思考的哲理

㈠ 為什麼人們說總是思考哲學問題會使人發瘋

哲學思想不是憑空思考出來的，是在自然科學和社會科學的基礎上概括總結後思考出內來的，思考哲容學問題，如果脫離了科學，永遠不會搞懂自己所思考的東西，因為人類真正認識這個世界的唯一武器是科學，包括哲學、和你提出的具體問題。

㈡ 什麼是哲學思考

哲學思考就是對基本概念、信仰的批判性思考。

㈢ 哲學的本質是思考

不確切。

哲學的本質是反思。一方面，對客觀事物進行直接的反復思考；另一方面，對具體科版學權和哲學自身進行間接的反向思索。

黑格爾說：「哲學的認識方式只是一種反思——意指跟隨在事實後面的反復思考」，「反思以思想的本身為內容，力求思想自覺其為思想」。（《小邏輯》，商務印書館1982年版，第7、39頁。）

哲學的反思特徵在於：它在不斷追問世界的同時，又要反過來追問自身；在揭示客觀世界普遍規律的同時，提供認識世界和改造世界的方法論。

㈣ 哲學和思考有什麼關系

一、范疇定義來
1、哲學是理論化源系統化的世界觀，同時又是方法論；哲學是自然知識、社會知識和精神知識的概括和總結；哲學又是一種社會意識形式，是社會存在的反映。
2、思考是思維的動詞性同義詞，例如：「我正在思考一個問題」；不說「我正在思維一個問題」。思考有時特指「進行比較深刻、周到的思維活動」。
二、兩者關系
1、區別
①哲學是哲思（哲學思考）和哲理（哲學理論）的統一。
②思考是理性認識的過程，不是理性認識的結果——理論體系。
2、聯系
①思考是一切學問包括哲學發展的重要方式；
②哲學是人類最宏觀、最抽象和最艱難的思考。

