寺廟大師語錄

❶ 丁元英和五台山大師的對話

丁元英說：「佛乃覺性，非人，人人都有覺性不等於覺性就是人。人相可壞，覺性無生無滅，

即覺即顯，即障即塵蔽，無障不顯，了障涅碦。覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛，圓滿即止，即
非無量。若佛有量，即非阿彌陀佛。

佛法無量即覺行無量，無圓無不圓，無滿無不滿，亦無是
名究竟圓滿。晚輩個人以為，佛教以次第而分，從精深處說是得道天成的道法，道法如來不可
思議，即非文化。從淺義處說是導人向善的教義，善惡本有人相、我相、眾生相，即是文化。
從眾生處說是以貪制貪、以幻制幻的善巧，雖不滅敗壞下流，卻無礙撫慰靈魂的慈悲。

」
智玄大師說：「以施主之文筆言辭斷不是佛門中人，施主參意不拘經文，自悟能達到這種境界
已屬難能可貴。以貧僧看來，施主已經踩到得道的門檻了，離得道只差一步，進則凈土，退則
凡塵，只是這一步難如登天。」

丁元英說：「承蒙大師開示，慚愧！慚愧！佛門講一個『緣』字，我與佛的緣站到門檻就算緣
盡了，不進不出，亦邪亦正。與基督而言我進不得窄門，與佛而言我不可得道。我是幾等的貨
色大師已從那首詞里看得明白，裝了斯文，露了痞性，滿紙一個『嗔』字。今天來到佛門凈地
拜見大師，只為討得一個心安。」

丁元英說：「晚輩以為，傳統觀念的死結就在一個『靠』字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠
上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什麼都行，就是別靠自己。這是一個沉積了幾千年的文化屬
性問題，非幾次新文化運動就能開悟。

晚輩無意評說道法，只在已經緣起的事情里順水推舟，
借英雄好漢的嗓子喊上兩聲，至少不違天道朝綱。」
韓楚風來五台山之前只知道丁元英要拜見高僧大德，少不了談經論道，卻並不知道丁元英拜佛
的具體目的，直到這時才完全明白。

