作文哲理類

① 成長哲理類作文

一個人的成長過程就像是一打調味料，有酸，有甜，有苦，也有辣。我的成長過程中也充滿了不同的「味道」，它們讓我懂得了許多道理，給了我很大的啟示。記得有一次，我和表弟一起去超市購物。一路上，我和表弟追逐打鬧，不知不覺來到了超市門口。這時一位阿姨從我們身旁走過，一不小心從口袋裡掉出了十元錢，我見此情形，拉著表弟將那十元錢撿了起來，心想：這十元錢該怎麼處理呢？我到底應該還給那位阿姨，還是自己留下來呢？表弟見我對著那十元錢發呆，便好奇地問：「姐姐，你是不是在想什麼事呀？」聽了表弟的話，我這才回過神來，笑著對他說：「喔，沒什麼，你先去買，我在這兒等你。」表弟看著我，轉身走進超市。我望著那位漸漸走遠的阿姨，又低頭看著手中的十元錢，心想：這十元錢，我看還是留在身邊吧，反正除了表弟，也沒人知道我撿了錢，而且表弟又不會告密，好，就這樣辦。正當我准備把這十元錢放進口袋時，表弟突然闖出來奪走了我手中的錢，說：「姐姐，我剛才就發現你在想事情，原來是為了這十元錢，這錢是剛剛那位路過的阿姨的，你應該還給她！」我聽過表弟一番話，心想：奇怪，一向貪財的表弟怎麼大方起來了？我今天得讓你知道誰該聽誰的！想到這兒，我雙眼盯著表弟，兇巴巴地說：「這錢是我撿到的，怎麼處理是我的事，你管得著嗎？」表弟想了想，然後不慌不忙地說：「錢是你撿到的，但是你該想一想，這錢是那位阿姨辛苦工作賺到的，老師說過，我們不該侵佔別人的勞動成果。姐姐，你再好好想想，再不去就來不及了！」我聽過表弟的話，頓時羞愧萬分，臉上「撲騰」一下變得火辣辣的，心臟也加劇了跳動，是呀！作為一名少先隊員，我怎麼能這樣……事不宜遲，我趕緊從表弟手裡接過錢，迅速向阿姨離去的方向趕去…… 「阿姨，這是您剛剛掉的十元錢，給！」我拿著十元錢恭恭敬敬地對阿姨說。「噢，謝謝你，你真是個好孩子！」我匆匆說了聲「沒關系」，往回趕去…… 走在泥濘小道上，我心裡想了許多：其實那個「好孩子」不是我而是表弟呀！此刻我也明白了：做人要誠實要拾金不昧。這件事我一直沒有忘記，因為它是我成長歷程中最重要的事！

② 情感類作文 議論類作文 哲理類作文各10篇

你還會浮躁嗎

江南細雨夜，手捧一壺香茶，聽窗外雨聲滴滴答答；閱手中萬卷詩集，品古今文人墨客，各領風騷。於是斜風細雨不須歸，一切都悠悠然地安靜下來，你還會浮躁嗎？

你還會浮躁嗎？在那大自然的懷抱中。或許我們白天在水泥鋼筋築成的高樓大廈中穿行，綠地只是在灰色中的孤島，我們無法靜靜地去停下來品味。但在那彌漫霧氣的江南雨夜，我們可以坐在窗邊，聆聽那自然的聲音。心中的漣漪盪漾著泛開，幽幽一壺茶，清清一捧雨。濕潤著的綠葉連成一片，在夜裡望去，黑色的影子竟也有一絲嫩綠。所有的浮躁都被雨水沖刷開去。只剩下一片寧靜，一片清心。

你還會浮躁嗎？在那抑或清婉抑或豪邁的詩詞里。那裡有著深沉的思想，古人的昭華。雨夜裡，那是「碧海無波，瑤台有路」，回眸間，能在心中看見雨匯成溪，匯入江河，便有「大江東去」的豪邁。側轉身，輕風吹過，翻動你的詩頁，「吹面不寒楊柳風」便躍然紙上……雨凄凄，是「寂寞梧桐深院鎖清秋」；雨磅礴，更有「吾將上下而求索」的思考。所有的浮躁之氣都被墨香所驅散，安靜的夜裡，只留一份詩韻，一份柔情。

你還會浮躁嗎？在那歷史的年輪里。回想一個朝代，品味一段歲月，你的思想便如風，便如光，穿越世紀，抑或跨過汪洋。清幽之氣撲面，那是東吳的歷史沉澱；菊花清幽，那是陶淵明的釋懷；泥土氣息氤氳，你能看到毛澤東指點江山，紅軍越過艱難……所有的浮躁都在歷史人物睿智的思想、大氣的志向中灰飛煙滅；在那歷史的末端，只留一份清醒，一份理智。

