台詞課課本

『壹』 濫竽充數課本劇台詞

【原文】
齊宣王使人吹竽①，必三百人。南郭處士②請為王吹竽。宣王悅之，廩③食以數百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。
【注釋】
①竽：一種樂器的名稱，很象現在的笙。
②處士：沒有官職的普通知識分子。
③廩：糧食倉庫。

【譯文】
齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求為齊宣王吹竽，宣王很高興。官倉供養的樂手有好幾百人。齊宣王死後，他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹，南郭處士只好逃走了。

【作者簡介】
韓非（約前280-前233），是韓國的貴族，「喜刑名法術之學」，後世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王採納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品後來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。公元前234年，韓非作為韓國的使臣來到秦國，上書秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。

韓非注意研究歷史，認為歷史是不斷發展進步的。他認為如果當今之世還贊美「堯、舜、湯、武之道」「必為新聖笑矣」。因此他主張「不期修古，不法常可」「世異則事異」「事異則備變」（《韓非子 ž 五蠹》），要根據今天的實際來制定政策。他的歷史觀，為當時地主階級的改革提供了理論根據。

韓非繼承和總結了戰國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權的理論。他主張「事在四方，要在中央；聖人執要，四方來效」（《韓非子 ž 物權》），國家的大權，要集中在君主（「聖人」）一人手裡，君主必須有權有勢，才能治理天下，「萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也」（《韓非子 ž 人主》）。為此，君主應該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，「散其黨」「奪其輔」（《韓非子 ž 主道》）；同時，選拔一批經過實踐鍛煉的封建官吏來取代他們，「宰相必起於州部，猛將必發於卒伍」（《韓非子 ž 顯學》）。韓非還主張改革和實行法治，要求「廢先王之教」（《韓非子 ž 問田》），「以法為教」（《韓非子 ž 五蠹》）。他強調制定了「法」，就要嚴格執行，任何人也不能例外，做到「法不阿貴」「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫」（《韓非子 ž 有度》）。他還認為只有實行嚴刑重罰，人民才會順從，社會才能安定，封建統治才能鞏固。韓非的這些主張，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結束諸侯割據，建立統一的中央集權的封建國家，提供了理論依據。秦始皇統一中國後採取的許多政治措施，就是韓非理論的應用和發展。

【評點】
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家裡面充數，或是用不好的東西混在好東西里充數。南郭先生也成了濫竽充數者的代名詞。

千百年來，濫竽充數這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調個人應該勤學苦練，使自己具有真才實學。

