哲理畫
寵辱不驚的大畫家「尤利烏斯」
尤利烏斯是一位不太出名的畫家，他喜歡畫自己快樂的人生，而不在乎別人怎麼去看待他的畫。 正是因為如此很少有人買尤利烏斯的畫，所以他的日子過得有些拮據。但尤利烏斯從來沒有感到傷感，即使自己一 幅畫賣不掉，他還有很多快樂的朋友相伴。
一天，他的朋友勸他:「你去買注彩票試試運氣吧!」
「買彩票!」尤利烏斯想了想說，「我對彩票這東西從來不感興趣，也不懂得怎麼去買」
朋友說彩票很神奇的，只需要花兩馬克就可能贏好多好多的錢。」
於是快樂畫家尤利烏斯花兩馬克去買了一注彩票，不料竟然真的中了獎!尤利烏斯從福彩中心免費得到 50萬馬克。
尤利烏斯用這50萬馬克給自己買了幢非常漂亮的別墅，看著自己用彩票贏來的美麗的房間，尤利烏斯感到非常的愜意，他 躺在床上點燃一支香煙，這時的他突然感到很無聊，便把煙蒂順手一扔便出門找朋友了。
不幸從此時開始的，尤利烏斯扔掉的香煙引燃了地板……一段時間以後，他的豪華別墅變成了火海。
大火之後別墅變成了廢墟，尤里烏斯剛剛得到的50萬馬克就這樣被燒光了。
尤里烏斯的朋友們得知個消息都來安慰他。
「真是可惜啊!就這樣沒有了 」朋友們對尤里烏斯說。
「可惜什麼?」尤利烏斯感到非常疑問。
「損失啊!尤利烏斯，那可是50萬馬克呀!」
「這有什麼啊，只不過損失了我的兩馬克而已，無所謂了。」尤利烏斯答道。
人生哲理網哲理故事解析:
這是多麼智慧的人生，尤里烏斯的這種智慧可不是指一般意義上的智商，他是一種對生活世俗的真正地看透和看淡，是 ―種面對困難寵辱不驚的良好心態。我們的每個人只要有這種心態，即便是你失敗了，一定還會有獲得成功的機會。每個人的人生都有許多的未知數，你也許會一夜暴富，也有可能一夜破產，只要我們抱著從容不迫的良好心理素質是一種極致的修養。
② 一個圓里加一筆,寫一句有哲理的話 畫一個圓,只可以加一筆,根據所畫的圖說一句有哲理的話.
靈感只是一顆流星,毅力才是永恆的太陽
③ 急求關於哲理的句子的ppt，要求畫精美的
者:(瞿」破爾達斯)又名(小悲虐神)
--用哲學解釋世界,用想像力思構世界,用行動創造現實,從而改變世界,這便是真理,
1:垃圾的價值就在於,它從來不承認自己是垃圾,人的價值就在於,他(她)從來不承認自己不如別人,
2:權利分了高低,因為它是悲劇的創造者,靈魂若是分了高低,我願意成為低的,
3:道理本身就是沒有道理的道理,希望本身就是沒有希望的希望,意義的意義,就是人們從來不知道,什麼是意義,
4:水可載舟,亦可覆舟,所有的人都站在一邊並不一定是好事,譬如他們都站在船的一邊,
5:使學生喪失信心是教師最大的犯罪,
6:希望是無法毀滅的,現實是可以改變希望的,
7:公平來自希望與希望之間的衡量,不懂尊重希望的人,再怎麼做,都不會產生公平,
8:任何國家發動的對外戰爭,造成的悲劇,都不會超過這個國家的內戰,內戰的程度能決定政治制度的程序,而外力戰爭只能帶來種族仇恨而已,
9:人生是在不停的無聊中度過的,厭倦一切有規律的生活與智慧,而這種生活與智慧是你當初所期盼的,
10:所謂敵人,不過就是自己迫使自己變得強大的理由而已,
11:西遊記告訴人們一個真理:凡是有後台的妖怪都被接走了,凡是沒有後台的都被弄死了,
12:苦海既無崖,回頭那是岸,鐵麵包青天,月下美人心,
13:這世上一切都可以是假的,唯有你的希望是真的,做自己的人,讓別人說去吧,
14:世界人民十有八九是草,腐敗的人認為,草之命,隨吾宰割,善良的人認為,草是一種風景,唯一可以確定的是,他(她)(它)們不是同類,
15:信仰是一種信仰,不是一種行動,行動是一種通往信仰的手段,只要一行動,註定它不再是信仰,
16:毀滅的價值就在於,它連自己都一同毀滅,
17:把看到的喜劇,當成人生的喜劇,往往悲劇會找上門來,把看到的悲劇,當成人生的悲劇,往往喜劇會找上門來,