你還會浮躁嗎？在無處不有的寧靜里。世界可以隨著心的浮躁而浮躁，心的平靜而平靜。

為什麼不在雨夜中捧一壺清茶？那裡，你體會到的，不止是純凈。

我們驚喜在中考試場出現如此清雅靈動的文章，喜歡讀這樣流暢簡練的文字。作者扣緊浮躁心態的反面，從大自然到詩詞，到歷史書、哲學書，讓我們感知閑適與平和，感知靜幽與情致。文章也由當今社會人心浮躁而發。最為難能可貴的是文章的氣韻，以「你還會浮躁嗎」引領正文四段，如「讓我輕輕地告訴你」，輕輕悠悠中引發讀者的閱讀興趣，既顯得上下文整齊，也有一種流轉的節奏感。

我因生活在江南而自豪

五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂牽夢繞了多情的江南。我是襟衩布裙的女子，素手採桑於綠水之陽；我是皓腕玉鐲的婦人，踏著水車剝著菱角；我是茅檐青草旁的那個白發老婦，在醉里吳音中享受天倫之樂。我生活在水性柔情的江南，我因江南而自豪。因著這里有……

小橋

橋是江南水鄉停住的夢，橋文化從這里盪漾而來。那曼妙的姿態是婦人在輕舞，那奇巧的身姿是飛虹在澗邊飲水，那斑斑銹跡是歷史的沉澱，那歷久彌堅的永存是柔情的堅強在鼎立。那嬌小而又偉岸的身軀，承載了多少的明艷歡笑，多少的國恨家愁。煙雨蒙蒙，楊柳依依。掩映著那片青房黛瓦；點點碎陽，裊裊炊煙，呼喚著晚歸的烏篷船；河畔的那條青石板路悠悠地通向遠處那座高高的石拱橋，船悠悠地在下穿行，人輕輕地在上行走，一如在畫中……

流水

江南的水流進了白居易的《憶江南》：「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍」。江南的流水保持了江南的那份清秀，不張狂也不浮躁，完全是小家碧玉的樣子，說話是小啟朱唇，走路是金蓮晃動。後來河水在入海的時候顯得開闊起來，小家碧玉也逐漸成了風姿綽約的婦人，舉手投足間風韻流轉，流水就這樣將一抹姿色表現出來，不卑不亢，沒有故作姿態也沒有故意賣弄。這是整個江南的性格。

人家

樸素的江南人有著浪漫的幻想。明眸皓齒的江南少女操一口吳儂軟語，美目盼兮，巧笑倩兮，就汩汩而過的流水擺著浣衣的姿勢，哼著浣衣的小曲，在夕陽里溫柔地笑。自古江南多才子，天下才有十斗，江南九領風流。有人說：「東南嫵媚，雌了男兒」，對卻也不對。這里走出了有聲有色有詩有酒的唐伯虎，走出了笑傲儒林的吳敬梓，讓我們掬淚共戚。前一頁的篇章已隨著音符的沉寂而淡化，後一頁的篇章由我們來為你抒寫輝煌。

我的江南在唐詩宋詞中吟唱了多少章，在歷史畫卷中靈秀了多少回；我的江南是雨中的一支短歌，歌中有泛舟江渚的漁人，有早起涉水的樵子。我生活在水性柔情的江南，如一杯充滿茶韻的低語美酒。江南，我因你而自豪。

開篇就不俗，化用點染詩句和典故，文采飛揚，一下子就獲得閱卷者的青睞。然後用小標題。

③ 求一些有哲理的成長勵志的作文題目！

1、人生要拿得起放得下

人生一個夢，生活靠顆心，只要心態不老，只要信念不消，不管多遠的路，都會有盡頭；不論多深的痛，也會有結束。選擇其實很簡單，往自己心裡感到踏實的地方走，靜下心聽自己的心聲。

2、你若是高徒，定不錯過真師

有道是，千里馬常有，而伯樂不常有!其實，世人只知尋真師難，這只是其一，卻少有人知真師覓高徒更難！

3、心有夢想人不老

光陰似箭，歲月如梭，轉眼間，我們就步入了老年人的行列。但是，人生易老夢難老，到了耄耋之年乃至老得發稀齒落，人老心不老，仍可活得快樂，活得有滋有味有情趣，夕陽有夢更燦爛，心有夢想人不老。

4、人活到極致，就是不願意閑下來

沈從文曾說過：「我一生最怕是閑，一閑就把生命的意義全失去了」。

(3)作文哲理類擴展閱讀：

寫作文題目的小技巧：

1、可以用適當的修辭手法

如廣東省的《用語言連綴心靈的星空》，喻心靈為星空，語言為橋梁，進行心與心的交流，生動形象。河南一考生的《握住別人垂下的藤索》，以青藤喻良言，新奇而貼切，形象地昭示了聽取別人意見的重要性。

2、化用古詩文

古文是中華五千年的精華所在，上海考生的《忙兮忙兮奈若何》標題由項羽的《垓下歌》中的「虞兮虞兮奈若何」典化翻新而來，給人一種幽默調侃的怪味感覺。文題所透露出的幾絲茫然與無奈，正是吸引讀者閱讀的強大磁力所在。河南一考生的《以人為鑒知得失》，化用古語，觀點明確，意味深遠，典雅而富有內涵。

