國學與勵志
國學經典名言名句勵志
1.盛年不重來，一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩)
2.不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)
3.一年之計在於春，一日之計在於晨。(南朝蕭鐸
4.滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)
5.從善如登，從惡如崩。(國語)
6.三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。(論語述而)
7.知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經王風黍離)
8.學而不思則罔，思而不學則殆。(論語為政)
9.尺有所短，寸有所長。(楚辭卜居)
10.桃李不言，下自成蹊。(史記李將軍傳)
11.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
12.少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)
13.言者無罪，聞者足戒。(詩經大序)
14.臨淵羨魚，不如退而結網。(淮南子說林訓)
15.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)
16.凡事預則立，不預則廢。(禮記中庸)
17.天時不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)
18.繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書枚乘傳)
19.忠言逆耳利於行，良葯苦口利於玻(史記留侯世家)
20.民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)
❷ 從國學中勵志方面得到的啟示
有時間多讀《天下無謀之謀秘卷八書》。將社會，人性揭露的太深刻了。
《天下無謀之秘卷八書(套裝共8冊)》在古代涉及權術謀略的古籍中，挑選出八本最具有指導性和謀略價值的，進行了全面的整理，系統的注釋，引經據典，讀來令人豁然開朗。歷史總是驚人的相似，從這些書中，讀者不僅能很好地重溫歷史，更能以史為鑒，指導自己在生活上、工作上、商場上、人際交往上更好地解決難題。
《羅織經(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏來俊臣、萬國俊所撰的《羅織經》，是一部專講羅織罪名、角謀鬥智的書籍。在中國幾千年的歷史上，它是一道獨特的「風景」，一次必然的孽生，有著不同尋常的意味。其一，它是人類有始以來，第一部製造冤獄的經典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所寫，赤裸裸的施惡告白。其三，它是文明史上，第一部集邪惡智慧之大成的詭計全書。其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧秘——權謀厚黑。
《小人經"壞人哲學"》：《小人經》是中國歷史上最早出現的評述小人「智慧」的專著。作者馮道可作者馮道可稱得上是官場上一個真正獨一無二的奇跡。由於作者特殊的經歷和小人視角，此書便來得有些分量，用曾國蕃的話說：「一部《小人經》，道盡小人之秘技，人生之榮枯，它使小人汗顏，君子驚悚……」《小人經》提供給人們的只是審視小人的一個獨特的視角，至於如何定義小人、如何防範小人、並最終戰勝小人，讀者可以仁者見仁，智者見智。
《權謀術(處世絕學)》：權謀術是應用於人際關系中的一些策略和手段，如果運用得好，權謀術就是智慧，甚至可以成為一門藝術，令人賞心悅目，擊節贊賞。無論在政治、外交、軍事，乃至最為普通的人際交往中，權謀術其實無處不在。權謀術在我國只是一種應用技術，而很少有人從理論上系統地加以研究和總結。作為中國古代為數不多的權謀術著作，這部書的參考價值是無可懷疑的。現代作者史半山對這部書加以注釋，並附以相應歷史典故、人物簡介，並加以闡發，既充實了內容，又增強了可讀性。
《守弱學(人生勝經)》：世上存在著強弱之分，有強者，但更多的是弱者。難道弱者便永遠處於弱勢，強者便可恆強嗎？人的一生為何有時處於強勢有時又處於弱勢？強弱之勢又是如何轉化的？著名古籍整理專家馬樹全先生，便根據西晉名臣杜預有關強弱之「勢」的散見論述，整理編著了這一非常具有實用價值的《守弱學》。內容豐富，意義深刻，具有知識性、趣味性、情節性、生動性、可讀性等特點。
《韜晦書(最具功效的學問)》：韜晦術是中國歷代智謀人士的枕箱秘笈，是他們求生存、謀發跡的法寶。盡管人們對它心悅誠服，細加揣摩，並在政治爭斗、官場角逐以及日常生活中不斷運用，卻沒有人把它付諸筆端，寫成一部專著，大有「君子遠庖廚」的意味。這是因為封建歷史中講究的是「代聖人立言」，韜晦術因此有了「陰謀」的嫌疑。鑒此，楊慎生前把這部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心， 就不難理解了。
《止學(勝敗榮辱書)》：千萬不要小瞧一個「止」字，它關乎每一個人的勝敗榮辱：對於大人物來說，一個「止」決定了其平凡與偉大；對於一個平凡人來說，它決定了他的成與敗；對於賭徒來說，它決定了輸與贏……「止」之奧妙，存乎一心。
《解厄鑒(趨利避害書)》：遭逢厄運，自陷困境是人生的常態，抱怨和逃避是毫無出路的。人的一生不可能一帆風順，重要的是解厄脫困，化不利為有利，化災厄為吉祥。北宋宰相晏殊的這本書不僅立足於「解厄」，它更關注人們致厄的根源。晏殊在書中深刻而具體地剖析了人性的種種弱點，提出了解厄當治本的主張。這是晏殊的高明之處，亦是此書的特殊之處，可以說，這是一部古代歷史上唯一的系統論述和解析「人性的弱點」的專著，可謂洞察深邃，入木三分。
《仕經(做官學)》：在中國古代社會，除了戰亂和改朝換代這樣大的社會動盪外，表面上風平浪靜，但實際上波譎雲詭、變動迭出的就要數官場了。做官的人一方面要努力實現自己的政治抱負，即所謂建功立業，拜將入相，另一方面更要盡量保全自身，以固榮寵，其中自有諸多的學問和策略。
❸ 國學經典勵志詩歌3分鍾朗誦稿
經典誦讀《追月》
甲：媽媽，你看，今晚的月亮多美啊！
媽：是啊，古往今來，那皎潔的月光曾引起人們多少美好的遐想。
第一章 凝月遐想
甲：小時不識月， 呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
合：仙人垂兩足， 桂樹何團團。白兔搗葯成， 問言與誰餐？
第二章 賞月聽風
領：秋日雨後的山林，是那樣靜謐，銀色的月光彷彿瀑布般一瀉千里。
甲：空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
合：空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣(huàn)女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
第三章 寄月思鄉
女唱：床前看月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。[
床前看月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
男誦：床前看月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
女誦：床前看月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
第四章 望月勵志
方：我飛上太空了，我飛上太空了。
萬：蜀道難，難以上青天，今天，我們中國人不僅解決了蜀道之難，更讓九天染月的夢想成為現實。
甲：凌雲壯志懷心中，
方：浩盪乾坤擔肩上
合：昂首挺胸中國人，揚眉吐氣世界風。昂首挺胸中國人，揚眉吐氣世界風。
萬：少年智，則國智。
方：少年強，則國強。
合：少年智，則國智。少年強，則國強。
萬：紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。
甲：潛龍騰淵，鱗爪飛揚。
方：乳虎嘯谷，百獸震惶。
