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富有哲理的古文言文

發布時間: 2021-03-15 04:39:41

1. 史上最有哲理的文言文有哪些

1.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首·其四》

2.人生如逆旅,我亦是行人。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

3.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

4.人生自是有情痴,此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》

5.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。——李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》

6.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍御叔華登樓歌》

7.菩提本無樹,明鏡亦非台。——惠能《菩提偈》

8.近水樓台先得月,向陽花木易為春。——蘇麟《斷句》

9.今人不見古時月,今月曾經照古人。——李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

10.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

2. 跪求 很有哲理很好聽的古文古語

天行健君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物。
去看易經,非常古老,極有哲理。

3. 含有人生哲理的文言文整篇

《赤壁賦》蘇軾
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬(zhǔ)客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少(shǎo) 焉,月出於東山之上,徘徊於斗(dǒu )牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠(lí)婦。
蘇子愀(qiǎo)然,正襟危坐而問客曰:「何為其然也?」客曰:「『月明星稀,烏鵲南飛』,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫(zhú lú)千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏[páo]樽以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響於悲風。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取,惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」
客喜而笑,洗盞更酌。餚核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

4. 有哪些富有哲理並字詞優雅的深奧古文

1.《入山寄城中故人》唐代:王維

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

2.《望岳》唐代:杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。

盪胸生曾雲,決眥入歸鳥。

會當凌絕頂,一覽眾山小。

3.《泊船瓜洲》宋代:王安石

京口瓜洲一水間,鍾山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還?

5. 富含哲理的冷門文言文

1.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首·其四》

2.人生如逆旅,我亦是行人。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

3.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

4.人生自是有情痴,此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》

5.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。——李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》

6.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍御叔華登樓歌》

7.菩提本無樹,明鏡亦非台。——惠能《菩提偈》

8.近水樓台先得月,向陽花木易為春。——蘇麟《斷句》

9.今人不見古時月,今月曾經照古人。——李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

10.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

生於憂患,死於安樂

先秦:孟子及其弟子

舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。
舜:姚姓,名重華。唐堯時耕於歷山(在今山東濟南東南,一說在今山西永濟東南),「父頑,母囂,弟傲,能和以孝」,堯帝使其人山林川澤,遇暴風雷雨,舜行不迷,於是傳以天子之位。國名虞,史稱虞舜。事跡見於《尚書·堯典》及《史記·五帝本紀》等。發:起,指任用。畎(quǎn)畝:田畝,此處意為耕田。畎,田間水渠。傅說(fù yuè):殷商時為胥靡(一種刑徒),築於傅險(又作傅岩,在今山西平陸東)。商王武丁欲興殷,夢得聖人,名曰說,視群臣皆非,使人求於野,得傅說。見武丁,武丁曰:「是也。」與之語,果聖人,舉以為相,殷國大治。遂以傅險為姓,名為傅說。事跡見於《史記·殷本紀》等。舉:被選拔。版築:築牆的時候在兩塊夾板中間放土,用杵搗土,使它堅實。築,搗土用的杵。膠鬲(gé):商紂王大臣,與微子箕子王子比干同稱賢人。魚鹽:此處意為在海邊捕魚曬鹽。《史記》稱燕在渤碣之間,有魚鹽之饒;齊帶山海,多魚鹽。管夷吾:管仲,潁上(今河南許

6. 史上最有哲理的文言文

史上最有哲理的文言文,《荀子·宥坐 宥坐之器》應該是其中之一。
【原文】
孔子觀於魯桓公之廟,有欹器焉。孔子問於守廟者曰:「此為何器?」守廟者曰:「此蓋為宥坐之器。」孔子曰:「吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿則覆。」孔子顧謂弟子曰:「注水焉。」弟子挹水而注之。中而正,滿而覆,虛而欹。孔子喟然而嘆曰:「 吁!惡有滿而不覆者哉!」
【譯文】
孔子到魯桓公的廟中去參觀,見到一種傾斜易覆的器具。孔子問看守廟宇的人:"這是什麼器具?"守廟的人回答說:"這是宥坐之器。"孔子說:"我聽宥坐之器,空著時會傾斜,裝了一半水就會正,裝滿水了就會翻倒。"孔子回頭對學生說:"往裡面灌水吧。"他的學生提水來灌,倒了一半水時欹器就端正了,裝滿了水後欹器就翻倒了,倒空了水它又傾斜了。孔子感慨地說:"唉,怎麼會有滿了而不傾覆的呢?"子路說:"請問有保持滿的方法嗎?"孔子說:"聰明有智慧的,就用愚笨的方法;功勞大過天下的,就用退讓的辦法;用勇力震撫世間的,就用膽怯的辦法;富裕遍布四海的,就用謙恭的辦法。這就是所謂不斷裝滿又不斷損耗的方法。
【哲理】
荀子的這段關於孔子觀"宥坐之器"的記述,所闡發的哲學道理是十分深刻的,至今仍閃爍著不可泯滅的真理光芒,對後世產生的影響也是巨大的。據記載,晉杜預和南朝的祖沖之都曾制過類似的欹器,以此教育子弟要好好學習,防止驕傲自滿。