『貳』 狐假虎威課本劇台詞

旁白：：一天抄，天氣襲晴朗，太陽公公微笑著普照大地，森林裡的樹木隨風快樂地搖擺。

太陽：（太陽上台，微笑著說）今天，我的心情真好！小樹們快樂地搖來搖去。

旁白： 一隻老虎正在森林裡轉悠，突然發現了一隻狐狸。

老虎：今天的午餐又可以美美地享受一頓了（說著便迅速抓住了狐狸。）

旁白：狐狸很狡猾，它知道今天被老虎逮住以後，一定不妙，就編出一個謊言。

狐狸：（惡狠狠地對老虎說）你敢吃我！

老虎：為什麼不敢？

狐狸：我是上天派來的百獸之王，你要是吃了我，上天是不會饒恕你的。

老虎：你是百獸之王，有什麼證據？

狐狸：你如果不相信我的話，可以隨我到森林中里走一走，我讓你親眼看看動物害怕我的樣子。

旁白：老虎想這倒也是個辦法，於是就讓狐狸在前面帶路，自己跟著，一道向森林深處走去。

旁白：花鹿、小猴等各種動物遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛逃命。

野兔：老虎來了，大家快跑。

『叄』 小兵張嘎課本劇台詞

<b>人物：小嘎子、瘦長條、肥田一郎、偽軍官、大黃狗、純剛大伯。 台上布景：台上豎根桿子，在桿子上掛一件衣服當漁網，台右角放幾根橡皮筋當柳條鞭，並在台左邊放一張桌子，幾把椅子，桌子上放些東西當茶具。 （純剛大伯端著雞蛋，轉身向大院里走去，小嘎子上） 小嘎子：純剛大伯！純剛大伯！（小嘎子邊招手邊往裡追。） 瘦長條：咳咳咳，你成心是怎麼的？這不沒你事兒了嗎？ 小嘎子：（停下來，轉過身，做出十分生氣的樣子）沒有我的事兒可好？你當這就完啦？ 瘦長條：不完，你還想干什麼？（露出懷疑的神情） 小嘎子：（先是吃驚，忙一警覺，眼珠一轉）盛雞蛋的小笸籮是我的，我還得要呢！ 瘦長條：（見小嘎子委屈他特高興）要嘛。 （大黃狗一直圍著小嘎子轉圈，不住地獻殷勤，撒賤兒，死死盯著那塊餅不放。小嘎子一面下意識地引逗它，一面皺了眉轉著眼珠想辦法。） （純剛大伯進了院子，把小笸籮往葡萄架附近的窗檯上一放，用眼一溜，沒人注意他，就敏捷地把手榴彈的弦拴在了一張漁網上。那漁網原就在葡萄架的桿子上掛著，誰也不覺得這有什麼不太平。） （小嘎子仍在愁眉苦臉地逗著大黃狗玩兒，他掰下一塊餅子，往半空中扔，那狗就提起前爪立起來，縱脖子一接，貪婪地吞掉了。小嘎子心中忽然一動，小舌頭一連在牙縫里逗了好幾逗，轉眼看瘦長條，他正在無聊地找火吸煙，便忙掏出火柴劃著，捧了過去。小嘎子上） 小嘎子：也給我根兒抽抽吧，老總。（小嘎子殷勤地給他點火，一副央求的神情） 瘦長條：那兒不有煙頭兒。（瘦長條用手指著地下） （小嘎子果然在地下撿起個煙頭，便湊近瘦長條對火。瘦長條一發膩，躲到牆角里去了。） （正在這時，從外面來了一群鬼子，前頭那個大腦袋，蛤蟆眼，留著一撮小黑鬍子的，恰是肥田一郎，直朝大院走來。小嘎子上） 小嘎子：快來瞧！快來瞧！嗨！有個太君來了。（像唱歌似的，並拍著手。） （瘦長條一探頭，鬼子已到了眼前，忙把煙卷一扔，打起立正，目送鬼子進門。） （小嘎子忙撿起煙卷，往他背後一站，把煙頭杵在了瘦長條的衣襟上。一縷輕煙，就從那兒冒起來。鬼子們昂首闊步，進了院子。瘦長條作了鬼臉，接過小嘎子還給他的煙卷，趕快站到大門以外去了。）</b>

『肆』 翻譯：那些學生立即將台詞抄在他們的課本上 用 sth。into sth

At once those students the lines into their textbooks

『伍』 大學季一年級中台詞課，用的課本叫什麼

公共課：大學體育、大學英語、普通話、計算機、形式與政策、政治課（思修、馬原、內近代史綱要、毛鄧三） 專業課容：教育學原理、課程與教學論、普通心理學、教育心理學、發展心理學、社會心理學、德育原理、教育統計學、教育測量、三筆字、教師職業道德、中國教育史、外國教育史、教育思想史、教育社會學、教育評價學、教育社會學、教學論、學校心理咨詢、管理學、學校管理學、教育法學、微格教學、教育哲學、教育研究方法、比較教育學、專業英語等 教材不一定、看任課老師偏好，但一般都是該專業比較強的學校的老師編的教材，比如比較教育學是北師大顧明遠的教材。 希望對你有幫助。