㈤ 什麼是哲學，哲學與人生的話題思考

為什麼要寫這個話題呢？不是我神經錯亂了，原因很簡單，呵呵都是逼迫的去思考，昨天上課學生問老師，你也是教部分哲學的，我想問問哲學到底是個什麼玩意？為什麼非要按照課本上的那個定義給哲學下個結論，哲學難道沒有其他通俗易懂的解釋嗎？我想知道學習哲學到底有什麼作用，哲學與人生有什麼關系？
看到這個話題，很多人就想睡覺，包括我也一樣，看著這個話題，大腦有時候停止思維的感覺。以後誰再次問我這樣的問題，想辦法掐死誰（玩笑），我如果去解釋，解釋不正確丟人是其次，重要的是誤導人。所以為了讓我還比較正常的多活幾年，孩子們盡量少問這樣話題哈哈。
解釋這個問題之前，近期幾個朋友問，扯一點與哲學關系不大的話題，說學好了哲學，就能幹一番大事業，這就叫胡扯。幾個朋友他們畢業一年了，害怕被人騙，所以一直在找自己理想的工作中，每當去應聘。問去公司工作性質？老闆就說是銷售，你干不幹，朋友就生氣的離開，找了無數家公司，被被公司拒絕了無數次，他也驕傲的把公司拒絕了無數次，這樣鬧著感覺好玩嗎，他每當看到公司要做銷售時候，他就懷疑是不是傳銷組織？看到售樓中心銷售房子的工作人員，每天讀羊皮卷，就感到他們神經不正常，看到大公司賣空調洗衣機，感覺人家在欺騙，說去蒙牛集團也讓做銷售，最後他都一一拒絕，他說也讓我給指導一下，他說不想就業了，他想繼續回到學校復習考研，要考哲學專業，我的看法呢？我比較說話難聽，腦子抽風，我說讀完研究生你依然不會改變，因為社會不需要你這樣優秀學習哲學的人，社會需要創造財富的人。我最大的期望是希望社會里的傳銷組織騙你兩次，讓你盡快成長。
我給朋友說，完了拿你的事例寫一篇日誌可以嗎？他說可以，但是他說讓我給他也講一講哲學，他相信哲學是不騙人的，因為他相信那是智慧，多少年智慧的結晶，我就笑了，哲學不是騙人的，但是如果講哲學那個人如果騙了人咋辦？我的這個可愛的朋友啊，畢業一年了，盡然滿腦子裝著怕別人騙的感覺，學了哲學去騙人更是嚇人，這個世界哪有一帆風順的事情，哪一件事情不辛苦，哪一件事情是那麼容易做成，他說看不習慣人家把事實說的那麼誇張，把簡單的事情吹捧的那麼厲害，說一個人有病，全中國人都有病嗎？每年腦白金的廣告打的不少，雖說是有一點過，但是這是營銷的手段，不然利潤怎麼能暴增呢？他害怕傳銷，討厭直銷，反對銷售工作，因為你是一個想每天暴富的人，每天想買車買房的人，每天在做夢要開公司的人，反對他又學習的是文科類的專業國際貿易，這不是一個搞笑的連環過程嗎，你不是研發的料，有口無才，沒有一點實干精神，沒有工作經驗，各種對於銷售討厭的人，想快速賺大錢，只能有一種方式，夢中賺大錢。開公司不做銷售，能讓公司增加利潤，這個好像也是鬧笑話一樣。
以前我也學習過市場營銷知識，初來新東方前，初期創業做學校也要做課程銷售，來了新東方還是做市場，最後專做教學，但是想鍛煉快速成長，市場永遠是核心，資源永遠是很重要的，簡單的解釋一下，什麼是傳銷？什麼事行銷？什麼是營銷？
傳銷：指組織者或者經營者發展人員，通過對被發展人員以其直接或者間接發展的人員數量或者銷售業績為依據計算和給付報酬，或者要求被發展人員以交納一定費用為條件取得加入資格等方式牟取非法利益，系擾亂經濟秩序，影響社會穩定的行為。這個沒有實體的產品，全部是洗腦騙取錢的方式，這個很好辨認的行為方式。行銷是台灣常用的說法，其意思類似營銷，兩者都綜合行銷企劃（決策）與銷售執行，即想與做的結合。行銷和推銷還是有區分的，他們的一些特點是，1、 推銷是一對一的，行銷是一對多的。2、 推銷就是把產品賣好，行銷是讓產品好賣。3、 行銷包括推銷，推銷不包括行銷。4、 行銷是讓產品好賣的一系列營銷策略，包括產品還沒做出來的前期市場調查、品牌宣傳等。5、 行銷具有動詞的概念，通過各種傳播媒介（不單指銷售人員）讓貨物銷的更多、更遠，充分體現行銷的「行」字內涵。直銷（Direct Selling），按世界直銷聯盟的定義，直銷指以面對面且非定點之方式，銷售商品和服務，直銷者繞過傳統批發商或零售通路，直接從顧客接收訂單。直銷是指直銷企業招募直銷員，由直銷員在固定營業場所之外直接向最終消費者（以下簡稱消費者）推銷產品的經銷方式。大型的化妝品，保健品都是這種模式，也很好，國家現在提倡也不反對，未來的發展趨勢，而營銷則是和其他都不一樣，根據市場需要組織生產產品，並通過銷售手段把產品提供給需要的客戶被稱作營銷。在具有不同的政治、經濟、文化的國家，營銷不應該一成不變。即使在同一個國家，在消費品行業、B2B行業(business to business instries)和服務業，營銷方式也是不同的。而在同樣的行業里，不同的企業也有著各自不同的營銷方式。營銷學是關於企業如何發現、創造和交付價值以滿足一定目標市場的需求，同時獲取利潤的學科。營銷學用來辨識未被滿足的需要，定義、量度目標市場的規模和利潤潛力，找到最適合企業進入的市場細分和適合該細分的市場供給品。