18:如果你不給自己煩惱,別人永遠不可能給你煩惱,
19:當你不知道迷惑時,便會創造悲劇,
20:成就感,能泯滅一切正義,
21:當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能欺負你,
22:盡信書,不如無書,盡信人,不如無人,
23:人沒有本質的區別,因為定義你我的不是本質,而是行為,
24:幸福是比較級的,要有東西墊底,你才能感覺的出來,
25:上帝並不在乎你經歷過什麼,他(她)只在乎你是否會成為另一個上帝,
26:把自己的命運全部交付到別人手中,就註定了:你得像乞丐一般的去乞求,像宗教徒一般的去祈求,
27:所謂幸福,就是沒有資本並快樂著,而資本則是出於主觀的滿足感,
28:生物在滿足基本的生存條件之後,便會轉向精神層發展,思想的力量便會無形態的形成,如果你認為那隻是你眼中的,無法現實的,那後果就是你會不知不覺的被現實抹殺,思想是一種無形的力量,
29:所謂希望就是一種指引你忘卻恐懼的力量,
30:所謂絕望就是一種指引你適應恐懼的力量,
31:安心是一種所謂的客觀差距帶來的感覺,
32:人活著本身就是一種悲劇,而喜劇誕生,是因為對個人對自己天賦的表演並且感動了別人,
33:往往引領世界的人,恐懼與死亡,總是阻止不了他們對美與愛的執著,而法律這條鐵鞭卻使他(她)們的自私暴露無疑,
34:超越(顛覆)源於叛逆與慈悲,模仿本身就是一種超越.而創新則是一種顛覆,
35:無法超越(顛覆),是一種無能的表現,而改變則是一種對超越(顛覆)的希望,
36:所謂顛覆,就是將別人認為的失敗,變為成功,
37:所謂成功,就是願意被人們認同並傳承下去的東西,
38:所謂失敗,就是人們不願意認同並傳承下去的東西,
39:哲學是一種警告,如果做不出改變,政變運動,遲早會發生,
40:所謂正義,就是由仁慈所引發的仁慈,
41:所謂政治,就是有仁慈所引發的仁慈,
42:沒有人權,道德便毫無價值,
43: 所謂人權,就是互通性的東西,
44:人們之所以知道什麼是對的,什麼是錯的,是因為有了後悔之心,對與錯是在事後被人們確定的東西,
45:所謂後悔就是自己對自己進行謀殺時的感覺,
46:幸福就是人們滿足現在最好的指標,
47:所謂的經濟,就是將人們對生活的嚮往進行物化的制度,
48:信仰別人,是因為對自己的過去有負罪感,信仰自己,是因為對自己的未來有負罪感,
49:所謂信仰,就是期待自己升華的力量,
50:靈感是一種邏輯,但它來自於非邏輯的混亂,
51:知識只是人們讓自己過的心安理德的借口而已,它改變不了命運,沒有什麼東西能改變命運,而軍事則有權對命運進行部分規劃,這也是,為什麼自遠古以來,軍事沒有被放棄過的原因,這也是,為什麼知識會被不停的顛覆的原因,
52:通常人在沒有資本的時候,會變的很偉大,而在有了資本以後,變的很自私(貪婪),這種自私來自多方面,而忠誠便是其中的一種,
53:審美觀的改變,往往代表著人生觀的改變,人生觀的改變,往往代表著價值觀的改變,
54:在局限之內的判斷,在相較之下永遠是錯誤的,在相較之下永遠是正確的,
55:道理只是生物情感的延伸,然後將道理行為化之後,便成了道德,
56:當人們覺的某些事是理所應當的時候,人們便在無意中便創造了悲劇,
57:智慧是一種,獨裁主義的東西,這也是為什麼,智慧毀滅不了矛盾的原因,
58:惡搞是一種,對當世政治充滿嘲諷的現象,
59:當反思成為一種習慣時,說話便成了一種罪過,
60:世上根本沒有對錯之分,有的只是過份不過份而已,
61:階級的存在,源於復仇的心態,力量決定製度,制度決定人生,人生決定理想與夢想,
62:當溝通之間有了媒介,便有了文化,推廣出去便成了文明,
63:記憶墊訂過去,理解確定未來,這便是世人對時間編輯的邏輯,
64:外貌的差距,能造就內心的差額,內心的差額,能決定階級斗爭的程度,