7. 有哪些富有人生哲理的古文

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。這句話是我們再熟悉不過的人生哲理的。這句話說的是時間非常的金貴,連金錢都買不到。所以我們一定要珍惜時間,不要讓時間白白的浪費。這是一個很好的人生哲理。

8. 求一些富有哲理的古文句子

☆凡事留餘地,雅量能容人。
☆ 受非分之情,恐辦非分之事。
☆ 清高太過版則傷仁,和順太過則傷義,是權以貴中道也。
☆ 居心平,然後可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。
☆ 勤於邦,儉於家,言忠信,行篤敬。
☆ 以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。
☆ 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
☆ 從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立於波流風靡之中,最為雅操。
☆ 凡行公事,須深謀遠慮
☆ 古之成大事者,規模遠大與綜理密微,二者缺一不可
☆ 常存冰淵惴惴之心
☆ 勿過多憐憫
☆ 以體察人才為第一
☆ 另起爐灶,重開世界
☆ 心至苦,事至盛也
☆ 米已成飯,木已成舟,只好聽之而已
☆ 盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義
☆ 禁大言以務實
☆ 一身精神,具乎兩目
☆ 神正其人正,神邪其人奸
☆ 男兒自立,必須有倔強之氣

9. 富有哲理的文言文故事

荀子《勸學》
君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木 直中繩,揉以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,〔車柔〕使之然也。故木受 繩則直,金就礫則利。君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

故不登高山,不知天之高也;不臨深〔奚谷〕,不知地之厚也;不聞先王之遺 言,不知學問之大也。於越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰: 「嗟爾君子,無恆安息。靖恭爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。」神莫大於 化道,福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗〔足支〕而望矣,不如登高之博見 也。登高而招,臂非加長也,而見者遠。順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿 馬者,非利足也,而致千里。假舟輯者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善 假於物也。

南方有鳥焉,名曰「蒙鳩」,以羽為巢,而編之以發,系之葦苕。風至苕折, 卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰「射干」,莖長四寸,生 於高山之上,而臨百仞之淵。木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。 〖白沙在涅,與之俱黑。〗蘭槐之根是為芷,其漸之□(異體「修」加三點水), 君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士, 所以防邪僻而近中正也。

物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身 ,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也。 平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質的張而弓矢至 焉,林木茂而斧斤至焉,樹成蔭而眾鳥息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召禍也,行有 招辱也,君子慎其所立乎!

積土成山,風雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備 焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑 馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利, 筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇□(「擅」換蟲 旁)之穴無可寄託者,用心躁也。是故無冥冥之志者,無昭昭之明。無〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳 不能兩聽而聰。□(「騰」中「馬」換「蟲」)蛇無足而飛,梧鼠五枝而窮。詩曰 :「屍鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮。」故君子 結於一也。

昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。故聲無小而不聞,行 無隱而不形。玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞者乎! 學惡乎始?惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮。其義則始乎為士,終乎 為聖人。真積力久則入,學至乎沒而後止也。故學數有終,若其義則不可須臾舍也 。為之,人也;舍之,禽獸也。故書者,政事之紀也。詩者,中聲之所止也。禮者 ,法之大分,群類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也 ,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。

君子之學也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蠕而動,一可 以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸耳,曷足以美七尺之軀 哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身。小人之學也,以為禽 犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之〔口贊〕。傲,非也;〔口贊〕,非也; 君子如向矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋簡而不速。方其人之習 君子之說,則尊以遍矣,周於世矣。故曰:學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學雜識 志順詩書而已耳!則末世窮年,不免為陋儒而已。將原先王,本仁義,則禮正其經 緯蹊徑也。若挈裘領,詘五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以詩書為之, 譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐飧壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明, 法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。

問苦者,勿告也。告苦者,勿問也。說苦者,勿聽也。有爭氣者,勿與辯也。 故必由其道至,然後接之,非其道則避之。故禮恭,而後可與言道之方;辭順,而 後可與言道之理;色從,而後可與言道之致。故未可與言而言謂之傲,可與言而不 言謂之隱,不觀氣色而言謂之瞽。故君子不傲不隱不瞽,謹順其身。詩曰:「匪交 匪舒,天子所予。」此之謂也。