回歸什麼是哲學的話題，這樣的話題出現在課堂中，不能一時候解決，一是我自己知識淺薄，淺薄到只有理解課本裡面的那一點知識，二是不能給學生解釋，考綱不涉及部分話題的思考，但是這些觀點的確的很多解釋真的很難理解，所以只能用知識淺薄給學生答復，部分深奧的話題真的解答不了，雖然經常閱讀著名的哲學家的作品，周國平老師的文章，可是還是很難理解，也許讀懂的只有皮毛，甚至連皮毛也不算，每次碰到這樣的話題，讓我每天回到房子都在思索，不只是為了教學，而是還要去思考，部分需要研究，培訓他考試是培訓學校老師的職責，但是思考研究問題教學問題是老師自我提升的要求。
首先淺薄的理解一下，什麼是哲學吧？課本上講的哲學有多方面的定義，如果要我給哲學下個定義的話，不要在考卷上寫這個定義就可以了，可以當做聊天的話題說一說，可以簡單的這樣理解：哲學是對整個世界和人生的根本問題的思考。當然，我不是學哲學的，作為一門學科，學習哲學專業的人都知道，現在的哲學已經分得很細了，但是有一點是不會變的，從大的方面來說，哲學它就是兩大塊，一個是對世界的思考，一個是對人生的思考。我們常常說哲學就是世界觀和人生觀，問題的確沒有錯誤，說這個話本質沒有錯，但是我們要正確理解什麼叫世界觀，什麼叫人生觀。以前我們一說世界觀，就是唯物主義和唯心主義兩種世界觀，或者無產階級和資產階級兩種世界觀，一說人生觀，就是為人民服務、為共產主義奮斗之類大話套話，給你一個標准答案。真正的哲學是要你自己去思考，世界觀就是要你去思考世界的根本問題，人生觀就是要你去思考人生的根本問題。把哲學定義為對整個世界和人生的根本問題的思考，就是強調要你自己去思考。當然考試不能這樣解釋嘍！
其次就是第二個話題，人生與哲學有什麼關系，人生哲學是怎麼回事？猛一看還以為精神不正常了，怎麼奔出來這個話題，前面講了什麼是哲學，接下來該講人生了，就是人生哲學。如果說哲學是對世界和人生的根本問題的思考，那麼，對人生的根本問題的思考這一塊就是人生哲學。什麼是人生的根本問題呢？說到底是一個問題，就是人生的意義問題，人生到底有沒有意義，如果有，怎樣的人生才是有意義的。我可能比較年輕，部分意義也沒有上升到那個高度，只是從書籍裡面得到一些求證，去結合書籍去看待這個問題。
從西方哲學來說，古希臘最重要的哲學家，包括蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，翻來覆去在討論一個問題，就是什麼樣的生活才是好的生活。好，good, very good, 我們也翻譯成「善」，柏拉圖認為是哲學中的最高概念。好的生活，實際上也就是有意義的生活。按照我的理解，「好」可以分兩個層次。
第一個層次，「好」就是令人滿意，什麼樣的生活是令人滿意的，是讓人覺得愉快的，討論這樣一個問題。這個意義上的「好」，其實就是幸福，涉及的是人生的世俗意義，或者說生活質量。這是人生哲學討論的一個大問題，就是幸福問題。
第二個層次，「好」就是正當，什麼樣的生活是正當的，是作為人應該過的生活。這個層次涉及的是人生的精神意義，人生的境界，討論的是道德和信仰問題。這是人生哲學的第二個大問題。柏拉圖主要是在這個層次上討論什麼是好的生活，人應該怎樣生活才是真正作為人在生活，人生才有精神的、超越的、神聖的意義。
可是，我們討論什麼是好的生活，到頭來躲不過一件壞事，就是死亡。你說人這樣生活是幸福的，又是正當的，人生多麼有意義，但是，人總有一死，如果死了以後歸於虛無，什麼也沒有了，所有這些意義豈不是一場空？死亡是對人生意義的最大挑戰，這是人生哲學不能迴避的第三個大問題，就是生死問題。這個問題實際上是對人生意義的追根究底的追問，探究的是人生的終極意義，人生有沒有超越生死的永恆意義。
我想來想去，人生的大問題就是這三個問題，人生哲學要討論的就是這三大問題。第一是幸福問題，討論的是人生的世俗意義；第二是道德和信仰問題，討論的是人生的精神意義；第三是生死問題，討論的是人生的終極意義。我們最後會發現，這三個問題的解決，實際上都有賴於靈魂和肉體的關系問題的解決，人生的意義歸根到底取決於靈魂的品質。簡單地說，靈魂的豐富是幸福的源泉，靈魂的善良和高貴是道德的根本，相信靈魂某種意義上的不朽則是超越死亡的必由之路。
扯得有一點遠了，感覺又在回歸課本理論層面上來了，所以簡單的問題不要復雜化，做正確的事情，用正確的世界觀和方法論做事情，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，去努力實現夢想，去創造財富，物質財富與精神財富，社會很復雜，只是一個簡單的去學習什麼是哲學解決不了問題，學習哲學也不是解決具體問題的，而是努力將所有的知識轉換為實踐，去努力達成目標即可。沒有批評我的這個好哥們的意思，只是兄弟比較賤，有時候想借題發揮一下，深深道歉！

