好站著的地方也沒有了。與生活中一些安於現狀不思進取害怕失敗的人，永遠只能滯留在沒有成功的起點上一樣，這些不願主動找座位的乘客大多隻能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
溫馨提示：自信、執著、富有遠見、勤於實踐，會讓你握有一張人生之旅永遠的坐票。
9、心中的頑石
阻礙我們去發現去創造的，僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
從前有一戶人家的菜園擺著一顆大石頭，寬度大約有四十公分，高度有十公分。到菜園的人，不小心就會踢到那一顆大石頭，不是跌倒就是擦傷。
兒子問：「爸爸，那顆討厭的石頭，為什麼不把它挖走？」
爸爸這么回答：「你說那顆石頭喔？從你爺爺時代，就一直放到現在了，它的體積那麼大，不知道要挖到到什麼時候，沒事無聊挖石頭，不如走路小心一點，還可以訓練你的反應能力。」
過了幾年，這顆大石頭留到下一代，當時的兒子娶了媳婦，當了爸爸。
有一天媳婦氣憤地說：「爸爸，菜園那顆大石頭，我越看越不順眼，改天請人搬走好了。」
爸爸回答說：「算了吧！那顆大石頭很重的，可以搬走的話在我小時候就搬走了，哪會讓它留到現在啊？」
媳婦心底非常不是滋味，那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。
有一天早上，媳婦帶著鋤頭和一桶水，將整桶水倒在大石頭的四周。
十幾分鍾以後，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。
媳婦早有心理准備，可能要挖一天吧，誰都沒想到幾分鍾就把石頭挖起來，看看大小，這顆石頭沒有想像的那麼大，都是被那個巨大的外表蒙騙了。
溫馨提示：你抱著下坡的想法爬山，便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望，那是因為你自己沉悶無望。改變你的世界，必先改變你自己的心態。
10、追求忘我
不要把自己當做鼠，否則肯定被貓吃。
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久，孩子染患了一種無法解釋的癱瘓症，喪失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一隻天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。於是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生並不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那隻美麗的小鳥。奇跡發生了，孩子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊癒了。女孩子長大後，又忘我地投入到文學創作中，最後成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，也就是茜爾瑪;拉格蘿芙。
溫馨提示：忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
⑻ 誰有比較長的哲理故事（最好一個故事內包含好幾個哲理）
她說她只是賣茶的，也永遠是個賣茶的。
1987年，她14歲，在湖南益陽一個名叫衡龍橋的小鎮賣茶，一毛錢一杯。茶水盛放在一個個透明的杯子里，上面蓋塊方方正正的小玻璃片遮擋灰塵。鎮上的農貿市場人來人往，她的茶水小攤就設在市場旁邊。因為他的茶杯比別人大一號，所以賣得最歡。沒有人清楚1毛錢一杯的茶水一天下來她究竟能有多少收成，大家看到的，只是她總在歡歡喜喜地忙碌著。
1990年，她17歲，原來的同行要麼嫌賣茶收入太低而早早鳴金收兵，要第賺點錢趕緊轉行另謀出路。惟有她，還在賣茶，只是，她不再在小鎮上賣茶，而把攤點搬到了益陽市裡；不再賣最簡單的從大茶壺里倒出的茶水了，改賣當地特有的「擂茶」。擂茶製作起來很麻煩，但也賣得上價，小杯3元，大杯5元，而不管大杯小杯，她的杯子又比旁人的都要「胖」了一圈。所以，她的小生意又是忙忙碌碌。
1993年，她20歲，仍在賣茶。不過賣的地點又變了，在省城長沙，攤點也變成了小店面。屋子中央擺一根雕茶幾，客人進門，必泡上熱乎乎的茶請你品嘗。客人盡情享受之後出門時，或多或少會掏錢再拎上一兩袋茶葉。