『陸』 晏子使楚課本劇台詞

時間：春秋末期
地點：楚國
人物：晏子
楚王
接待人員
兩個武士

[春秋末期，齊國和楚國都是大國。有一回，齊王派大夫晏子去訪問楚國。
楚王 （陰險地）哈哈哈！我們國勢強盛，等會兒乘機侮辱晏子，顯顯我們楚國的威風。晏子身材矮小，你去在城門旁邊開一個五尺來高的洞。
接待人員 是！
[晏子來到楚國。
楚王 （急忙吩咐道）把城門關上，讓晏子從這個洞進去。
接待人員 （急忙把城門關上，指著洞）晏子，從這邊進。
晏子 （看了看，嚴肅地）這是個狗洞，不是城門。只有訪問「狗國」，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒，你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家？
接待的人 （匆匆跑到皇宮里）報告大王！晏子說：「這是個狗洞，不是城門。只有訪問「狗國」，才從狗洞進去。」他的意思就是：「不開城門，這就是狗國，不是狗國，就得開城門！」
楚王 （無可奈何地）大開城門，迎接晏子！
[過了一會兒，晏子隨著接待的人走進皇宮，見了楚王。
晏子 （雙手抱拳）大王好！
楚王 （端坐在寶座上，手裡拿著扇子，瞅了晏子一眼，冷笑一聲）難道齊國沒有人了嗎？
晏子 （臉色嚴肅）這是什麼話？我國首都臨淄住滿了人。大夥兒把袖子舉起來，就是一片雲；大夥兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎麼說齊國沒有人呢？
楚王 （猛地把扇子敲在桌上，指著晏子）哼，既然有這么多人，為什麼打發你來呢？
晏子 （低著頭，兩手一握）您這一問，我實在不好回答。撒個謊吧，怕犯了欺騙大王的罪；說實話吧，又怕大王生氣。
楚王 （低頭看了看晏子，搖搖頭）實話實說，我不生氣。
晏子 （笑了，拱了拱手）敝國有一個規矩：訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等的國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。
楚王 （面容僵硬）呵呵呵。
［楚王安排酒席招待晏子。正當他們吃得高興的時候，有兩個武士押著一個囚犯，從堂下走過。
武士甲 （厲聲）快走快走！
武士乙 （板著臉）要不是因為要侮辱晏子，宮廷里根本容不得你出現！
楚王 （瞧了他們一眼）那個囚犯犯的什麼罪？他是哪裡人？
武士甲、武士乙 （齊聲）犯了盜竊罪，是齊國人。他剛在別人家裡偷錢，被我們抓著了。
楚王 （笑嘻嘻）齊國人怎麼這樣沒出息，干這種事？哈哈哈！
武士甲、武士乙、接待人員 （得意揚揚）哈哈哈！這下晏子你丟盡臉了吧？
晏子 （面不改色，站起來）大王怎麼不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘樹一種到淮北，就只能結又苦又小的枳，還不是因為水土不同嗎？同樣的道理，齊國人在齊國能安居樂業，好好地勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的水土不同吧。
楚王 （只好賠不是）我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了。
[從這以後，楚王不敢不尊重晏子了。

『柒』 求《兩小兒辯日》課本劇劇本（台詞）

《兩小兒辯日》課本劇
旁白： 孔老夫子常說「知之為知之，不知為不知，是知也」，也就是說要謙虛實在，不能不懂裝懂。孔子還說過，看一個人要「聽其言、觀其行」，也就是說，從這個人所作所為去判斷一個人，是否言行一致。那麼孔子是不是「知之為知之，不知為不知」的人呢？剛好，下面這一幕會解除我們的疑問。
甲乙：（兩小兒正在爭論）「我對！」「我才對！」
孔子：（孔子到東方游歷，碰巧經過這，便上前去問。）你們在爭論什麼呀？
甲乙：我們在爭辯太陽中午離我們近還是早晨離我們近。
甲： 我認為太陽出來時距離人近，而正午時距離人遠。
乙： 太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
甲乙：您，您是名聞天下的孔老先生，您的知識比我們多，您來評一評，我們倆到底是誰說的對呢！
孔子：哦，那你們各有什麼理由呢？
甲： 您想，早晨的太陽大的像車上的篷蓋一樣，等到正午時就像個盤孟，這不是遠處的小而近處的大嗎？
乙： 可是，太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎？
孔子：這，這?兩位小學士，老朽實不相瞞，我也不能斷定你倆到底是誰說的對，誰說的錯。老朽無知，甘拜兩位為師。
甲乙：（笑）誰說您的知識淵博呢？
孔子：（施禮，並不好意思笑了笑）
甲乙：不行，不行，要我們收徒，我們也不知道答案，怎能做您的老師呢？您的學識淵博，我們應該拜
您為師才對啊（施禮）（下場）孔老先生真是名不虛傳，謙虛待人，實事求是。「知之為知之，不知為不知」。
孔子：（站在原地嘆）世人多以己為大，孰料小兒之睛更銳也，吉乎！兩小兒喜歡探索，精神可嘉啊！
旁白：同學們，劇中兩小兒大膽質疑，精神可嘉；兩小兒認識事物的角度不同，結果自然就不一樣；同學們，老師常說，我們要懂得大膽質疑，尋求真諦的；看過課本劇《兩小兒辯日》後能否說出你的原由呢？

『捌』 求《兩小兒辯日》課本劇劇本（台詞）

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中內時遠也。容」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」

『玖』 三打白骨精劇本台詞 老師讓演課本劇 要劇本

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