㈥ 哲學應該思考什麼

開欄語：我自奉老派，觀影亦喜用碟片。網上觀影，遇喜好者亦買帶花絮及評論音軌者收藏之。閑時把玩，欣然忘食。專業使然，喜從哲學入手析之，寫些不是影評但與電影有關之文字。此電影專欄索性名曰「碟碟不休」。
韓連慶在斯洛維尼亞哲學家齊澤克的一次演講中，一位聽眾的手機響了。這位聽眾是法國哲學家巴迪歐（Alain Badiou），他拿出手機，輕聲打斷了齊澤克的演講，對他說：我要接電話了，你能不能小點聲說話？這是齊澤克在他的《為失落的原因辯護》（In Defense of Lost Causes）的扉頁上講的一個故事。齊澤克說，如果這不是真正的友誼，那他就不知道什麼是友誼了。於是他把這本書題獻給巴迪歐。
齊澤克稱巴迪歐是「當代的柏拉圖或黑格爾」（a figure like Plato or Hegel walks here among us）。2004年，兩位惺惺相惜的老友在奧地利的維也納進行了一場關於哲學本性的「對話」，對話的文稿後來以《現時代的哲學》（Philosophy in the Present）為書名出版。
很多人認為哲學家可以無所不談，這就像電視上侃侃而談的「哲學家」或者書寫一些「快餐式」的通俗哲理性文章的「哲學家」那樣。但是巴迪歐認為這是一種錯誤的觀念，因為哲學家並不是「就事論事」，而是創造新的概念，提出新的問題。
巴迪歐談及的第三個例子是一部電影，即日本導演溝口健二在1954年拍攝的《近松物語》。電影講的是在日本江戶時代，一名商人的妻子跟店裡的伙計私奔。按照當時的規矩，通姦是要被處死的。兩人在經過長時期的逃亡後，最終還是被抓回，雙雙被處死。巴迪歐很欣賞影片的最後一個畫面：兩人背靠背綁在驢背上，遊街示眾，共赴刑場。整個過程中，兩人無所畏懼，手拉著手，始終面帶微笑，「用愛對抗死亡」。
巴迪歐認為，這種狀況提出了真正的哲學問題，適合進行哲學思考，因為在這種境況中，一方是真愛的「事件」，另一方是社會生活的常規，兩者之間沒有公度性，而哲學就是思考這種沒有公度性的、悖論性的關系。哲學將告訴我們：我們必須思考「事件」、思考例外、思考生活的轉型。巴迪歐的兩卷本《存在與事件》（Being and Event）等著作就是圍繞著這類問題展開的。在一個不再有「哲學的慾望」和「哲學大廈分崩離析」的時代，他卻樂觀地認為「世界比哲學所認為的還需要哲學」，由此重新祭起了哲學的大旗。
要解釋清楚巴迪歐的哲學觀不是一篇小文章所能勝任的，我在這里關心的是巴迪歐對《近松物語》的「誤讀」。如果看一遍這部電影就會知道，巴迪歐真是錯得「一塌糊塗」。這往往也是一些關於電影的文章的致命缺憾：文章對電影的描述與電影中的情節嚴重不符。
《近松物語》是溝口健二根據江戶時代凈琉璃（說唱曲藝）作家近松門左衛門的作品改編的，有人把他的這部作品也稱作「西歐式的愛情故事」。電影中商人的妻子起初並沒有跟店裡的伙計私通，而是背著商人讓店裡的伙計借錢給自己的哥哥。商人也不像巴迪歐說的那樣是一位誠實的丈夫，他背著妻子勾引店裡的女傭，而女傭卻謊稱已經跟店裡的伙計訂婚。妻子和伙計不約而同來到女傭的房間，不料卻被人撞見，誤以為有姦情，兩人不得已才決定逃亡。在逃亡的過程中，兩人卻暗生情愫。商人也不像巴迪歐說的那樣，是為了給兩人爭取逃亡的時間而謊稱妻子去了親戚家，而是為了讓自己的人能提前抓到他們，因為根據當時的規矩，商人家裡有人通姦，財產會被沒收的。
法國精神分析學家拉康曾說，真理來自誤認，錯誤乃是真理的內在條件，而自我就是這種誤認的結果。商人的妻子和店裡的伙計由於被「誤認」，反而構成了他們的雙向溝通活動，最終成就了他們的愛情。從這個意義上來說，「結果」先於「原因」。巴迪歐也是通過對《近松物語》的「誤讀」，闡釋了自己的哲學觀。因此，盡管他的解讀「有誤」，但這部電影仍然不失為一個提供了哲學思考的文本。

