佛句子短句子經典語錄
⑴ 所有帶佛說的經典句子
佛曰：不可說，不可說！
佛曰
曾經接觸過這樣一句話「悟道在拈花一笑之間，一念可以成佛，一念可以成魔」。人是這樣的，心裡會老有一種所謂「心魔」的東西困擾著我們，就像我，有時候老擔心自己會做出很不尋常的壞事來，那些太沖動做出傻事的人，估計就是在那一念的把握不當吧。今天看了些佛學的東西，才發現那些哲理的東西能使人的心靈靜下來，或許是心血來潮，就收集了一些經典的放到這里來。
---- 雨帆
佛曰 人生在世
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼
沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心
我把它賜給每一個女子，
可有人讓它蒙上了灰
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，
多數帶著這種殘缺度過一生
只因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變
和有情人，做快樂事
別問是劫是緣
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段：勘破、放下、自在。
經典佛曰
佛曰- - 人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦!
佛曰- - 菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃 人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,無須精心去處世。
佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發現緣沒了 佛曰: 一切皆為虛幻
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
佛曰：為何不必?
佛曰：一切皆為虛幻
佛曰：不可說,不可說
佛曰：菩提並無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃!
佛曰：放下屠刀，立地成佛
佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
問曰：「為何人有善惡之分？」
佛曰：「人無善惡，善惡存乎爾心」
問曰：「如何能靜？如何能常？」
佛曰：「尋找自我。」
問曰：「世間為何多苦惱？」
佛曰：「只因不識自我。」
問曰：「人為何而活？」
佛曰：「尋根。」
問曰：「何謂之根？」
佛曰：「不可說。」
佛曰：不可說,不可說,一說即是錯
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
佛曰：剎那便是永恆。
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
⑶ 求佛祖說的經典語句
十大經典佛家禪語
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說.說既是錯。
經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一葉一如來。
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非台，原本無一物，何處染塵埃。
經典十：我不入地獄，誰入地獄。
http://hi..com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/1233c9c2512b7c1c0ef47780.html 金剛經佳句
http://hi..com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/b33034eef60824fdb3fb9570.html 寒山問拾得
我空間里有。
⑷ 佛的句子經典語句
佛的句子經典語句
1.浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏於苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，卻也未必知道。你知道的，只是當下的感受，卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活磨礪能使人超越苦難。不經苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉個念就是希望。
2.世態炎涼，無需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物上。靜聽大海潮起潮落，笑看天邊雁去雁回。寵辱不驚，去留無意，以平常心對待無常事，淡然看待人生的得失，榮辱與成敗。在紛擾喧囂的紅塵，亦能簡單明約，空靜安然地享受生命與生活。
⑸ 佛教的一些經典語句
色即是空
放下抄屠刀，立地成佛
我佛慈悲
《心經》
觀自在菩薩, 行深般若波羅密多時, 照見五蘊皆空, 度一切苦厄。
舍利子, 色不異空, 空不異色, 色即是空, 空即是色; 受想行識, 亦復如是。
舍利子, 是諸法空相: 不生不滅, 不垢不凈, 不增不減。
是故空中無色, 無受想行識。
無眼耳鼻舌身意, 無色聲香味觸法。
無眼界, 乃至無意識界。
無無明, 亦無無明盡; 乃至無老死, 亦無老死盡。
無苦集滅道。無智亦無得。
以無所得故, 菩提薩埵, 依般若波羅密多故, 心無罣礙; 無罣礙故, 無有恐怖; 遠離顛倒夢想, 究竟涅盤。
三世諸佛, 依般若波羅密多故, 得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅密多, 是大神咒､是大明咒､是無上咒､是無等等咒, 能除一切苦, 真實不虛。
故說般若波羅密多咒､即說咒曰: 揭諦､揭諦, 波羅揭諦, 波羅僧揭諦, 菩提薩婆訶。
⑹ 求佛教經典語句
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說。
經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷， 如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一佛一如來。
經典六：一花一世界，一葉一菩提。
經典七：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典八：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典九：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典十：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
經典十一：我不入地獄，誰入地獄
應作如是觀 諸法因緣生,我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。——《造塔功德經》
此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。——《雜阿含經》第262
一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。——《增一阿含經》卷50
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來----金剛經
一切有為法。如夢幻泡影。 如露亦如電。應作如是觀----金剛經
歸元性無二，方便有多門。——《楞嚴經》卷6
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 華嚴經----普賢菩薩行願品
若人造重罪,作已深自責；懺悔更不造,能拔根本業。 ----<佛為首迦長者說業報差別經>
覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。 ----<佛說八大人覺經>
有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。 ---雜阿含經卷二
佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。——《楞嚴經》
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。-----阿彌陀經
我本因地，以念佛心，入無生忍，今於此界，攝念佛人，歸於凈土。佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》
當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。----大寶積經第91卷
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。——《楞嚴經》
佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
佛曰：為何不必? 佛曰：一切皆為虛幻
佛曰：不可說,不可說
佛曰：菩提並無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃!