3、化用歷史、文學素材

福建一考生以《魂斷大觀園》為題目，格外引人注目。薛寶釵本來命運比林黛玉好得多，她為什麼還魂斷大觀園呢?不同常人的觀點，就是本文的亮點。

④ 富有哲理的作文

生活就是愛
"甘瓜苦蒂，天下物無完美"只有愛才是完美的。不問苦樂，不問得失，不計成敗，盡你的心去愛就是，"除真摯的心靈外，再沒有高貴的儀容"。
愛是無私的，愛是純摯的。愛生命、愛生活、愛他人……愛更多的是給予，而不是索取。泰戈爾說過："採摘花瓣的人得不到花的美麗"，花不是不美麗，而是摘花者不懂愛的真諦。比花兒美麗的是愛，花兒的美麗是大自然天然的給予，愛的花朵是人用心靈澆灌而成的精靈！
愛是高尚的，從男女之間的純真愛情，到人與人之間的相互關愛；從對家人的疼愛，到對他人的愛護；從對生活的熱愛，到對國家人民的博愛，都是高尚的。愛亦是博大的，不但要愛自己、愛生活，更重要的是愛他人、愛人民、愛國家。一個只愛自己、只顧自己的人，與其說是一種自私自利的狹隘主義，倒不如說其沒有真愛，只有具備了愛別人的博愛心靈，才能算得上高尚的靈魂！
愛本身沒有大小之分。只要是對他人、對人民、對國家的付出，無論多少都是同等偉大，所有獻出的靈魂的東西都是美麗可愛的，值得人們稱頌的！
愛，首先從自己做起，一個不懂善待自己，享受生活快樂的人又怎麼懂得珍惜生活、享受生活，又怎能懂得善待別人。
你知道小男孩的故事嗎？有一個小男孩因一時氣憤對母親說："我恨你，我恨你……"山谷傳來迴音："我恨你，我恨你……"。小孩很害怕，跑回家對母親說，山谷里有個很壞的小孩說他恨他。母親帶他到山邊並要他喊："我愛你，我愛你……"小孩照母親說的做了，這次他卻發現，有一個很好的小孩在山谷里對他說："我愛你……"
愛是平等的，也是相互的。生命給你一種回聲，你送出什麼它就送回什麼，你播種什麼就收獲什麼，你給予什麼就得到什麼。你想要別人是你的朋友，首先你得是別人的朋友。心要靠心來交換，感情只有用感情來搏取。
人活在這個多元的世界，就是要學會相護關愛和幫助。我們關心他人，理解他人，幫助他人，同樣又有誰不期望得到別人的關愛和認同呢？沒有誰願意孤獨的生活在這個世界上！一顆樹本是擋不住狂風暴沙的侵襲的。生活就是愛的凝結，一個從不給予別人愛心的人又怎能得到別人的愛呢？愛是我們互相交往、共同生活的紐帶。
把愛存在心中，溫存永遠相伴！
世界因為有愛而變得美麗，生活因為有愛變得精彩，用心去生活，全心去愛生活的點點滴滴，生活會讓你天天快樂。愛本身就是一種快樂，只有懂愛的人才能真正享受生活！

⑤ 關於家庭類哲理類道理類作文題目 急急急

哲理類
丟失的公文包
一個富有卻很吝嗇的人不幸將自己裝有50萬現金的公文包丟失了。他怎麼找也找不見，著急得要命，於是，只好報警，並聲稱誰要拾到公文包並交還給他，他將獎給這個人5萬元現金。

不久，便有人將公文包送到警察局，富人見到自己的公文包失而復得，心中又生悔意，不想付酬金給拾到公文包的人。因此便對警察謊稱說："包內應有55萬現金，而現在只有50萬!"
警察見包外密碼鎖並沒有被開啟的現象，其他地方也沒有被破壞的痕跡。便對失主說："你真的確定你的包內是55萬元現金?"

吝嗇的富人毫不猶豫地答道："的確是的。"

警察於是說道："如此說來，這個包原來不是你的，因為這裡面只有50萬。你還是先回去等消息吧。按照規定，如果6個月內，這個包無人認領的話，它就將歸屬於撿到它的那個人。"

沒有比腳長的路
那是一支24人組成的探險隊，到亞馬遜河上游的原始森林去探險。由於熱帶雨林的特殊氣候，許多人因身體嚴重不適應等原因，相繼與探險隊失去了聯系。

直到兩個月以後，才徹底搞清了這支探險隊的全部情況：在他們24人當中，有23人因疾病、迷路或飢餓等原因，在原始森林中不幸遇難；他們當中只有一個人創造了生還的奇跡，這個人就是著名的探險家約翰·鮑盧森。

在原始森林中，約翰·鮑盧森患上了嚴重的哮喘病，餓著肚子在茫茫林海中堅持摸索了整整3天3夜。在此過程中，他昏死過去十幾次，但心底里強烈的求生慾望使他一次又一次地站了起來，繼續做頑強的垂死抗爭。他一步一步地堅持，一步一步地摸索，生命的奇跡就這樣在堅持與摸索中誕生!

後來，許多記者爭先恐後地采訪約翰·鮑盧森，問得最多的一個問題是："為什麼唯獨你能幸運地死裡逃生?"