百發失一,不足謂善射。千里跬步不至,不足謂善御。倫類不通,仁義不一, 不足謂善學。學也者,固學一之也。一出焉,一入焉,塗巷之人也。其善者少,不 善者多,桀紂盜跖也。全之盡之,然後學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數以貫之,思索以通之,為其人以處 之,除其害者以持養之。使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言 也,使心非是無欲慮也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味 ,心利之有天下。是故權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能盪也。生乎由是, 死乎由是,夫是之謂德操。德操然後能定。能定然後能應。能定能應,夫是謂之成 人。天見其明,地見其光,君子貴其全也。

10. 求富有哲理.文字優美的文言文

1、終於為那一身江南煙雨覆了天下,容華謝後,不過一場,山河永寂。
2、千秋功名,一世葬你,玲瓏社稷,可笑卻無君王命。
3、鳳凰台上鳳凰游,負約而去,一夜苦等,從此江南江北,萬里哀哭。
4、嗟嘆紅顏淚、英雄歿,人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。

5、風華是一指流砂,蒼老是一段年華。
6、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿態,也能成就一場驚鴻。
7、你要記得,紫檀未滅,我亦未去。
8、誰在歲月里長長嘆息。
9、漢霄蒼茫,牽住繁華哀傷,彎眉間,命中註定,成為過往。
10、紅塵初妝,山河無疆。 最初的面龐,碾碎夢魘無常,命格無雙。
11、江南風骨,天水成碧,天教心願與身違。
12、山河拱手,為君一笑 。
13、如是顛簸生世亦無悔。
14、荏苒歲月覆蓋的過往,白駒過隙,匆匆的鑄成一抹哀傷。
15、那被歲月覆蓋的花開,一切白駒過隙成為空白。
16、褪盡風華,我依然在彼岸守護你。
17、那些繁華哀傷終成過往,
請不要失望,平凡是為了最美的盪氣回腸。
18、你的路途,從此不見我的蒼老。
19、長歌當哭,為那些無法兌現的諾言,為生命中最深的愛戀,終散作雲煙。
20、隨你走在天際,看繁花滿地。
21、我自是年少,韶華傾負。
22、你要記得,那年那月,垂柳紫陌洛城東。
23、蒼茫大地一劍盡挽破,何處繁華笙歌落。
24、寄君一曲,不問曲終人聚散。
25、誰將煙焚散,散了縱橫的牽絆;
聽弦斷,斷那三千痴纏。
26、清風濕潤,茶煙輕揚。
重溫舊夢,故人已去。
27、染火楓林,瓊壺歌月,長歌倚樓。
歲歲年年,花前月下,一尊芳酒。
水落紅蓮,唯聞玉磬,但此情依舊。
28、玉竹曾記鳳凰游,人不見,水空流。
29、他微笑著,在歲月的流失中毀掉自己。
30、還能不動聲色飲茶,踏碎這一場,盛世煙花。
31、紅塵囂 浮華一世轉瞬空。
32、我不是我 你轉身一走蘇州里的不是我 。
33、 幾段唏噓幾世悲歡 可笑我命由我不由天。
34、經流年 夢回曲水邊 看煙花綻出月圓。
35、人生在世,恍若白駒過膝,忽然而已。
然,我長活一世,卻能記住你說的每一話。
36、霧散,夢醒,我終於看見真實,那是千帆過盡的沉寂。
37、紙張有些破舊,有些模糊。可每一筆勾勒,每一抹痕跡,似乎都記載著跨越千年萬載的思念。
38、生生的兩端,我們彼此站成了岸 。
39、緣聚緣散緣如水,背負萬丈塵寰,只為一句,等待下一次相逢。
40、握住蒼老,禁錮了時空,一下子到了地老天荒
41、人永遠看不破的鏡花水月,不過我指間煙雲 世間千年,如我一瞬。
42、相逢一醉是前緣,風雨散,飄然何處。
43、虛幻大千兩茫茫,一邂逅,終難忘。相逢主人留一笑,不相識,又何妨。
44、天下風雲出我輩,一入江湖歲月催;皇圖霸業談笑間,不勝人生一場醉。
45、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。
46、直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
47、看那天地日月,恆靜無言;青山長河,世代綿延;就像在我心中,你從未離去,也從未改變。
48、就這樣吧,從此山水不相逢。
49、人天自兩空,何相忘,何笑何驚人。
50、既不回頭,何必不忘。 既然無緣,何須誓言。 今日種種,似水無痕。 明夕何夕,君已陌路。

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