不知我們中間有幾人能把一杯茶水堅持賣十年之久？何況在如今風起雲涌的商界，總是不時冒出各種各樣快速致富的神話。但她做到了，長達十年的光陰中，她始終在茶葉與茶水間打滾。只是，她已經擁有37家茶莊，遍布於長沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商們一提起她的名字，莫不豎起大拇反指。這是1997年，她24歲，正是一個女人最美麗而成熟的年齡。事業有成而天生麗質的她，甜美的笑容在一本知名財經刊物的封面上格外燦爛地綻放，在照片的下面有行文字：我的成功沒有秘訣，只不過是一條道走到底。
翻開那本雜志的第一頁，就能讀到有關她的詳細報道。在文中是最末一段，她說了本文開頭那句話：「我只是個賣茶的，也永遠是賣茶的。」接著她又說：「我一定會一條路走到底。若干年後，你會發現本來習慣於喝咖啡的國度里，也會有洋溢著茶葉清香的茶莊出現，那也許就是我開的……」
她的名字叫孟喬波，我認識她是在2003年10月16日。仔細看了她遞給我的名片，我發現那上面印有香港和新加波的茶莊地址。她果真已經開到大陸以外去了！面對我采訪時的一連串發問，她舊話重提：成功沒有什麼秘訣，僅僅只需要一條道走到底。
⑼ 有人生哲理或有意義的故事，要長一些，有自己的感悟 ！！！急用 ！！！
一把破舊的小提琴
曾經有過一場被視為破爛拍賣會的拍賣。拍賣商走到一把小提琴旁----一把看起來非常舊、非常破、樣子磨損的非常厲害的小提琴。拍賣商拿起小提琴，撥了一下琴弦，結果發出的聲音跑調了，難聽的要命。他看著這把又舊又臟的小提琴，皺著眉頭、毫無熱情的開始出價，10元，沒人接手。他把價格降到5元，還是沒有反應。他繼續降價，一直降到0.5元。他說：「0.5元，只有0.5元。我知道它值不了多少錢，可只要花5毛錢就能把它拿走！」
就在這時，一位頭發花白、留著長長的白鬍子的老頭走到前面來，問他能否看看這把琴。他拿出手絹，把灰塵和污痕從琴上擦去。他慢慢撥動琴弦，一絲不苟地給每一根弦調音。然後他把這只破舊的小提琴放到下巴上，開始演奏。
從這把琴上奏出的音樂是現場許多人聽過的最美的音樂。美妙的樂曲和旋律從這把破舊的小提琴上流淌出來。
拍賣商又問起價是多少。一個人說100元，另一個人說200元，然後價格就一直上升，直到最後1000元成交。
為什麼有人肯花1000元買了一把破舊的、曾經五毛錢都沒人買的小提琴？因為它已經被調准了音，能夠彈出優美的樂曲。
故事啟示：從5毛錢到1000元，只是老人的幾下撥動，價值就提升了2000倍！其實，人又何嘗不是如此呢？人的一生是由不斷地超越自我而組成的，每一次超越都伴隨著人生價值的提升。在人生的道路上，只有將橫在面前的困難當做超越自我的奠基石，才能在一次次的自我超越中最大化的實現自己的人生價值。
終於寫完了，不知道你滿不滿意，反正我累夠嗆
⑽ 有哲理的故事
禪宗故事十個
一、放下
兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時，看見一位美麗的少女在那裡躑躅不前。由於她穿著絲綢的羅裾，使她無法跨步走過淺灘。
「來吧！小姑娘，我背你過去。」師兄說罷，把少女背了起來。
過了淺灘，他把小姑娘放下，然後和師弟繼續前進。
師弟跟在師兄後面，一路上心裡不悅，但他默不作聲。晚上，住到寺院里後，他忍不住了，對師兄說：「我們出家人要守戒律，不能親近女色，你今天為什麼要背那個女人過河呢？」
「呀！你說的是那個女人呀！我早就把她放下了，你到現在還掛在心上？」
二、還要我放下什麼
唐代，嚴陽尊者問趙州禪師：「一物不將來時如何？」
——大意是：在禪修的道路上，我拋棄了一切，下一步怎麼做？
趙州禪師答：「放下吧。」
嚴陽尊者說，已經兩手空空，還要我「放下」什麼？
趙州禪師指示他：「放不下，那就把它挑起來！」
嚴陽尊者聽到這里，忽然有所領悟。
三、洗缽去
唐代時，有參學禪法的僧人不遠千里，來到河北趙州觀音院（今柏林禪寺）。早飯後，他來到趙州禪師身前，向他請教，「禪師，我剛剛開始寺院生活，請您指導我什麼是禪？」
趙州問：「你吃粥了嗎？」
僧人答：「吃粥了。」
趙州說：「那就洗缽去吧！」
在趙州禪師話語之中，這位僧人有所省悟。
趙州的「洗缽去」，指示參禪者要用心體會禪法的奧妙處，必須不離日常生活。這些日常的喝茶吃飯，與禪宗的精神沒有絲毫的背離。
四、一切都在