他說了一句非常具有哲理的話："世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路。"

路是信念的延伸，堅持走下去，腳會戰勝路。走出森林的信念支撐和引導著求生的人尋找方向。擁有堅定的信念和毅力，世上就沒有走不出的森林，辦不成的事。

選一篇做素材，作文就好寫了。

⑥ 人生哲理的作文800字

叢林的曙光

在叢林外的一個幽幽山谷里，過著一群勤勞、樸素的人。那裡山清水秀，鳥語花香。可謂是「世外桃源」。人們依靠村裡的一條溪水而生活。甘甜的水哺育了村裡世世代代的人們，人們把溪水為「聖水」。

好景不長。村裡的水的叢林中的妖魔施了法術。人們已無法生活。看著人們生活在水深火熱之中。村裡派出了兩個人到叢林中尋找解除法術的「明珠」，「英」和「猛」背負著全村人的希望踏上了叢林之路。

叢林之路艱苦難行，經過幾天的跋涉，「英」和「猛」所帶的糧食已經沒有了。幸好沒有遇到野獸和妖魔她們已順利的來到了取「明珠」的地方。可事情往往不如人意。在取「明珠的時候。妖魔出現了。「英」和「猛」拔出自己所帶的兵器和妖魔作斗爭。經過了一場激烈的搏鬥。他們都已身負重傷。在妖魔下決心殺他們之前，給他們一個機會，如果誰投靠他和他一切征服人類就可以免他一死。「猛」此時已被嚇壞，他已忘卻了村裡人的痛苦。不想為了他人而犧牲自己，更不想遭受痛苦的折磨，他答應了……「英」憑著超強的責任感，堅強的毅力繼續同妖魔搏鬥。他給自己信心，給自己勇氣去戰勝敵人。他想著村裡的親人朋友 生活受罪，他不能放棄，決不能放棄，經過三天三夜的搏鬥，全身是血的「英」打敗了敵人，被統治的黑暗的「叢林的曙光」他象徵敢於戰勝困難的「英」，象徵著人們的英雄。

溪水又回到往日的甘甜。村裡生機勃勃，人們獲救了。陽光依舊燦爛，到處歡聲笑語。「英」被人們稱為英雄。可想而只「猛」這為知難而退的人被人們趕出了村莊……

這個故事引人深知：遭遇挫折時，我們應勇敢面對，不要誇大痛苦，屈服於挫折。「叢林的曙光 」永遠屬於勇敢、自信的人。

讓挫折落荒而逃

挫折是什麼？我笑而不語。如果說，挫折是一片海，那澎湃中的浪花是它驚險的阻礙；如果說，挫折是一條河，一條跋涉了千條的河，河岸則充滿了歲月的記號；如果說，挫折是一條溪，一條趣味怏然的小溪，溪中的小魚和鵝卵石則是點滴的痛苦……

匆匆歲月一去不復返，為我們留下的只有斑斑點點的記憶和許許多多的遺憾。世上沒有永遠平靜的大海，人生多少也會有挫折，不要總是把挫折看的恐怖，卻放的了痛苦。

布羅克爾，認識嗎？他是英國的一名將軍。早在戰爭爆發時，英勇的他率領軍隊接入戰爭中。然而哪有永遠勝利的將軍嘛——他失敗了。所謂「勝敗乃兵家常事」，懦弱的他卻落荒而逃。他躲在一間破草屋中，無意，他看見了蜘蛛在織網。蜘蛛在織網時，由於它絲很細，容易斷，所以它要來回織上好多圈，時不時也會從網中掉下了來，再爬上去。就是這樣一幅畫面，打消了布羅克爾逃跑的念頭，他說，連只蜘蛛都這么勇敢，更何況我是一個人。終於他站了起來，重新回到戰場上拼搏。面於挫折，他勇敢地向前去，而不是放大痛苦在角落裡等死。

像這樣事例還有很多，比如貝多芬在雙耳失聰時卻譜成了《生命》一曲；張海迪在雙腿殘廢後毅然著出了《輪椅上的夢》一書；海倫凱勒在自身聾啞的條件下，卻成了美國著名的女作家。所謂「不鳴則已，一鳴驚人」啊。他們在人生中都是遇到重大挫折，卻毅然勇敢面對，從自己堅強的勇氣和永不磨滅的信念做到了「一鳴驚人」，而不是放大痛苦，苦苦哀鳴。

人生不如意的事十有八九，但我們不要因為打破了一個雞蛋，放大了失去一個養雞場的痛苦；不要因為考場的失利而自暴自棄……這些也只不過是人生的一小部分而已，光明的大道，是靠自己去開辟的。匆匆歲月一去不復返，不要到頭來留下的去是許許多多的遺憾。

只有振作，只有勇敢面對，把痛苦縮小增強自尊心，那麼一切都會不一樣。

自尊是有力量的，它足以讓煩惱化為動力，讓窮山盡水化為柳暗花明，那麼挫折就會落荒而逃！

讓挫折落荒而逃，讓「成功的女神」對你微笑，讓「痛苦的惡魔」向你招手，SayGoodBye!