65:動漫是一種被新時代翻新的話劇,
66:制度的背後,是一種對人性的權釋,所以永遠沒有最合適人的制度,只有最合適制度的人,
67:人的狀態是由自己的價值觀決定的,價值觀的基準是原則與被原則,
68:各種宗教之間被人信仰的真善美,都是差不多的,它們之間的區別在於,它們處理它們認為的丑惡的態度是什麼,
69:悲劇的誕生,是因為人們用理性去摧毀情感,
70:自己是用來相信的,別人是用來理解的,
71:否定自己的人是在謀殺過去,否定別人的人是在謀殺未來,
72:傳承所犯的罪,會令人無比的貪婪,
73:自我毀滅的價值會體現在未來,
74:極端的形成,是因為人們即理性,卻又模糊處理問題,
75:對權利的把控,源於自慰的心態,
76:當一種價值觀被樹立起成就感,那它創造的東西,只會是悲劇而已,
77:小偷是階級主義中,最善良的產物,
78:鈔票是各國政府自己印的,放債是一種穩固統治地位的政治手段,而經濟債務是政府之間的信賴程度,
79:人心永遠需要導向.無論自己心中是否已經確立了不變的原則,這就是價值觀能被利用的地方,
80:戰爭適合忠義,官場適合小人,兩者都沒有所謂的道德,所謂的道德,是後人賦予上去的情緒,
81:情感能確立個人價值觀的趨向,情感的誕生,源於對慾望的極端把控,
82:人會對自己無能創造的東西,產生特有的守護方式,這是一種迂腐的價值觀,同時也是一種對希望的執著,
83:在被動個體自我意識不出於自願的情況下,主動方對被動個體實施《精神》《語言》《行為》的任何一項的介入:皆為惡
84:在被動個體自我意識出於自願或不拒絕的情況下,主動方對被動個體實施《精神》《語言》《行為》的任何一項的介入:皆為善
85:後現代主義以顛覆(超越)與反思為前提,質疑一切被絕對化的理論,從而進行看似非正常的邏輯排列,後現代主義是一種對結果提出反結果的思考方式,
86:自殺率能影響未來的經濟趨向,同時能決定,當前的政治體制會在何時崩潰(改變),
87:數學是一種,讓人們了解過去,從而推論未來的手段,
88:人生與人生之間存在差異,是因為小時候人們所喜愛的玩具不同,
89:毀滅別人的價值,在於能正明過去,
90:毛發是個人尊嚴最表象的表達,
91:當怨恨不再是一種單一的指向時,心中便確立了神明的存在,
92:理性的范圍,取決於人們所能觸及到的現實,而大多數人卻忘記了(現實是人們自己創造出來的東西,
93:竊喜往往是復仇之後的情緒,而找錯源頭的竊喜,會變的十分可悲,
94:神明若不存在於這世上,那要他(她)(它)便無用,我們不需要看到,也不需要摸到,只要能感受到,對自己來說,便有了價值,感受自己那似神的一面,
95:文字能表達5/1的現實,語言能表達5/2的現實,圖片(畫作)能表達5/3的現實,行為能表達5/4的現實,音樂能表達最接近百分比的現實,
96:建立在現實主義上的幸福,是最悲劇的幸福,
97:人們總是在傳承中,不停的反抗命運,
98:社會是階級主義集成品產生的東西,當階級妥協人們時,社會會變的和諧,當階級威脅人們時,社會會變的混亂,而無論是那種體制,都只是為了維系階級主義為最終目的,
99:人管人,所以人才不服人,
100:唯心是依自己去改變客觀.唯物是依客觀去改變自己.
邏輯的組列,只不過適合我們自己的大腦使用,你根本沒辦法知道到底是錯,是對,因為能夠改變客觀的力量,本就是一種客觀,
唯物主義就等於人類馴化動物一樣.是用外界客觀條件.去馴服自己,從而適應客觀,
唯心主義,同樣需要一個支點,但是那個支點是什麼,你自己卻擁有選擇的權利,
如果這個支點不存在於任何客觀中,那在自己的思想中,它依舊存在,
在創造力上能區分的很清楚,完全是兩種逆向的主義,
101:人會慢慢習慣任何事物,但並不覺的自己是如此的悲哀,
102:只要歷史對你沒有怨恨.你就是一種曾經存在過的真理.