(1)寺廟大師語錄擴展閱讀：

丁元英是作家豆豆的小說《遙遠的救世主》里的男主角，改編成電視劇《天道》後由王志文飾演，是一個虛構的人物。

王志文，1966年6月26日生於上海市，祖籍浙江寧波奉化，中國內地男演員、歌手、主持人。1988年畢業於北京電影學院表演系，畢業後分配在中央戲劇學院研究所工作。

❷ 寺廟適合發朋友圈的句子

1、願你有緣，得觀音菩薩保佑，健康好運，一生平安！

2、阿彌陀佛，人生在世不容易，求佛菩薩保佑我全家人苦難不近身，平安健康永相隨，一切萬事順心如意。

3、我在這里，我為我的家人祈福，祈求他們身體健康、天天開心。

4、人生在世不容易，求佛祖保佑我們全家苦難不近身，遠離小人訛詐，平安健康永相伴，一切萬事如意，心想事成！南無阿彌陀佛！

5、我們也許不能做一名志願者，但只要付出一份關注、一份感動，那麼我們就會一起守望，一起心手相牽共度難關。

6、願你得到觀音庇護，諸事順利，幸福安康！

7、一年一年開心過，開開心心，生命快愉悅樂，一世平平安安，一家和和睦睦。

8、阿彌陀佛，祝福所有親人朋友，健健康康、平平安安。

9、觀音出家月，謹記觀音所說：一切藉由心生。凡有所求，但能一心向善，菩薩既以千眼照見，千手護持，令其離苦得樂，稱心如意。

10、人生路上我們慢慢變老，求佛保佑餘生苦難不再近身，禍災永遠遠離。

❸ 在寺廟燒香拜佛祈福的時候，常聽到一些祈福的人說寫非常順口的話，像是七言詩，這些詩句哪裡有呢

燒香拜佛只是一種信仰，是對自己的一種心裡安慰和祝福，想要事事如意就要通過自己的努力去創造

❹ 寺廟為家人祈福的話語

祈福是指祈求神明降福或設醮還願之事，是善男信女向神明表達自己的心願，希望得到專神明庇佑的一種祈求屬賜福方式。
這是比較白話的，也是佛門居士常用的，「弟子xxx，今對佛前至心發願，願做xxx功德，迴向自家眷屬，願長輩身心康泰，無病無憂，願子女開心快樂，健康成長，願自身一帆風順，生意興隆，家中所有眷屬心想事成，六時吉祥!
還有一點就是，祈福的時候燒香拜佛
，正所謂燒香拜佛，燒香拜佛的，
香也很重要的，好的香更能傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。這個佛香施主可以到無相銅爐上請幾盒香的，有平安香，吉祥香等好意頭的植物香，上香主要是貴在心誠，心誠則靈。

❺ 我在寺廟里有個師傅 我想寫一句感謝師傅的話 不要亂寫 最好是帶一些佛教用語

自己寫，才是由內心的感激。

別人又不知道您對師父的的感激，源於何處。

努力的探尋佛法的真諦，才是對釋迦佛，對您的師父，無言的感激。

❻ 寺院祝福語大全

佛教祝福語
一念身不求無病，二處世不求無難，三究心不求無障，四立行不求無魔，五謀事不求易成，
六交情不求益我，七於人不求順適，人施德不求望報，九見利不求沾分，十被抑不求申明。

以病苦為良葯，以患難為解脫，以障礙為逍遙，以群魔為法侶，以事難為安樂，以弊交為資糧，以逆人為園林，以施德為棄屣，以疏利為富貴，以受抑為行門。

願佛光普照，法喜充滿！

願三寶加持，福慧雙收！

更上一層樓，早登無上覺！

時時心清凈，日日事吉祥

法喜充滿，六時吉祥！

1.說柔軟語，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。
2.愛欲之人，猶如執炬；逆風而行，必燒手患。
3.道人見欲，必當遠離，如被乾草，火來須避。
4.一念之正，百邪隱退；一念之差，萬劫俱來。
5.真修道人，當凈其心；能凈心者，可以超群。
6.勿貴人知，勿希天應；恆一其心，必堅必正。
7.我生已盡，梵行已立；所作已辦，不受後有。
8. 命由我作，福自己求；一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
9.萬緣皆假，一性惟真；聖人假藉以修真，愚夫喪真而逐假。
10.知足第一富，無病第一利，善友第一親，涅盤第一樂。
11. 凡夫積善法，恭敬於三寶，身壞命終時，資神心安樂。
12.瞋是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心。
13.若不觀自己，則道心無所出；若不觀眾生，則悲心無所出。

14.人還為畜畜為人，人畜輪回古到今；不要披毛與帶角，勸君休使畜生心。
15.眼不睹非法之色，耳不聽非法之聲，口不道非法之語，心不緣非法之事。
16.一派青山景色優，前人田地後人收；後人收得休歡喜，還有收人在後頭。
17. 有情輪回生六道，猶如車輪無始終；或為父母為男女，生生世世互有恩。
18. 守口攝意身莫犯，莫惱一切諸有情；無益之苦當遠離，如是行者得度世。
19.常樂柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。
20. 一片白雲橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢。
21.對上以敬，對下以慈；對人以和，對事以真 。
22.萬事如戲，外像宛然，內心坦然。
23.修道人，心要空，勞勞碌碌苦無窮；成聚壞，萬象空，世態無常若夢中；利藪名場埋後傑，愛河苦海喪英雄。
24. 為僧：外不溫柔，則不能處世化人；內不嚴明，則又被塵世所轉。
25.「強順人情，勉就世故」八字，誤卻人生大事。

1.平日深涵養 臨時見工夫
2.現境雖有善惡 轉變在乎自己
3.業力由心轉變 善根在人栽培
4.生來之福有限 積來之福無窮
5.無智空長百歲 有德不在年高
6.水流原歸海 月落不離天
7.六道是苦海 三寶是慈航
8.庄嚴三寶地 接引十方人
9.青山原不動 浮雲任去來