如此成才

不是苦難太多，而是我們胸懷不夠開闊；

不是挫折太多，而是我們不懂得如何去對待……

——題記

其實，挫折給人的不僅只是失敗、痛苦，而是也是一種錘煉。有時，挫折具有決定性的作用，在一定意義上，可以說，的凡有成就的人，往往不是最有才能的人，而是遭遇挫折最多的最懂得如何對待的人。

舉個最鮮明也是最普遍的例子來說吧！

從前有兩個人，一個樂，一個悲。樂與悲同時降臨在兩個不同家庭：樂於一個貧苦小家出生了。從小，因為貧窮他受盡了苦，為了能成才他奮進，不斷努力的學習。在他成學過後，滿懷才能，卻無法施展。在求業之中他受到了阻礙，收到了挫折。但是，他從未灰心過，因為他堅信雨天過後天會晴，彩虹會劃過整個天空；他知道此時此刻他正在磨練，磨練自己的意識，磨練自己的能力。他，在挫折中成長，在挫折中堅強，在挫折中成功了。把挫折作為墊腳時，他是最終登上了高峰。

而悲呢，生在富裕家庭中的他受的是父母無盡的溺愛，他整天無所事事，含著金湯匙出生的他從不只人間的疾苦，他的生活極盡是白紙一張、波瀾不興。走在父母為他鋪就的黃金路上，他什麼都不會做。然而，父母無法照顧他一生一世，無法在任何場地上都給他幫助。終於有一天，他踏上了社會，而他的父母已無力再幫他了。在滿是失敗與挫折之中，他無措了。在挫折中，他總會覺得老天爺和他過不去，故意整他，而自己是絕對斗不過天的。他在挫折中沮喪，在挫折中消去。把挫折當成了一塊無法跨越的巨大落石，他終被重重地壓在了最低層。

同樣是人生，每個人都會有挫折。同樣是挫折，不同的人之間卻有不同的看法。就像悲觀與樂觀的不同：樂觀的人會在每次憂患中看到一個機會；悲觀的人則會在每個機會中看到某種憂患。同樣的人，成功的人會在每次挫折中感受到成長；失敗的人會每次挫折中感受到無盡痛苦與無奈。

挫折啊，挫折，不是在挫折中成長，就是在挫折中失敗。

年輕沒有失敗

生活給了我們太多的磨難，年輕的我們都在尋找自己的歸宿。

生活是一個舞台，其中的內容靠我們自己去演繹。

生活給予我們的不可能永遠是那一馬平川的陽光打道。

挫折，靠我們自己去定義。樂觀者認為挫折是生活對我們的考驗；悲觀者則不然，他們不敢面對，只會一直沉溺於痛苦之中，乃至放大痛苦。

人生的路太長，也不太平坦，禍兮福所倚福兮禍所伏。轉念一想，就是能夠以一種思辨的態度看人生，這樣，不論何時何地，我們在精神上就容易立於不敗之地。

常言道：人生不如意事常有八九。倘若心為物役，患得患失，就只會被悲觀絕望窒息心智，人生的路上註定是如負重山，舉步維艱了。

人生如花。花一樣的生命，理應自誕生之日起，就一瓣一瓣地綻放她的美麗與清香。使原本死寂荒涼的世界五彩繽紛，充滿快樂。事實上，人類自誕生起，就一代代地做著這方面的努力極盡智慧和勤奮地按照美的形象裝扮世界，並塑造自己。

不必哭泣，世間沒有不老的紅顏，誰能夠保證心不變，看得清滄海桑田。我們走在不同的田埂間，又在同一個地點邂逅。皺紋是蠶食青春的蠕蟲，在你還沒有清醒時，卻已有了像你年齡一樣的道路。我們寄託，我們吶喊，都只有一個期限，那就是一生。前面是浩瀚的大海，已經春暖花開，讓疲憊的腳丫在沙灘上輕撫而過，留下春天的足跡。

作為一個人一個平凡的人，年輕的我們現在最重要的是能否把握住自己，把握住人生，當荊棘叢生的路在你腳邊纏繞時你是否想要另闢新徑，朋友們直面生活帶給我們的磨難，化悲痛為力量，達觀地看待人生，放大後的痛苦會把人給淹沒也會把人推向頂峰。

生命是一朵長開不敗的花，而痛苦只不過是一個相對數，舞動青春的翅膀面對精彩的人生。

除非你放棄，否則，你永遠不會被打敗。

痛苦是一所學校

沒有人喜歡痛苦，但沒有人能拒絕痛苦。

沒有人喜歡挫折，但沒有人能拒絕挫折。

生活中有人為貧困的掙扎痛苦，有人為富足的孤寂痛苦；有人為生活煩瑣痛苦；有人為情冷暖落痛苦；有人為事業的無成痛苦；有人為愛情的失敗痛苦……

面對痛苦，我們無法逃避。於是，便有了解除痛苦的選擇。

其實，痛苦對於人來說是一種折磨，因而沒有人喜歡被痛苦所包圍、所束縛，但我們又無法逃避痛苦的追逐。既然我們不能他痛苦消滅，那麼我們又為什麼不能坦然接受痛苦呢？

痛苦對我們來說未必就是一種厄運，換一個角度看，也許他是磨練我們的一塊難得的礫石呢？

李白曾感慨「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」。我想所謂「愁更愁」。或許是酒難消愁的真正體驗。一切非理性的措施都只能使你暫時忘卻痛苦的結束，就像手術台上的麻醉劑，麻木了你的神經，也帶走了你的痛苦，然而葯性過後，你依然得咬著牙忍受傷口的折磨。