103:對自身任何情緒上的貪念,都會導致自我感覺自己所做的一切都是正確的,正義的,而卻忘了,對與錯本身就不存於這世上
104:恐懼的心理,會為活著的哲學,提供蔓延的溫床,
105:美學所表達的東西,是自己的道德,
106:夢是自己的希望,也是唯心主義的體現,
107:自己喜歡的音樂,是符合自己思想的語言學,
108:思想,力量,行為,真理不變的模式,
109:沒有多重理由的改革與示威,對政府來說,等同於造反,
110:絕望的背後,總是存在著對希望的執著,希望的背後,總是存在著對絕望的恐懼,
111:所謂義務,是讓人們撫平自己與他人心中黑暗面的手段,
112:兩種水火不容的唯心主義,就用唯物的辨證法決斷,兩種相容的唯心主義,就用雙重(悖論)的辨證法去確定,
正常的前提是:唯心主義的希望(個人意識的信仰)
113:政治所否定的東西,都是他/她/它所擁護的核心價值,是其所存在的意義,
114:文字最大的弊端:一種稱號,一種階級,一種人生,
115:潛規則的形成,是因為人們用自己的道德對別人指指點點,
116:世上有很多種感動,有怎麼一種人,他/她們越是被感動,就越是為之瘋狂,世人統稱他/她們為:政治家
④ 哲理中國畫怎麼樣
心靈的動力,贊一個.
⑤ 戴崇畫牛的故事說明了 什麼哲理
原文:
蜀中有杜處士，好書畫，所寶②以百數。有戴嵩《牛》一軸，回尤③所愛答，錦囊④玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌⑤大笑曰：「此畫鬥牛與？牛鬥力在角，尾搐⑥入兩股間，今乃掉尾⑦而斗，謬矣！」處士笑而然⑧之。古語有雲：「耕當問奴，織當問婢⑨。」不可改也。
譯文:
四川有個杜處士，喜愛書畫，被他珍藏的書畫有幾百個。其中有一幅是戴嵩畫的牛，尤其珍愛。他用錦縫制了畫套，用玉做了畫軸，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：「這張畫是畫的鬥牛啊！鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗，太荒謬了！」杜處士笑笑，感到他說得很有道理。 古人有句話說：「耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問婢女。」這個道理是不會改變的呀！
啟示
此文章告訴我們：要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權威，要從客觀事實出發，要因事求人，大家都有自己的特長。
⑥ 戴崇畫牛的故事說明了什麼哲理
原文:
蜀中有杜處士，好書畫，所寶②以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤③所愛，版錦囊④玉軸，權常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌⑤大笑曰：「此畫鬥牛與？牛鬥力在角，尾搐⑥入兩股間，今乃掉尾⑦而斗，謬矣！」處士笑而然⑧之。古語有雲：「耕當問奴，織當問婢⑨。」不可改也。
譯文:
四川有個杜處士，喜愛書畫，被他珍藏的書畫有幾百個。其中有一幅是戴嵩畫的牛，尤其珍愛。他用錦縫制了畫套，用玉做了畫軸，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：「這張畫是畫的鬥牛啊！鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗，太荒謬了！」杜處士笑笑，感到他說得很有道理。 古人有句話說：「耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問婢女。」這個道理是不會改變的呀！
啟示
此文章告訴我們：要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權威，要從客觀事實出發，要因事求人，大家都有自己的特長。
⑦ 有沒有國外的展示人性或者人生哲理的畫作網站
網頁鏈接這並不只是恐怖漫畫 同樣揭露了人性 看得懂才知道
⑧ 哲學漫畫要怎麼畫，要有哲理有什麼故事可以畫
``姚非拉的 FLY博士'這個不太好找'
還有 吳淼的 <塔希里亞故事集> 在他的博客里專就有··很贊
寂地屬的《MAY WAY》 一共四冊 我買了全套 第一本最好 圖文俱佳~
以上是我看過的最好的哲理短篇漫畫 每本都很經典··
⑨ 一張富有哲理的簡筆畫 求解有什麼含義
看似挖了一個坑，但是實際上造出了三個障礙，也告訴我們平時可能不經意的一句話一件事，對別人造成的傷害是翻倍的。