三人合：鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發硎，有作其芒。
眾合：天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。
美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！
❹ 國學勵志書誰讀過
真正的國學勵志書就是谷園的那個系列，目前有三本吧：吃透曾國藩、人生四書、簡易經。
❺ 國學勵志經典語錄
十句最具智慧的的國學勵志名句
大道至簡，淳樸自然
大道至簡，是中華道家哲學。道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示「終極真理」。此一概念，不單為哲學流派道家、儒家等所重視，也被宗教流派道教等所使用。大道至簡即指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。
戒驕祛躁，平等待人
「戒驕戒躁，永遠保持謙虛進取的精神。」這是孔子「君子泰而不驕，小人驕而不泰」的態度，同時也是老子「慎終如始，則無敗事」的思想。在安徽桐城有一條六尺巷，是指清代文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居爭宅基時，張英不偏不袒，互判三尺，同等對待。
淡泊恬適，明心立志
淡泊明志，此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術訓》。
諸葛亮的《誡子書》也有引用：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
「淡泊」是一種古老的道家思想，《老子》就曾說「恬淡為上，勝而不美」。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。
滴水穿石，貴在堅持
泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。
宋朝張乖崖在崇陽當縣令。一天，他看見小吏從府庫慌張出來，頭巾下藏著一文錢。下令拷打。小吏不服："一文錢算什麼!你只能打我，不能殺我!"張大怒："一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。"斬首。
厚積薄發，以柔克剛
厚積薄發源於「君子厚積而薄發」一句。意思是經過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為。蘇軾嘗在《稼說送張琥》中說：「博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。」以柔克剛的態度用柔軟的去克制剛強的，暗合道家主張的學說，順其自然。萬物相生相剋，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。
海納百川，包容涵藏
海納百川出自晉•袁宏《三國名臣序贊》：「形器不存，方寸海納。」
李周翰註：「方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。」意指大海可以容得下成百上千條江河之水。海納百川有容乃大，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。
❻ 《學生勵志國學小故事 忠孝.誠信.好學篇》讀後感。
小學勵志國學小故事裡邊有很多故事都是不錯的，中校誠信好學專都是小學生應該具備的基本素屬質，尤其是中校，俗話說百善孝為先，孝道教育在之前的幾年裡已經不大提，所以說現在很多社會風氣都不是很正，而且一些老人經常為了孩子放棄很多甚至委曲求全省吃儉用都是一些不可取的行為，所以現在要大力提倡中校教育，讓孩子們懂得尊老愛老。
❼ 十大國學經典勵志名言
2、人而無儀，不死何為。 （詩經風相鼠）
3、言者無罪，聞者足戒。 （詩經大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （詩經小雅鶴鳴）
5、投我以桃，報之以李。 （詩經大雅抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。 （國語）
9、多行不義必自斃。 （左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）
11、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
12、知人者智，自知者明。（老子）
13、信言不美，美言不信。（老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。（老子）
16、敏而好學，不恥下問。（論語公冶長）
17、己所不欲，勿施於人。 （論語顏淵）
18、工欲善其事，必先利其器。 （論語衛靈公
19、君子坦盪盪，小人長戚戚。（論語述而）
20、歲寒，然後知松柏之後凋也。 （論語子罕）
21、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語為政）
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）
23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）
24、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語為政）
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語雍也）
26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語述而）
28、大道之行，天下為公。 （禮記禮運）
29、凡事預則立，不預則廢。 （禮記中庸）
30、學然後知不足，教然後知困。（禮記學記）
31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記學記）
32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原離騷）
33、尺有所短，寸有所長。 （楚辭卜居）
34、盡信書，不如無書。 （孟子盡心下）
35、生於憂患，死於安樂。 （孟子告子下）
36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑）
37、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心上）
38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子盡心上）
39、天時不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
41、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學）
42、吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子養生主）
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
45、臨淵羨魚，不如退而結網。（淮南子說林訓）
46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策荊軻刺秦王）
47、桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳）
48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家）
49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）
50、忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。（史記留侯世家）
51、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。（史記報任少卿書）
52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯列傳）
53、繩鋸木斷，水滴石穿。 （漢書枚乘傳）
54、若要人不知，除非己莫為。（漢枚乘上書諫吳王）
55、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府長歌行）
56、疾風知勁草，歲寒見後凋。（後漢書王霸傳）
57、失之東隅，收之桑榆。（後漢書馮異傳）
58、精誠所至，金石為開。 （後漢書廣陵思王荊傳）
59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（後漢書宋弘傳）
60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（後漢書）
61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽）
62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國曹操短歌行）
63、非學無以廣才，非志無以成學。（三國諸葛亮誡子書）
64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（三國諸葛亮誡子書）
65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國劉備）
66、國以民為本，民以食為天。（西晉陳壽三國志）
67、盛年不重來，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩）
68、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）
69、一年之計在於春，一日之計在於晨。（南朝蕭鐸
70、寧為玉碎，不為瓦全。 （北齊書元景安傳）
71、當局者迷，旁觀者清。 （新唐書元行沖傳）
72、疾風知勁草，板盪識誠臣。（唐太宗贈蕭禹）
73、海內存知己，天涯若比鄰。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
74、欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙登鸛雀樓）
❽ 感受國學的勵志前行的作文400字
「 經典」是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恆不朽的經典作為源頭。羅曼？羅蘭曾說過：「一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。」這個暑假我認真誦讀國學經典，感悟古典魅力，感受頗深。
讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。在現實生活中，也慢慢知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自於《論語》，《論語》在2500多年後仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳。《論語》中給我留下最深印象的一句話是「學而不思則罔，思而不學則怠」。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰術，要學會思考和總結。只有在努力的基礎上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發現是個死胡同，要經常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。《論語》不僅教會了我學會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。
閱讀國學經典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大！
❾ 國學經典勵志名言賞析
國學經典勵志句子摘抄匯總如下
1、在人屋檐下，怎敢不低頭。——《水滸傳》
2、父母在，不遠游，遊必有方。——《西遊記》
3、給我一個機會，我想做好人!——《無間道》
4、對有信仰的人，死是永生之門。——《失樂園》
5、這個世界上沒有壞人，只有買賣人。——《綠茶》
6、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。——《西遊記》
7、生活不是電影，生活比電影苦。——《天堂電影院》
8、凡事想別人感激，那是必然要失望的。——《故園》
9、昨晚，我夢見自己又回到了曼陀麗庄園。——《蝴蝶夢》
10、能夠哭就好，哭是開始痊癒的象徵。——《絕對是個夢》
11、我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。——《拜倫詩選》
12、世界上總有一半人不理解另一半人的快樂。——《愛瑪》
13、感情有理智根本無法理解的理由。——《月亮和六便士》
14、生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。——《哈姆霄特》
15、有能力的人影響別人，沒能力的一群受人影響。——《喜寶》
16、做人如果沒有夢想，那跟咸魚有什麼區別?——《少林足球》
17、我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。——《草葉集》
18、生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。——《哈姆雷特》
19、認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。——《隨筆集》
20、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——《三國演義》
21、愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。——《兒子與情人》
22、攻心為上，攻城為下;心戰為上，兵者為下。——《三國演義》
23、真正的才華如火焰般難以收藏，總會燎原。——《曾經深愛過》
24、一個人只要有意志力，就能超越他的環境。——《馬丁·伊登》
25、起來，飢寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人!——《國際歌》
26、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。——《巴黎聖母院》
27、不要向井裡吐痰，也許你還會來喝井裡的水。——《靜靜的頓河》
28、我在女人跟前經常失敗，就是由於我太愛她們了。——《懺悔錄》
29、就投機鑽營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。——《死魂靈》
30、寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒。——《巴黎聖母院》
❿ 國學賞析勵志篇有哪些
1、天行健，君子以自強不息。--《周易》
譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2、學不可以已。--《荀子》
譯：學習是不可以停止的。
3、學而時習之，不亦悅乎?--《論語》
譯：學過的知識，在適當的時候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎?
4、溫故而知新，可以為師矣。--《論語》
譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
5、讀書破萬卷，下筆如有神。--唐.杜甫
譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
6、少壯不努力，老大徒傷悲。--《漢樂府.長歌行》
譯：年輕時不努力學習，年老了只能後悔、嘆息。
7、己所不欲，勿施於人。--《論語》
譯：自己不想要的(痛苦、災難、禍事......)，就不要把它強加到別人身上去。