歌德說：「要想逃避這個世界，沒有比藝術更可靠的途徑。當辛棄疾「卻道天涼好個秋」的時候，他的藝術依然蒼涼沉鬱，依然是充滿痛苦的藝術。陸游，杜甫莫不如此。所以。一個清醒的、理智的、成熟的人，應該正視痛苦，承受痛苦。

痛苦是一所學校，凡是從痛苦中走過來的，都不同程度地增長了生命的理智，豐富了人生的感受 ，鍛煉了自己體魄。一個人從痛苦中學到的東西這比他從快樂中學到的還多。

痛苦是一所學校，是雕刻你形象的一把獨特別致的刻刀。痛苦是生命最基本的滋味，害怕痛苦的人是軟弱的，接受痛苦的人是堅強的，超越了痛苦缺乏承受的勇氣。

痛苦也並非是不可跨越的關隘，它其實會把我們帶入一個新的境界。

讓我們坦然地面對痛苦，不要遇到挫折時就退縮。真正排除痛苦的人才是生活中的強者。

生活需要挫折

人生本來是一些瑣細的連綴，正一、如一首樂曲，不可能總是高潮迭起。

生活是一部大書，吸引著我們細致觀察，耐心口味；生活是一面明鏡，映照人生酸甜苦辣，榮辱得失。

挫折是一筆寶貴的財富，生活需要挫折！

挫折是什麼呢？

沮喪說，挫折是無窮無盡的煩惱；

失敗說，挫折是被擊倒後是眩暈；

懦弱說，挫折是充滿坎坷的道路。

而我要說，挫折是一筆寶貴的財富，生活需要挫折！

面對耳聾，貝多芬頑強拼博，發出：「我要扼住命運的咽喉」的吶喊，終成一代「樂聖」。

面對失敗，愛迪生堅持不懈，發出「我已找到一千多種不適合做燈絲的材料」的樂觀心聲，終於給世界帶來了燈的光明。

面對仕途苦悶，蘇東坡壯心不已，發出「大江東去浪淘盡，千古風流人物」的昂揚曲調，在挫折中逐步走向成熟……

生活中有許多瑣碎的連綴，例如：我們都要共同經過的考試，工作，事業競爭，天生的遺傳病，後天的阻礙。無非是想讓我們去經過去戰敗他們，可有的人就不這樣認為，他們經不起困難等種種挫折，不是想要去戰勝而是在埋頭抱怨。

孟子曰：「天將降大任於人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空之其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」不是嗎？挫折它能激發人的鬥志，磨礪人的意念，增長人的才幹，挫折是壓力，是動力，是清醒劑，是催人奮進的力量！

人一旦遭遇挫折，不要後退，應該勇往直前。我曾一度地在考試失手，我也同樣把這一挫折埋怨了長久，並稱之為纏身的綁帶，緊緊地困惑不已，阻礙了我的前途，更令我面子完全失落，一次的考試失手竟使我擴大了內心的彷徨增加了自己的心理壓力，沒有了競爭力，與心神繼續學習，把痛苦帶回家，向親人們身上蔓延，為什麼會出此狀況，為什麼不像貝多芬、愛迪生、蘇東坡……有廣闊的胸懷把挫折當成成功的前提。

人生、生活都需要挫折。你、我、他也一樣需要挫折，我們遭遇挫折是家常便飯。沒有挫折哪能激起生活的火花、閃光點。

⑦ 哲理類大作文，是不是必須舉例子

哲學來，在目前來說，並沒有明確自的定義。
經典解釋是，哲學出自古希臘語「愛智慧」的學說。但明顯，這並不能清晰地定義哲學，但卻能很好地告訴我們哲學的研究領域。
哲學的對象都是無法直接證實的。如世界的本源、真理、靈魂的存在等。一開始，哲學被亞里士多德定義為「物理之後」，這是因為以前的物理不像現在，以前指的是研究的自然界所有可知的學說。那麼哲學在當時是指在物理基礎上的不能直接證實的所有。但那時的目的大多是推出世界本源以證智慧。如今，哲學有太多的分類，這些分類大多都是在各實證科學的基礎上的推論。也有許多哲學本身的分類，如存在學（本體學）等。
那麼，依目前的發展來看，哲學的本義可以說是研究人所傾向的不可直接證實的學說，形而上是其基本特徵。