有好多天，一休和尚獨坐參禪，默然不語。師父看出其中玄機，微笑著領他走出寺門。寺外，一片大好的春光。放眼望去，天地間彌漫著清新的空氣，半綠的草芽，斜飛的小鳥，動情的小河……
一休深深地吸了一口氣，偷窺師父，師父正在安祥打坐於半山坡上。
一休有些納悶，不知師父葫蘆里賣的什麼葯。
過了一個下午，師父起身，沒說一句話，打個手勢，他把一休領回寺內。
剛入寺門，師父突然跨前一步，輕掩兩扇木門，把一休關在寺外。
一休不明白師父的旨意，獨坐門外，思悟師父的意思。
很快天色就暗了下來，霧氣籠罩了四周的山岡，樹林、小溪、連鳥語水聲也不再明晰。
這時，師父在寺內朗聲叫一休的名字。
一休推開寺門，走了進去。
師父問：「外面怎麼樣？」
「全黑了。」
「還有什麼嗎？」
「什麼也沒有了。」
「不」，師父說：「外面，清風、綠野，花草，小溪……，一切都在。」
一休忽然領悟了師父的苦心。
五、磨磚作鏡
道一十二歲時到南嶽衡山，拜懷讓禪師為師，出家當了和尚。
一天，懷讓禪師看道一整天獃獃地坐在那裡參禪，於是便見機施教，問：「你整天在這里坐禪，圖個什麼？」
道一說：「我想成佛。」
懷讓禪師拿起一塊磚，在道一附近的石頭上磨了起來。
道一被這種噪音吵得不能入靜，就問：「師父，您磨磚作什麼呀？」
懷讓禪師：「我磨磚作鏡子啊。」
道一：「磨磚怎麼能作鏡子呢？」
懷讓禪師：「磨磚不能作鏡子，那麼坐禪又怎麼能成佛呢？」
道一：「那要怎麼樣才能成佛呢？」
懷讓禪師：「這道理就好比有人駕車，如果車子不走了，你是打車呢？還是打牛！」
道一沉默，沒有回答。
懷讓禪師又說：「你是學坐禪，還是學坐佛？如果學坐禪，禪並不在於坐卧。如果是學坐佛，佛並沒有一定的形狀。對於變化不定的事物不應該有所取捨，你如果學坐佛，就是扼殺了佛，如果你執著於坐相，就是背道而行。」
道一聽了懷讓禪師的教誨，如飲醍醐，通身舒暢。
六、人生鹹淡兩由之
1925年初秋，弘一法師因戰事而滯留寧波七塔寺。
一天，他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時，只有一道鹹菜。
夏丏尊不忍地問：「難道這鹹菜不會太咸嗎？」
「咸有鹹的味道。」弘一大師回答道。
吃完飯後，弘一大師倒了一杯白開水喝。
夏丏尊又問：「沒有茶葉嗎？怎麼喝這平淡的開水？」
弘一大師笑著說：「開水雖淡，淡也有淡的味道。」
七、八風吹不動
蘇東坡在江北瓜州任職時，和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交，兩人經常談禪論道。
一日，東坡居士自覺修持有得，即撰詩一道：稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。
詩成後遣書童過江，送給佛印禪師品賞，禪師看後，拿筆批了兩個字，即叫書童帶回。
蘇東坡以為祥師一定是對自己的禪境大表贊賞，急忙打開，一看只見上面寫著兩個字：放屁。
這下東坡居士真是又驚又怒，即刻乘船過江找佛印理論。
船至金山寺，禪師早已在江邊等候，蘇東坡一見佛印立即怒氣沖沖的說：「佛印，我們是知交道友，你即使不認同我的修行，我的詩，也不能罵人啊！」
禪師大笑說：「咦，你不是說『八風吹不動』嗎，怎麼一個屁字，就讓你過江來了？」
蘇東坡聽後恍然而悟，慚愧不已。
八、佛法大意
白居易向鳥巢禪師請教：「佛法的大意是什麼」
鳥巢禪師答：「諸惡莫作，眾善奉行。」
白居易鼻孔里哼了一聲，說：「這個，三歲的小孩也知道這樣說。」
鳥巢禪師說：「雖然三歲的小孩也說得出，但未必八十的老翁能夠做到。」
白居易心中服膺，便施禮退下了。
九、求人不如求己
佛印禪師與蘇東坡同游靈隱寺，來到觀音菩薩的像前，佛印禪師合掌禮拜。
忽然，蘇東坡問了一個問題，「人人皆念觀世音菩薩，為何他的手上也和我們一樣，掛著一串念珠？觀世音菩薩念誰？」
佛印禪師：「念觀世音菩薩。」
蘇東坡：「為何亦念觀世音菩薩？」
佛印禪師：「他比我們更清楚，求人不如求己。」
十、先把你的杯子空掉
有一天，一位在大學里教授禪學的教授來請教南隱禪師，什麼是禪。
南隱禪師以茶相待。他將水注入來賓的杯中。杯子滿了，南隱禪師好像沒有發覺，他繼續往杯子里注水。
望著茶水溢出杯來，滿桌都是，教授忙著用紙巾拭水，並對南隱禪師說：「杯子滿了，茶水已經漫出來了，禪師不要再倒了。」
南隱禪師停下來。
「你就像這杯子，」他微笑著說：「你的頭腦里裝滿了你對禪的看法和想法，卻來問我。如果你想讓我說如何是禪，你得先把自己的杯子空出來啊。」
——《我喜歡的十個禪宗故事》 作者：馬明博