教會主持人開場白台詞
⑴ 辯論節目《世界聽我說》開場白有句話是什麼辯論使教會承認了進化論,這句話我記不清楚了,完整的話是什麼
進化論有一個硬傷無法解決,先有雞還是先有蛋?
⑵ 十一了、怎麼主持好教會的慶祝活動、我們四個主持人的開場白怎麼說我們都是基督徒、
啟18:4a 我又聽見從天上有聲音說,我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃。
啟18:5 因她的罪惡滔天,她的不義神已經想起來了。
彼前4:17 因為時候到了,審判要從神的家起首。若是先從我們起首,那不信從神福音的人,將有何等的結局呢?
可以自己直接與上帝聚會,而且聖經中聚會的含義就是與上帝聚集
希伯來書10:25: 你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既知道(原文作看見)那日子臨近,就更當如此。
Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.
這節經文的中文聖經翻譯有些缺陷,上帝說,隨著審判日(那日子)臨近,我們不可停止我們自己的聚會。「我們自己的聚會」這個詞使我們感到驚訝。在教會時代,我們料想必定會用「教會的聚會」或「會眾的聚會」這個詞,而不是「我們自己的聚會」這個詞。然而,在晚雨節期上帝不再使用世上的組織,比如上帝曾經在舊約時期使用以色列民族,或在整個教會時代上帝使用地方會眾,但上帝現在使用信徒個人。
在原文聖經中翻譯為「聚會」的那個希臘詞僅在聖經中另一處發現,即帖撒羅尼迦後書2:1:「弟兄們,論到我們主耶穌基督降臨,和我們到他那裡聚集」,在該節經文中譯為「聚集」。但是這里的聚集只包括真信徒,因為基督在末日降臨時,這個聚集是「到他那裡聚集」。所以,這個詞只與真信徒相關,也強調了我們自己的聚會首先是與上帝的聚會。毫無疑問,我們與上帝的聚會就是研讀聖經。
在原文中「彼此勸勉」中沒有「彼此」這個詞。勸勉這個詞就是哥林多後書1:5中的安慰,「我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。」
既然前面的聚會,表明是與上帝直接聚會,這里的勸勉也就不存在人與人之間的彼此勸勉,而應該理解為從基督那裡得到安慰,也就是從聖經中明白上帝的道。
值得注意的是,上帝賜給我們每周中的這一天,在這一天我們要特別遵從這一命令,這一天就是星期日,這是主日,在主日我們不要做使我們自己高興的事,相反我們要「稱安息日為可喜樂的,稱耶和華的聖日為可尊重的。而且尊敬這日,不辦自己的私事,不隨自己的私意,不說自己的私話」(以賽亞書58:13)。這賜給我們的一天是星期日,在這一天我們不要為世事操心,全神貫注於我們與救主的關系。上帝賜給我們這一整天,我們可以自由地事奉上帝。
當然我們有可能在周圍、在網上找到有共同信仰的人在這一天進行聚會交流,我們也可以花更多時間閱讀聖經,這樣就可以立刻與上帝進行聚會交流。而且這也是與聖經中所記載的所有人,如摩西、但以理、以賽亞、保羅、彼得等許多人進行聚會交流。在希伯來書12:1我們讀到,他們是如同雲彩圍繞著我們。該節經文說:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」