⑧ 我要一篇關於人生哲理的文章,作文類

清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏,燥熱的心總算靜默下來了.在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜裡,我驟然從昏睡中驚醒.遠方的鍾樓上,響起了悠長的鍾聲.又一列火車隆隆弛過—— 這一切意味著什麼呢？是生命的暗示嗎？ 我在想，秋蟲因何要晝夜而鳴？是因為它強烈的生命意識嗎？是因為它深諳生命的短暫，而必然高密度地顯示自己的存在么？是因為它那生命的全部價值，都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么？那麼人呢？僅僅因為生命比秋蟲千百倍的綿長，就可以以生理需求為由，將千百個最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄么？ 這是一個荒誕的聯想。 惟有鍾聲，以其絕對接近精確的殊榮，當之無愧地充當了生命的量尺。它那周而復始的切切呼喚里，有一種振聾發聵的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之間，生命就這樣一部分一部分地喪失了。 這是一個無可挽回的喪失。 生命是一有時，我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬，當它最充分地展示卑鄙、虛偽一面的時候；有時，我們會覺得生命是一種快樂的享受，當它展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候；生命似乎永遠是在這樣兩極之間交錯延伸的。 在它延伸的每一個區段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。 有時，我們會覺得生命是一種渺小的存在，當物慾、情慾、貪欲在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時候；有時,我們會覺得生命是一種偉大的結晶，當它在強暴、苦難、災害中顯示出犧牲的悲壯的時候。生命似乎永遠是渺小和偉大的「混血兒」。由此我們也就沒有理由產生絕對的崇拜和蔑視，再偉大的巨人也有渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。絕大多數的時候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒有一個人來到世上就夢寐求死。而且隨著時間的推移，生命在心靈中會無限地增值。畢竟，生命只屬於這一個人，而且僅僅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了,而卻一息尚存,你就沒有絲毫理由可能在新的層次上復得.當然,在極少數的時候,我們也渴望著悲壯的犧牲,那是因為苟且偷生已嚴重地褻瀆了神聖生命的時候.那時,死亡反而變得令人仰止,生命反而因死亡而延續,因毀滅而永生. 鍾聲是生命長度的量尺,卻不是生命價值的量尺.生命的價值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來的刻度.一代又一代的人來了,一代又一代的人去了,他們的生命價值何在?有的人有一個轟轟烈烈的生,卻留下一個默默無聞的死;有的人有一個默默無聞的生,卻有一個 轟轟烈烈的死.有的人顯赫一時,卻只能成為匆匆的歷史過客;有的人潦倒終生卻成為歷史燦爛星空的泰斗.這一切絕然不以個人意志為轉移.生命價值的客觀性和歷史性,使不絕於耳的喧囂顯得極其微不足道. 一時一事的得失,似乎永遠困擾著我們,永遠是生命的煩惱之泉.倘若能真正將其置之度外,煩惱就真正超脫了.其實,真正值得煩惱的命題在於:生命的價值究竟應以何種形式作何種轉化.對於這個千古之謎,一千個人有一千種答案,卻沒有任何一本哪怕是世界上最權威的教科書也不能提出最完美的答案.人其實是最難認識自己的,也就更難找到自己生命的轉化形式,這正是一些人擁有一個失敗的人生之根源.更悲慘的結局則在於,自以為找到了答案而其實完全是南轅北轍.所謂天才,無非以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恆的有效轉化. 每個人都擁有自己的生命,然而相當多的人直到瀕臨死亡也沒有弄清生命是怎麼一回事,這正是人類的悲劇所在. 生命,這神秘而美麗,不可捉摸而異常珍貴的存在,你究竟隱逸著多少暗示?而哲人的終生存在,就是捕捉這樣一些暗示么?

⑨ 有哲理的作文題目

叢林的曙光在叢林外的一個幽幽山谷里，過著一群勤勞、樸素的人。那裡山清水秀，鳥語花香。可謂是「世外桃源」。人們依靠村裡的一條溪水而生活。甘甜的水哺育了村裡世世代代的人們，人們把溪水為「聖水」。好景不長。村裡的水的叢林中的妖魔施了法術。人們已無法生活。看著人們生活在水深火熱之中。村裡派出了兩個人到叢林中尋找解除法術的「明珠」，「英」和「猛」背負著全村人的希望踏上了叢林之路。叢林之路艱苦難行，經過幾天的跋涉，「英」和「猛」所帶的糧食已經沒有了。幸好沒有遇到野獸和妖魔她們已順利的來到了取「明珠」的地方。可事情往往不如人意。在取「明珠的時候。妖魔出現了。「英」和「猛」拔出自己所帶的兵器和妖魔作斗爭。經過了一場激烈的搏鬥。他們都已身負重傷。在妖魔下決心殺他們之前，給他們一個機會，如果誰投靠他和他一切征服人類就可以免他一死。「猛」此時已被嚇壞，他已忘卻了村裡人的痛苦。不想為了他人而犧牲自己，更不想遭受痛苦的折磨，他答應了……「英」憑著超強的責任感，堅強的毅力繼續同妖魔搏鬥。他給自己信心，給自己勇氣去戰勝敵人。他想著村裡的親人朋友生活受罪，他不能放棄，決不能放棄，經過三天三夜的搏鬥，全身是血的「英」打敗了敵人，被統治的黑暗的「叢林的曙光」他象徵敢於戰勝困難的「英」，象徵著人們的英雄。溪水又回到往日的甘甜。村裡生機勃勃，人們獲救了。陽光依舊燦爛，到處歡聲笑語。「英」被人們稱為英雄。可想而只「猛」這為知難而退的人被人們趕出了村莊……這個故事引人深知：遭遇挫折時，我們應勇敢面對，不要誇大痛苦，屈服於挫折。「叢林的曙光」永遠屬於勇敢、自信的人。讓挫折落荒而逃挫折是什麼？我笑而不語。如果說，挫折是一片海，那澎湃中的浪花是它驚險的阻礙；如果說，挫折是一條河，一條跋涉了千條的河，河岸則充滿了歲月的記號；如果說，挫折是一條溪，一條趣味怏然的小溪，溪中的小魚和鵝卵石則是點滴的痛苦……匆匆歲月一去不復返，為我們留下的只有斑斑點點的記憶和許許多多的遺憾。世上沒有永遠平靜的大海，人生多少也會有挫折，不要總是把挫折看的恐怖，卻放的了痛苦。布羅克爾，認識嗎？他是英國的一名將軍。早在戰爭爆發時，英勇的他率領軍隊接入戰爭中。然而哪有永遠勝利的將軍嘛——他失敗了。所謂「勝敗乃兵家常事」，懦弱的他卻落荒而逃。他躲在一間破草屋中，無意，他看見了蜘蛛在織網。蜘蛛在織網時，由於它絲很細，容易斷，所以它要來回織上好多圈，時不時也會從網中掉下了來，再爬上去。就是這樣一幅畫面，打消了布羅克爾逃跑的念頭，他說，連只蜘蛛都這么勇敢，更何況我是一個人。終於他站了起來，重新回到戰場上拼搏。面於挫折，他勇敢地向前去，而不是放大痛苦在角落裡等死。像這樣事例還有很多，比如貝多芬在雙耳失聰時卻譜成了《生命》一曲；張海迪在雙腿殘廢後毅然著出了《輪椅上的夢》一書；海倫凱勒在自身聾啞的條件下，卻成了美國著名的女作家。所謂「不鳴則已，一鳴驚人」啊。他們在人生中都是遇到重大挫折，卻毅然勇敢面對，從自己堅強的勇氣和永不磨滅的信念做到了「一鳴驚人」，而不是放大痛苦，苦苦哀鳴。人生不如意的事十有八九，但我們不要因為打破了一個雞蛋，放大了失去一個養雞場的痛苦；不要因為考場的失利而自暴自棄……這些也只不過是人生的一小部分而已，光明的大道，是靠自己去開辟的。匆匆歲月一去不復返，不要到頭來留下的去是許許多多的遺憾。只有振作，只有勇敢面對，把痛苦縮小增強自尊心，那麼一切都會不一樣。自尊是有力量的，它足以讓煩惱化為動力，讓窮山盡水化為柳暗花明，那麼挫折就會落荒而逃！讓挫折落荒而逃，讓「成功的女神」對你微笑，讓「痛苦的惡魔」向你招手，SayGoodBye!如此成才不是苦難太多，而是我們胸懷不夠開闊；不是挫折太多，而是我們不懂得如何去對待……——題記其實，挫折給人的不僅只是失敗、痛苦，而是也是一種錘煉。有時，挫折具有決定性的作用，在一定意義上，可以說，的凡有成就的人，往往不是最有才能的人，而是遭遇挫折最多的最懂得如何對待的人。舉個最鮮明也是最普遍的例子來說吧！從前有兩個人，一個樂，一個悲。樂與悲同時降臨在兩個不同家庭：樂於一個貧苦小家出生了。從小，因為貧窮他受盡了苦，為了能成才他奮進，不斷努力的學習。在他成學過後，滿懷才能，卻無法施展。在求業之中他受到了阻礙，收到了挫折。但是，他從未灰心過，因為他堅信雨天過後天會晴，彩虹會劃過整個天空；他知道此時此刻他正在磨練，磨練自己的意識，磨練自己的能力。他，在挫折中成長，在挫折中堅強，在挫折中成功了。把挫折作為墊腳時，他是最終登上了高峰。而悲呢，生在富裕家庭中的他受的是父母無盡的溺愛，他整天無所事事，含著金湯匙出生的他從不只人間的疾苦，他的生活極盡是白紙一張、波瀾不興。走在父母為他鋪就的黃金路上，他什麼都不會做。然而，父母無法照顧他一生一世，無法在任何場地上都給他幫助。終於有一天，他踏上了社會，而他的父母已無力再幫他了。在滿是失敗與挫折之中，他無措了。在挫折中，他總會覺得老天爺和他過不去，故意整他，而自己是絕對斗不過天的。他在挫折中沮喪，在挫折中消去。把挫折當成了一塊無法跨越的巨大落石，他終被重重地壓在了最低層。同樣是人生，每個人都會有挫折。同樣是挫折，不同的人之間卻有不同的看法。就像悲觀與樂觀的不同：樂觀的人會在每次憂患中看到一個機會；悲觀的人則會在每個機會中看到某種憂患。同樣的人，成功的人會在每次挫折中感受到成長；失敗的人會每次挫折中感受到無盡痛苦與無奈。挫折啊，挫折，不是在挫折中成長，就是在挫折中失敗。