佛曰：放下屠刀，立地成佛
佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
問曰：「為何人有善惡之分？」 佛曰：「人無善惡，善惡存乎爾心」
問曰：「如何能靜？如何能常？」 佛曰：「尋找自我。」
問曰：「世間為何多苦惱？」 佛曰：「只因不識自我。」
問曰：「人為何而活？」 佛曰：「尋根。」
問曰：「何謂之根？」 佛曰：「不可說。」
佛曰：不可說,不可說,一說即是錯
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
佛曰：剎那便是永恆。
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
老子曰。上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者，殺盜淫。口四者，兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者，嫉恚痴。如是十事，不順聖道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。
⑺ 關於寫佛的經典句子
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
⑻ 求一些佛教經典的句子
一切有為法，如夢幻泡影
如露亦如電，應作如是觀
諸行無常，是生滅法
生滅滅已，寂滅為樂
⑼ 經典佛句名言
經典佛句名言
1） 慾望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什麼都有了，一切如夢如幻，有什麼可執著的。
2） 佛典里說，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！
3） 萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
4） 所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那麼清凈、平等。
5） 寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
6） 只有自己的心障礙自己，別的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
7） 菩提心是一切大乘佛法的基礎，沒有這個基礎，根本就沒有進入大乘法門。
8） 緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執著這些。
9） 如理如法的好好修行，這才是真正地供養上師三寶，布施父母眾生。
10） 如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的'利益，你就會認識到修行的重要。
11） 吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。
12） 如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
13） 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。
14） 不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
15） 要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
16） 是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？
17） 你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
18） 福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。
19） 我們現在還沒有認識到自己就是佛，不相信自己是佛。認識不到，就是迷，就是凡夫。當你相信了自己是佛，承認了自己是佛，沒有絲毫的懷疑，你就成佛了。
20） 佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承，互相圓融的，各種教法也本屬一味一體的。
21） 實實在在，老老實實，這就是真相，是自性，是真理，這就是佛。
22） 佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。
23） 不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
24） 慈悲心、菩提心發出來了，無論做什麼都有功德，都是為眾生，說話和念咒沒有區別，說什麼都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
25） 學佛就是學做人，真正學佛的慈悲、學佛的智慧。
26） 你的身體是壇城，你要愛護你的壇城、庄嚴你的壇城，讓眾生能生起歡喜心。
27） 所有的苦都源於尋求現世的快樂。而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
28） 凈心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
29） 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！
30） 只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
31） 別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
32） 慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。
33） 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
34） 認認真真學佛，老老實實修行，這就是最殊勝，最圓滿的供養和布施。
35） 修習大乘佛法，不能脫離社會，脫離現實，要在生活，工作、家庭中修，對境練性，對人練心。
36） 正確地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的真相，認識不到，就是凡夫。
37） 希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人。除了這幸福外，再沒有別的了。
⑽ 佛學經典句子
1、浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏於苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，卻也未必知道。你知道的，只是當下的感受，卻未必看得見下一刻的轉變。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活磨礪能使人超越苦難。不經苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉個念就是希望。
2、世態炎涼，無需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物上。靜聽大海潮起潮落，笑看天邊雁去雁回。寵辱不驚，去留無意，以平常心對待無常事，淡然看待人生的得失，榮辱與成敗。在紛擾喧囂的紅塵，亦能簡單明約，空靜安然地享受生命與生活。
3、人生其實也就是選擇，有所放棄才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現，一如放鳥返林、放魚入水。學會放棄，才會有所收獲。當一切塵埃落定，當一切歸於平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。
4、沒人能一手把你拽到天堂，也沒人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂痛苦與快樂，只是內心感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪裡都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎麼去努力，怎麼去看待。命運就在你的手裡，也在你的心裡。
5、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明人，一味向前看；智慧人，事事向後看；聰明人，是戰勝別人的人；智慧人，是戰勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，不必勞心。
6、人生知止而樂。「樂不可極，樂極生悲；欲不可縱，縱欲成災；酒飲微醉處，花看半開時。」天道忌盈，業不求滿。若業必求滿，功必求盈，不生內變，必招外憂。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，樂不可享盡。為人做事懂得適可而止，對別人是一種寬容，對自己是一種餘地。