10.此身不向今生度 更待何生度此身
11.萬行不如修白業 一心何苦戀紅塵
12.眼前色相皆成幻 靜里乾坤不計春

13.世味滋益性分損 人事便宜天道虧
14.滄海納百川不溢 大鏡含萬象有餘
15.非名山不留仙住 是真佛只說家常
16.欲得長壽須放生 欲得福報須布施
17.心似浮雲無所寄 事如春夢了無痕
18.竹影掃街塵不動 月穿潭底水無痕
19.雁過空中空絕跡 花含鏡內鏡無心
20.正念存舉措得當 真神定邪鬼莫侵
21.道在人弘修在己 善由我積福由天
22.利人時出有益語 修己常存過改心
23.道心之中有衣食 衣食之中無道心
24.覺後方知塵緣自累 修來始證色相皆空
25.生死本是互為因果 唯其善生方能善死
26.諸餘罪中殺業最重 諸功德中放生第一
27.敬三寶受三皈福如江海 念一聲再一拜罪滅河沙
28.不變隨緣十界升沉迥異 隨緣不變一心體用無殊
29.公心若比私心何事不辦 道念若同情念成佛多時
30.識體輪回六趣無非父母 生死變易三界孰辨怨親
31.暮鼓晨鍾驚醒俗塵名利客 經聲佛號喚回苦海夢中人
32.菩提無樹無我無人觀自在 明鏡非台非空非色見如來

33.舉步向前到得此間良不易 回頭趁早須知好夢本來空
34.父母未生以前原無男女之相 四大分散以後唯有靈知之心

35.聽靜夜之鍾聲喚醒夢中之夢 觀澄潭之月影窺見身外之身

36.善談心性者必不棄離於因果 深信因果者終必大明夫心性

37.入道場而隨喜則修行之念勃興 登丘墓而徘徊則名利之心頓盡
38.信因果者其心常畏畏則不敢作惡 不信因果其心常盪盪則無所忌憚
39.一杯水便具四海水味世法不必盡嘗 千江月總是一輪月光心殊宜常獨朗

40.一時勸人以口百世勸人以書功德悉皆無量 五戒可保人身十善可升天界因果決定不昧
41.在聖不增在凡不減妄心歇則真心 豈可隨俗浮沉 遇父言慈遇子言孝佛法不外世法 正應代佛宣化
42.從五更枕席上參看心體氣未動心未萌才見本來面目 向三時飲食中暗練世味濃不歡淡不厭方為切實工夫

恆沙世界極樂最易往
十方諸佛彌陀獨稱尊

金臂遙伸垂念切
眾生何事不思來

娑婆不是安身處
故鄉只在藕花州

極樂人民無量壽
不將日月計年華

只因佛由心俱
故願壽與人同

余門學道似蟻子上高山
念佛往生如風帆揚順水

華台迎接無疑士
寶手提攜有願人

一門入後門門入
初步迷時步步迷

安心定意生極樂
獨超三界出煩籠

苦海無邊回頭是岸
樂邦有路起信即生

現前一會皆師友
都是當年發願人

借問家鄉何處在
極樂池中七寶台

心心只畏娑婆苦
念念思歸極樂鄉

俯謝娑婆為彌陀真子
高登極樂作海會良朋

世上萬般渾是夢
無如急早念彌陀

世間大事唯生死
不念彌陀更念誰

雖有珠海金山不如坐進此道
縱令封禪拜國何若立往西方

若要現生生凈土
勸君急早念彌陀

有一座七寶樓閣，
舒暢為地，
福慧為基，
悲智為梁，
性空為瓦，
方便為門，
六度為梯，
菩提為頂。
讓她承載著我的祝福到您身邊。

❼ 送給佛教大師的祝福語

1、送你一顆善心，多行善，多積善，好心有好報，願你快樂幸福，平安健康！

2、南無阿彌陀佛，保佑我們全家一順百順事事順遂，萬事如意。

3、祈求觀音菩薩保佑全家平安幸福，救苦救難的觀音菩薩，幫助我們全家大災減，小災免，天天順，日日順，一順百順事事順！

4、圓圓月亮照著圓圓餐桌，圓圓餐桌放著圓圓盤子，圓圓盤子里放著圓圓月餅，圓圓月餅圓著圓圓的夢，圓圓的夢想就要圓圓滿滿的實現。預祝中秋節快樂！

5、願你在佛菩薩的加持下一切如意，法喜充滿。合十敬祝同修新的一年裡，家家吉祥，一切圓滿。

6、凜冽的清風和溫暖的陽光同在！願慈悲的法流滋潤您的未來，願智慧的光明照耀您的身心！願您新年裡成就智慧般若，六時吉祥！

7、祈禱諸佛菩薩的慈悲加持，祝福大家新年快樂！新的一年裡身體健康，內心安樂，充滿喜悅！闔家幸福吉祥！祝福大家事業有成，福德圓滿！祝福大家順緣增長，所行善業無不成就！世出世財無不具足！祝福大家學業、道業精進！世出世道咸皆圓滿！

8、求佛保佑我們全家健康，幸福，平安，吉祥如意，生意興隆，財源滾，一生順利，兩手合一，拜託了，謝謝！

9、把握好每一個念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！

10、讓慈悲充滿你，智慧跟著你，佛緣加持你，善行成就你！願你一切如意，一切圓滿！

11、真心祝願您增長福壽，如意吉祥，願三寶加持和護佑。

12、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節，敬祝您歡喜自在，如意吉祥！

13、阿彌陀佛！祝您六時精進，月月吉祥，年年增慧，心駐妙法，正氣長存，破除煩惱，早證菩提！

14、願我三世累積的一切善根都迴向與您，惟願您速疾成就無上菩提！願我生生世世都能作您菩提路上的助伴！

15、隨忙隨閑不離彌陀名號，順境逆境不忘往生西方。恭祝新年快樂日日精進！

16、祈萬佛之祥光，龍天之贊頌；集旃檀之凝香，曼陀之雅華，智慧無量，身心自在。祝新年吉祥，福壽安康！

17、太平盛世自在年，梵音鼓樂舞翩躚，梵香一柱向佛前，普願福慧增無邊！祝您新年快樂，吉祥如意！

18、願觀音的楊柳枝拂去你的一切苦難，讓你一生離苦得樂；觀音的甘露沐浴你的心靈，願你心如止水無憂愁；祝你幸福安康！

19、一沙一世界，一花一天堂！當你的目光落在手機上，我的祝福就會在剎那間被你收藏，無論你身在何方，都願您在新年裡廣種福田，清凈身心，早證菩提！

20、祝您：新春吉祥，吉星高照，百福並臻，千祥雲集，萬事亨通！更祈祝您：佛光庇佑，有求皆應，所願速成，早成佛道！

❽ 寺廟里的大師頌什麼經為香客祈福

查了一下相關資料，歌頌的是屮伱瑪嗒薩碧經。

❾ 佛家語錄

佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

❿ 某位佛家大師曾說過，眾生皆有靈性

不是靈性，是佛性。 也就是說，當下可以明白，因為顛倒迷惑，而不自知。 「佛性」就是「明白」。 當發現自己迷惑顛倒的時候，就是在渴望擁有這份「明白」。這個「明白」是不需要去掉迷惑的。

吃食物，是為了延續生命，佛弟子吃食物是為了留著生命來悟入解脫之道，不是世俗常見的那種享受食物。素食足可以延續生命。

有五蘊（涵蓋感受），就可以體會到有情生命的苦，肉是不忍心吃的。植物沒有五蘊，植物不是有情生命。 在寺院供奉，是表示對佛菩薩的恭敬，從而學習，為的是向佛一樣的離苦得樂。
寺院中許多儀式也是為了 引渡眾生而作的 表相上的方便。

個人體會，僅供參考。