雲的哲理
Ⅰ 古語雲不謀全局者不足以謀一域這體現的哲理是
古語雲不謀全抄局者不足以謀一域這體現的哲理是：整體決定部分。
不從全局的角度考慮問題，即使治理好一方地區，也是微不足道的。不能制定長久的國家政策，一時的聰明也是微不足道的。想做好一件事情，就得方方面面都考慮到；想做好具體一個方面，就得從全局出發。
花在樹則生，離枝則死與一著不慎，滿盤皆輸都體現了整體決定部分的哲理。
(1)雲的哲理擴展閱讀
古語雲不謀全局者不足以謀一域本句話出自清朝陳澹然《寤言二遷都建藩議》。意思是，不從全局的角度考慮問題，即使治理好一方地區，也是微不足道的。不能制定長久的國家政策，一時的聰明也是微不足道的。
《寤言二遷都建藩議》陳澹然[清]："不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。"
不從全局的角度考慮問題，是無法治理好一方地區的。想做好一件事情，就得方方面面都考慮到；想做好具體一個方面，就得從全局出發。
Ⅱ 只在此山中,雲深不知處所蘊含的的深刻哲理
「但在此山中，雲深不知處」，實際不獨是詩人對隱者的描繪，也正是詩人自己所追求嚮往的人生境界。
其實我也在找。。。。。。。
Ⅲ 只在此山中雲深不知處的哲理
字面含義：
他就在這座山中,但是雲霧繞山,不知他具體在何處
深層含義：
當局者迷，旁觀者清
松下問童子，
言師采葯去。
只在此山中，
雲深不知處。
Ⅳ (千江有水千江月，萬里無雲萬里天)，這是什麼意思和哲理
意思：
盡管天上的月亮只有一個，但只要河水澄靜，都能映照出千萬個月亮來；雲開霧散，明凈的天空自然顯現出光芒萬丈的太陽。
哲理：
前一句，月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，無所不在；就如月照江水，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會有明月。
後一句，天空有雲，雲上是天。只要萬里天空都無雲，那麼，萬里天上便都是青天。天可看做是佛心，雲則是物慾、是煩惱。煩惱、物慾盡去，則佛心本性自然顯現。
這句詩出自宋代的《嘉泰普燈錄卷十八》。是境界極高的佛家偈語。
(4)雲的哲理擴展閱讀
「千江有水千江月」，月只有一個，可是因為水的不同而折射出千差萬別的倒影。今日之月絕非古時之月，明日之月也殆非今日之月。每個人眼中的世界各不相同，因此每個人心中的明月便不相同。
「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」「千江」代表不同的人，「月」則代表佛性，「雲」代表煩惱，「天」則代表清凈無染的心。天空中因有烏雲，使我們無法看到晴空；人們的心靈因被污染，所以無法如實了知宇宙人生的真相。只要我們驅走心中的陰霾，心靈就能得到凈化，我們每一個人的心燈也將再一次明亮起來。
Ⅳ 雨是雲的夢，雲是雨的前世有什麼哲理
這個問題有兩層意思，一個是氣象學上的，一個是文學方面的。
氣象學回上看，雲和雨都是水的一答種形態，高低壓雲團相遇，會形成雨雪，甚至是冰雹；雨是液態的水，而雲是氣態的水汽，站在水的角度看，沒有雲就不會有雨，雲不變成雨，就沒辦法還原成液態水的這種形態，因此說「雨是雲的夢，雲是雨的前世」；其中的哲理應該是，一切事物都是變化的、運動的，並在一定條件下相互轉變；同時，也是普遍性寓於特殊性之中的體現（雲是普遍存在的，雨則是特殊條件下產物）；
從文學的角度看，雲雨是男歡女愛之事的一種暗喻，合適的「男雲」與「女雲」相遇，這里的「男雲」與「女雲」如果不是前世修來的，也不會隨便相遇的，最終要做的「夢」當然就是「雨」了，具體就不贅述了，你懂的；同樣，也是普遍性寓於特殊性之中的體現。
Ⅵ 曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲表達了什麼哲理
唐代詩抄人元稹，有文化的感情「渣男」，不管他出於什麼原由，拋棄了崔鶯鶯。他在男女之間的感情上，都不是個君子，容易率性而為，自私大於專情。
他不薄情寡義，而是多情善感。有對韋從的深情，也有婚內和薛濤同居，背叛韋從的事實。還有後來的小妾安仙嬪，續娶了裴氏。 如果用現代的男女道德標准衡量，他就是個「花心自私的渣男」。
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」這句詩，是寫給過逝後的原配夫人韋從的。活著的時候不好好珍惜，沒了才想起了蒼海和巫山之雲。有何鳥用？只是給後人留下千古愛情絕句，讓人知道元稹是個多情種。讓人知道了「貧賤夫妻百事哀」，患難見真情的心疼。
不過，元稹不談男女感情，應該是個好兄弟、好官。他大膽地提出了「達則濟億兆，窮則濟毫釐」的觀點。不難看出元稹至少是一個善良，有理想，心繫天下蒼生的人。還有白居易那樣的好友，也壞不到那去。
珍惜身邊的人，不要等失去了才讓心靈顫抖！或許，這才是元稹的本意？
Ⅶ 曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲表達了什麼哲理
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的內人，別容處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。
以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和雲就難以看上眼了，除了詩人所念、鍾愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。兩句詩化用典故，取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》「觀於海者難為水」；後句典出宋玉《高唐賦序》「姜在巫山之陽，高丘之阻、旦為朝雲、暮為行雨。
後人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。這兩句詩還簡縮為成語「曾經滄海」，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼裡。