故事與哲理
1、抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡；抱著10公斤重的石頭，你堅持不了多久。
哲理啟示：當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發揮；當一個人喜歡上了某件事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。
4、父親丟了塊表，他抱怨著翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進屋，不一會找到了表。父親問：怎麼找到的？兒子說：我就安靜的坐著，一會就能聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。
哲理啟示：我們越是焦躁的尋找，越找不到自己想要的，只有平靜下來，才能聽到內心的聲音。
5、一個行者問老和尚：「您得道前，做什麼？」老和尚：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老和尚：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老和尚：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」
哲理啟示：大道至簡，平常心是道。
6、二戰時，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。大兒子去找曾經幫助過自己的人，小兒子去找自己曾幫助過的人。結果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣。
哲理啟示：愛你的人會一直願意為你付出，你愛的人卻不一定願意為你付出。在現實中，真正對你忠誠的都是曾經給過你恩惠的人、愛你的人。
7、師父問：如果你要燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，你該怎麼辦？有的弟子說趕快去找，有的說去借，有的說去買。師父說：為什麼不把壺里的水倒掉一些呢？
哲理啟示：世事總不能萬般如意，有舍才有得。
『貳』 富有哲理的與歷史故事
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜內的游戲容。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。
對於孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那裡逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：「你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完後才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。」
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以後專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐聖人的教誨，終於成為一代大儒，被後人稱為「亞聖」。
這個故事告訴我們，孟母為了孩子的教育可以犧牲一切。也能知道父母的教育是對孩子的將來有密切的關系
『叄』 有哲理的小故事
寬大
:
這是一個甫自越戰歸來的士兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：「爸媽，我回來了，可是我有個不情之請。我想帶一個朋友同我一起回家。」「當然好啊！」他們回答「我們會很高興見到的。」
不過兒子又繼續下去「可是有件事我想先告訴你們，他在越戰里受了重傷，少了一條胳臂和一隻腳，他現在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。」
「兒子，我很遺撼，不過或許我們可以幫他找個安身之處。」父親又接著說「兒子，你不知道自己在說些什麼。像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然後忘了他，他會找到自己的一片天空的。」
就在此時？l掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。
幾天後，這對父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。於是他們傷心欲絕地飛往舊金山，並在警方帶領之下到停？間去辨認兒子的遺體。
那的確是他們的兒子沒錯，但驚訝的是兒子居然，只有一條胳臂和一條腿。
故事中的父母就和我們大多數人一樣。要去喜愛面貌姣好或談吐風趣的人很容易，但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧願和那些不如我們健康，美麗或聰明的人保持距離。
然而感謝上帝，有些人卻不會對我們如此殘酷。他們會無怨無悔地愛我們，不論我們多麼糟總是願意接納我們。今晚在你入睡之前，向上帝禱告請？賜給你力量去接納他人，不論他們是怎麼樣的人；請？幫助我們了解那些不同於我們的人。
每個人的心裡都藏著一種神奇的東西稱為「友情」，你不知道它究竟是如何發生何時發生，但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。
你也會了解友情是上帝給我們最珍貴的贈與！朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑，激勵我們成功。他們傾聽我們內心的話，與我們分享每一句贊美。他們的心房永遠為我們而敞開。現在就告訴你的朋友你有多在乎他們。
『肆』 有哲理的成語故事,我要故事和它的哲理
1，按圖索驥
這個成語來源於《藝林伐山》，伯樂《相馬經》有「隆顙（sang）蚨日，回蹄如累曲」之語答，其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父：「得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。」
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說，伯樂把自已豐富的識馬經驗，編寫成一本《相馬經》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特徵，並畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬K
『伍』 富有哲理的寓言故事~~~
一、瞎子和小野獸
一個瞎子精於用手觸摸各種動物，什麼動物只要他一摸，便能分辨出來。有個人帶來一條小狼，請他摸一摸，說出是什麼東西。他摸了摸這個小野獸後說:「這是一條狐狸，還是一條狼，我不大清楚。不過有一點我卻十分明白，讓這種動物進羊欄總是不安全的。」
這故事是說：惡劣的習性在年小時便可得知。
二、一隻眼睛的鹿
有頭瞎了一隻眼的鹿，來到海邊吃草，他用那隻好的眼睛注視著陸地，防備獵人的攻擊，而用瞎了的那隻眼對著大海，他認為海那邊不會發生什麼危險。
不料有人乘船從海上經過這里，看見了這頭鹿，一箭就把他射倒了。他將要咽氣的時候，自言自語地說:「我真是不幸，我防範著陸地那面，而我所信賴的海這面卻給我帶來了災難。」
這故事是說：事實常常與我們的預料相反，以為是危險的事情反倒很安全，相信是安全的時候卻很危險。
三、口渴的烏鴉
烏鴉口渴得要命，飛到一隻大水罐旁，水罐里沒有很多水，他想盡了辦法，仍喝不到。於是，他就使出全身力氣去推，想把罐推倒，倒出水來，而大水罐卻推也推不動。
這時，烏鴉想起了他曾經使用的辦法，用口叼著石子投到水罐里，隨著石子的增多，罐里的水也就逐漸地升高了。最後，烏鴉高興地喝到了水，解了口渴。
這故事是說：智慧往往勝過力氣。
四、狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說:「這葡萄沒有熟，肯定是酸的。」
這就是說：有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
五、燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子里經營，看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時，滿懷高興地走上去勸他與自己同住，並解釋說這樣彼此更親密，更方便，還更省錢。漂布人卻回答說：「也許你說的是真話，但完全不可能辦到，因為凡我所漂白的，都將被你弄黑。」
這故事是說：不同類的人很難相處。
『陸』 哲理故事和道理
村子裡有兩個老農吵得不可開交。一位智者問兩人為何吵架，一個說，專對方立的柵欄占屬了他家的地；另一個則稱對方胡說，他根本沒有佔地。
智者聽後，在兩張紙上各寫了一句話，交給兩人。兩人看後，分別在上面寫了一段話，還給了智者。智者將兩張紙交換了一下，遞給兩人，兩人看後，若有所思，默默離開了。
眾鄰里不解，紛紛問怎麼回事。
智者笑了，說他在兩張紙上寫了—「除了這塊地，你最恨他什麼？」結果，其中一個寫道：「我最恨他家的作坊，每天天不亮就開工，咕嚕咕嚕響，我家和四周鄰居天天被迫起得很早。」
另一個寫道：「我最恨他家清理羊圈不及時，一刮風那羊膻味熏得我家和四周鄰居根本沒地方躲，窗戶都不敢開。」
智者就讓他們各自看對方寫的紙條，他們看了之後就不再吵了。智者進一步解釋說：「他們不是因為腳下的這塊土地不相容，而是心靈的那塊土地不相容。」
『柒』 人生哲理故事和感悟
1、人生哲理小故事篇一：一親一疏
夾山善會禪師和定山神英禪師邊走邊談論法義。定山禪師說：「人在生死流轉中，若能時時體會世間一切皆虛妄，連佛性也不執著，就能超越生死。」夾山不甘示弱，也表示自己的見地：「人在生死流轉中，若能當下看見自己的佛性，就不會被生死所迷惑，就能超越生死。」
兩人一起上大梅山拜見大梅法常禪師，並陳述各自的見解。夾山問大梅法常禪師：「我們兩個人的見解，不知道誰的才對?」「一親一疏。」意思是一個說得比較對，另一個說得比較差。夾山問：「是哪一個人比較對呢?」大梅法常禪師回答：「你們先回去吧，明天再說。」
第二天一大早夾山禪師又去追問大梅法常禪師：「到底哪一個人的論點比較對?」大梅法常禪師大喝：「對的人不會來問，來問的人就是不對。」
【人生感悟】禪是超越兩邊，不立不廢，直指人心的法門。夾山認為超越生死，必須心中有佛，定山認為解脫生死，連「佛」的概念都要空除。一有一無的說法，就好比說「只剩半杯水」和說「還有半杯水」，只是觀點不同而已。
夾山不明白，非要問個對與錯，於是落入言語、思想的分別，難怪大梅法常禪師要呵斥他不對了。禪一問是非對錯，當下便落入二元對立。因此，學禪者如果還執著於好壞、是非、對錯、大小這種種差別相，就會與禪心相違，背道而馳。
2、人生哲理小故事篇二：水車上的禪
無相禪師在行腳時感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水車，於是上前向青年要了一杯水喝。青年以羨慕的口吻說道：「禪師，如果有一天我看破紅塵，我一定會跟您一樣出家學道。不過我出家後，不想跟您一樣居無定所到處行腳，我會找一個地方隱居，好好參禪打坐，不再拋頭露面。」
禪師含笑道：「哦!那你什麼時候會看破紅塵呢?」青年答道：「我們這一帶就數我最了解水車的性質了，全村人都以此為主要水源，若找到一個能接替我照顧水車的人，屆時沒有責任的牽絆，我就可以找自己的出路，看破紅塵出家了。」無相禪師道：「你最了解水車，請告訴我，如果水車全部浸在水裡，或完全離開水面會怎麼樣呢?」
青年說道：「水車全部浸在水裡，不但無法轉動，甚至會被急流沖走;完全離開水面又車不上水來。」無相禪師道：「水車與水流的關系已說明了個人與世間的關系：如果一個人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走;假如純然出世，自命清高，則人生必是漂浮無根，空轉不前的。」青年聽後，歡喜不已地說：「禪師您這一席話，真使我長知識了。」
【人生感悟】如果一個人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走;假如純然出世，自命清高，則人生必是漂浮無根，空轉不前的。
3、人生哲理小故事篇三：弘一法師鞠躬
世界上怕就怕認真二字，弘一法師(李叔同)就最講認真，凡事皆認真。葉聖陶之孫葉兆言《陳舊人物》載：有次給學生上音樂課，一群學生圍著他，看他彈琴，有個學生放了一個臭屁，熏得大家分神。下課了，李叔同十分認真地說：「以後方便，請到外面去。」說完向大家深深一鞠躬。
上課時，有同學出門時重重摔門，他立刻追上去，滿臉和善地請他不要如此，照例認認真真一鞠躬。學生們說，李先生的鞠躬比什麼都厲害。
有個學生偷了同學東西，學監夏尊求教對策。李說，這是老師沒教育好，學監應先向學生認錯，然後宣布偷者站出來，如沒人站出，老師就謝罪自殺，君子無戲言，說得這么重，學生定會站出來。夏是李的好友，雖認同李的說法，但顧慮學生不站出來當如何。李叔同非常認真地說：「那就自殺，不能欺騙學生。」夏上有老下有小，猶豫了一天，還是採取了別的辦法。
劉質平是李叔同的音樂傳人，在日本留學無經濟來源。為幫助弟子並使他放心，李叔同認認真真給弟子寫了一封信，細報自己的收入和支出，讓劉質平吃了定心丸。李叔同後來出家做和尚，出家前，備了一大筆款子，供劉讀書至畢業。款未湊齊時，李寫信說：「此款如不能借到，余仍就職，至君畢業時止。」
【人生感悟】上述四例，充分說明李叔同「凡事認真」、「最講認真」。對此，人們可能有不同看法，覺得他是否有「小題大做」之嫌，對待生命是否有失敬畏、過於輕率。但其認真精神難能可貴，非常人所能。最後一例，簡直令人五體投地。
4、人生哲理小故事篇四：三棵樹的夢想
從前，有三棵樹，它們都有各自的夢想。第一棵樹想成為一隻聚寶盒，裡面裝著金銀珠寶等世界上一切珍貴的東西。第二棵樹想被建造成一艘雄偉的大船，上面載著帝王將相達官貴人。第三棵樹想長成世界上最高的一棵樹，這樣便能離上帝更近。
許多年過去了，來了一群伐木工。第一棵樹被砍倒，伐木工說：「這棵樹看上去很結實，我要把它賣給木匠。」這是一個好消息，因為木匠會做聚寶盒。第二棵樹被砍倒，伐木工說：「這棵樹看上去很結實，我要把它賣給船廠。」這是一個好消息，因為船廠會做大船。
第三棵樹看到伐木工走近自己的身邊時，非常害怕，因為只要伐木工將它砍倒，就意味著它的夢想破滅了。但是，它還是被砍倒了，伐木工說：「我暫時還沒有想到用它干什麼，先砍倒再說吧。」
第一棵樹和第二棵樹有沒有夢想成真呢?第一棵樹被木匠做成了馬槽，用來裝馬的飼料。第二棵樹被船廠做成了漁船，用來給漁民出海打魚。它們的結局和第三棵樹一樣，離夢想很遠。
然而，有一天，馬槽邊來了兩個人，是一對夫妻，女的生下了一個男孩，男孩無處安放，就放在了馬槽里。第一棵樹忽然明白，對這對夫妻而言，男孩便是世界上最珍貴的寶物。
幾年後，有幾個人爬上了擱置在海邊的漁船。從他們的談話中，第二棵樹了解到，這些人當中有一個是剛剛打了敗仗的國王。因為有了這條漁船的相救，後來國王東山再起，成為了史上最偉大的國王之一。而第三棵樹則在當地建教堂時被做成了十字架，教堂是人世間離上帝最近的地方。
【人生感悟】當夢想偏離了我們預先設計的路徑時，別心灰意冷，因為有時夢想會以我們意想不到的方式變為現實。
5、人生哲理小故事篇五：善惡只在一念間
一位老僧坐在路旁，雙目緊閉，盤著雙腿，兩手交握在衣襟之下，陷入沉思。突然，他的冥思被打斷。打斷他的是武士嘶啞而懇求的聲音：「老頭，告訴我什麼是天堂!什麼是地獄!」
老僧毫無反應，好像什麼也沒有聽到。但漸漸地他睜開雙眼，嘴角露出一絲微笑。武士站在旁邊，迫不及待，猶如熱鍋上的螞蟻。「你想知道天堂和地獄的秘密?」老僧說道，「你這等粗野之人，手腳沾滿污泥，頭發蓬亂，胡須骯臟。劍上鐵銹斑斑，一看就知道沒有好好保管。你這等醜陋的傢伙，你娘把你打扮得像個小丑，你還來問我天堂和地獄的秘密?」
武士惡狠狠地罵了一句，然後「刷」地拔出劍來，舉到老僧頭上。他滿臉血紅，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人頭。利劍將要落下，老僧忽然輕輕地說道：「這就是地獄。」霎時，武士驚愕不已，肅然起敬，對眼前這個敢以生命來教導他的老僧充滿憐憫和敬意。他的劍停在半空，眼裡噙滿了感激的淚水。「這就是天堂。」老僧說道。
【人生感悟】善惡常在一念之間。一切惡念、惡言、惡行，對於自己和他人都是地獄;一切善念、善言、善舉對於自己和他人都是天堂。如果人人都能棄惡從善，即使是地獄也能成為天堂。因此，每個人都要靜坐常思己過，經常檢點審視自己的內心，摒除心中的惡念，放棄傷人的惡言、惡行。讓自己的心靈純凈，才會得到內心的真正平靜和安寧。
(7)故事與哲理擴展閱讀：
生命的價值的故事：不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問："誰要這20美元？"一隻只手舉了起來。他接著說："我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。"他說著將鈔票揉成一團，然後問："誰還要？"仍有人舉起手來。
他又說："那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢？"他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。"現在誰還要？"還是有人舉起手來。
"朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。
但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。"溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！