8、當仁，不讓於師。--《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語"當仁不讓"。
9、君子欲訥於言而敏於行。--《論語》
譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10、二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。--《周易》
譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11、君子藏器於身，待時而動。--《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12、滿招損，謙受益。--《尚書》
譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不慍，不亦君子乎?--《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?
14、言必信，行必果。--《論語》
譯：說了的話，一定要守信用;確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我。--《論語》
譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17、君子求諸己，小人求諸人。--《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18、君子坦盪盪，小人長戚戚。--《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19、不怨天，不尤人。--《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語"怨天尤人"。
20、不遷怒，不貳過。--《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
21、小不忍，則亂大謀。--《論語》
譯：不該乾的事，即使很想去干，但堅持不幹，叫"忍"。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22、小人之過也必文。--《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23、過而不改，是謂過矣。--《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24、君子務本，本立而道生。--《論語》
譯：君子致力於根本，確立了根本，"道"也就自然產生。
25、君子恥其言而過其行。--《論語》
譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26、三思而後行。--《論語》
譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮後才去做。
27、多行不義必自斃。--《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28、人誰無過，過而能改，善莫大焉。--《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。--《左傳》
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30、人一能之，己百之;人十能之，己千之。--《中庸》
譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
31、知恥近乎勇。--《中庸》
譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢。
32、以五十步笑百步。--《孟子》
譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
33、君子莫大乎與人為善。--《孟子》
譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
34、人皆可以為堯舜。--《孟子》
譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。
35、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。--《韓非子》
譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
36、言之者無罪，聞之者足以戒。--《詩序》
譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
37、良葯苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。--《孔子家語》
譯：好的葯物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
38、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。--明代諺語
譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
39、千經萬典，孝悌為先。--《增廣賢文》
譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
40、善惡隨人作，禍福自己招，--《增廣賢文》
譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
41、學而不思則罔，思而不學則殆。--《論語》
譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。
42、知之為知之，不知為不知，是知也。--《論語》
譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
43、業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。--韓愈
譯：事業或學業的成功在於奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放鬆要求便會一事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
44、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。--明.朱熹
譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
45、學而不厭，誨人不倦。--《論語》
譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
46、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。--《荀子.勸學》
譯：不半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
47、欲窮千里目，更上一層樓。--唐.王之渙《登顴雀樓》
譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
48、強中自有強中手，莫向人前滿自誇。--《警世通言》
譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。
49、玉不琢，不成器;人不學，不知道。--《禮記.學記》
譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器;人不經過學習，就不懂得事理。
50、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。--《勸學》
譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。