㈦ 哲學思考的問題

小時候是享受幸福大了就是體驗

㈧ 你知道哪些值得我們思考的哲學問題

1為什麼從懷孕至出生人類需要300天。這個數字暗示了什麼？2人類是怎麼進化內而來的？在伏羲沒容有得到洛書河圖之前遠古人類沒有開啟智慧之前古人是如何抵禦大自然的惡劣氣候，以及動植物這些天敵。而人類文明是由洛書河圖的數字開啟了進化之路。而伏羲氏族創造出來的八卦原理，怎麼也不可能包涵了無比清晰的各類數字變化組合，數論體系，集合，幾何分型幾何代數這些現代人幾千年發明領悟出來的理論。可是中國人民的祖先在易經中早就明確答復了人類伏羲先天八卦是數象理占化這些樸素而暗含深意的解釋。3地球是個生命體。因為幾十億年它都在自轉公轉，它的動力來源是水，還是其它物質能量供它延續生命呢？4如果地球是個生命體不斷的成長，能否有一天它的大氣層包裹了太陽系。讓太陽圍繞它來左旋？5人類的意志可以超越光速的幾十倍速度。甚至意志可以穿透地球的大氣層，太陽系的膜，宇宙壁壘到底有多大的潛力，是否可以成為這個宇宙的主宰，甚至破開宇宙，進入宇宙之外的空間繼續生存？還有很多的疑問，五個問題不知道算不算哲學問題。只當是活動大腦，肢體運動一下吧……！

㈨ 絕大多數人用感覺來思考,我卻用思考來感覺的哲理

我覺得這個哲理就是說明人要理性在前，世人皆醉我獨醒。